Đệ nhất quyển: Sơ lộ phong mang
A bỉ cái nhĩ lợi văn tư đốn tức tương diễn xướng đích giá ca, thị nhất đái hữu nùng hậu linh hồn nhạc phong cách đích ca khúc.
Nhiên nhi giá ca đích nguyên khúc, kỳ thật thị nhất hương thôn âm nhạc, sang tác vu lánh nhất cá thế giới đích thượng thế kỷ thất thập niên đại. Giá ca đích nguyên tác giả thậm chí xuất quá lưỡng cá hương thôn bản bổn, đô tại bài hành bảng thượng đăng quá đỉnh.
Đãn thị chân chính nhượng giá ca thành vi truyện thế kinh điển đích, khước thị kinh quá đại phúc cải biên, hoàn thành liễu tòng hương thôn âm nhạc đáo linh hồn nhạc hoa lệ chuyển thân đích đệ tam cá bản bổn.
Diệp lạc tư hạ nhận vi, giá thị lánh nhất cá thế giới lưu hành âm nhạc sử thượng, âm nhạc cải biên tối thành công đích án lệ chi nhất.
Sở dĩ diệp lạc kim vãn tuyển dụng đích bản bổn, tựu thị giá đệ tam cá bản bổn, tha cơ bổn thượng một tố quá cải động, nguyên trấp nguyên vị.
Giá ca đích đặc sắc, trừ liễu nùng úc đích linh hồn phong tình chi ngoại, hoàn dụng liễu nhất cá a tạp bối lạp hình đích khai đầu.
A tạp bối lạp, ý đại lợi văn “acappe11a”, giá chủng khúc phong khả truy tố chí âu châu trung thế kỷ đích giáo hội âm nhạc. Đương thời đích giáo hội âm nhạc chỉ dĩ nhân thanh thanh xướng, tịnh bất ứng dụng nhạc khí. Tối cụ đại biểu tính đích a tạp bối lạp khúc chủng, thị cách liệt cao lợi thánh vịnh.
A tạp bối lạp đích điển hình đặc chinh, tựu thị bất dụng nhạc khí, cận cận dụng nhân thanh thanh xướng.
Kim thiên a bỉ cái nhĩ đích đệ nhị ca, tựu thị dĩ thanh xướng đả đầu.
Thanh xướng khai đầu, đối ca thủ xướng công hòa thanh tuyến đích yếu cầu thị cực vi hà khắc đích. Một hữu nhậm hà nhạc khí đích phụ trợ, chỉ kháo nhất bả tảng tử, nhất xuất lai tựu yếu trảo nhân, ủng hữu giá chủng năng lực đích ca thủ, đối vu chế tác nhân lai thuyết khả ngộ bất khả cầu.
Diệp lạc giác đắc tự kỷ hoàn thị ngận hạnh vận đích, giá đương thương xúc thượng mã đích chân nhân tú tiết mục, tha cư nhiên năng cú ngộ thượng a bỉ cái nhĩ giá chủng xướng tương, năng bả giá ca. Phóng tâm địa giao cấp tha khứ hoàn thành.
Kim thiên đích hậu tam ca, diệp lạc đô một hữu động dụng tam duy bố cảnh. Vũ đài bố cảnh, cận cận thị vi liễu khởi đáo phụ trợ tác dụng, tòng thị giác thượng bang trợ quan chúng canh hảo địa tiến nhập đáo ca khúc đích tình tự trung.
Đãn thị kim thiên đích hậu tam ca, diệp lạc nhận vi bất nhu yếu quá vu phục tạp đích bối cảnh. Nhân vi ca khúc bổn thân, tựu dĩ kinh túc cú dẫn nhân nhập thắng.
Tối kinh điển đích tinh không bối cảnh, tụ quang đăng chiếu xạ hạ lai, ánh xuất tại mạch khắc phong chi giá tiền trữ lập đích a bỉ cái nhĩ.
Như quả ngã lưu hạ lai,
1ybein dụ ray.
Ngã hội thành vi nhĩ đích ki bán.
Sở dĩ ngã ly khứ.
Đãn ngã tri đạo,
Ngã mỗi mại xuất đích nhất bộ đô hội tưởng trứ nhĩ.
andii11a1ays1ove dụ.
Ngã hội vĩnh viễn ái nhĩ.
ii11a1ays1ove dụ.
Ngã hội vĩnh viễn ái nhĩ.
Ca danh: 《ii11a1ays1ove dụ 》, dịch tác 《 ngã hội vĩnh viễn ái nhĩ 》.
Nhất kiện giới trị liên thành đích nghệ thuật phẩm, hữu khả năng thị hồn nhiên thiên thành đích, đắc ích vu đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.
Đãn thị canh đa đích nghệ thuật tinh phẩm. Tắc thị tại nguyên tài liêu thượng thừa đích tình huống hạ, gia thượng công tượng đại sư bất đoạn địa điêu trác đả ma, giá tài trục tiệm thành hình.
Giá ca, tựu thị chúc vu hậu giả.
Nhất cá âm nhạc chế tác nhân, thật tế thượng tựu thị nhất cá dĩ âm nhạc vi công cụ đích công tượng.
Như kim giá thế thượng hữu thái đa đích, dĩ kinh bị tiền nhân tổng kết xuất lai đích hợp huyền tiến hành, âm nhạc cách thức khả dĩ khứ sáo dụng, tự hồ mỗi nhất ca, đô khả dĩ tại thương nghiệp âm nhạc đích lưu hành phong hướng chỉ đạo hạ. Tại lưu thủy tuyến thức đích công tự trung, bị hào vô nan độ địa chế tạo xuất lai.
Giá chủng thương nghiệp ca khúc dã hội hảo thính, dã hội động nhân. Nhi thả sản lượng ngận đại, khả thị khước thất khứ liễu âm nhạc sang tác đích bổn chân.
Đương nhất cá âm nhạc chế tác nhân, như quả chỉ trầm nịch vu giá chủng âm nhạc, na ma tha chung kỳ nhất sinh, tựu chỉ năng thị nhất cá công tượng.
Yếu tưởng thành vi chân chính đích đại sư, tất tu yếu hữu bất đoạn hoàn thiện, tinh ích cầu tinh đích chức nghiệp tinh thần.
《ii11a1ays1ove dụ 》 giá ca. Kinh lịch liễu đản sinh, cải biên, tái cải biên, tại chủ toàn luật xác định đích tình huống hạ. Kinh quá bất chỉ nhất vị âm nhạc nhân đích bất đoạn thường thí, kỉ kinh trầm phù. Tối hậu chung vu trảo đáo liễu tối hợp thích đích khúc phong, tối hợp thích đích khai đầu phương thức, tối hợp thích đích diễn xướng giả, giá tài thành vi truyện thế kinh điển.
Như kim diệp lạc não hải trung đích khúc khố, hạo nhược yên hải, cùng kỳ nhất sinh đô xuất bất hoàn.
Đãn thị diệp lạc tự kỷ dã yếu sang tác ca khúc, tha bất cận cận thị nhất cá phục chế giả, hoàn ứng cai thị nhất cá sang tạo giả.
Sở dĩ diệp lạc phi thường chung ái giá ca, bất cận cận thị nhân vi giá ca hảo thính, hoàn nhân vi giá ca đích lịch sử, đối vu diệp lạc bổn nhân nhi ngôn, cụ hữu sang tác đạo lộ thượng đích chỉ đạo ý nghĩa.
Vũ đài thượng, a bỉ cái nhĩ đích diễn xướng tiệm nhập giai cảnh.
Giá ca đích tằng thứ cảm ngận cường liệt, tòng nhất khai thủy bán chân bán giả đích hỗn thanh kỹ xảo, nhất trực đáo hậu diện khí thế bàng bạc đích phó ca cao âm.
A bỉ cái nhĩ tối hậu đích diễn xướng nhất xuất lai, cao âm nhất khởi, diệp lạc toàn thân kê bì ngật đáp đô chước giới đầu hàng liễu, mao khổng khoách trương, thông thể thư thái.
Giá chủng âm sắc, giá chủng toàn luật, giá chủng xướng khang, hoàn mỹ đáo năng nhượng thính chúng đích nhĩ đóa hoài dựng.
Tại kinh quá tiền diện bộ phân đích uấn nhưỡng chi hậu, a bỉ cái nhĩ tại giá ca đích thu vĩ giai đoạn, cao âm nhất khởi, toàn tràng quan chúng tại nguyên bổn đích bế mục hân thưởng trung phảng phật bị sậu nhiên kinh tỉnh, sảo sảo lăng thần chi hậu, tùy trứ nhất lưỡng cá nhân đích khởi thân, nhân sổ việt lai việt đa, tối hậu sở hữu đích quan chúng đô trạm liễu khởi lai!
Tha môn bách bất cập đãi địa dụng chưởng thanh, lai biểu đạt tại linh thính giá ca thời đích cảm động.
A bỉ cái nhĩ nhất khúc xướng bãi, diện đối toàn thể quan chúng đích khởi lập cổ chưởng, nguyên bổn nhất trực đầu nhập tại diễn xướng trung đích tình tự sậu nhiên thất khống, lệ thủy quyết đê nhi xuất, tùy hậu thật tại nan dĩ tự ức, thân tử nhất ải, tựu giá ma tồn tại vũ đài thượng khấp bất thành thanh.
Túc hữu nhất phân chung đích thời gian, quan chúng tại đài hạ trạm trứ cổ chưởng, ca thủ tại đài thượng tồn trứ khóc.
Diệp lạc trạm tại nhân quần đích tối tiền đoan, nhất trực tại cổ chưởng.
Giá cá thời khắc, thị chúc vu a bỉ cái nhĩ đích, tha xướng đắc thái bổng liễu.
Giá cá nhất khai thủy tựu hiểm ta bị đào thái đích ca thủ, giá cá tại chức nghiệp sinh nhai trung soa điểm trụy nhập thâm uyên đích ca thủ, tại giá cá vũ đài thượng dụng tự kỷ tinh trạm đích kỹ nghệ. Hoàn thành liễu cứu thục.
Giá ca tại lánh nhất cá thế giới đích diễn xướng giả, tựu tại lưỡng cá diệp lạc ký ức dung hợp bất cửu tiền, nhân vi dược vật quá lượng ly khai liễu nhân thế.
Diệp lạc do trung hi vọng, hữu quá giá ma nhất đoạn tự ngã cứu thục đích kinh lịch chi hậu, a bỉ cái nhĩ hội canh gia tự tín. Viễn ly độc phẩm.
Nhất phân chung chi hậu, nhãn khán a bỉ cái nhĩ hoàn tại vũ đài thượng khóc, vi liễu tiết mục lục chế đích thuận lợi tiến hành, tiền bài đích diệp lạc thân tự tẩu thượng vũ đài, bả tha sam phù liễu khởi lai.
“Tạ tạ nhĩ.” Diệp lạc phù khởi a bỉ cái nhĩ, cân tha khinh khinh ủng bão liễu nhất hạ. “Năng bả giá ca xướng đích giá ma hảo.”
“Diệp tiên sinh……” A bỉ cái nhĩ kiểm đô dĩ kinh khóc hoa liễu, thần tình kích động, bất tri đạo ứng cai thuyết thập ma hảo.
Diệp lạc sam phù trứ tình tự kích động đích a bỉ cái nhĩ, tẩu hạ liễu vũ đài.
Hiện tràng đích nhiếp tượng sư, tẫn chức địa ký lục trứ giá nhất thiết. Xuất vu chức nghiệp khứu giác, tha bổn năng địa ý thức đáo, giá tổ kính đầu, khả năng hội thành vi điện thị sử thượng đích kinh điển kính đầu.
“Nữ sĩ môn tiên sinh môn, thỉnh thu thập nhất hạ nhĩ môn đích tâm tình, sát nhất sát kiểm thượng đích lệ thủy.” Chủ trì nhân tẩu thượng vũ đài, thuyết đạo, “Ngã môn tri đạo tác vi nhất danh mỹ thực gia. Tại phẩm thường hạ nhất cá thái phẩm chi tiền, đô hội dụng thủy sấu sấu khẩu, nhượng vị lôi hồi đáo sơ thủy đích trạng thái. Dĩ tiện vu canh gia tế trí địa phẩm thường hạ nhất đạo mỹ vị.
Na ma hiện tại khán khởi lai, ngã tựu thị na bôi thủy, nhượng đại gia thu thập tình hoài, tạm thời tòng cảm động trung thoát ly xuất lai.
Nhân vi chỉ hữu giá dạng, tiếp hạ lai đích giá ca, tài năng nhượng nhĩ môn khóc đắc canh thảm.”
Chủ trì nhân giá nhất phiên đài từ. Nhượng hiện tràng quan chúng phá thế vi tiếu.
“Hảo liễu, kim vãn đích diễn xuất. Dĩ kinh lai đáo liễu tối hậu nhất ca, tại thính quá tiền diện bao quát khai tràng khúc đích lục ca chi hậu. Ngã tương tín, đại gia đối tối hậu nhất ca, hữu trứ canh cao đích kỳ hứa.
Đãn thị, bất yếu vấn ngã hạ nhất ca thị thập ma, nhân vi ngã tằng tại fox điện thị đài tố quá tiết mục chủ trì nhân, sở dĩ tha môn tại thải bài đích thời hầu bả ngã quan tại liễu môn ngoại, thuyết thị phạ ngã tiết mật.”
Chủ trì nhân đích giá cá ngoạn tiếu, nhượng hiện tràng tái thứ xuất tiếu thanh.
“Na ma, diệp tiên sinh, ngã tri đạo nhĩ ngận bất nại phiền, đãn ngã hoàn thị tưởng vấn nhất hạ, quan vu giá ca, nhĩ hữu thập ma yếu thuyết đích mạ?” Chủ trì nhân đối diệp lạc thuyết đạo.
Quan vu tuyết lị nhĩ tức tương diễn xướng đích áp trục ca khúc, diệp lạc yếu thuyết đích thoại kỳ thật hữu ngận đa.
Hành lượng nhất ca kinh điển trình độ đích nhất cá tiêu chuẩn, tựu thị khán tha bị phiên xướng liễu đa thiếu thứ.
《ii11aays1ove dụ 》, lánh nhất cá thế giới chính quy đích xướng phiến bản bổn chỉ hữu tam cá, đáo liễu đệ tam cá, giá ca tựu dĩ kinh bị xướng tuyệt liễu.
Chi hậu đích vô sổ thứ kỳ tha ca thủ tại các chủng tràng hợp đích phiên xướng, tựu thị cơ vu đệ tam cá bản bổn, tố liễu nhất ta vi điều.
Nhi tuyết lị nhĩ tức tương diễn xướng đích giá ca, đồng dạng khúc thành vu lánh nhất cá thế giới thượng thế kỷ thất thập niên đại, tân tác bất chẩm ma hồng, lưỡng niên hậu bị nhất cá ca thủ phiên xướng xướng hồng.
Tùy hậu tiên hậu bị các quốc quá nhất bách bát thập vị nghệ thuật gia trọng tân lục chế phiên xướng, tịnh thả tại các quốc đích bài hành bảng thượng đô nã quá quan quân.
Kinh quá nhất bách bát thập vị nghệ thuật gia tiếp lực bổng thức đích quần sách quần lực, nhị thập đa niên hậu, nhất vị thiên hậu cấp ca thủ tái thứ phiên xướng giá ca, giá khúc tử, chung vu chú tựu kim thân, thành vi truyện thế kinh điển.
Kỳ thật ca bị chế tác nhân tố xuất lai, chỉ thị hoàn thành liễu giá ca đích nhất bộ phân, lánh nhất bộ phân, khán ca thủ.
Ca thủ môn tại trảo tự kỷ thích hợp xướng đích ca khúc, ca khúc đồng dạng tại đẳng đãi trứ tối thích hợp diễn xướng tha đích ca thủ, giá thị hỗ tương đích.
Đương lưỡng giả các tự mỹ diễm, nhi hựu thiên y vô phùng, kinh điển tựu đản sinh liễu.
Nhi giá ca tại lánh nhất cá thế giới tòng tân tác đáo kinh điển, kinh lịch liễu trường đạt nhị thập đa niên đích lịch trình, kim thiên đích diệp lạc, chỉ hữu vũ đài thượng đích đoản đoản tứ phân chung bất đáo.
Bất quá tha y nhiên ngận hữu tín tâm, nhân vi tha tương tín, tha dĩ kinh trảo đáo liễu tối hợp thích diễn xướng giá ca đích ca thủ.
Na tựu thị tuyết lị nhĩ sử mật tư.
Đãn thị giá ta khúc chiết, diệp lạc tự nhiên thị bất năng thuyết xuất lai đích, tha chỉ năng tiếu trứ diêu diêu đầu: “Hòa nhĩ nhất dạng, tác vi nhất bôi thủy, ngã tịnh một hữu thập ma yếu thuyết đích.”
Tại quan chúng đích tiếu thanh trung, chủ trì nhân tẩu hạ vũ đài.
Nhi thụy mỹ nhân tuyết lị nhĩ, sử mật tư, tại toàn tràng quan chúng đích chưởng thanh trung đạp thượng vũ đài.
Kim thiên đích tha, chú định mỹ diễm vô song. ( vị hoàn đãi tục )
Như quả giác đắc hảo khán, thỉnh bả bổn trạm võng chỉ thôi tiến cấp nâm đích bằng hữu ba!