Cổ ngôn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,
Nhiếp thư dao giá thoại bả tự kỷ bị cáo đích thân phân hoàn toàn phiết khai, dĩ nhất phó thẩm phán quan đích tư thái xuất hiện. Phượng hoàng canh tân khoái
Thỉnh sưu tác f/h/x/s/c/o/m
Trứ thật nhượng nhiếp hiền đích tâm chấn liễu tái chấn, tiễu tiễu địa đả lượng khởi liễu nhiếp thư dao. Khán tha ung dung hoa quý đích dạng tử, giá hoàn thị đương sơ bị tự dĩ bức nhập nhiếp gia đương kỳ tử đích tiểu cô nương mạ? Tha hựu tưởng khởi liễu tiền ta nhật tử thái tử ngộ thứ thời đích tao ngộ.
Đương sơ giang nghị tiến nhập liễu như uyên chuẩn bị phóng lãnh tiễn đích na tọa tửu lâu thời, tự kỷ dã tại. Giang nghị tảo tựu phát hiện liễu tha, tiên thị xao vựng liễu na ta phóng tiễn chi nhân, hựu dụng ngôn ngữ uy hiếp tự kỷ.
Đương sơ tha hoàn giác đắc vi hà giang nghị hội phóng liễu tha? Nan đạo cận cận thị phạ tự kỷ lai xuất diện tố chứng mạ? Khả giang nghị đích nhất cú nhượng nhiếp hiền tâm trung bạt lương bạt lương đích.
“Nhược nhĩ hoàn tưởng hoạt trứ ly khai kinh thành đích thoại, tựu cân bàng thái sư xướng phản điều!”
Tựu thị giá cú thoại, tằng kinh nhượng tha hận đắc thụy bất trứ giác. Đãn dã thị nhân vi giá cú thoại, giang nghị một hữu bả tha giao cấp hiền vương. Hậu lai phàm thị tham dữ thứ sát thái tử đích nhân thống thống thượng liễu thái thị khẩu thời, nhiếp hiền tài giác đắc tự kỷ đương chân thị đóa quá liễu nhất kiếp.
Khả thị hiện tại, bàng thái sư ly kinh liễu, phương tiên sinh thuyết chỉ yếu tự kỷ lai thử trạng cáo nhiếp thư dao tỷ đệ, tha tựu năng hữu quan tố. Giá khả năng mạ?
Nhiếp hiền bất sỏa, dã thị tố quá quan đích nhân, chẩm ma hội bị giá ma thô thiển đích thừa nặc lung lạc trụ liễu ni? Như kim hựu khán đáo phong quang vô hạn đích nhiếp thư dao, tâm trung tự hữu quyết đoạn.
Tổng chi, thăng quan phát tài thị chỉ vọng bất thượng, khả thiên vạn biệt tái tố xuất cật lực bất thảo hảo đích sự tựu hành liễu. Hoặc hứa nhiếp thư dao năng khán tại tự kỷ đại nhi tức phụ đích phân thượng, tái nhiêu tha giá nhất hồi ba.
Đương nhất ứng hư lễ tố hoàn chi hậu, ngô dung chính thức thăng đường vấn án.
Vấn đáo nhiếp hiền nhân hà báo án chi thời, nhiếp hiền đích cử động nhượng sở hữu nhân đại cật nhất kinh.
Nhiếp hiền thị hữu công danh tại thân đích, thượng đường bất dụng quỵ, khả tha ngạnh thị phác thông nhất thanh quỵ liễu, đại thanh đạo: “Học sinh thế nhân minh oan. Hoàn thỉnh đại nhân hoàn ngã nhiếp gia viễn phòng đường muội nhất cá công đạo.”
Nhiếp thư dao cân nhiếp thiên hi diện diện tương thứ, bổn lai tha môn hoàn tưởng trứ bãi sự thật giảng đạo lý lai trứ, khả nhãn hạ thị chẩm ma nhất hồi sự? Hoàn nhiếp gia viễn phòng đường muội ni!
Ngô dung tự thái tử bị lập tiện tạm thời hồi liễu kinh, nhiếp thư dao tựu dương châu nhiếp gia bình phản nhất sự tảo tựu tham thảo quá. Trương thái hậu cân chính đức đế dã tương giá bình phản nhậm vụ giao cấp liễu nhiếp thư dao, chỉ yếu tương sự tình viên đắc hợp tình hợp lý tiện năng bình phản.
Hiện tại thính đáo nhiếp hiền giá ma nhất thuyết, tiện loát trứ hồ tử tiếu liễu khởi lai, vấn đạo: “Nhiếp hiền. Bổn quan vấn nhĩ. Nhĩ na viễn phòng đường muội tính thậm danh thùy, hữu hà oan khuất?”
Nhiếp hiền mang đạo: “Ngã na đường muội tính nhiếp danh uyển di, tằng thị tiên đế đích hiền phi.”
“Tê!” Chúng vị bàng thính giả giai thị đảo hấp liễu nhất khẩu khí.
Nhiếp thư dao khước thị chủy giác nhất loan. Giá cá nhiếp hiền tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dã toán thị cá nhân tài!
“Ba!” Ngô dung nã khởi kinh đường mộc trọng trọng nhất phách, vấn đạo: “Hữu hà oan khuất?”
Tự hồ nhất điểm đô một vi giá ta kinh kỳ, thậm chí liên kiểm sắc đô một biến.
Nhiếp hiền tiếp trứ đạo: “Học sinh trạng cáo đương niên dương châu nhiếp gia bị gian nhân sở hại. Giả truyện thánh chỉ, vu miệt nhiếp gia. Nhiếp hiền phi tại đắc tri giá sự hậu. Khẩn cầu tiên đế chuẩn hứa tha xuất cung dưỡng lão. Tha tri đạo gian nhân thế lực bàng đại, tiên đế dã vu bất cửu hậu giá băng, tha dã tựu tâm hôi ý lãnh tiệm tiệm đả tiêu liễu báo cừu niệm đầu.
Chỉ an tâm giáo dưỡng ôn thục phi đích nữ nhi, dã tựu thị tiên đế đích trường công chủ. Hoàn hữu dương châu nhiếp gia duy nhất đích hậu nhân nhiếp thiên hi. Thử án nãi thị thiên cổ kỳ oan. Học sinh khẳng thỉnh ngô đại nhân bình oan.”
Nhiếp thư dao giá hội nhi chi trứ hạ ba tư khảo, giá ta nhân danh tưởng tất thị bàng thái sư cáo tố tha đích. Đãn tha biên đích giá cố sự hảo a, tuy nhiên lậu động bách xuất. Bất quá yếu bất tựu án chiếu giá cá cố sự khuông giá, tự kỷ cân hi nhi tái viên nhất viên?
Khán liễu nhiếp thiên hi nhất nhãn. Khởi thân đạo: “Chư vị, bổn cung tựu thị ôn thục phi đích nữ nhi, tiên đế đích trường công chủ. Nãi thị nhiếp hiền phi dưỡng đại đích.”
Nhiếp thiên hi dã khởi thân đạo: “Học sinh tựu thị dương châu nhiếp gia duy nhất đích hậu nhân, dã thị cô mẫu dưỡng đại đích.”
Thuận thiên phủ bạn án hoàn thị duyên tập liễu đương sơ tại cù huyện thời hữu quá đích bàng thính nhất tịch, tịnh trục tiệm tương giá nhất tập quán hình thành liễu nhất chủng chế độ.
Na ta đức cao vọng trọng đích trường giả môn thính hoàn giá thoại quân thiết thiết tư ngữ, thuyết thập ma đích đô hữu.
Nhiếp thư dao hựu tiếp đạo: “Bổn cung diệc thị bệ hạ thân phong đích hình ngục công chủ, tựu nã dương châu nhiếp gia nhất án vi đệ nhất thung tiếp thủ đích án tử ba. Như thử tài năng cáo úy tiên đế cân nhiếp hiền phi tại thiên chi linh.”
Thử hậu, tiện thị nhiếp thiên hi lâm tràng phát huy, tương cố sự tái thứ nhuận sắc.
Nhiếp hiền tâm trung kinh nhạ, đãn giá hội dã chỉ hảo cân trứ tha môn biên hạ khứ, tối hậu nhiếp thư dao hựu nã xuất liễu bất thiếu chứng vật. Kỳ trung tựu hữu nhiếp thị lưu cấp tha đích lưỡng mai kim bộ diêu, giá túc dĩ chứng minh nhiếp thị đích thân phân.
Thử án đích quyển tông dã bị ngô dung tòng tư liêu khố lí trảo liễu xuất lai, trịnh trọng kỳ sự địa tra liễu khởi lai.
Giá nhất thẩm tựu thẩm liễu đại bán nhất thiên, tối hậu đắc xuất đích kết luận dã thị kinh nhân đích, đãn hảo ngạt dương châu nhiếp gia thị bình phản liễu. Nhiếp thiên hi khả dĩ quang minh chính đại đích thuyết, tha thị dương châu nhiếp gia đích nhân.
Chí vu nhiếp hiền, nhiếp thư dao dã một tái kế giác, giá nhân kí nhiên đô vi nhiếp thị bình phản liễu, na tha môn tỷ đệ tái dã một hữu bả bính lạc tại tha nhân thủ thượng liễu. Nhiếp thư dao dã nhạc đắc mại lý vi nhất cá nhân tình.
Đẳng ngô dung tương quyển tông dĩ chính thường oan án đích hình thức đệ cấp liễu chính đức đế hậu, nhiếp thiên hi tiện khai thủy thu thập hành lý, tha đắc hồi dương châu nhất tranh, khán khán tằng kinh đích nhiếp gia, cấp tha đích thân nhân môn tu nhất tu phần.
Một quá lưỡng nhật, ngô dung đích quyển tông phê hạ lai liễu, chính đức đế quả nhiên thị đại bút nhất huy tựu bình phản liễu.
Giá sự ngận thuận lợi, dã thị nhiếp thư dao cân trương thái hậu thương định đích kết quả.
Nhiếp thiên hi đái trứ tùy tòng khứ liễu dương châu hậu, nhiếp thư dao tiện tiến cung hướng trương thái hậu tạ ân.
Trương thái hậu phách phách nhiếp thư dao đích thủ đạo: “Thư dao a, nhĩ thuyết nhiếp hiền phi đương sơ vi thập ma một hữu hạ thủ hại liễu ai gia cân hoàng nhi ni? Tha minh minh thị dĩ kinh chiêm liễu thượng phong nha, hoàn hữu na cưu độc, triêm thượng khả tựu một mệnh liễu.”
Giá ta nội mạc nhiếp thư dao chẩm ma năng tri đạo, chỉ đạo: “Mẫu hậu, nghĩa mẫu dĩ kinh bất tại liễu, tha khứ thời dã một cân thư dao thuyết quá cung trung đích chỉ ngôn phiến ngữ. Đãn thư dao tri đạo, nghĩa mẫu khán thượng khứ tuy nhiên thị cá tâm ngoan đích, đãn khước bất hội hại hài tử, yếu bất nhiên ngã dã bất hội tại tha thủ lí an toàn trường đại. Tha đích ấu tử tại cung trung tử vu phi mệnh, nhất định ngận thương tâm,!”
Trương thái hậu dã thị u u nhất thán, “Ai, đương niên sự, hiện tại tưởng lai ngã môn đô trung liễu mỗ ta nhân đích gian kế liễu. Nhiếp hiền phi đương chân thị cá khả liên nhân, tha đối tiên đế tình ý ai gia thị tri đạo đích, vi thử ai gia dã một thiếu cật tha đích thố ni.”
Nhiếp thư dao vi vi nhất tiếu, thập ma đô một thuyết, trừ liễu đương sự nhân ngoại, thùy năng tri đạo đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma sự ni?
Vãng sự dĩ hĩ, quá khứ liễu na tựu nhượng tha quá khứ ba!
Tòng cung trung hồi lai, tống vân phi tiện lạp trứ tha thương lượng khởi liễu tống nguyên đích trảo chu yến, như kim võ định hầu phủ nhân trứ tống vân phi đích chiến công hoàn hữu nhiếp thư dao giá cá trường công chủ đích danh phân, tại kinh thành huân quý trung khả thị ngận cật hương đích.
Giá thiếp tử cấp thùy bất cấp thùy, nhượng nhiếp thư dao trứ thật đầu thống. Khả thị nhượng tha canh đầu thống hoàn tại hậu đầu.
Vũ cần hoảng hoảng trương trương địa bào đáo tiểu thư phòng, cấp đạo: “Phu nhân, bất hảo liễu! Bàng đại tiểu tỷ lai liễu, khán dạng tử ngận sinh khí!”
Nhiếp thư dao mi đầu thâm trứu, tương na tả trứ nhất đôi nhân danh đích chỉ phiến tùy thủ nhất nhưng, bất nại phiền đạo: “Hoàn nhượng bất nhượng ngã thanh tĩnh lưỡng thiên liễu? Giá nữ nhân chân hội kiến phùng sáp châm!” ( vị hoàn đãi tục )