Cầu chi trì ngạch!
Giá đối lưu tinh chuy, hòa chi tiền na nhất đối khả bất thái nhất dạng.
Chi tiền đích na nhất đối lưu tinh chuy, bất quá tựu thị viên cổn cổn đích phổ thông đích trung quốc cổ đại đích đồng chuy, nhi giá nhất đối, bất đãn trung gian hữu nhất điều thiết liên tử liên tiếp trứ, nhi thả chuy tử thượng hoàn đính mãn liễu tam lăng hình đích đảo thứ.
Quang khán thể tích, thị bỉ chi tiền na nhất đối tiểu đắc đa, đãn thị giá nhất đối nhân vi thể tích tiểu, trọng lượng khinh, sở dĩ tốc độ canh khoái, nhi thả thanh âm dã canh tiểu.
Tối quan kiện đích thị, giá lưỡng chỉ thiết chuy trung gian, hữu na ma nhất điều thiết liên tử liên trứ, như quả nhĩ tiếp hạ kỳ trung nhất chỉ, na ma lánh ngoại nhất chỉ, khẳng định hội nhân vi giá điều thiết liên đích duyên cố, nhân vi quán tính, hồi đạn kích trung nhĩ.
Sở dĩ giá dạng đích lưu tinh chuy, khả bỉ chi tiền đích na nhất đối yếu nguy hiểm đích đa.
Lão ma đầu thân kinh bách chiến, các chủng các dạng đích võ khí đô kiến thức quá, sở dĩ giá dạng đích đông tây, chỉ bất quá miểu thượng nhất nhãn, tựu dĩ kinh tri đạo, tuyệt đối bất khả lực địch.
Bất quá giá dạng đích võ khí, tuy nhiên thị bất năng ngạnh kháng, đãn thị khước dã hữu cá trí mệnh đích khuyết điểm, na tựu thị nhất đán tha nhất kích bất trung đích thoại, tựu ngận nan năng hữu đệ nhị hạ hồi điều đích năng lực.
Sở dĩ chỉ yếu nhĩ đóa đắc khai, tha đích đệ nhất hạ, na ma tha đối nhĩ tựu một thập ma uy hiếp.
Lão đầu toán kế đích ngận hảo, nhãn khán trứ đối lưu tinh chuy tựu yếu phi đáo tha đích diện tiền đích đồng thời, lão đầu trắc thân nhất thiểm, giá đối lưu tinh chuy, tòng tha đích diện tiền thị hô khiếu nhi quá.
Khả thị cương cương đóa quá giá nhất đối lưu tinh chuy đích tập kích, lão đầu tâm lí khước mãnh nhiên gian sinh xuất nhất cổ bất tường đích dự cảm, bất đối, bất hội giá ma giản đan, nhi thả giá nhất thứ giá cổ nguy cơ cảm lai đích phi thường chi khoái.
Dĩ chí vu tha cương cương phản ứng quá lai, thậm chí hoàn lai bất cập tố xuất nhậm hà động tác, tha đích hậu bối thượng. Tựu dĩ kinh cảm giác đáo bị nhân ngoan ngoan đích lôi liễu nhất quyền, nhiên hậu lão đầu chỉnh cá nhân tựu hoành không phi liễu xuất khứ.
Hoàn bất đẳng lạc địa, chủy lí tựu dĩ kinh thị nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất khứ.
Đa thiếu niên liễu, tha đô bất tằng thụ quá thương liễu, khả thị một tưởng đáo. Kim thiên cư nhiên tại giá lí, bị giá ma kỉ cá tiểu bối, cấp lộng đắc thị như thử giá bàn đích lang bái.
Lão ma đầu nhất đỗ tử đích tà hỏa, khả thị giá thời hầu khước cảm giác thị nan dĩ phát tiết đích xuất lai, nhân vi giá thời hầu tha đỗ tử lí thị nhất trận khí huyết phiên đằng, giá cổ tử nan thụ kính. Nhượng tha cảm giác vạn phân đích nan thụ.
Nhân cương cương nhất lạc đáo địa diện, lão đầu cường nhẫn trứ hung khẩu đích bất thích, nhất cá tiền cổn phiên, trực tiếp phiên cổn liễu xuất khứ, bất quá giá nhất hạ khả bất thị vi liễu hóa giải hạ hàng đích hoãn trùng. Nhi thị nhân vi đối phương hoàn hữu nhất cá nhị liên kích đích hậu thủ.
Đầu đỉnh thượng nhất chỉ thiết quyền, kỉ hồ thị thiếp trứ lão ma đầu đích não qua bì hô khiếu nhi quá đích, liên đầu thượng đích đầu phát đô bị xả đoạn liễu hảo kỉ căn.
Lão đầu cố bất thượng nội phúc đích nhất trận trận khí huyết phiên đằng, nhi thị cường nhẫn trứ thương thế, mặc niệm chú ngữ, nhân ảnh ngận khoái tựu tiểu thời tại liễu đại điện đích hắc ám lí.
Cương cương na lưỡng hạ cú ngoan, lão đầu dĩ kinh thụ liễu phi thường nghiêm trọng đích nội thương, như quả tại thải dụng thường quy đích phương pháp. Na đẳng đãi tha đích tương hội thị nhất cá tử cục, sở dĩ giá thời hầu lão đầu dã bất năng bất bác mệnh, nã xuất liễu tự kỷ đích khán gia bổn lĩnh.
Yếu tri đạo lão đầu tử đương niên dã thị nhất cá nhẫn giả xuất thân. Nhi thả hoàn thị kỳ trung đích giảo giảo giả, tha đích nhẫn thuật khả bất thị tượng mỹ điệp na dạng, yếu tá trợ vu hiện đại đích y phục lai bang mang, canh đa đích thị kháo đóa tiến nhân loại đích thị giác tử giác, tài năng khởi đáo tác dụng.
Lão đầu tử đích nhẫn thuật, khả thị thượng cổ thời kỳ đích thuần chính nhẫn thuật. Thị tòng đường triều thời kỳ truyện đáo nhật bổn quốc nội đích nhất ba lưu, thuyết bạch liễu tựu thị kháo pháp thuật. Pháp lực đích.
Sở dĩ nhất đán tha bằng không tiêu thất tại hắc ám lí, tưởng yếu bả tha trảo xuất lai đích nan độ khả bất thị nhất bàn đích đại.
Cương cương trịnh bội bội hòa nhị tráng. Hoàn hữu na cá sử dụng lưu tinh chuy đích đội viên, tam cá nhân đích phối hợp ngận thành công, nhất đạo tam liên kích, hòa thành công đích mê hoặc, tịnh thả chân chính đích kích trung, kích thương liễu lão đầu.
Giá nhượng tam nhân thị tín tâm đại tăng, nguyên bổn dĩ vi ngận khoái tựu khả dĩ tất kỳ công vu nhất dịch, kích tễ giá cá lão ma đầu liễu, khả thị na tưởng đáo, giá lão ma đầu cư nhiên thân thể hoảng liễu hoảng, tựu bằng không tiêu thất tại liễu tha môn diện tiền.
Đại gia đích não tử lí, nhất hạ tựu tưởng khởi liễu chi tiền bạch khả quân na thần xuất quỷ một đích nhẫn thuật, vu thị trịnh bội bội kỉ hồ bất tố tha tưởng, tựu na ma bút họa liễu nhất cá thủ thế, nhị tráng hòa lánh ngoại na danh đội viên, ngận khoái tựu lai đáo liễu tha đích thân biên, tam nhân bối kháo bối, thành cơ giác trạng, trạm lập tại nhất khởi.
Nhi giá nhất thứ, trịnh bội bội một hữu tuyển trạch đái trứ lưỡng danh đội hữu, khứ kháo tường nhi trạm, nhân vi chi tiền nhị tráng hòa bạch khả quân đích giác lượng dĩ kinh thuyết minh liễu, kháo tường trạm dã bất kháo phổ.
Sở dĩ hiện tại giá dạng tựu tối hảo, nhượng tam nhân canh năng hữu an toàn cảm.
Na lão ma đầu ẩn khứ thân hình chi hậu, đại điện lí lập khắc tựu hãm nhập liễu nhất trận nan dĩ miêu thuật đích trầm tịch, tĩnh tiễu tiễu đích, thậm chí liên nhất căn châm điệu tại địa thượng đích thanh âm đô năng thính đắc kiến.
Nhất thời gian tam nhân đích nhĩ đóa lí, chỉ năng thính đáo thân bàng đội hữu đích hô hấp thanh, bất quá ngận khoái, nhị tráng đích hô hấp thanh tựu việt lai việt trầm trọng khởi lai.
Trịnh bội bội hòa na danh sử dụng lưu tinh chuy đích đội viên, đô tri đạo nhị tráng giá thị dĩ kinh khoái yếu đáo cực hạn trạng thái liễu.
Chi tiền đại gia kháo tại tường giác đích thời hầu, nhị tráng thủ trụ liễu đại gia đích hậu lộ, tương na lí đích lưỡng diện tường bích toàn đô cấp thạch hóa liễu, giá tài đỗ tuyệt liễu bạch khả quân đích nhị thứ thâu tập.
Nhi thả tha hoàn tại na diện tường tiền diện hòa bạch khả quân cương trì liễu hảo trường nhất đoạn thời gian, tại na chi hậu, bạch khả quân đột nhiên biến hoán sáo lộ, trùng tiến lai, tương tha kích thương.
Tại hậu lai nhị tráng, hựu tại trịnh bội bội thụ thương chi tế, khả thị kháo trứ tự kỷ nhất cá nhân, hòa đối phương đích lão ma đầu ngạnh kháng liễu hảo trường thời gian.
Tuy nhiên hiệu quả thị bất thái hảo, khả thị khước dã tiêu háo liễu tha đại lượng đích tinh lực hòa tinh khí.
Tha môn thái sơn phái, tuy nhiên thị giảng cứu cận thân cách đấu, thân thể đả ngao, tha tối cận canh thị kháo trứ trịnh bội bội chi viện đích đại hoàn đan hòa tiểu hoàn đan, tại công pháp thượng canh tiến liễu nhất bộ.
Đãn thị tất cánh hoàn thị công lực thái thiển, hòa lão ma đầu giác lượng liễu giá ma trường đích thời gian, tha đích pháp lực tiêu háo dã thị tương đương đại, giá thời hầu khán dạng tử thị hữu ta chi xanh bất trụ liễu.
Tất cánh thạch hóa trạng thái, dã thị phi thường tiêu háo tinh lực, thể lực hòa pháp lực đích, tha nguyên lai năng cú kiên trì thạch hóa trạng thái nhất cá tiểu thời, hậu lai đắc đáo đề thăng chi hậu, dã bất quá tựu năng cú duy trì lưỡng cá tiểu thời tả hữu nhi dĩ.
Nhi tại hòa lão ma đầu bính tiêu háo đích trạng thái hạ, năng cú tại na dạng đích cao đối kháng đích tình huống hạ, bảo trì nhất cá tiểu thời đích thạch hóa trạng thái, tựu dĩ kinh bất thác liễu.
Sở dĩ hiện tại tha tựu đáo liễu cực hạn thời khắc, thạch hóa trạng thái xanh bất hạ khứ liễu, nhi giá thời hầu khước dã chính thị tha tối hư nhược đích thời khắc.
Trịnh bội bội tri đạo, nhị tráng như quả bất năng bảo trì thạch hóa đích trạng thái, đối vu tha hòa lánh ngoại nhất danh đội viên lai thuyết, na giản trực thị nhất tràng tai nan.
Nhân vi xử vu thạch hóa trạng thái đích nhị tráng, kỉ hồ tựu thị tha môn nhất phiến thiên nhiên đích bảo hộ tán, nhi thả hoàn thị tối khả kháo, tối khả tín đích na chủng, nhi thả tại do thủ chuyển công đích nhất thuấn gian, nhị tráng vãng vãng hoàn năng cú khởi đáo tiên phong đích tác dụng.
Sở dĩ nhị tráng tại tha môn nghiêm trọng đích địa vị khả thị tương đương trọng yếu đích, bất dung hữu thất!
Nhất đán yếu thị tối cường đích nhất hoàn, biến thành liễu tối nhược đích nhất hoàn đích thoại, na hậu quả giản trực tựu thị bất khả tưởng tượng đích.
Bất quá ngận khoái trịnh bội bội mi đầu nhất trứu, tựu thị kế thượng tâm lai, tha tiễu tiễu đích tòng tự kỷ đích bách bảo nang lí đào xuất liễu nhất kiện bảo bối, nhiên hậu tiễu tiễu đích đệ cấp liễu nhị tráng, chi hậu tựu thông quá không khí nhĩ mạch tiễu tiễu đích hòa nhị tráng, hoàn hữu thân biên đích lánh ngoại nhất cá đội viên câu thông liễu khởi lai...
Nhi giá thời hầu nhất trực đóa tại tha môn viễn xử đích đại điện thiên điện nhất tôn tiểu phật tượng thân hậu đích lão ma đầu, dã thị tiễu tiễu đích trực khởi liễu yêu.
Cương cương tha cường hành ẩn khứ thân hình tòng kỉ cá nhân thân biên đào tẩu, tuy nhiên thị thành công thoát ly đích đối phương đích uy hiếp, đãn thị khước dã gia trọng liễu tự kỷ đích nội thương.
Tuy nhiên thị kháo tà thuật, cường hành đích phản lão hoàn đồng, tương thân thể tiến hành liễu cường hóa, khả thị giá căn cơ tất cánh bất thị ngận lao cố, tại cương cương na ma nhất phiên kích liệt đích bính chàng chi hậu, lão ma đầu hoàn thị thụ liễu phi thường nghiêm trọng đích nội thương.
Cương cương đóa đáo giá tôn phật tượng thân hậu, hung khẩu na nhất trận khí huyết phiên đằng tựu tái dã áp chế bất trụ, nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai, nhiên hậu bất quang thị hung phúc gian nhất trận trận nan thụ, tựu liên não tử dã thị oanh long long đích nhất trận trận cự hưởng.
Lão ma đầu tri đạo giá thị tẩu hỏa nhập ma đích biên duyên liễu, như quả bất năng giá thời hầu điều lý áp hạ khứ giá khẩu khí, cảo bất hảo tự kỷ kim thiên tựu trực tiếp cách thí tại giá liễu.
Vu thị dã cố bất thượng trịnh bội bội tha môn na biên đích động tĩnh, cường hành tiến nhập điều tức đích trạng thái, khai thủy điều lý thân thể nội bộ đích hỗn loạn.
Hoàn hảo lão ma đầu kinh nghiệm bỉ giác phong phú, ngận khoái tựu nhượng thể nội phiên đằng đích khí huyết xu vu liễu bình tĩnh, chỉnh cá nhân dã tiệm tiệm khôi phục liễu thanh minh, tuy nhiên hoàn thị hữu thương tại thân, đãn thị khước dã bất chí vu nguy cơ đáo tự kỷ đích tính mệnh liễu.
Giá thời hầu hoán liễu kỳ tha nhân, dã hứa tựu nhất tẩu liễu chi liễu, khả thị lão ma đầu khước dĩ kinh bị kích khởi liễu hung tính, tha dĩ kinh ngận cửu một cật quá giá dạng đích đại khuy liễu, kim thiên yếu thị bất bả giá kỉ cá niên khinh đích tiểu bối liêu lý liễu, tha hoàn hữu thập ma kiểm diện tại giang hồ hành tẩu.
Tại tòng na tôn phật tượng thân hậu tiễu tiễu đích tham xuất đầu, cương hảo khán đáo đối diện đích tam nhân thành cơ giác trạng đích bối kháo bối trạm tại nhất khởi, bất quá giá tam nhân đương trung, na cá thạch cự nhân đích trạng thái hảo tượng bất thị ngận hảo.
Nguyên bổn hữu ta đạm lam sắc đích thất phu, giá thời hầu dĩ kinh biến thành liễu hoàng hạt sắc, khán dạng tử giá gia hỏa hữu ta chi xanh bất túc liễu, thân thể khai thủy khôi phục nguyên trạng liễu.
Chiết nhượng lão ma đầu tâm lí nhất trận cuồng hỉ, giá thạch cự nhân trạng thái đích nhị tráng, đối tha nhi ngôn, hoàn thị hữu nhất định uy nhiếp lực đích, khả thị nhất đán tha giải trừ liễu thạch cự nhân trạng thái, tha bất quá tựu thị nhất cá bỉ phổ thông nhân sảo vi tráng nhất điểm đích tráng hán nhi dĩ.
Nhi thả cương cương giải trừ thạch hóa trạng thái đích tha, khả thị giá cá tiểu đoàn đội lí tối hư nhược đích nhất cá, lão ma đầu cảm giác tự kỷ đích cơ hội dĩ kinh lai liễu.
Nhị tráng đích hung khẩu kịch liệt đích thượng hạ khởi phục trứ, thân thượng đích đạm lam sắc dã chính tại tiệm tiệm đích thốn khứ, nhất trận trận vô lực cảm, dũng thượng tâm đầu.
Nhị tráng tri đạo, giá thị thối xuất thạch hóa trạng thái chi tiền đích chính thường sinh lý phản ứng, tựu tại giá cá thời hầu, tha đột nhiên khán đáo tha tiền diện phòng lương thượng đích nhất chỉ hoàng chỉ phù chú, đột nhiên vô phong tự động liễu khởi lai, tha tri đạo na cá lão ma đầu quả nhiên trung kế liễu, kỉ hồ khả dĩ khẳng định tha thị trùng trứ tự kỷ lai liễu.
Giá cá tưởng pháp cương cương xuất hiện tại não hải lí, tha tựu khán đáo tại tha diện tiền tam xích viễn đích không trung, đột nhiên xuất hiện liễu nhất mạt lượng hoảng hoảng đích đao tiêm, bôn trứ tha đích yết hầu, tựu thống liễu quá lai.
Bất quá tha khước tịnh bất hại phạ, kiểm thượng phản nhi hoán thượng liễu nhất mạt sung mãn liễu trào phúng đích vi tiếu: Lão gia hỏa, nhĩ hựu trung kế lạp! (SJG123QD0202)