Đệ nhất quyển
Đệ nhất quyển
Kim thiên hoàn thị tam canh, cầu đính duyệt, cầu nguyệt phiếu!
“A? Kỳ thật dã một thập ma lạp? Vận khí bất hảo nhi dĩ, nhĩ khán ngã giá dã bất thị một thụ thập ma thương mạ?”
Vương lạc thi sĩ thủ bả ngạch tiền đích đầu phát loát đáo liễu nhĩ hậu, lộ xuất viên nhuận hồng nộn đích nhĩ đóa, lý hướng đông cảm giác tâm lí canh gia đích quý cứu. Khán tối tân tối toàn
“Bất thành, kim thiên nhất định yếu hảo hảo thỉnh nhĩ cật nhất đốn tài thành, yếu bất nhiên ngã giá tâm lí thật tại thị quá ý bất khứ, tẩu, tiền diện bất nguyện tựu đáo liễu.”
Kí nhiên dĩ kinh xác định vương lạc thi thân thể một hữu đại ngại, na giá đốn phạn lý hướng đông giác đắc tự kỷ thị canh ứng cai thỉnh, tất cánh chỉnh kiện sự đích khởi nhân, hoàn thị nhân vi tự kỷ, canh hà huống tự kỷ khiếm nhân gia vương lạc thi đích tình phân khả khiếm đại liễu, kỳ thật chân yếu thuyết khởi lai, đô bất thị nhất đốn lưỡng đốn phạn năng hoàn đích thanh đích, như quả bất biểu kỳ biểu kỳ, tha giá tâm lí thật tại thị quá ý bất khứ.
Lý hướng đông phát động liễu khí xa, cương cương xa tử bị chàng đắc hảo tượng ngận lệ hại, đãn kỳ thật tốc độ đô bất toán khoái, nhi thả dã tựu thị chàng tại liễu hậu xa môn thượng, xa môn biết đích đĩnh hách nhân, khả kỳ thật đại giá tử tịnh một hữu thụ thương, sở dĩ tịnh bất ảnh hưởng giá sử.
Xa tử ngận khoái tựu lai đáo liễu tửu điếm đích môn khẩu, tửu điếm đích môn đồng khán đáo giá dạng đệ nhất lượng xa dã thị cảm giác phi thường đích tân kỳ, khai trứ giá xa đái nữ bằng hữu lai cật phạn, đại ca nhĩ chân thị thái bá khí liễu.
Cương hảo cản thượng lý hướng đông đích tâm tình hoàn chính bất thác, trực tiếp đả thưởng liễu nhất bách khối đích tiểu phí, giá tiểu đệ đích thái độ lập mã tựu biến đắc canh gia tích cực liễu, mang tiền bào hậu hữu sự khai xa môn, hựu thị vấn hữu một hữu hành lý.
Lý hướng đông trực tiếp bả tòng trần tinh na lí khấu hạ đích bôn trì xa đích thược thi đâu liễu quá khứ, cáo tố bạc xa tiểu đệ, tự kỷ hữu nhất lượng bôn trì phôi tại ly tửu điếm bất viễn đích lộ thượng liễu, nhượng bạc xa.
Tiểu đệ na lí hội hữu thập ma nghi vấn, liên mang điểm đầu xưng thị tựu khứ liễu.
Lý hướng đông lĩnh trứ vương lạc thi tựu vãng tửu điếm lí diện tẩu, khả thị nhất tiến đại thính, tựu cảm giác vương lạc thi đích thần tình hữu điểm bất thái đối kính.
Liên mang chuyển đầu vấn vương lạc thi đáo: “Vương lão sư, nhĩ giá đáo để chẩm ma liễu? Thị bất thị thân thể na lí bất thư phục? Như quả hữu bất thư phục đích thoại. Nhĩ khả thiên vạn yếu xuất thanh, cha môn mã thượng khứ y viện, phạn thập ma thời hầu đô khả dĩ cật.”
Vương lạc thi nhất sĩ đầu, cường tự tễ xuất vi vi nhất tiếu: “Một hữu, một hữu na lí bất thư phục.”
“Ai! Vương lão sư, nâm biệt man ngã, hữu thập ma bất đối đích địa phương nâm khả nhất định yếu hòa ngã thuyết, giá hữu thập ma tâm tư yếu thị biệt tại tâm lí, khả ngận dung dịch xuất vấn đề.”
Lý hướng đông hảo ngạt dã thị cảnh sát, giá sát ngôn quan sắc đích bổn sự tuy nhiên bất toán đỉnh tiêm. Khả thị dã tuyệt đối toán thị nhãn tình cú lượng đích na chủng, vương lạc thi hạ xa khai thủy, tựu tình tự hữu ta bất đối kính, tha tảo tựu cảm giác xuất lai liễu.
Giá thời hầu tha giác đắc tự kỷ phi thường hữu tất yếu vấn cá thanh sở, như quả yếu thị nhân vi tự kỷ nhi khởi, na tự kỷ tất tu yếu tố xuất di bổ, yếu bất nhiên khiếm nhân gia đích nhân tình, khả tựu việt lai việt đa liễu.
“Hải! Nhĩ môn giá ta đương cảnh sát đích, hữu thập ma sự. Hoàn chân thị man bất quá nhĩ môn đích nhãn tình ni. Kỳ thật dã một thập ma, tựu thị cương cương chàng xa đích thời hầu, ngã đái trứ thủ trạc chàng phôi lạp, nhạ. Nhĩ khán.”
Vương lạc thi nhất khán lý hướng đông na quan thiết đích nhãn thần, tâm lí một do lai đích nhất noãn, giá gia hỏa kinh thường dĩ diện than đích phương thức kỳ nhân, tự kỷ hòa tha tiếp xúc liễu kỉ thứ. Đô ngận thương hội khán đáo tha hữu thập ma tình tự biểu hiện tại kiểm thượng, hiện tại cư nhiên đối tự kỷ biểu hiện đích giá ma quan thiết, nguyên bổn hữu ta đê lạc đích tâm tình. Giá thời hầu lập khắc tựu cảm giác biến hảo liễu hứa đa.
Vương lạc thi thuyết trứ sĩ khởi liễu thủ oản, lý hướng đông nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ bích ngọc thủ trạc, nhan sắc đồng thể bích lục, bất quá hòa tự kỷ bột tử thượng đích ngọc hồ lô bỉ khởi lai hoàn thị hữu ta soa cự.
Đãn thị nhất khán dã ứng cai thị cao đương hóa, tựu toán tại chính quy thương tràng lí mãi đích thoại, cổ kế chẩm ma trứ dã đắc mãi cá thượng vạn khối, bất quá hiện tại hòa thông thể bích lục đích thủ trạc thượng diện, hữu nhất điều minh hiển đích liệt văn, hoành đích, tuy nhiên bất chí vu tùy thời đoạn liệt, đãn thị như quả chân thị biệt nhân đích tâm ái vật, đột nhiên đa xuất giá ma nhất điều liệt văn, vô luận thùy khán liễu tâm lí đô bất hội thái thư phục.
Giá thủ trạc tuy nhiên bất thị thập ma hòa điền dương chi bạch ngọc na ma danh quý, đãn thị dã tuyệt đối bất thị đê đương giả hóa, lý hướng đông tuy nhiên đối bảo thạch châu ngọc đổng đắc bất đa, đãn thị giá điểm phân biện năng lực hoàn thị hữu đích.
Vương lạc thi đích gia đình điều kiện bất thác, tha tuyệt đối bất hội thị na chủng giá thủ trạc thị cương cương xa họa chàng phôi đích, na tựu khẳng định thị.
Nhất tưởng đáo giá lí, lý hướng đông tâm lí bất do đắc cảm giác canh gia đích nội cứu liễu.
“A? Giá thủ trạc đa thiếu tiền? Vương lão sư nhĩ thuyết cá sổ, ngã bồi cấp nhĩ.”
“Hải! Thập ma bồi bất bồi đích, giá thủ trạc một đa thiếu tiền, tựu thị đối ngã lai thuyết hữu nhất định đích kỷ niệm ý nghĩa.”
Vương lạc thi khán trứ thủ oản thượng đích thủ trạc, hảo tượng ngận oản tích tự đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu bả thủ trạc thủ liễu hạ lai.
Lý hướng đông nhất khán, dã bất tại đa thoại, nhi thị đái trứ tha vãng lâu thượng tẩu khứ, đáo liễu lâu thượng yếu liễu nhất cá bao gian, điểm liễu thái, tọa hạ, tha khán vương lạc thi tình tự hảo tượng hảo liễu nhất ta chi hậu, tài thí tham trứ vấn đạo.
“Chẩm ma? Vương lão sư, giá thủ trạc đối nhĩ lai thuyết hảo tượng ngận đặc biệt a? Nam bằng hữu tống đích?”
“Ai nha! Bất thị lạp, nhân gia hoàn một hữu nam bằng hữu ni!”
Vương lạc thi thuyết khởi thoại lai đà đà đích, hòa na ta cố ý trang xuất giá dạng ngữ khí thuyết thoại đích nữ sinh bất đồng, tha đích thuyết thoại phương thức thị hồn nhiên thiên thành đích, nhi thả na sân quái trứ cấp đích biểu tình canh thị phân ngoại đích mê nhân, hòa xã hội thượng na ta bạch phú mỹ đích nữ thần bất đồng, tha thân thượng đái trứ nhất cổ tiểu thanh tân đích biệt dạng cảm giác.
“Na nhĩ vi thập ma giá ma...”
“Hảo liễu lạp, cáo tố nhĩ ba, kỳ thật giá thủ trạc thị ngã tự kỷ mãi cấp ngã tự kỷ đích tất nghiệp lễ vật, chỉ thị một tưởng đáo giá tài đái liễu kỉ cá nguyệt tựu... Ai! Toán lạp, khán lai thị tha hòa ngã vô duyên ba...”
Lý hướng đông nhất thính tâm lí tựu hữu liễu sổ, chính hảo giá thời hầu phạn thái dã thượng lai liễu, lý hướng đông liên mang chiêu hô vương lạc thi khai thủy cật hát khởi lai.
Tiệm tiệm đích lưỡng nhân chi gian đích giao lưu đa liễu khởi lai chi hậu, dã bất tri đạo thị giá lí phạn thái xác thật ngận hữu đặc sắc đích duyên cố, hoàn thị lý hướng đông bỉ giác kiện đàm đích duyên cố, vương lạc thi dã tựu bả giá thủ trạc đích sự tình cấp vong đáo liễu não hậu liễu.
Tịch gian lý hướng đông khởi thân yếu khứ tẩy thủ gian, vương lạc thi đảo thị lạc lạc đại phương đích khởi thân biểu kỳ đồng khứ, đồng khứ, giá hữu điểm tự lai thục, nhi thả nhất điểm đô bất kiều nhu tạo tác đích muội tử, đảo thị doanh đắc liễu lý hướng đông đích bất thiếu hảo cảm.
Hữu trứ bị chúng đa điếu ti phong vi nữ thần đích hữu điểm, khả thị khước một hữu nữ thần đích ngạo khí, phản nhi canh đa đích thị lân gia muội tử đích thân thiết hòa bình hòa, lý hướng đông cảm giác tự kỷ hữu điểm tiệm tiệm hỉ hoan giá cá nữ hài nhi liễu.
Đáo liễu tẩy thủ gian, lý hướng đông trảo liễu cá một nhân đích cách gian, nhiên hậu đả khai liễu bách bảo nang, chi tiền đích nhất bách vạn dĩ kinh phóng liễu hồi lai, bất quá giá thứ tha yếu trảo đích thị châu bảo ngọc khí.
Chi tiền tòng hoàng gia phiên xuất lai bất thiếu kim biểu, hòa châu bảo ngọc khí, đãn thị hoàng gia đích đông tây hiện tại bất năng động, đãn thị hướng chân lưu hạ đích châu bảo ngọc khí dã đồng dạng bất thiếu.
Giá gia hỏa nhất khán tha giá bách bảo nang tựu tri đạo, giá gia hỏa thị cá điển hình đích hắc cảnh, đương sơ tại vị đích thời hầu, dã bất tri đạo thu liễu na ta phạm tội hiềm nghi nhân đa thiếu hắc tiền.
Yếu bất nhiên tựu bằng tha nhất cá tiểu cảnh sát, bách bảo nang lí chẩm ma hội hữu na ma đa tiền, canh hà huống na bách bảo nang lí khả bất quang hữu trứ đại ba đích hiện kim, hoàn hữu bất thiếu châu bảo ngọc khí, danh quý thủ sức thập ma đích.
Giá ta cổ kế đô thị giá hướng chân thu thủ đích tang vật, bình thời dã một chẩm ma tại ngoại diện huyễn quá, sở dĩ lý hướng đông đả toán tòng giá ta đông tây lí thiêu xuất nhất kiện, lai tác vi cấp vương lạc thi đích hồi lễ.
Tất cánh bất quản thập ma nguyên nhân, nhân gia đích thủ trạc thị tại tự kỷ xa thượng chàng phôi đích, nhi thả hoàn thị nhân vi tự kỷ chàng phôi đích, bất quản tha na thủ trạc đáo để quý bất quý, tự kỷ đô thị đắc ý tư ý tư.
Hướng chân lưu hạ đích bảo bối trứ thật thị bất thiếu, châu bảo ngọc khí canh thị lâm lang mãn mục, dĩ tiền lý hướng đông một hữu tử tế thanh sổ quá, kim thiên giá ma nhất phiên khả thị bả tha tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu.
Giá châu bảo ngọc khí nhất cộng năng hữu nhất bách đa kiện, nhi hữu ngận đa thậm chí đô tuyệt đối năng toán thị na chủng truyện thế chi bảo cấp biệt đích, tối danh quý đích thị nhất xuyến phỉ thúy niệm châu, hoàn hữu nhất chỉ tổ mẫu lục đích đại giới chỉ, cổ kế giá lưỡng cá nã xuất khứ mãi đích thoại, tùy tiện na kiện đô yếu quá thiên vạn.
Lánh ngoại đích nhất ta ngọc thạch hạng liên, ngọc thạch quải kiện, ngọc thạch giới chỉ, thủ hoàn thập ma đích, vô luận na nhất kiện dã đô bất thị phàm phẩm, nã xuất khứ mãi đích thoại, tùy tiện nhất kiện đô thị thập kỉ nhị thập vạn, hảo nhất điểm thượng bách vạn đích hóa sắc.
Giá hướng chân hoàn chân thị hội thu đông tây, giá ta đông tây biệt khán đan kiện giới cách đô bất quý, đãn thị khước tuyệt đối thị thị diện thượng tối lưu hành, tối hảo lưu thông đích hóa sắc, ngận hảo biến hiện.
Nhất đán hữu nhu yếu đích thời hầu, tùy thời đô khả dĩ trảo cá địa phương nã xuất khứ mại điệu biến hiện.
Bất quá giá ta đông tây hảo thị hảo, khước nhượng lý hướng đông cảm đáo nhất trận đầu đông, nhân vi giá ta đông tây tùy tiện na kiện đích giới cách đô bất đê, giá tựu nhượng tha ngận bất hảo bạn liễu.
Vương lạc thi đích na cá thủ trạc, cư tha tự kỷ thuyết, tựu thị nhất vạn đa khối tại thương tràng mãi đích, như quả chỉ yếu bồi thường tha đích thoại, tuyệt đối bất năng bồi cấp tha nhất cá thái quý đích.
Nhân vi giá nha đầu biệt khán kinh thường mê mê hồ hồ, đãn thị đối giá phương diện đích sự tình ngận mẫn cảm, nhi thả tha gia lí điều kiện tịnh bất soa, bổn nhân dã bất thị ngận khán trọng tiền, tha canh khán trọng đích thị tình nghị.
Sở dĩ như quả tự kỷ yếu thị cấp tha nã nhất cá quý đích, thủ tiên tha khẳng định bất yếu, nhi lai khủng phạ tha dã hội hoài nghi, tự kỷ thị bất thị hữu ý yếu ba kết tha, na dạng nhất lai lưỡng nhân chi gian đích quan hệ khả tựu biến vị liễu.
Sở dĩ giá cá lễ vật, nhất định yếu tuyển đích giới cách hợp thích, nhượng tha bất dung dịch cự tuyệt tài hành.
Tối hậu thiêu lai tuyển khứ, lý hướng đông tài thiêu liễu nhất điều tử ngọc châu tử đích thủ xuyến xuất lai, giá điều thủ liên khán khởi lai phổ phổ thông thông, nhi thả tử ngọc đích giới cách, tại thị diện thượng, hảo tượng tịnh một hữu bích ngọc đích quý, hòa hòa điền đích dương chi bạch ngọc tựu canh bất dụng bỉ liễu, giá xuyến châu tử, tha cảm giác thị giới dã tựu nhất vạn đa, giá dạng nhất lai vương lạc thi ứng cai bất hội na ma dung dịch hồi tuyệt liễu ba.
Đẳng hội đáo bao gian, tha bả giá xuyến châu tử nã xuất lai tống cấp vương lạc thi đích thời hầu, quả nhiên như đồng tha tiên tiền sai tưởng đích nhất dạng, vương lạc thi tiên thị nhất ngốc, nhiên hậu nhãn lí tấn tốc đích thiểm quá đích nhất mạt hân hỉ chi sắc, tất cánh nữ hài tử đối giá dạng phiêu lượng đích châu bảo ngọc thạch, đô một hữu thái cường đích để kháng lực, bất quá ngận khoái vương lạc thi đích thần tình hựu biến đắc do dự liễu khởi lai.
“Hắc hắc, phóng tâm, giá thủ xuyến một đa thiếu tiền, dã tựu hòa nhĩ na thủ trạc đại để tương đương.” ( vị hoàn đãi tục.. )u
, hoan nghênh phóng vấn