Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Dao khán đoán lôi sơn, nhất phiến yêu vân mật bố, các chủng các dạng đích quái lập sơn thạch thượng, canh thị điêu khắc trứ các chủng các dạng đích trận pháp.
Tại đoán lôi sơn đích sơn khẩu, nhất cá đạt đáo liễu tam kiếp đạo tôn cấp biệt đích đại yêu, chính đái trứ thượng thiên tiểu yêu, thủ tại đoán lôi sơn đích sơn khẩu.
“Nhĩ đẳng tiền khứ bẩm báo nhất thanh, tựu thuyết thiên đình phương lăng cầu kiến.” Phương lăng lạc tại đoán lôi sơn đích sơn khẩu xử, trầm thanh đích thuyết đạo.
Chính tại đại khối cật nhục đích đại yêu, bị phương lăng giá cú thoại, hách đắc đả liễu nhất cá đa sách, soa điểm một hữu tương tự kỷ thủ trung đích tửu nhục cấp nhưng xuất khứ.
“Nhĩ thuyết nhĩ thị thùy?” Na đại yêu thủ chỉ trứ phương lăng, thoại ngữ chi trung, sung xích trứ kích động đích hát đạo.
Giá thị nhất đầu ngận tráng thạc đích yêu quái, tương thân cao nhất trượng, yêu vi dã hữu nhất trượng giá cá từ ngữ dụng tại tha đích thân thượng, hảo tự thị tại hợp thích bất quá.
Phương lăng đối vu giá đẳng tiểu yêu, tự nhiên thị một hữu thập ma lệ hội đích tâm tư, đương hạ đạm đạm nhất tiếu đạo: “Ngã thị phương lăng.”
Thuyết quá giá tứ cá tự, na đại yêu đích thân khu đa sách liễu nhất hạ, nhiên hậu ngưỡng thiên phát xuất liễu nhất thanh đại hống: “Bất hảo liễu, thiên đình đích nhân mã lai liễu!”
Giá hống thanh, hảo tự thiên lôi hưởng tại hư không chi trung, nhượng quần sơn chiến đẩu bất dĩ, bất thiếu yêu tu, canh thị tòng tứ diện bát phương triều trứ sơn khẩu hối tụ nhi lai.
“Thị thùy? Cản lai ngã đoán lôi sơn tát dã?” Thân hình do như nhất tọa sơn nhất bàn đích kim mao hống yêu vương, đạp vân nhi lai, thoại ngữ trung sung xích trứ hung lệ.
Phương lăng thu trứ kim mao hống yêu vương, nhãn mâu trung đa xuất liễu nhất ti đích tiếu ý, kim mao hống yêu vương đích tu vi, hòa dĩ vãng tương bỉ, hảo tự tịnh một hữu thập ma đại đích tiến bộ, đãn thị tha phương lăng, dĩ kinh bất thị dĩ vãng đích phương lăng.
“Kim mao hống yêu vương, đa nhật bất kiến, nhất hướng khả hảo.”
Thính trứ phương lăng đích vấn hầu, kim mao hống yêu vương đích mục quang dã khán hướng liễu phương lăng, tha khán đáo phương lăng đích sát na, nhãn mâu tựu bất do đích nhất trận thu súc.
Tuy nhiên giá thị tha hòa phương lăng đệ nhị thứ đả giao đạo. Đãn thị tha tâm trung ngận thanh sở, nhãn tiền giá cá nhân, dĩ kinh bất thị đương niên nhậm do tha môn thập đại yêu thánh nhựu lận đích tiểu nhân vật.
Bất đối. Hảo tự đương niên công đả thừa thiên đạo, tha môn cửu đại yêu thánh. Dã một hữu năng cú nại hà đắc liễu thử nhân.
Giá ta niên lai, tha kim mao hống yêu thánh đích nhật tử tuy nhiên bỉ bị trấn áp đích thời hầu bất tri đạo hảo liễu đa thiếu bội, đãn thị tha đích tu vi i, khước thị bán điểm tiến bộ đô diệt hữu.
Hữu thiên phú thần thông, vô hạn tiếp cận đạo quân, đãn thị tha chung cứu bất thị đạo quân.
Khả thị giá cá nhân, dĩ kinh thị đạo quân tu vi, nhi thả hoàn thị hoành tảo thiên hạ đích thiên đình tứ ngự chi nhất. Tiền ta nhật tử. Thiên đình tiễu diệt thừa thiên đạo, nhất thống thiên hạ đích thời hầu, tựu thị tha môn đoán lôi sơn tái bất nguyện ý, tha đại ca hoàn thị phái xuất liễu triều hạ đích đội ngũ.
Nhi tối cận nhất đoạn thời nhật, cửu đại yêu thánh canh thị chỉnh trang bị chiến, sinh khủng thiên đình tiến công đoán lôi sơn.
“Phương……, đại thiên tôn, bất tri đạo nâm giá lâm ngã môn thừa thiên đạo, sở vi hà sự?” Tuy nhiên tâm trung ngận thị hữu điểm bất cam tâm, đãn thị tưởng đáo tự kỷ đại ca đích phân phù. Na kim mao hống yêu vương hoàn thị khoái tốc đích hóa thành nhân thân, triều trứ phương lăng cung thân hành lễ đạo.
Phương lăng khán trứ thân cao quá trượng đích kim mao hống yêu vương, tùy ý nhất tiếu đạo: “Ngã giá thứ lai. Hòa đệ nhất yêu thánh hữu yếu sự tượng thương.”
Kim mao hống yêu thánh mi đầu trứu liễu nhất hạ, nhiên hậu cung thân đạo: “Đại thiên tôn nâm thỉnh sảo đẳng, ngã cấp nâm tịnh báo nhất thanh.”
Tại đoán lôi sơn, tiểu yêu môn nhãn trung đích đệ nhất yêu thánh, thị nhất cá trùng động chí cực, động bất động tựu yếu sát nhân đích chủ, khả thị hiện tại, kim mao hống yêu thánh dĩ kinh biến thành liễu nhất cá ôn nhi văn nghệ đích quân tử.
Tối khởi mã, thị nhất cá nhiệt tình hảo khách đích chủ nhân.
Nhi giá nhất thiết đích chuyển biến. Tịnh bất thị kim mao hống yêu thánh tiến bất liễu, nhi thị phương lăng đích thật lực. Nhượng kim mao hống yêu thánh bất cảm bất dĩ lễ tương đãi.
Tại tương phương lăng lai phóng đích tín tức báo xuất khứ chi hậu, kim mao hống yêu thánh tựu lai đáo phương lăng đích thân biên. Tha khán trứ hồn thân đạm nhiên, khước hảo tự hòa thiên địa đại đạo tương hợp đích phương lăng, nhãn mâu trung sinh xuất liễu nhất ti đích tiện mộ.
Cửu đại yêu thánh, tuy nhiên thuyết bính mệnh đích thoại, dã hảo tự năng cú đương đạo quân dụng, đãn thị tất cánh hòa chân đích đạo quân, hữu bất tiểu đích soa cự.
Chỉ hữu đệ nhất yêu thánh, chúc long yêu thánh na thị chân đích bỉ nghĩ đạo quân, tha môn thất cá, thật tế thượng hòa đạo quân, soa đích bất thị nhất điểm bán điểm.
Phương lăng đương niên, chỉ bất quá thị nhất cá đạo tôn, hiện tại khước dĩ kinh thành vi liễu thiên địa gian, tối cường đại đích thiên đình tứ ngự chi nhất. Giá kỳ trung đích biến hóa, chẩm bất nhượng kim mao hống yêu thánh đích tâm trung nan dĩ bình tĩnh.
“Đại thiên tôn, đương niên nhất biệt, tái thứ tương kiến, thật tại thị nhượng nhân vô tuyến cảm xúc a!” Kim mao hống yêu vương đích thoại, thuyết đích hữu điểm văn trứu trứu đích, đãn thị tha thoại ngữ chi trung yếu biểu đạt đích ý tư, khước thị tuyệt đối chân thành đích.
Tha dã tựu thị na cá kim mao hống yêu thánh, đãn thị phương lăng, khước dĩ kinh bất thị đương niên na cá soa điểm bị tha môn bức thượng sơn môn đích thừa thiên đạo tông chủ.
Thiên đình tứ ngự, hoành tảo càn khôn, hiện nhi kim thị tha môn cửu đại yêu thánh cụ phạ phương lăng đích thời hầu.
Phương lăng năng cú cảm thụ đáo kim mao hống yêu thánh đối vu tự kỷ đích kỵ đạn chi ý, tha đạm đạm nhất tiếu đạo: “Phong thủy luân lưu chuyển, thuyết bất định thập ma thời hầu, kim mao hống yêu thánh nhĩ, dã năng cú canh thượng nhất tằng lâu.”
“Đa tạ đại thiên tôn cát ngôn.” Tuy nhiên tri đạo giá chủng khả năng tính chân đích ngận tiểu, đãn thị kim mao hống yêu thánh hoàn thị ngận cao hưng, tất cánh giá cú thoại, thị phương lăng thuyết xuất lai đích.
“Cáp cáp cáp, hạo thiên đại thiên tôn đại giá quang lâm, thật tại thị ngã đoán lôi sơn đích vinh hạnh!” Thanh lãng đích thanh âm, giá nhất khắc khóa việt hư không nhi lai.
Bạn tùy trứ giá thanh âm, nhất thân hắc bạch tương gian trường bào đích đệ nhất yêu thánh, xuất hiện tại liễu đoán lôi sơn đích hư không chi trung.
“Đại thiên tôn, ngã đại ca thân tự lai nghênh tiếp nâm liễu.” Kim mao hống yêu thánh tái thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, tựu cảm đáo tự kỷ giá cú thoại thuyết đích bất thị thái đối.
Như quả phương lăng chỉ thị đương niên na cá tiểu đạo tôn, đệ nhất yêu thánh đích ngạnh tiếp, đối vu phương lăng nhi ngôn, tự nhiên thị vinh hạnh.
Đãn thị hiện nhi kim, thiên đình dĩ kinh thị thiên hạ chi chủ. Tựu toán thị tha môn hoàn một hữu thừa tái thiên mệnh, đãn thị tác vi thiên đình tứ ngự đích phương lăng, thân phân thượng dĩ kinh cao quá liễu đệ nhất yêu thánh. Đệ nhất yêu thánh bất xuất lai ngạnh tiếp, na tài toán thị thất lễ.
Tựu tại tha phát giác giá nhất điểm đích thời hầu, phương lăng dĩ kinh đằng không phi hướng liễu đệ nhất yêu thánh, na mô dạng, hảo tự căn bổn tựu một hữu thính đáo kim mao hống yêu thánh đích thoại ngữ nhất bàn.
Đệ nhất yêu thánh đích thân biên, chúc long yêu thánh đẳng thất đại yêu thánh phân thành lưỡng bài nhi lập, tha môn đô dĩ kinh ngưng kết thành liễu nhân đích thân khu, đãn thị tha môn khán hướng phương lăng mục quang đích kinh kỳ, khước thị chẩm ma đô yểm cái bất trụ.
“Đại ca, yếu thị tảo tri đạo thử nhân hữu kim nhật, thuyết bất đắc……” Chúc long yêu thánh đích thoại ngữ trung, đái trứ nhất ti âm sâm.
“Kí nhiên tha dĩ kinh hữu liễu kim nhật, cha môn tựu yếu tương tha đương thành thiên đình chi chủ lai đối đãi, tuy nhiên cha môn dã bất kiến đắc cụ phạ vu tha, đãn thị năng bất đắc tội thiên đình, hoàn thị bất yếu đắc tội đích hảo.”
Đệ nhất yêu thánh thuyết đáo thử xử, thanh âm chỉ trung quốc đái trứ nhất ti lãnh ý đích đạo: “Tưởng tưởng lăng vân đạo quân a!”
Giá kỉ cá tự, nhượng chúc long yêu thánh đích mặc mặc đích bế thượng liễu chủy ba. Tuy nhiên tha môn một hữu hòa lăng vân đạo quân giao thủ, đãn thị lăng vân đạo quân nhất kiếm trảm diệt tam tiên đảo, khước thị lập uy thiên địa chi gian.
Đối vu lăng vân đạo quân, cửu đại yêu thánh đích bình giới, thị bất khả dĩ chiêu nhạ. Nhi phương lăng, khước thị tru diệt liễu lăng vân đạo quân đích thiên đình tứ ngự chi nhất.
“Hạo thiên đại thiên tôn, nhất biệt đa nhật, một hữu tưởng đáo đại thiên tôn hoàn năng cú lai đáo ngã giá đoán lôi sơn, thật tại thị ngã đẳng đích vinh hạnh a!” Khán đáo phương lăng, đệ nhất yêu thánh mãn kiểm tiếu dung đích nghênh liễu thượng lai. ( vị hoàn đãi tục. )
ps: Tại nguyệt để tựu yếu kết thúc, hô hô, hỉ hoan miêu đích huynh đệ, thỉnh đại gia hữu không khứ khán nhất hạ miêu đích tân thư tùy thân anh hùng sát, dĩ kinh ngận phì, khả dĩ khai tể liễu.