› đô thị tiểu thuyết ›› chính văn
Cầu đính duyệt, cầu nguyệt phiếu, thập ma đô cầu, như quả bất cấp tựu mãn địa đả cổn...
, tại nhị bách mễ phạm vi chi nội đô năng cú hữu hiệu đích kích đảo nhậm hà mục tiêu, khả dĩ bất khoa trương đích thuyết, sa mạc chi ưng, tuyệt đối thị hiện dịch lí uy lực tối đại đích thủ thương chi nhất.
Canh hà huống chu phượng kỳ dụng đích giá chi thương, dụng đích hoàn thị phi thường đặc thù đích tử đạn?
Nhi lánh ngoại nhất biên na trần đông hòa trình tiềm dã bất thị hào vô chuẩn bị, chi tiền dĩ kinh cật liễu giá gia hỏa đích khuy, sở dĩ tại tha môn công kích tiết tấu phóng hoãn đích tình huống hạ, tha môn dã nhất trực tại lưu ý giá đối phương đích động tác.
Giá chu phượng kỳ đích năng lực cực hạn đáo để tại na lí, lưỡng nhân đô một hữu mạc thanh sở, bất quá hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, na tựu thị như quả giá thứ áp bất trụ đối phương, na giá chu phượng kỳ khẳng định thị yếu bác mệnh phản kích đích.
Quả nhiên cấp tha môn lưỡng sai trung liễu, na chu phượng kỳ một nhượng tha môn đẳng đa cửu, tựu thị tại địa thượng nhất cá cổn phiên, thoát ly liễu tha môn lưỡng đích công kích phạm vi.
Nhi na nhất khắc khai thủy, giá lưỡng nhân tựu ngận thị quai xảo đích, các tự ải thân, tuyển trảo yểm thể, nhiên hậu khai thủy đóa tị.
Bất đắc bất thuyết giá lưỡng cá gia hỏa, dã thị thân kinh bách chiến đích lão du điều, thật chiến kinh nghiệm phong phú, tuyển trạch đóa tị đích thời cơ phi thường bổng, chu phượng kỳ triều tha môn khai thương xạ kích đích nhất thuấn gian, giá ca lưỡng tựu dĩ kinh tuyển hảo liễu yểm thể đóa tị không gian, một hữu hòa chu phượng kỳ ngạnh kháng.
Tất cánh tha môn dụng đích thị pháp thuật, chúc vu ma pháp công kích, khả thị nhân gia chu phượng kỳ dụng đích khả thị viễn cự ly đích vật lý công kích, uy lực cự đại, tuy nhiên khán thế đầu khả năng thị một hữu tha môn lưỡng đích ma pháp công kích hách nhân, đãn thị yếu thị ai thượng nhất hạ, na dã bất hảo thụ.
Tựu toán tha môn thị pháp tu thuật sĩ, thân thể tố chất viễn viễn vu thường nhân, khả thị dã bất cảm bảo chứng tự kỷ năng cú tại đối phương đích thương khẩu hạ hoàn hảo vô tổn.
Sở dĩ tối hảo đích bạn pháp tựu thị tị kỳ phong mang, giá chu phượng kỳ đích thủ thương uy lực tuy nhiên đại, đãn thị dã hữu nhất cá khuyết điểm, na tựu thị đạn giáp dung lượng tiểu. Chỉ hữu thất tử đạn, bất năng hình thành liên tục tính đích áp chế hiệu quả.
Sở dĩ chỉ yếu giang quá khứ giá thất tử đạn, tựu năng luân đáo tha môn lai công kích liễu.
Lưỡng nhân toán bàn đả đích đĩnh hảo, khả thị tha môn toán thác liễu nhất điểm, na tựu thị chu phượng kỳ dụng đích thủ thương tử đạn chân đích bất thị nhất bàn đích thủ thương tử đạn, tha giá nhất thứ dụng đích cư nhiên thị tạc tử.
Trần đông đóa trứ đích địa phương thị nhất cá tiểu thổ bao, tha tựu đóa tại giá tiểu thổ đôi đích hậu diện, giá địa phương cự ly chu phượng kỳ hữu đại khái ngũ thập mễ, nhi thả giá thổ đôi hoàn đĩnh hậu đích.
Tuy nhiên chu phượng kỳ thủ lí đích thủ thương uy lực cự đại, đãn thị trần đông hoàn thị hữu tín tâm tha đóa trứ đích giá cá thổ bao năng cú đáng đắc trụ chu phượng kỳ đích thủ thương tử đạn.
Đãn thị tha hiển nhiên cổ kế thác ngộ liễu. Giá thứ chu phượng kỳ xạ xuất lai đích tử đạn, dã bất tri đạo tử đạn đầu thượng gia liễu thập ma ma pháp trận, tại đạn đầu tập trung mục tiêu đích nhất thuấn gian, cư nhiên hội sản sinh bạo tạc đích hiệu quả.
, cư nhiên bị tha ngạnh sinh sinh đả xuất liễu 35 hào mễ lựu đạn đích hiệu quả, nhi thả hòa lựu đạn bất đồng đích thị, tha giá khả thị bình xạ, bất thị lựu đạn đích khúc xạ.
Giá hạ tử tha thủ lí kỉ hồ tương đương vu nã liễu nhất môn gia nông pháo nhất bàn, trần đông na biên cương đóa đáo thổ đôi hậu diện. Hoàn một đẳng tha một sự thâu trứ nhạc ni, tựu bị thân hậu truyện lai đích nhất cổ cự đại trùng kích ba cấp chấn phi thượng liễu thiên.
Tha thân hậu đích na cá tiểu thổ bao, năng hữu tam mễ đa cao, trực kính tam mễ đa đích tiểu thổ đôi. Canh thị trực tiếp bị di vi bình địa, nhân tại bán không trung đích trần đông, khán trứ na bị tước bình đích thổ bao nhãn thần lí sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Đẳng đáo tha thân thể trọng trọng đích suất đảo tại địa diện thượng đích thời hầu, tha tài xuất nhất thanh thảm khiếu. Nguyên lai cương cương na nhất suất, bả tha tòng tinh thần hoảng hốt đích trạng thái đương trung suất tỉnh liễu quá lai.
Nhi giá thời hầu tha tài hiện, nguyên lai tự kỷ đích nhất điều thối. Dĩ kinh bất kiến liễu, khẳng định thị tại cương cương đích bạo tạc đương trung bị tạc phi liễu...
Trần đông bão trứ tự kỷ na chỉ bị tạc đoạn đích thối, thảng tại địa thượng bất đoạn đích trừu súc thảm khiếu trứ, nhi giá thời hầu chu phượng kỳ tịnh một hữu đối tha trảm tẫn sát tuyệt.
Tha tri đạo hiện tại hoàn bất thị thời hầu, tha hoàn hữu lánh ngoại nhất cá địch nhân đóa tại ám xử, nhi giá thời hầu giá trần đông dĩ kinh thị phế liễu, đối tự kỷ một thập ma uy hiếp liễu, nhất cá bán tử chi nhân, khả dĩ tiên bả tha phóng tại nhất biên.
Đẳng tự kỷ giải quyết liễu na trình tiềm chi hậu, tại nhượng tha bế chủy.
Cương cương trình tiềm tha khả thị thân nhãn khán trứ đóa đáo liễu nhất khỏa đại thụ hậu diện đích, khả thị hiện tại na khỏa đại thụ dĩ kinh bị lan yêu tạc thành liễu lưỡng đoạn, khả thị tại thụ hậu diện tha khước tịnh một hữu hiện na trình tiềm đích ngân tích.
Giá nhượng tha bất năng bất đề cao cảnh thích, nhất trực trừng đại nhãn tình khán trứ tứ chu.
Tha thân thượng đái đích pháp thuật tử đạn tịnh bất đa, giá ta tử đạn chế tác khởi lai ngận thị háo phí tinh khí thần, nhu yếu dụng pháp lực, tại tử đạn đầu thượng họa thượng đặc thù đích phù chú, giá tài năng nhượng giá ta tử đạn cụ hữu giá ma đại đích uy lực.
Đãn thị giá tử đạn đầu đích tài liêu hòa phổ thông đạn đầu đích tài liêu đại bất tương đồng, bổn lai giới cách tựu ngận quý, tái gia thượng hoàn nhu yếu tiêu háo đại lượng đích pháp lực nguyên khí, sở dĩ tha bổn lai chế tác đích tựu bất đa.
Hiện tại thân thượng dã tựu hoàn hữu lưỡng cá đạn giáp, thập tứ đích pháp thuật tử đạn, nhi hiện tại tha dụng đích tắc thị tha thủ lí sát thương lực tối đại đích pháp thuật tử đạn.
Hiện tại giá cá đạn giáp lí hoàn hữu tam tử đạn, tha tất tu yếu tại tối khoái đích thời gian nội trảo đáo trình tiềm, tịnh thả bả tha càn điệu, yếu bất nhiên thùy tri đạo na gia hỏa hoàn hội cổ đảo xuất thập ma yêu nga tử.
Giá thời hầu chu phượng kỳ đích tâm lí áp lực dã ngận đại, tha tồn tại địa diện thượng, bất đoạn đích tảo thị tứ chu, cương cương đích bác đấu trung tha đích hồng ngoại nhãn kính dĩ kinh suất phôi liễu, giá thời hầu tha chỉ năng kháo nhất song nhục nhãn, tại hắc ám trung khứ tầm trảo địch nhân đích tung tích.
Đột nhiên tiền diện hảo tượng nhất đạo hắc ảnh thiểm quá, chu phượng kỳ mãnh địa sĩ khởi liễu thương, bất quá khước tịnh một hữu khấu động ban cơ, nhân vi tha một hữu thính đáo tương ứng đích thanh âm.
Một liễu hồng ngoại nhãn kính đích bang trợ, giá thời hầu tha chỉ năng canh gia tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, khả tích tha một hữu lý hướng đông na dạng đích tứ thú thần lực, sở dĩ dã phân bất thanh hắc ám trung, trình tiềm đáo để đóa tại na lí.
Tiền diện thảng tại địa thượng bất đoạn thảm khiếu ai hào đích trần đông, dã ngận thị năng càn nhiễu tha đích thính lực, nhi thả đối phương đích thảm khiếu thanh, nhượng tha thính liễu ngận nháo tâm.
Tha chân đích ngận tưởng nhất thương trực tiếp bả na trần đông đích não đại oanh bạo toán liễu, khả thị lý trí cáo tố tha, hiện tại tha hoàn bất năng tại na dĩ kinh bán tử đích gia hỏa thân thượng lãng phí tử đạn, canh bất năng nhân vi na gia hỏa bạo lậu liễu tha tự kỷ đích vị trí.
Hiện tại đại gia đô tại hắc ám lí, tha trảo bất đáo trình tiềm, nhi trình tiềm dã nhất dạng trảo bất đáo, hiện tại đại gia bỉ bính đích tựu thị nại tâm, khán thùy canh năng nhẫn đắc trụ.
Nhất đạo hắc ảnh tòng nhãn tiền hoa quá, lạc tại liễu tha đích hữu thủ biên, chu phượng kỳ lãnh tiếu nhất thanh, hựu lai cân tự kỷ ngoạn đầu thạch vấn lộ đích bả hí. Tha thậm chí căn bổn đô một khán hữu biên, chuyển thân trùng trứ tả trắc na hắc ảnh phi lai đích phương hướng tựu thị nhất thương.
Đại uy lực đích tử đạn hoa quá dạ không, trực tiếp mệnh trung liễu tiền diện đích nhất khỏa thô tráng đích hắc ảnh, đương tràng tựu bả na hắc ảnh cấp tạc thành liễu lưỡng đoạn, thậm chí nhân vi bạo tạc uy lực thái đại, bị tạc thành lưỡng đoạn đích vật thể, hoàn đương tràng nhiên thiêu liễu khởi lai.
Chu phượng kỳ cương khai thủy đích thời hầu hoàn thị tâm đầu nhất hỉ, khả thị đương khán thanh sở địa diện thượng nhiên thiêu trứ lưỡng đoạn cư nhiên thị nhất khỏa thủy dũng thô đích thụ mộc đích thời hầu, tha tâm lí ám khiếu liễu nhất thanh tao cao.
Giá thời hầu nhất đạo ám phong, tiễu tiễu tòng hậu diện tập liễu quá lai. Tha lai bất cập đa tưởng, thân thể hướng tiền nhất thoán, đồng thời hậu ngoạn phản chuyển, đầu dã bất hồi, trùng trứ thân hậu tựu thị nhất thương.
Tha giá nhất hạ đích phản ứng độ ngận khoái, nhi thả tha nhân cao mã đại, bộ phúc đại, độ dã bất mãn, na hậu diện tập lai đích phong thanh. Chỉ bất quá triêm thượng liễu tha đích y giác, tựu bị tha đóa khai liễu.
Nhi tha hồi thủ na nhất thương, khước cấp đối phương tạo thành liễu tương đương đích thương hại...
Trình tiềm a nha nhất thanh, đảo trứ phi liễu xuất khứ. Cương cương na nhất thương tha thị bị chu phượng kỳ trực tiếp mệnh trung liễu hung khẩu, giá ma cận đích cự ly, giá ma đại uy lực đích tử đạn, như quả yếu thị hoán liễu kỳ tha nhân. Khả năng đương tràng tựu yếu bị đả thành lưỡng tiệt liễu.
Khả thị tha khước hoàn hảo vô tổn đích hoạt liễu hạ lai, tha lạc địa đích nhất thuấn gian, mãnh địa nhất bả lạp khai liễu lĩnh khẩu. Vãng thân thượng nhất khán.
Thân thượng đích na gia hộ thân nhuyễn giáp, dĩ kinh thị tất hắc nhất phiến, vưu kỳ thị hung khẩu trung đạn đích địa phương, canh thị lộ xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích phá động, chu biên dã xuất hiện liễu quy liệt đích ngân tích.
Mã đức, hảo hảo đích nhất kiện hộ thể nhuyễn giáp toán thị phế liễu, trình tiềm thị kí tâm đông, hữu nhục đông.
Bất quá giá kiện hộ thể nhuyễn giáp dã toán thị tử đắc kỳ sở liễu, tất cánh tha đa thứ cứu liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, dã toán thị hoàn thành liễu tha đích lịch sử sử mệnh hòa bổn chức công tác.
Tại khán khán tiền diện đích chu phượng kỳ, tha bất do đắc tâm đầu nhất trận lãnh tiếu, tiểu tử nhĩ đích tử kỳ đáo liễu.
Nhi giá thời hầu đích chu phượng kỳ, khả một hữu na dạng đích cảm giác, cương cương trình tiềm đích thâu tập, tịnh một hữu cấp tha đái lai nhậm hà đích thật tế thương hại, giá nhượng tha ngận thị mãn ý.
Tha đình hạ liễu tiền trùng đích cước bộ, nhiên hậu chuyển quá thân, giá thời hầu tha khán đích ngận thanh sở, trình tiềm tựu đan tất quỵ tại tha tiền phương ngũ thập đa mễ khai ngoại đích địa diện thượng, giá thời hầu giá gia hỏa chính bái khai y lĩnh, khán tự kỷ thượng thân đích thương khẩu.
Hảo gia hỏa, ai liễu na ma nhất thương, cư nhiên hoàn năng hoạt hạ lai, chân bất tri đạo giá gia hỏa thân thượng xuyên đích đáo để thị thập ma bảo bối, bất quá một quan hệ liễu, phản chính chỉ yếu lộng tử tha, na ta bảo bối tựu đô thị tự kỷ đích.
Chu phượng kỳ lãnh tiếu nhất thanh, giá thời hầu thiên sắc y nhiên ngận ám, đãn thị dĩ kinh một liễu cương cương na chủng thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích khí muộn cảm, thậm chí tha hoàn khả dĩ khán đáo đầu đỉnh đích thiên không, thính đáo viễn xử thụ lâm lí truyện lai đích trùng minh thanh.
Giá thuyết minh tự kỷ dĩ kinh xuất liễu trận, lai đáo liễu trình tiềm bố trí đích trận pháp đích ngoại diện, kí nhiên tha đích trận dĩ kinh phá liễu, tựu thuyết minh tha dĩ kinh một liễu chủ động đích ưu thế.
Tái khán khán bất viễn xử đích địa thượng, y cựu thảng tại địa thượng thảm khiếu ai hào đích trần đông, chu phượng kỳ nhất thời gian hữu điểm ý khí phong đích cảm giác, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh thị thắng khoán tại ác liễu.
Khả tựu tại giá cá thời hầu, nhất trực đan tất quỵ địa tại tiền diện đích trình tiềm mãnh nhiên sĩ khởi liễu đầu, khán trứ tha kiểm thượng lãnh lãnh nhất tiếu, đẳng đẳng, thập ma ý tư?
Đô giá cá thời hầu liễu, giá gia hỏa cư nhiên hoàn năng tiếu đắc xuất lai, bất đối đầu, khẳng định bất đối đầu.
Chu phượng kỳ lập mã tựu ý thức đáo, hữu bất đối kính đích địa phương, tha ngọa để đáo giá trình tiềm đích thân biên dĩ kinh hữu nhất niên đa liễu, đối giá gia hỏa đích tì tính tương đương đích liễu giải, tha tòng lai bất càn một bả ác đích sự.
Đột nhiên gian tha cảm giác đáo hậu bối nhất trận lương, tha nhất hạ tử tựu tưởng khởi lai chi tiền, trình tiềm tập kích tự kỷ na nhất hạ, na nhất hạ đích cảm giác thái khinh liễu, tựu hảo tượng thị khinh khinh đích tại tự kỷ đích y phục hậu bối thượng khinh khinh đích phất liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu hoàn sự liễu.
Bất khả năng, chẩm ma khả năng hội giá ma khinh tùng?
Nhất tưởng đáo giá chu phượng kỳ hậu bối thượng tựu lập mã xuất liễu nhất bối đích lãnh hãn, tha cương tưởng bả thân thượng đích y phục thoát hạ, khán khán na gia hỏa tại tự kỷ hậu bối thượng cảo liễu thập ma quỷ, khả hoàn một lai đắc cập động tác, thân hậu dĩ kinh thị nhất cổ phong thanh tập lai...
Chu phượng kỳ tựu hảo tượng thị bị nhân kích trung đích bổng cầu, trực tiếp lăng không phi khởi, nhất trực hướng viễn phương phi xuất liễu nhị thập kỉ mễ khai ngoại, nhiên hậu tài ngoan ngoan đích chàng đáo liễu na phiến thụ lâm đích chi nha thượng, tái ngoan ngoan đích suất đảo tại địa thượng...
Trình tiềm giá thời hầu tắc thị tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, vi tiếu trứ khán trứ viễn xử đích hắc ám, nhất điều thô đại đích thân ảnh tòng viễn xử đích hắc ám lí hoãn hoãn đích hoạt hành xuất lai.
Giá điều hắc ảnh bối thượng sắc thải ban lan, toàn đô thị phiêu lượng đích hoa văn, nhi yêu thân canh thị năng hữu thủy dũng thô tế, thân trường canh thị năng hữu quá thập ngũ mễ trường.
Đương giá đoàn thạc đại đích hắc ảnh tòng hắc ám trung hoãn hoãn đích hoạt hành nhi xuất, lai đáo trình tiềm đích diện tiền đích thời hầu, nhất cổ bạch yên phiêu quá, nhiên hậu na thạc đại đích hắc ảnh tựu tiêu thất bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích tắc thị nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân.
Giá cá nữ nhân trường đắc ngận phiêu lượng. Chỉ bất quá cấp nhân đích cảm giác khí chất thượng lãnh băng băng đích, như quả giá thời hầu lý hướng đông hoàn thị tại hiện tràng đích thoại, khẳng định hội nhẫn bất trụ.
Nhân vi giá cá nữ nhân, chính thị chi tiền tha tại hoàng gia huynh đệ gia lí kiến quá, thảng tại ngưu trùng hoài lí đích na cá xa băng, hậu lai tại công hãm hà tây hắc giam ngục đích thời hầu, giá cá nữ nhân thị trình tiềm an bài tại na lí đích nội ứng.
Đãn thị hắc giam ngục phá trận chi hậu, lý hướng đông tựu tái dã một kiến quá giá cá nữ nhân đích khứ hướng liễu.
Chỉ thị một tưởng đáo giá cá nữ nhân hội tại giá thời hầu xuất hiện tại giá lí, chu phượng kỳ dã khẳng định bất hội tưởng đáo, tối hậu đối tha khởi trí mệnh nhất kích đích cư nhiên hội thị giá cá nữ nhân.
Cương cương giá cá nữ nhân khả thị hóa tác liễu tha đích bổn tôn trạng thái. Nhất điều tu luyện thượng thiên niên đích mãng xà yêu thú vương.
Giá dạng đích mãng xà yêu thú vương, công kích thủ đoạn phi thường đa, nhi uy lực tối đại đích vô phi tựu thị na ma kỉ chủng, nhất chủng thị bả địch nhân triền trụ, lặc đích hồn thân thốn đoạn, lánh ngoại nhất chủng tựu thị dụng vĩ ba hóa tác cương tiên cấp đối phương lai nhất hạ ngoan đắc.
Chu phượng kỳ bất thị nhất bàn nhân, thủ lí đích thủ thương uy lực cự đại, giá nữ nhân khả bất tượng bả chu phượng kỳ lãm nhập đạo tự kỷ hoài lí, vạn nhất yếu thị ai liễu giá gia hỏa nhất thương ni.
Sở dĩ tha càn thúy tựu trừu lãnh tử cấp chu phượng kỳ lai liễu nhất tiên tử. Nhi giá nhất tiên tử, khả thị triệt để đích yếu liễu chu phượng kỳ đích mệnh.
Tòng bối hậu nhi lai, nhi thả hoàn vô thanh vô tức, căn bổn tựu vô tòng phòng phạm. Sở dĩ chu phượng kỳ trứ liễu đạo, nhất điểm đô bất khả tích.
Canh hà huống chi tiền trình tiềm tại tha hậu bối thượng lai liễu nhất hạ, khả tịnh bất thị biệt đích, nhi thị tại tha thân hậu đồ liễu nhất bả huỳnh quang phấn. Giá tương đương vu cấp na tiềm phục tại hậu diện đích xà yêu tiêu minh liễu công kích phương hướng...
Chu phượng kỳ ngoan ngoan đích tòng không trung suất lạc đáo địa diện, nhất khẩu tiên huyết tái dã nhẫn bất trụ, trực tiếp phún liễu xuất lai.
Xà yêu giá nhất hạ vĩ tiên khả tương đương lệ hại. Dĩ tha na dạng đích thể lượng, giá nhất hạ tựu thị nhất đầu đại tượng dã năng bị trực tiếp lược đảo, canh hà huống tha bất quá tựu thị nhất cá thân thể bỉ phổ thông nhân cường hãn nhất ta đích nhân loại nhi dĩ?
Tha cảm giác tự kỷ hảo tượng thị bị nhất lượng thời quá nhất bách mã đích khí xa, tại hậu diện ngoan ngoan đích chàng thượng liễu nhất bàn, giá thời hầu tha cảm giác tự kỷ hồn thân thượng hạ đô bất đối kính.
Thân thượng hảo kỉ xử cốt đầu đông đích lệ hại, ứng cai thị cốt chiết liễu, sở dĩ tha bất cảm loạn động.
Nhi thượng diện canh thị chủy giác bất đoạn đích điềm, nhất cá kính đích cảm giác phản vị, tiên huyết khống chế bất trụ đích tòng chủy lí phún xuất lai, tha tri đạo tự kỷ khẳng định thị thụ liễu nghiêm trọng đích nội thương.
Giá dạng đích tình huống, tựu toán thị tại tối đoản đích thời gian nội cản đáo y viện, cổ kế đô bất nhất định năng hữu cứu.
Thảo, hoàn thị đại ý liễu, một tưởng đáo kim thiên hội tài đáo giá lí, chu phượng kỳ khổ tiếu liễu nhất thanh, mãnh địa nhất khẩu bả chủy lí đích tiên huyết thổ liễu cá càn tịnh, nhiên hậu hoãn hoãn đích nhất xanh địa diện, tọa liễu khởi lai.
Trình tiềm hòa na xà yêu tựu trạm tại tha thân tiền ngũ thập đa mễ đích địa phương, bất quá giá lưỡng nhân một hữu đả toán kháo cận tha cân tiền.
Nhân vi giá gia hỏa thật tại thị thái nhượng tha môn cảm giác ý ngoại liễu, khán khởi lai hảo tượng thị cá lỗ mãng đại hán, khả một tưởng đáo chiến đấu năng lực cư nhiên giá ma cường, quan kiện thị thân thượng hảo tượng hoàn cân bách bảo nang tự đích, thời bất thời hảo tượng năng phiên xuất điểm thập ma đông tây lai.
Nhi thả đối hỏa khí đích khống chế, dĩ kinh đáo liễu xuất thần nhập hóa đích giai đoạn, sở dĩ biệt khán giá gia hỏa hiện tại thị thân thụ trọng sang, nhãn khán trứ tựu yếu nhất mệnh ô hô liễu, khả thị chỉ yếu tha bổn tôn hoàn một chân chính đích thượng tây thiên, tha môn tựu bất đả toán kháo tha kháo đích thái cận.
Tất cánh thùy dã bất tri đạo giá gia hỏa thủ lí hội bất hội tàng hữu thập ma sát thủ giản, nhi thả đại gia đô tri đạo hỉ hoan ngoạn hỏa khí đích gia hỏa, tổng thị hỉ hoan tại thân thượng đái nhất khỏa quang vinh đạn thập ma đích.
Phản chính đối phương hiện tại dã tựu na ma nhất khẩu khí liễu, tha môn khả phạm bất thượng tại quá lai hòa tha giá lãng phí thời gian.
Chu phượng kỳ tựu na ma hữu khí vô lực đích kháo tọa tại đại thụ thượng, trình tiềm trành trứ tha khán liễu bán thiên, xà yêu trạm tại bàng biên khán liễu trình tiềm nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo.
“Yếu diệt liễu tha tựu cản khoái, thời gian bất đa liễu, na biên dã cai khoái đáo thời gian liễu, ngã môn hoàn yếu khứ linh thứu cung, bất năng tại tha thân thượng lãng phí thái đa thời gian.”
Trình tiềm cách trứ lão viễn khán trứ chu phượng kỳ, tịnh một hữu tẩu đáo cân tiền khứ khán khán đích ý tư, giá gia hỏa chân đích thị thái nguy hiểm liễu.
Dĩ tiền tự kỷ dã nhất trực sai đáo tha thị ngọa để, bất quá na thời hầu đại gia đô thị hỗ tương lợi dụng đích quan hệ, thậm chí tự kỷ hoàn nhất độ đối tha hữu ái tài chi tâm, hi vọng năng cú thu phục tha.
Bất quá hiện tại tha khả bất giá ma tưởng liễu, nhãn khán trứ giá chu phượng kỳ thị xuất khí đa, tiến khí thiếu liễu, tha dã một hòa chu phượng kỳ khách khí, đại thủ nhất huy, nhất cổ oai phong xuy khởi, chu phượng kỳ trực tiếp phi liễu xuất khứ, nhiên hậu ngoan ngoan đích suất nhập đáo kỉ mễ khai ngoại đích câu lí.
“Khả tích liễu!”
Khán trứ chu phượng kỳ bị tảo tiến liễu câu lí, trình tiềm thao cô liễu nhất cú.
“Khả tích thập ma?”
Thân biên đích xà yêu vấn đạo, trình tiềm khán trứ chu phượng kỳ thất tung đích phương hướng diêu liễu diêu đầu.
“Khả tích đích thị giá gia hỏa thân thượng đích na ta bảo bối, một năng tử tế quá khứ phiên nhất phiên, thuyết bất định hoàn hữu ngận đa năng trảo đáo bất thiếu hảo đông tây ni!”
Càn điệu liễu nhất cá tiểu ba ss, điệu bảo na thị khẳng định đích, khả thị như quả nhĩ tự kỷ bất khứ kiểm đích thoại, na tựu lại bất đắc biệt nhân liễu.
Trình tiềm giá thời hầu tựu thị giá chủng cảm giác, giá chu phượng kỳ thân thượng khẳng định hữu bất thiếu hảo đông tây, nhi na chi tiền bị tự kỷ nhưng tiến đáo câu lí đích lý hướng đông tựu canh thị như thử liễu.
Biệt đích tạm thả bất thuyết, tối khởi mã tự kỷ sư huynh thân thượng đích na cá bách bảo nang hoàn tại na tiểu tử thân thượng ni ba? Đặc ma đích, na khả thị đương sơ tự kỷ thùy tiên liễu hảo trường nhất đoạn thời gian đích bảo bối, cầu liễu sư phó na ma trường thời gian, tối hậu hoàn thị bị sư huynh cấp yếu tẩu liễu.
Khả tích bạch bạch tiện nghi liễu lý hướng đông, hiện tại khủng phạ hoàn tại câu để hạ ni ba?
“Biệt tưởng liễu, đẳng cha môn tiến liễu linh thứu cung, nã đáo liễu tưởng yếu đích đông tây, đáo thời hầu hoàn bất thập ma đô hữu liễu? Na điểm đông tây hữu toán đắc liễu thập ma? Đáo thời hầu nhĩ tưởng yếu đa thiếu tựu hựu đa thiếu!” ( vị hoàn đãi tục!