0 đệ tứ quyển tiến tuyệt đao vực
Đệ tứ quyển tiến tuyệt đao vực tác giả: Canh tân thời gian: 2015122112:30:04 tự sổ: 3920 trung ương tuyệt địa, cư vu chỉnh phiến quần tiên đại thế giới tối trung tâm, tại ngũ đại địa vực trung, chiêm địa diện tích tối quảng. Đãn đồng thời, dã thị tối vi hung hiểm chi địa.
Kỳ dư đông nam tây bắc tứ đại địa vực, thập ma hung hiểm chi địa hoặc giả cấm địa chi loại đích toàn bộ gia khởi lai, dã cập bất thượng trung ương tuyệt địa vạn phân chi nhất, kỳ ‘ tuyệt ’ tự dã chính thị nguyên vu thử, vô dữ luân bỉ, tha thị quần tiên đại thế giới tối vi hung hiểm chi địa.
Dã nhân thử, tuyệt đại đa sổ thế lực dĩ cập tu giả căn bổn bất cảm tiếp xúc, trường thử dĩ vãng, tiện đạo trí ngận đa nhân căn bổn bất tri đạo hoàn hữu trung ương tuyệt địa đích tồn tại.
Tại kỳ dư tứ đại địa vực thượng, cực độ phú nhiêu, thanh sơn lục thủy, di nhân cảnh trí đẳng đẳng sổ bất thắng sổ. Nhiên nhi tại trung ương tuyệt địa, căn bổn khán bất đáo, hoàn toàn bất tồn tại.
Na lí, tượng thị lánh nhất phiến thiên địa nhất bàn, dữ chỉnh cá quần tiên đại thế giới cách cách bất nhập, uyển nhược nhất tọa nhân gian luyện ngục, bất, bỉ nhân gian luyện ngục đô yếu khả phạ, khủng phố chí cực.
Chỉnh cá trung ương tuyệt địa, phúc viên liêu khoát, phương viên bất tri đa thiếu vạn lí, nhiên nhi như thử đại diện tích đích nhất phiến địa vực, khước câu thị do nhất phiến đao nhận loạn lưu hình thành.
Tại kỳ trung, vô hình đích đao nhận sung xích tại mỗi nhất xử không gian, mỗi nhất cá giác lạc, nhất đán hữu tu giả tiến nhập, tiện hội bị vô sổ đích đao nhận vi công, bất tri hữu đa thiếu tu giả bị tiễu thành tê phấn, cốt đầu tra tử đô bất thặng.
Giá chủng đao nhận phi đồng phàm hưởng, hữu trứ cực cường đích uy năng, dũ vãng thâm xử tiện dũ cường. Tha bất đãn đối nhục thể hữu ngận cường đích sát thương lực, đối vu tu giả đích linh hồn dữ ý chí dã thị nhất chủng cực đại đích tồi tàn.
Trung ương tuyệt địa đích thành nhân vô nhân tri hiểu, đối thử, nhân môn chúng thuyết phân vân, hữu nhân thuyết, tha tại tiên ma chi chiến tiền tiện tồn tại liễu. Diệc hữu nhân ngôn, tại thái cổ thời kỳ, tiện hữu trung ương tuyệt địa đích tồn tại.
Bất quá giá đại đa chúc vu sai trắc, bất khả tín, kỳ cụ thể do lai đương thế vô nhân tri hiểu.
Bất quá, tha đích khủng phố thị vô dung trí nghi đích.
Cư văn, đương sơ nhật nguyệt hoàng triều thủy tổ đích tiêu thất tiện thị dữ thử hữu quan, tại nhất thủ sang kiến nhật nguyệt hoàng triều một đa cửu, tiện lai thử nhất tham, thả thị tiến liễu tối thâm xử đích mỗ xử cấm địa, tòng thử chi hậu tái vô âm tấn, tái dã vị xuất lai quá.
Tri hiểu thử sự đích nhất ta cao tằng nhân vật canh thị đối thử địa khủng cụ bất dĩ, liên chí cường giả đô khả vẫn lạc đích địa phương, na cứu cánh thị hà đẳng hung hiểm chi địa, tha môn hữu ta vô pháp tưởng tượng.
Chí cường giả, cố danh tư nghĩa, vi giá phiến thiên địa gian đích tối cường tồn tại, khả phiên thủ vi vân, phúc thủ vi vũ, nhất ngữ đoạn càn khôn, nhất niệm định sinh tử.
Nhất nộ chi gian, sơn hà băng toái, càn khôn điên đảo, lưu huyết thập vạn lí, khả dữ thiên kháng tranh, hà kỳ khủng phố.
Liên giá dạng đích tồn tại đô hội vẫn lạc, nhân môn hữu ta vô pháp tưởng tượng thử địa đích thành nhân, na hoàn toàn siêu xuất liễu tha môn đích năng lực phạm trù dữ nhận tri phạm vi.
Chính nhân vi kỳ vô dữ luân bỉ địa khủng phố, giá ta niên, phàm thị tri hiểu kỳ tồn tại đích tu giả, đô thị đàm chi sắc biến, cửu nhi cửu chi, giai tị chi bất đàm.
Đãn thị, tại tứ đại địa vực nhất ta cao tằng nhân vật nội tâm thâm xử, đô thâm khắc minh ký trứ, tại quần tiên đại thế giới, hữu trứ giá dạng đích nhất cá hung hiểm chi địa.
Tha môn dã liêu đáo, thử thứ tiên linh sơn xuất thế, như thử chấn kinh thiên hạ đích đại sự dĩ cập trí mệnh đích dụ hoặc tồn tại, hội hữu kỳ trung đích thế lực tham dữ tiến lai, nhân thử tại lâm hành tiền, tha môn cáo chi liễu tông nội tinh anh đệ tử, thiên vạn yếu lưu tâm giá ta thế lực đích tồn tại, vạn vạn bất khả chiêu nhạ.
Giá dã thị sử đắc trung ương tuyệt địa như thử tấn tốc bạo lộ tại chúng nhân nhãn tiền đích trọng đại nguyên nhân chi nhất.
Thế gian chi sự, một hữu tuyệt đối, ngận đa tương đối đích đông tây đô thị tương bạn nhi sinh. Khán tự bình tĩnh đích hải diện hạ ngận khả năng ẩn tàng trứ cự đại đích phong lãng, trung ương tuyệt địa diệc thị như thử, tuy hung hiểm tuyệt luân, đãn đối mỗ ta nhân lai thuyết, khước bất thất vi nhất tuyệt hảo đích lịch luyện chi sở.
Trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu, trung ương tuyệt địa cực độ hung hiểm, khước dã bạn tùy trứ cự đại đích dụ hoặc. Hoán nhất cá giác độ lai giảng, tại như thử hung hiểm chi địa, nhược kinh lịch luyện nhi nhưng cựu tồn hoạt vu thế, na tự thân cai hội hoạch đắc đa đại đích hảo xử.
Vu tu giả nhi ngôn, đối tự thân chiến lực đích nhu cầu thị bạn tùy nhất sinh đích, vĩnh viễn đô bất hội hiềm cao. Nhi trung ương tuyệt địa đối nhất ta vong mệnh chi đồ hoặc giả đối tự thân cực hữu tín tâm đích tu giả nhi ngôn, phi đãn bất thị hung hiểm chi địa, phản nhi thị nhất phiến đại hảo đích phúc địa.
Dũ vãng thâm xử, na đao nhận loạn lưu uy năng tiện việt khủng phố, kỳ tối thâm xử đích nhất ta cấm địa đối chí cường giả đô hữu trí mệnh đích uy hiếp.
Bất quá, tu giả môn dã bất thị sỏa tử, tha môn tri đạo lượng lực nhi hành, bất hội nhất vị thâm nhập.
Vu thị, cửu nhi cửu chi, bất tri lịch kinh đa thiếu tuế nguyệt, trung ương tuyệt địa đích nhân dã tiệm tiệm đa liễu khởi lai. Hữu nhân đích địa phương tựu hữu giang hồ, vu thị tiện xuất hiện liễu thế lực tông phái đẳng đẳng.
Trung ương tuyệt địa na đẳng hung hiểm chi địa, ngận minh hiển, tự kỳ trung xuất lai đích thế lực tất tương phi đồng nhất bàn, nhậm hà thế lực đô bất cảm tiểu thứ, tức tiện thị thiên hồn điện diệt ma tông giá ta siêu cấp bàng nhiên đại vật đô hội vô bỉ trọng thị.
Tích nhật, tại vô sinh kiếm thành, đao cuồng bối hậu tồn tại cường thế xuất thủ, duy hộ đao cuồng, thử sự chấn kinh bát phương, vưu kỳ thị nhất ta minh hiểu tình huống đích tiên nhân môn, canh thị chấn kinh.
Nhân vi đương nhật na bách trượng đao khí thượng liễu nhiễu trứ nùng liệt đích tuyệt vọng đao ý, giá dữ trung ương tuyệt địa hữu mạc đại đích quan hệ.
Sung xích trung ương tuyệt địa vô xử bất tại đích vô hình đao nhận tiện ủng hữu trứ giá chủng tuyệt vọng đao ý, thả, việt vãng thâm xử, việt thị nùng liệt, uy năng việt cường.
Giá chủng tuyệt vọng đích ý cảnh, đối tu giả đích linh hồn dĩ cập ý chí đô thị nhất chủng mạc đại đích thương hại, nhất đán bị xâm nhiễm, nội tâm tương bị mông thượng nhất tằng âm ảnh, thậm chí thất khứ võ đạo chi tâm, tựu thử tiêu trầm hạ khứ, giá bỉ nhục thể đích thương hại canh gia nghiêm trọng.
Bất quá, dã nhân vi giá ta đao nhận loạn lưu đích tồn tại, sinh tồn tại trung ương tuyệt địa đích tu giả hữu tương đương nhất bộ phân nhân đô tại tham ngộ giá chủng đao ý, thậm chí sang tạo đao pháp.
Vô dung trí nghi, nhất đán hữu sở thành tựu, tất tương cực độ khủng phố, tu tri, liên chí cường giả đô tằng tại thâm xử cấm địa vẫn lạc quá.
Nhi đương nhật đao cuồng bối hậu tồn tại sở phát xuất đích na đạo bách trượng đao khí trung uẩn hàm đích tuyệt vọng đao ý ngận thị thuần chính, hiển nhiên thị hữu đại thành tựu, nhân thử các phương đô đối kỳ kỵ đạn vô bỉ.
Thậm chí, hữu hứa đa nhân nhận vi, tha thị bỉ ủng hữu trứ đế binh đích sát hoàng hoàn yếu canh gia khủng phố.
Lâm thiên tam nhân văn thính hậu, giai biến sắc, vô bỉ chấn kinh, bất tằng tưởng tại quần tiên đại thế giới hoàn tồn tại trứ giá dạng nhất cá hung hiểm chi địa. Chỉnh cá phương viên bất tri đa thiếu vạn lí đích địa vực, giai thị do nhất phiến đao nhận loạn lưu hình thành, ngận nan tưởng tượng na chủng tràng cảnh, giản trực bất khả tư nghị.
Đồng thời, tam nhân đối na xuất tự kỳ trung đích tông phái canh cảm hưng thú liễu.
Cư kim hoàn tông thập kỉ nhân sở ngôn, thử tông danh vi đao tiên tông, thử thứ tiền lai cộng hữu thập tam nhân, giai nhất thân hắc y, hậu bối thượng bối phụ trứ nhất bả đại đao, như đồng tử thi nhất bàn, diện vô biểu tình, tượng thị đâu thất liễu hồn phách, cận thị vọng chi nhất nhãn, tiện lệnh nhân đảm hàn.
Vưu kỳ thị vi thủ nhất danh thiếu niên, canh thị khủng phố tuyệt luân, hữu kháo cận trứ tằng ngôn, kỳ khí tức dữ đao cuồng bất tương thượng hạ, thậm chí hoàn yếu siêu xuất ta hứa lai.
Nguyên bổn, phàm thị xuất tự trung ương tuyệt địa trung đích thế lực tiện một hữu nhân cảm khinh thị, nhi nhược thị dụng đao đích, tiện canh gia yếu trọng thị liễu.
Na đao nhận loạn lưu, uẩn hàm tuyệt vọng đao ý, đối tu giả đích nhục thể, linh hồn dĩ cập ý chí đô hữu cự đại đích thương hại. Tại kỳ trung lịch luyện, tưởng yếu tiền tiến nhất bộ, giá tam giả tất tu tề đầu tịnh tiến, đạt chí tương ứng tiêu chuẩn, tài năng cú đắc dĩ tồn hoạt hạ lai.
Nhược thị hữu kỳ trung nhất hạng soa liễu, tiện ngận nguy hiểm, thập hữu bát. Cửu hội vẫn lạc.
Cử cá lệ tử, nhược thị nhất danh tu giả đích nhục thể dữ linh hồn giai thập phân cường hoành, đãn duy độc ý chí soa liễu ta, nhất đán mậu nhiên tiến nhập, tiện hội tao đáo na tuyệt vọng đao ý đích cường liệt trùng kích, sử đắc tự thân ý chí băng hội, thất khứ võ đạo chi tâm.
Nhi nhược thị nhục thể hoặc giả linh hồn bất cú cường hoành, tắc nhục thể phá diệt hoặc giả linh hồn phá toái, hậu quả túc dĩ tưởng kiến.
Cơ vu thử, nhân nhi kinh lịch quá trung ương tuyệt địa lịch luyện đích tu giả, kỳ chiến lực tương vô bỉ khủng phố, viễn siêu đồng đại, tha môn một hữu nhược giả, bất luận thị nhục thể, linh hồn hoặc giả tự thân ý chí đô tương vô bỉ cường hoành.
Nhi nhược thị dụng đao đích tắc tương canh gia khủng phố, nhân vi hoặc đa hoặc thiếu tha môn đô tương tự na đao nhận loạn lưu trung lĩnh ngộ đáo nhất ta, giá hội sử đắc tha môn chiến lực canh cường.
“Đao tiên tông! Đao cuồng hội bất hội dữ thử tông phái hữu quan?” Lâm thiên tâm trung sinh xuất nghi vấn, đồng thời tương kỳ thâm thâm khắc ấn tại não hải trung.
Thử tông xuất tự trung ương tuyệt địa, thả thiện trường đao chi nhất đạo, bất luận thị phủ dữ đao cuồng hữu quan, đô tất tu trọng thị khởi lai.
“Tiểu thiên tử, lão lộc, tẩu, cản khẩn khứ ngoại giới khán khán!” Dương ba khai khẩu đạo, đồng linh đại nhãn trung mãn thị bách bất cập đãi đích thần sắc. Thính văn ngoại giới giá ma tinh thải hậu, tha tái vô tâm tu luyện.
Đồng thời, tiền bất cửu, bị đao cuồng chiến bại, lệnh tha tâm trung thủy chung hữu ta bất thuận, tưởng tá thử cơ hội trảo hồi điểm bình hành lai. Đương nhiên, tha bất khả năng khứ trảo đao cuồng, lâm thiên đô bất nhất định đả đắc quá đao cuồng, tha khứ tựu thị dĩ noãn kích thạch, tự thảo khổ cật.
Kiến trạng, lâm thiên dã bất tái cường cầu. Dương ba giá hóa bổn lai tựu thị cá cấp tính tử, nại bất trụ tịch mịch. Thử khắc thính văn ngoại giới phát sinh liễu giá ma đa hậu, na lí hội tọa đắc trụ?
Hảo tại tha đích tu vi dĩ phá nhập liễu tam tằng thiên, chiến lực dã đại đại đề thăng liễu thượng lai. Vu thị, đương hạ nhất hành tam nhân, ly khai vô ưu động, tái thứ đạp thượng liễu chinh trình, hướng trứ uẩn linh khu vực đích canh thâm xử tiến phát.
Ngận trường thời gian hậu, tam nhân chung vu hành xuất liễu thử phiến khu vực, đáo đạt tam thập bội gia tốc khu vực.
Thủy nhất để đạt, lâm thiên minh hiển cảm giác đáo thử xử đích uẩn linh khí nùng độ thượng thăng, tẫn quản tịnh phi tối vi nùng liệt đích tam thập bội, đãn dã thị bỉ vô ưu động đích nhị thập bội cường xuất kỉ bội lai.
Thể nội tiên hải trung, uẩn linh thạch hấp nhập giá cổ khí tức, đốn thời na chủng thư sảng cảm tái độ truyện lai, tự kỳ tiên hải khoách tán hướng kỳ toàn thân mỗi nhất xử, nãi chí mỗi nhất cá tế tiểu phân tử.
Lâm thiên cảm giác phảng tự trí thân vân đoan, hữu ta phiêu phiêu dục tiên.
Uẩn linh thạch mỗi hấp nhập nhất cổ khí tức, na chủng thư sảng cảm đô hội dũng hướng toàn thân, lệnh tha nan dĩ tự bạt.
Lâm lộc dữ lâm thiên giai thị như thử, na chủng cảm giác thái quá thư sảng, tự thị linh hồn phát sinh thăng hoa nhất dạng.
Chính đương tha môn trầm tẩm tại giá chủng thư sảng cảm thời, đột nhiên, lâm thiên đích tâm trung nhất động, tha cảm giác đáo chu tao không gian nhất trận kịch liệt ba động, hữu mạc danh công kích tập kích hướng tha.
“Hống!”
Đẩu nhiên gian, nhất thanh hống khiếu kinh động sơn hà, sung mãn uy thế, xuyên kim liệt thị, tùy tức nhất đầu tử tình hỏa sư mãnh nhiên tự không gian khiêu xuất, hướng lâm thiên phác sát nhi lai.
Kỳ thân hình uyển nhược nhất tọa tiểu hình sơn nhạc bàn, hữu thất bát trượng cao đại, nhãn mâu nhược đăng lung nhất dạng, tán phát trứ lãnh u u đích tử sắc quang mang, tha hồn thân thượng hạ nhiên thiêu trứ xích hồng sắc đích hỏa diễm, nhiệt lãng cổn cổn, dữ chân thật đích tử tình hỏa sư biệt vô nhị trí.
“Linh thú thần hình!” Lâm thiên thuấn gian minh liễu, nguyên lai thị nhất đầu tử tình hỏa sư đích linh thú thần hình.
Đối thử, tha vị hữu nhậm hà động tác, nhưng cựu trạm lập bất động, tượng thị vị khán kiến nhất dạng, nhậm kỳ phác sát nhi thượng.
Tử tình hỏa sư trương khai liêu nha, thân xuất lợi trảo, đồng thời khẩu trung phún thổ xuất xích hồng sắc đích hỏa diễm, khí thế hùng hồn, phô thiên cái địa bàn hướng trứ lâm thiên nhất phác nhi khứ.
Nhiên nhi kết quả khước thị khả bi đích, nhãn tiền na nhân loại tại kỳ nhãn trung tuy miểu tiểu vô bỉ, đãn khước phảng nhược bách vạn đại sơn nhất bàn, trầm trọng nhược thiên, bất khả hám động.
Cận thị nhất cá bính chàng chi hạ, tha tiện hồn thân nhược tán liễu giá nhất bàn, hóa tác thiên địa tiên khí tiêu tán vô ảnh.
Dữ thử đồng thời, dương ba dữ lâm lộc đô tao đáo liễu tập sát.
Bổn chương dĩ thị tối tân chương tiết tiểu thuyết hảo khán? Tưởng chi trì tác giả? Phủng tràng đầu nguyệt phiếu!
* nguyệt phiếu thị đích duy nhất quyết định nhân tố, năng ảnh hưởng tác giả đích giang hồ địa vị, nhân khí dĩ cập thu nhập.
Đa đa phủng tràng, hữu cơ hội xúc phát thiếp ba phúc lợi thải đản yêu
Dĩ hạ thị bổn chương thu đáo đích nguyệt phiếu:
1 lâu 2015122112:30 bách độ tiểu thuyết nhân khí bảng bổn nguyệt nhân khí bảng thượng nguyệt nhân khí bảng bổn thư bài hành: Đệ danh
Dung: Sử dụng thiêm danh đương
Bảo tồn chí khoái tốc hồi thiếp