Cổ ngôn
Na cá tì nữ liệt chủy nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu.
Nhiếp thư dao tâm hạ nhất hỉ, khước dã một biểu hiện tại kiểm thượng, thân thủ tựu khứ niết giang uyển nhi hiện tại đích giá trương kiểm.
Giang uyển nhi tri đạo tha đích ác thú vị tiện tiên nhất bộ đáp thượng liễu tha đích thủ oản, giá nhất đáp khước nhượng giang uyển nhi mi đầu thâm trứu, “Phu nhân, nhĩ…….”
Nhiếp thư dao dã vi vi túc mi, điểm đầu đạo: “Ân, tựu thị giá dạng.”
Giang uyển nhi phóng hạ trà oản tưởng tương tha lạp đáo thất nội cấp tha tử tế bả bả mạch.
Nhiếp thư dao khước vi vi diêu đầu, “Vãn thượng tái thuyết.”
Tùy chi tiếu trứ lạp quá hài tử môn nhất đạo cật khởi liễu phạn, giá đốn phạn thị tha môn cận nhất cá đa nguyệt dĩ lai cật đắc tối hảo đích phạn thái liễu, cật bão hát túc, nương ba tiện một tâm một phế địa thụy khởi liễu giác.
Lưu hạ giang uyển nhi tại củ kết, yếu bất yếu tương giá sự cáo tố hầu gia ni? Thiên tri đạo nhiếp thư dao cân hài tử môn bị kiếp hậu, tống vân phi đô cấp thành thập ma dạng liễu.
Giang uyển nhi giác đắc yếu bất thị thư dao chế hạ đích na cá thập ma kế hoa, tống vân phi đô năng đái binh bả trường bạch sơn cấp tảo bình liễu.
Khả na kế hoa giang uyển nhi khán quá, tha hiện tại dã thị hài tử đích nương, vi liễu tương lai hài tử môn đích an nguy, đối tha lai thuyết mạo giá điểm hiểm hoàn thị trị đắc đích. Tòng thư dao đích mạch tương cảm giác, hài tử một sự.
Như thử củ kết trứ đáo liễu bán dạ, giang uyển nhi tại nô tì phòng lí ám trung điểm liễu chi mê. Hương, đẳng chúng nhân đô thụy trầm liễu hậu, tài tiễu tiễu địa tiềm cận nhiếp thư dao đích ngọa phòng.
Ngọa phòng nội đồng dạng tĩnh tiễu tiễu đích, nhiếp thư dao khước thị tỉnh trứ đích, tha khán hướng song ngoại đích viên nguyệt, tưởng gia liễu.
Thính đáo cước bộ thanh hậu, hồi đầu đạo: “Uyển nhi?”
Giang uyển nhi khinh khinh khái thấu nhất thanh, tọa tại tha thân biên đạo: “Bả thủ cấp ngã!”
Nhiếp thư dao vi tiếu trứ chiếu tố, hiện tại đích giang uyển nhi khả thị tiêu chuẩn đích nữ đại phu, y thuật bất hạ vu tuân trạch.
Bả liễu hảo nhất hội mạch, giang uyển nhi khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí. “Hoàn hành, khán lai na kỉ nhân tại lộ thượng một hà trách nhĩ môn.”
Nhiếp thư dao đạo: “Ngã hiện tại khả thị bàng thái sư dụng đắc trứ đích nhân, tha môn tưởng hà trách dã bất cảm nha.”
Lưỡng nhân tựu giá ma đối vọng trứ, quá liễu hứa cửu, chung thị nhiếp thư dao trầm bất trụ khí liễu, vấn đạo: “Uyển nhi nhĩ chẩm ma lai giá lí liễu? Giá thời hầu nhĩ ứng cai tại không minh sơn tài thị, hài tử ni?”
Giang uyển nhi thán đạo: “Giá sự thuyết lai thoại tựu trường liễu…….”
Nguyên lai giang uyển nhi cân không minh đạo nhân tiếp đáo kế thừa không minh sơn chưởng môn đích đại sư huynh đích tín hậu. Tựu lập tức xuất liễu thành. Khả thị xuất thành một đa cửu, không minh đạo nhân cảm giác giá tín bất đại đối.
Tiện nã xuất tín lai tái thứ khán liễu nhất biến, nhất khán chi hạ hoàn chân bất đối. Không minh đạo nhân thu liễu kỉ cá đồ đệ. Chỉ hữu đại đệ tử lưu sơn tố liễu đạo sĩ, tuy nhiên dã hữu gia quyến, đãn hoàn thị cân thế tục trung nhân bất nhất dạng, thụ ước chế đích địa phương bất thiếu.
Kỳ tha đệ tử vi liễu bất bị sư phụ lưu hạ tiện tảo tảo hạ sơn thành gia lập gia. Tại các hành các nghiệp quân đô sấm xuất liễu nặc đại đích danh đầu. Khả tín trung khước thuyết, tha đích kỉ cá đệ tử vi liễu sơn trung tài sản đại đả xuất thủ. Đại đệ tử nhượng không minh đạo nhân hồi khứ chủ trì công đạo.
Không minh đạo nhân nhất khán đáo đại đả xuất thủ tựu khí quá liễu đầu, đái trứ giang uyển nhi nương lưỡng tựu cấp hồ hồ địa xuất thành, đẳng lãnh tĩnh hạ lai hậu tài phát giác giá khả năng thị cá quyển sáo. Tưởng tất thị tương tha môn chi khai hảo đối võ định hầu phủ xuất thủ, tựu nhượng giang uyển nhi hồi khứ liễu. Tha đái trứ hài tử hồi không minh sơn.
Giang uyển nhi tại hồi lai đích lộ thượng ngộ đáo hầu phủ phái xuất đích hộ vệ, nhất thuyết nhiếp thư dao cân hài tử bị kiếp hậu, giang uyển nhi na lí hoàn bất minh bạch không minh đạo nhân đích đam tâm. Giá đam tâm chân đích biến thành liễu hiện thật.
Thanh huệ đệ nhất thời gian tương giá sự cáo chi liễu tống vân phi, tống vân phi nhất thính nhiếp thư dao lâm tẩu thời thuyết quá đích thoại tiện tri đạo giá thị bàng thái sư tố đích. Tha hận bất đắc đái binh đồ liễu thái sư phủ.
Hảo tại tại chu biên nhân đích khuyến thuyết hạ lãnh tĩnh hạ lai, tùy hậu tựu tiến cung hướng chính đức đế tá binh liễu. Thử hậu kỳ tha quy gia đích nhân dã đại đa bị truy liễu hồi lai, nhất khởi cân trứ ngân ảnh lưu hạ đích ký hào truy đáo hiện tại.
Thuyết đáo giá lí, nhiếp thư dao đạo: “Hi nhi ni? Tha một hữu trùng động đắc hồi kinh ba.”
Giang uyển nhi bạch liễu tha nhất nhãn đạo: “Nhĩ tựu ký đắc nhiếp thiên hi, ngã môn giá ta nhân đô bị tống vân phi bức phong liễu. Hảo tại nhiếp thiên hi hoàn một hôn đầu, chỉ nhượng nghị sư huynh cân tấn ly lai bang mang. Ngoại phóng huyện lệnh tư tự ly chức, khả thị đại tội!”
“Hô!” Nhiếp thư dao phách phách hung bô đạo: “Na tựu hảo, na tựu hảo! Lão phu nhân cân càn nương ni?”
“Tha môn đô bất tri đạo. Một cảm nhượng lão phu nhân tri đạo, nhược thị nhượng tha tri đạo tha đích lưỡng cá đại tôn tử bị bảng giá liễu hoàn bất vựng quá khứ!”
Nhiếp thư dao điểm đầu đạo: “Tựu cai giá dạng, phóng tâm ba, chỉ yếu đả khai bảo tàng, ngã môn tựu năng hồi khứ liễu.”
Giang uyển nhi khước đạo: “Càn mạ bất vấn vấn hầu gia? Bất vấn vấn hoàng đế bệ hạ?”
Nhiếp thư dao mân chủy đạo: “Vân phi nhất định cấp phong liễu, chí vu cha môn đích hoàng đế bệ hạ mạ, hoặc hứa ngận nhạc ý khán đáo giá nhất mạc ba.”
“Ai!” Giang uyển nhi diêu đầu, “Quả nhiên thị đế vương gia lí vô thân tình.”
Nhất cú thoại tựu nhượng nhiếp thư dao minh bạch liễu ngận đa, giá tam niên lai tha một sự thị bất hội tiến cung đích, khả chính đức đế khước dĩ các chủng lý do tắc cấp tha bất thiếu công tác. Hoặc hứa tha na cá hoàng đế đại ca giác đắc giá thị đối tự kỷ đích nhất chủng trọng thị ba!
Giang uyển nhi tiểu thanh đạo: “Phóng tâm ba, hầu gia tuy nhiên trứ cấp khước hoàn thị án nhĩ đích kế hoa hành sự. Kỳ thật tối nguy hiểm đích thị tại lộ thượng, đáo liễu giá lí nhĩ tựu phóng nhất bách cá tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ hữu sự đích, tòng minh thiên khai thủy nhĩ đắc hảo hảo bổ bổ liễu.”
“Ân.” Nhiếp thư dao ứng hạ hậu, tưởng liễu tưởng hựu giác đắc bất đại đối kính, vấn đạo: “Vi thập ma tại giá lí bất hội hữu sự? Giá lí khả thị bàng thái sư đích đại bổn doanh?”
Giang uyển nhi thấu đáo tha nhĩ biên áp đê thanh âm đạo: “Bàng thái sư thân biên hữu bệ hạ đích nhân, yếu bất nhiên ngã môn dã bất hội giá ma dung dịch hỗn tiến lai đích. Sở dĩ…… Nhĩ đổng đích!”
Nhiếp thư dao quả nhiên đổng liễu, khả thị tự kỷ cân hài tử hà đẳng vô cô?
Ngọ dạ thời phân tứ chu tịch tĩnh vô thanh.
Hứa cửu, nhiếp thư dao u u đạo: “Bệ hạ tưởng nhượng thái tử thiệp chính liễu ba.”
Giang uyển nhi nhất lăng, tượng giá loại triều chính tha bất đổng, đãn tha khước tri đạo, hoàng thái tử nhược thị chính thức thiệp chính đích thoại, bàng thái sư giá khối bán cước thạch đắc tiên thích khai.
Thái tử dĩ niên quá thập lục, thính thuyết thái tử phi nhân tuyển dĩ kinh định hạ liễu. Nhi tam hoàng tử dã hữu thập tuế, nhược tái bất xử lý ngại cước đích nhân, na ma cung trung hoàn hội loạn khởi lai.
Khả nhiếp thư dao khước giác đắc giá lí đích bảo tàng dã chiêm ngận trọng đích bỉ suất, chính đức đế ái ngoạn tại lịch sử thượng thị xuất liễu danh đích, hi vọng giá thứ tha bất yếu thái quá mạo hiểm liễu.
Thứ nhật, bàng thái sư hoàn một hồi lai.
Giang uyển nhi tiện lợi dụng tự kỷ sở phẫn đích nha hoàn tiểu đầu mục đích thân phân cấp nhiếp thư dao đôn trứ các chủng bổ phẩm, tiếp hạ lai hoàn bất tri đạo hội phát sinh thập ma sự ni, hi vọng tha đích thân thể năng xanh đắc trụ.
Tam thiên hậu, nhiếp thư dao liên tục cản lộ đích bì bại hoàn toàn tiêu thất, dựng kỳ cai hữu đích phản ứng dã một lai, giá chân thị đại hạnh.
Bàng vãn, bàng thái sư chung vu hồi lai, nhất lai tựu nhượng phương lâm thỉnh nhiếp thư dao tiền vãng hội khách thính.
Án lý lai thuyết giá thị nhiếp thư dao đệ nhất thứ cân bàng thái sư diện đối diện, khả tha khước đối giá lão đầu bất mạch sinh, lưỡng nhân minh lí ám lí dã giao thủ quá sổ thứ.
Bàng hoán khán đáo nhiếp thư dao tiến lai hậu, thượng hạ đả lượng liễu nhất biến, cáp cáp đại tiếu đạo: “Bất quý thị trường công chủ, quái bất đắc năng mê đắc võ định hầu cải tà quy chính ni!” ( vị hoàn đãi tục )
ps: Cảm tạ “* mạt dược” đầu đích nhất trương nguyệt phiếu, tạ tạ thân đích chi trì! Bổn nguyệt hoàn hữu tối hậu nhất thiên, hữu phiếu đích thân cai xuất thủ liễu, biệt lãng phí liễu nha! _