Chính văn
Giá chỉ thiên thánh tiên lộc tự hồ bất năng động đạn.
Thử thời, tha thanh triệt nhi linh động đích song mâu cốt lục lục địa chuyển động trứ, vọng trứ lâm thiên đích mâu quang chi trung sung mãn trứ hoàng khủng đích thần sắc, nhất phó phạ phạ đích dạng tử. Đãn thị, tha đích tứ chi khước tự hồ ngận thị cương ngạnh dữ ma mộc, hoàn toàn dụng bất thượng lực, ti hào động đạn bất đắc.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Lâm thiên tâm trung bất do sinh nghi, giá dữ tha chi tiền sở kiến đáo đích thiên thánh tiên lộc hoàn toàn bất đồng.
Nguyên bổn, tha đối giá chỉ tiểu lộc hoàn ngận thị kỵ đạn, nhân vi tha thái quá khủng phố, chỉ thị tùy tiện nhất đề tử tiện lệnh lâm thiên khái xuất nhất khẩu lão huyết, soa điểm bối quá khí khứ, nhiên nhi thử thời nhãn tiền đích giá nhất mạc khước lệnh lâm thiên tâm trung sinh xuất liễu đồng tình chi ý.
Tiểu lộc toàn thân bất đắc động đạn, chỉ hữu nhất song linh động đích mâu tử tại tích lưu lưu địa chuyển động trứ, kỳ nội mãn thị hại phạ chi sắc, na hoàn hữu thân vi tiên thú đích bán điểm uy thế, phản nhi khán thượng khứ khả liên ba ba.
Ngận khoái, lâm thiên chú ý đáo tại thiên thánh tiên lộc kim hoàng sắc đích mao phát thượng, hữu trứ nhất ta phấn hồng sắc đích phấn mạt tồn tại trứ.
Đương hạ, lâm thiên niệp hạ nhất ta phấn mạt tử tế quan sát, nhi hậu hựu trí vu tị đoan khinh khứu, “Vạn thú mê!” Đốn thời, lâm thiên bất do phát xuất nhất thanh kinh hô.
Vạn thú mê, giá thị nhất chủng liệt tính mê dược, kỳ cụ thể như hà nghiên chế nhi thành lâm thiên bất đắc nhi tri, đãn thị kỳ dụng đồ lâm thiên khước thị tri chi thậm tường.
Giá thị tu tiên giả chuyên môn dụng lai đối phó linh thú dụng đích, vạn thú mê, cố danh tư nghĩa, tựu thị năng cú mê đảo linh thú. Tha một hữu nhậm hà vị đạo, chỉ thị châm đối vu linh thú, đối nhân loại bất khởi nhậm hà tác dụng.
Phàm thị triêm nhiễm thượng vạn thú mê đích linh thú, thuấn gian tiện hội bị kỳ trung đích dược lực ma tý thần kinh, đạo trí toàn thân cơ nhục cương ngạnh, tứ chi ma mộc, ti hào động đạn bất đắc, hoàn toàn bất năng động dụng tự thân đích tiên lực.
Lâm thiên tằng thính văn, tại thương mang chi sâm trung, kinh thường hội hữu nhất ta tu tiên giả châm đối linh thú thiết trí nhất ta hãm tịnh, thí như tại mỗ chủng linh thú đích tất kinh chi lộ hoặc thị nhất ta linh thú sở chung ái đích linh quả chi thượng sái hạ vạn thú mê, chỉ yếu linh thú nhất triêm nhiễm, tiện hội bị thuấn gian mê đảo.
“Nguyên lai thiên thánh tiên lộc thị trung liễu vạn thú mê.” Lâm thiên tâm trung lập thời minh liễu, giá chỉ tiểu lộc tài cương xuất sinh, hoàn thiệp thế vị thâm, căn bổn bất liễu giải thương mang chi sâm trung đích hung hiểm.
Nhiên nhi khẩn tiếp trứ, lâm thiên đích mi đầu khước hựu trứu liễu khởi lai. Vạn thú mê giá chủng liệt tính mê dược, cư văn ngận nan nghiên chế, nhu đắc thập kỉ chủng dược tài hỗn hợp đáp phối lai tiến hành nghiên chế, thập phân ngang quý, yếu dĩ tiên thạch hoán thủ.
Chu bàn tử dữ hàn minh giai thị như đồng lâm thiên nhất bàn, vô môn vô phái đích tiểu tán tu, căn bổn tiếp xúc bất đáo tiên thạch, chẩm ma khả năng hội ủng hữu vạn thú mê?
Tư thốn phiến khắc hậu, lâm thiên tâm trung hữu liễu kết luận. Giá chỉ tiểu lộc nhất định thị tại thâm lâm chi trung ngộ nhập tha nhân thiết hạ đích hãm tịnh, tòng nhi trung liễu vạn thú mê, nhi hậu tại đồ trung vạn thú mê mãnh nhiên phát tác, tương kỳ mê đảo, động đạn bất đắc, tài chính hảo bị chu bàn tử nhị nhân kiểm liễu tiện nghi.
Vạn thú mê tuy nhiên dược tính cường liệt, đãn thị thiên thánh tiên lộc tất cánh thân vi tiên thú, phi đồng phàm hưởng, bất chí vu bị thuấn gian mê đảo.
Nhược thị tầm thường linh thú, chỉ yếu triêm nhiễm thượng vạn thú mê, thuấn gian tiện hội bị kỳ mê đảo, nhi hậu toàn thân cương ngạnh, tứ chi ma mộc, như đồng tử khứ nhất bàn, kỉ thiên thời gian đô bất kiến đắc năng khôi phục đắc quá lai.
Đãn thị tòng thử thời vạn thú mê đích sắc trạch thượng lai khán, giá chỉ tiểu lộc trung vạn thú mê tuyệt đối bất hội siêu quá bán thiên thời gian. Tịnh thả thử khắc thiên thánh tiên lộc nhãn thần thanh lượng, đầu não thanh tỉnh, tứ chi dĩ kinh tại khai thủy vi vi địa động đạn trứ, hiển nhiên thị tại mạn mạn địa khôi phục chi trung.
Kiến thử nhất mạc, lâm thiên tâm trung bất do tái thứ vi thiên thánh tiên lộc đích cường hoành cảm đáo chấn kinh, tiên thú đích huyết mạch quả nhiên thị bất năng dĩ thường lý độ chi.
Đột nhiên, thiên thánh tiên lộc tứ chi nhất trận mãnh liệt địa hoảng động, đồng thời chu thân tán phát đích kim quang dũ phát cường thịnh, trực thứ đắc nhân tranh bất khai nhãn tình.
“Thiên thánh tiên lộc khôi phục liễu!”
Lâm thiên lập thời nhất kinh, đương tức hạ ý thức địa hướng hậu thối khứ, tha chân phạ giá chỉ tiểu lộc thụ kinh chi hạ tái cấp tha nhất đề tử.
Thuấn tức chi gian, thiên thánh tiên lộc nhất cốt lục tự hắc đại chi trung trạm khởi, nhi hậu tha thuấn gian hóa thành nhất đạo hoàng kim quang mang bôn hướng viễn phương, trung đồ khước hựu đình lưu hạ lai, oai quá đầu trành thị trứ lâm thiên.
Thiên thánh tiên lộc minh lượng đích đại nhãn ngận thị thanh triệt, thuần tịnh vô cấu, thậm thị linh động. Thử thời tha vọng hướng lâm thiên đích mâu quang chi trung nhưng thị hữu trứ kỵ đạn đích thần sắc, đãn thị dĩ kinh một hữu tiên tiền na bàn nùng liệt liễu.
Sưu, trát nhãn gian thiên thánh tiên lộc tái thứ hóa thành nhất đạo hoàng kim quang mang, hoan khoái địa bôn ly khai khứ, tượng thị thập ma sự đô vị phát sinh quá nhất bàn, chuyển nhãn tiện tiêu thất vô tung.
Lâm thiên vọng trứ giá nhất mạc, chủy giác bất do phù hiện nhất mạt tiếu dung. Chi tiền tại thiên thánh tiên lộc hoàn vị xuất sinh chi thời, tha vận chuyển đại bác đoạt tiên công, soa điểm tương kỳ luyện hóa, đương thời tha minh hiển địa cảm thụ đáo liễu tự kim đản chi trung truyện đạt xuất lai đích khủng cụ tình tự, dĩ trí thử hậu giá chỉ tiểu lộc nhất trực đô thị đối kỳ cách ngoại khủng cụ.
Diêu liễu diêu đầu hậu, lâm thiên bất tái đình lưu, lập tức viễn khứ. Nhi kim thị phi thường thời kỳ, bất năng tại thử địa quá đa địa đình lưu, phủ tắc khả năng hội bị nhật nguyệt hoàng triều đích quân sĩ phát giác.
Nhật tiệm tây khứ, dạ mạc hàng lâm, nguyệt quang dữ tinh huy giao chức, sái lạc hạ nhất phiến quang huy, lệnh đắc chỉnh cá thương mang chi sâm đô phi thượng liễu nhất tằng thần thánh đích ngân trang.
Thử thời, lâm thiên dĩ kinh hồi đáo động phủ. Tha chỉnh chỉnh trảo tầm liễu nhất thiên thời gian, đãn khước nhưng thị vị phát hiện dương ba đích tung ảnh, phản đảo thị bính kiến liễu kỉ ba nhật nguyệt hoàng triều đích quân sĩ.
Bất quá, lâm thiên đô thị tiên nhất bộ sát giác đáo, nhi hậu tấn tốc ẩn nặc thân hình, nhân thử tịnh vị bị kỳ phát hiện, tị miễn liễu bất thiếu ma phiền.
Tuy nhiên tịnh vị trảo đáo dương ba, đãn lâm thiên tâm trung tịnh bất na ma đam tâm, giá hóa tịnh bất sỏa.
Sảo hoãn phiến khắc hậu, lâm thiên bàn tất tọa địa, khai thủy liễu tu luyện, tha thâm thâm minh bạch, tại tu tiên giới trung, thật lực tài thị vương đạo.
Thủy nhất vận công, chỉnh cá động phủ trung đích thiên địa tiên khí đô khai thủy kịch liệt địa ba động khởi lai, nhi hậu cổn cổn đích thiên địa tiên khí như đồng hải nạp bách xuyên nhất bàn tự lâm thiên đầu đỉnh bách hối huyệt quán đỉnh nhi nhập, hạo hạo đãng đãng.
Nhi kim, lâm thiên đích nhục thân đề thăng liễu bất thiếu, kinh mạch huyết nhục cốt cách đẳng đẳng mỗi nhật kinh quá lược đoạt tiên lực đích phản bộ dữ tư nhuận, dĩ nhiên đề thăng liễu nhất cá tằng thứ, như kim bị hấp nạp nhi lai đích thiên địa tiên khí đối kỳ đích trùng chàng dĩ kinh bất túc dĩ tạo thành nhậm hà ảnh hưởng, thậm chí thị liên nhất ti đông thống đô bất hội xuất hiện.
Nhất dạ vô thoại.
Dực nhật thanh thần, lâm thiên tự tu luyện trạng thái chi trung thoát ly xuất lai, nhi hậu hựu hành xuất động phủ, khai thủy liễu tân nhất luân đích trảo tầm.
Thương mang chi sâm tối ngoại vi đích kỳ trung nhất xử mật lâm trung.
Hữu trứ thập kỉ danh thân xuyên hắc sắc giáp khải đích quân sĩ, tại tha môn đích yêu gian giai thị sáp trứ nhất bả thiết huyết đại đao, kỳ thượng hữu trứ nhất phó minh hiển đích khắc đồ, nhất luân loan nguyệt thác trứ nhất luân nhiễm nhiễm thăng khởi đích đại nhật, thử khắc giá ta quân sĩ giai thị quỵ phục vu địa, đê thùy trứ đầu lô, cung cung kính kính.
Tại giá ta quân sĩ đích diện tiền, nhất đạo phấn hồng sắc đích kiều tiểu thân ảnh đình đình ngọc lập. Tha tiếu kiểm tinh trí, phấn đô đô, khán thượng khứ sát thị khả ái, đãn thử thời khước thị song thủ xoa yêu, nhất phó khí cổ cổ đích dạng tử, dữ kỳ la lị bàn đích hình tượng hoàn toàn bất phù.
“Nhĩ môn chẩm ma giá ma bổn a? Giá ma trường thời gian liên lưỡng cá nhân đô trảo bất đáo, chân thị bổn đáo gia liễu.”