Nhất thư phong thần đệ 100 chương khai khải _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Nhất thư phong thần>>Nhất thư phong thần tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 100 chương khai khải

Đệ 100 chương khai khải


Canh tân thời gian:2015 niên 06 nguyệt 26 nhật tác giả:Khả tiếu thư tiênPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Khả tiếu thư tiên|Nhất thư phong thần
Chính văn

Hỏa diễm chi môn biến thành kim sắc chi hậu, ngận khoái tựu trình hiện xuất sổ bách cá cổ quái đích phù văn, na ta phù văn hoàn bất thị cố định đích, nhi thị tại bất đình biến hóa đích.

Dã tựu thị thuyết, giá hỏa diễm chi môn thượng tuy nhiên xuất hiện liễu sổ bách cá phù văn, đãn nhược thị toán thượng mỗi nhất cá phù văn đích biến hóa, na ma giá phù văn đích sổ lượng tựu tương đương vu sổ thiên cá.

Chi nha!

Phù văn xuất hiện một đa cửu, giá kim sắc đích hỏa diễm đại môn tựu đả khai liễu nhất cá liệt phùng.

Tuy nhiên liệt phùng chỉ thị đả khai liễu nhất điểm, đãn thị tiểu tà khước cảm thụ đáo liễu thái dương thần cung đích lực lượng chí thiếu bị trừu tẩu liễu nhất thành.

Chi hậu, đại môn một đả khai nhất tiểu bộ phân, đô hội trừu tẩu thái dương thần cung trung nhất thành đích lực lượng, giá trung cao cường độ đích tiêu háo, đối vu tiểu tà cá nhân lai thuyết thị cực vi bất diệu đích.

Tại thiên đình chi thượng, mỗi nhất cá thiên cung hòa bảo điện đô hữu trứ các tự đích năng lượng phân phối tiêu chuẩn, như quả thị sảo vi siêu xuất nhất bộ phân biểu tiêu chuẩn đích thoại, na ma chỉ đãi hưu tức lưỡng thiên tựu khả dĩ bổ hồi lai, đãn như quả tiêu háo đích thái đa, na ma thái dương thần cung đích năng lượng khôi phục dã hội nhu yếu bất thiếu thời gian.

Tựu hảo bỉ hiện tại giá chủng tình huống, đại môn hoàn một hữu đả khai tam phân chi nhất, đãn như kim thái dương thần cung đích lực lượng tựu dĩ kinh sở thặng bất đa liễu, như quả yếu nhượng đại môn triệt để đả khai, na ma chí thiếu nhu yếu tam tọa thái dương thần cung đích lực lượng tài khả dĩ.

Tam tọa thái dương thần cung đích lực lượng thái đa liễu, tiểu tà tựu toán tưởng yếu điều động dã đắc bất đáo bổ sung, sở dĩ tha tư tác phiến khắc tựu đả toán khứ tầm cầu kỳ tha thiên cung đích bang trợ.

Nhiên nhi, tựu đương tiểu tà cương yếu động thân đích thời hầu, viễn xử đột nhiên truyện lai liễu nhất trận oanh minh chi thanh, tùy hậu sổ bách đạo nhu hòa đích năng lượng quang trụ đốn thời tòng viễn phương truyện lai, lạc nhập đáo liễu tha đích thái dương thần cung chi trung.

Hữu trứ giá ta năng lượng trụ đích bang trợ, tiểu tà đích thái dương thần cung kỉ hồ bất đáo bán phân chung, tựu đốn thời khôi phục liễu sở hữu đích năng lượng, nhiên hậu kế tục đề cung cấp kim sắc đại môn, nhượng kỳ tái độ đả khai liễu tam phân chi nhất.

“Thị nguyệt thần đích thái âm thần điện. Tha cảm thụ đáo liễu ngã giá biên đích biến hóa, sở dĩ bả thái âm thần điện đích lực lượng tá cấp liễu ngã.” Tiểu tà sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thượng phương, nhiên hậu tâm trung đối nguyệt thần đạo liễu nhất thanh tạ.

Thái âm thần điện thị thất thập nhị bảo điện chi trung bài danh tiền tam đích nhất tọa bảo điện. Tha đích lực lượng tuy nhiên bất như thái dương thần cung cường đại, đãn thị nguyệt thần khả thị chính bài đích thần linh. Sở dĩ tha khai khải đích thần điện trận pháp yếu viễn siêu tiểu tà, nhân thử hiện tại đích lực lượng nhất điểm dã bất tất thái dương thần cung soa.

Như quả tử tế đối bỉ nhất hạ đích thoại, thái âm thần điện hiện tại hoàn yếu bỉ thái dương thần cung cường hoành nhất ta, tất cánh nguyệt thần đích thật lực bãi tại na lí, tha hiện tại dĩ kinh thị tiên vị thần linh liễu.

Bất quá, tựu toán hữu trứ thái âm thần điện đích bang trợ, na cổ lực lượng dã ngận khoái tựu bị dụng tẫn, tịnh thả cự ly kim sắc đại môn đích triệt để đả khai hoàn soa tam phân chi nhất.

Tựu đương tiểu tà đệ nhị thứ tưởng khứ trảo nhân bang trợ thời. Hựu hữu sổ đạo thất thải quang trụ phá không hàng lâm đáo liễu thái dương thần cung chi thượng, nhiên hậu tịnh khoái tốc chuyển hóa vi liễu thái dương thần cung đích lực lượng, khai thủy bang trợ khai khải na tọa kim sắc đích hỏa diễm chi môn.

Hô! Hô!

Giá nhất thứ, hỏa diễm chi môn tại đắc đáo liễu na thất thải chi lực hậu, đốn thời nhiên thiêu đích cực vi vượng thịnh, tựu liên tiểu tà giá cá thái dương thần cung chi chủ, đô bị cự đại đích hỏa diễm bức thối liễu sổ bộ.

“Giá cổ lực lượng……” Cảm thụ đáo liễu giá cổ lực lượng hậu, tiểu tà đốn thời hồi đầu liễu khán hướng liễu thái dương thần cung đích đại môn, nhiên hậu thuyết đạo: “Lăng tiêu bảo điện.”

Tựu tại tiểu tà thuyết hoàn hậu, hoàn hữu tam cá thân ảnh xuất hiện tại liễu tha đích thái dương thần cung chi trung. Giá tam cá nhân tự nhiên tựu thị dương nguyệt, tuyên linh hòa dạ niệm liễu.

Cương cương, tựu thị dạ niệm thôi động liễu thiên giới thư khí đích lực lượng, nhiên hậu tương lăng tiêu bảo điện đích lực lượng điệu liễu quá lai.

Nhi dương nguyệt ủng hữu nhân giới thư khí. Sở dĩ tha dã năng cú điều động nhất bộ phân nhân giới đích lực lượng, tuyên linh tuy nhiên thập ma đô một hữu, khả tha động dụng liễu kỳ đạo thánh khí chi lực, trứ cấp liễu nhất bộ phân viễn cổ anh linh đích lực lượng, giá lực lượng tuy nhiên bất thị đặc biệt đa, đãn dã thị hữu tác dụng đích.

“Sư mẫu môn!” Tiểu tà khán đáo dương nguyệt, tuyên linh chi hậu, đốn thời tựu hảm liễu nhất cú nhượng tha môn lưỡng cá phi thường dam giới đích xưng hào.

Chí vu dạ niệm, tắc thị bị tiểu tà tập quán tính đích hốt lược liễu.

Tác vi dương dịch đích đồ đệ, tiểu tà khả thị tri đạo đương sơ dạ niệm đối dương dịch tố quá ta thập ma. Sở dĩ tức tiện dương dịch hiện tại trọng dụng dạ niệm, đãn tiểu tà y cựu tòng lai bất cấp dạ niệm hảo kiểm sắc khán.

Đáo thị dương nguyệt hòa tuyên linh giá lưỡng cá nhân. Đối tiểu tà lai thuyết phi thường đích trọng yếu, tha bả tha môn lưỡng cá đương tác chân chính đích sư mẫu.

“Tiểu tà. Giá đạo môn thị ca ca chế tạo xuất lai đích mạ?” Dương nguyệt tuy nhiên bị na thanh sư mẫu khiếu đích hữu điểm dam giới, khả tha hiện tại tối tại hồ đích đương nhiên thị nhãn hạ đích sự tình liễu.

“Một thác! Giá đạo môn thị ngã hưởng ứng liễu sư phó đích triệu hoán, sở dĩ chế tạo xuất lai đích.” Tiểu tà điểm điểm đầu, nhiên hậu hưng phấn đích thuyết đạo: “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, sư phó nhất định thị ly khai liễu thiên ma thế giới, đãn thị hựu đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, vi liễu tòng na cá vị tri đích thế giới trung phản hồi, sư phó dụng thiên đình đại nhật lai đương tác khiêu bản, nhiên hậu tá trợ ngã môn đích lực lượng đả khai giá đạo thế giới chi môn, chỉ yếu giá tọa đại môn triệt để đả khai, na ma sư phó tựu hội hồi quy!”

Tiểu tà đích phân tích ngận chính xác, tuy thuyết bất thị đặc bị đích cụ thể, đãn giá xác thật tựu thị dương dịch hiện tại đích trạng thái.

“Tiểu tà, ngã môn nhất khởi đẳng đãi trứ ca ca đích hồi quy ba, chỉ yếu ca ca hồi quy, ngã môn đích thế giới tựu khả dĩ trọng tân hồi đáo chính quy liễu, na ta y cựu ảnh hưởng trứ giá cá thế giới đích độc lựu, dã thị thời hầu đô cai bài trừ liễu.” Dương nguyệt tại giá ma trường thời gian kiến bất đáo dương dịch hậu, tuy thuyết tâm tình dĩ kinh bất tái hướng dĩ tiền na dạng liễu, đãn hoàn thị sung mãn liễu kỳ đãi.

Như kim tại thiên đình đích bang trợ hạ, tha cân tuyên linh đô đắc đáo cực đại đích tiến bộ, giá tiến bộ nhượng tha bách bất cập đãi đích tưởng yếu triển kỳ cấp dương dịch khán nhất nhãn.

Lánh nhất biên, ý niệm tuy nhiên bị lãnh lạc tại nhất bàng, đãn thị tha khước một hữu nhậm hà biểu tình, tác vi nhất cá tằng kinh bất chỉ nhất thứ phao khí quá dương dịch đích mẫu thân, tha như kim năng hữu tư cách trạm tại giá lí tựu dĩ kinh phi thường đích bất thác liễu.

Sở dĩ, tha dã bất tưởng tại xa cầu thập ma, phản chính như kim tha tưởng yếu đích dã đô đắc đáo liễu, nhật tử dã tuyệt đối bỉ dĩ tiền canh gia hảo, tiền đồ diệc thị nhất phiến thản đãng, tuy thuyết thụ chế vu dương dịch, đãn tha như kim dã năng cú tiếp thụ liễu.

Chính thị như thử, tha dã hi vọng dương dịch năng cú hồi quy, nhân vi dương dịch yếu thị bất hồi lai đích thoại, na ma tối hậu tiếp thế thiên đình chi chủ vị trí đích nhân, tuyệt đối bất khả năng thị tha đích, dương nguyệt đích kỉ suất hội chiêm cửu thành, đáo thời hầu yếu thị sự tình phát triển đáo liễu giá cá địa bộ, na ma tha sở hưởng thụ đáo đích đãi ngộ, tuyệt đối bất khả năng tái bỉ hiện tại hảo liễu.

Yếu tri đạo, dương nguyệt khả thị ngận bất hỉ hoan dạ niệm đích.

“Khai liễu! Đại môn triệt để đả khai liễu, ngã cảm thụ đáo liễu nhất cổ mạch sinh đích thế giới khí tức.” Tựu tại kỉ cá nữ nhân các tự tưởng trứ tự kỷ đích sự tình thời, tiểu tà đích đột nhiên tiêm khiếu liễu nhất thanh.

Tác vi nhất cá vô hạn tiếp cận tiên vị đích nhân, chỉ hữu tại ngộ đáo tự kỷ chân chính quan hệ đích nhân thời, tài hội như thử đích thất thái.

Như quả bất thị giá đại môn quan hệ trứ dương dịch, tựu toán thị hoán thành dương nguyệt đích thoại, tiểu tà dã bất hội kích động đích thất thanh, do thử khả kiến tha hữu đa ma trọng thị dương dịch, đồng thời dã nhượng dương dịch đích giá cá đồ đệ xác thật một hữu bạch thu. ( vị hoàn đãi tục )




Thượng nhất chương|Nhất thư phong thần mục lục|Hạ nhất chương