Bạch cốt ngai ngai, đôi tích nhược sơn, thâm nhập địa để, bất tri hà xử thị tẫn đầu.
Thử xử uyển nhược nhất tọa âm gian luyện ngục nhất bàn, thi cốt thành phiến, âm phong trận trận, tuy thị bạch thiên, đãn khước hiển đắc âm sâm khả phố, lệnh nhân tâm kinh nhục chiến, khủng cụ bất dĩ.
Tịnh thả, chu tao tự thị hữu nhất lũ nhược hữu nhược vô đích sát khí tại di mạn trứ nhất bàn, quỷ dị khả phạ, lệnh nhân cảm giác như mang tại bối, toàn thân băng lương.
Thử thời, lưỡng danh tu tiên giả ngốc ngốc địa lập vu nguyên địa, nhất sát na gian, tha môn đích đầu não nhất phiến không bạch, bị nhãn tiền đích nhất mạc tràng cảnh kinh hãi đắc vô dĩ phục gia.
Chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu, tha môn đích đồng bạn tiện tiêu thất bất kiến, tượng thị bị thập ma thôn phệ liễu nhất bàn. Đương phiến khắc gian tái hiện vu thế thời, khước dĩ âm dương lưỡng cách.
Tối vi khả phố đích thị, kỳ toàn thân tịnh vô thương ngân, chỉ thị nhãn thần chi trung hữu trứ vô dĩ phục gia đích khủng cụ chi sắc, tượng thị bị hoạt sinh sinh hách tử nhất bàn.
Giá bàn quỷ dị nhất mạc, lập thời sử đắc nhị nhân nhất trận thấu tâm lương, cảm giác chu tao tự thị tại tiềm phục trứ nhất cá ma quỷ nhất bàn, tùy thời hội thu cát tha môn đích tính mệnh.
Tùy tức nhị nhân nhất lộ thảm khiếu trứ cuồng bôn khai khứ, diện sắc nhất trận sát bạch, uyển nhược kinh cung chi điểu nhất bàn, cực độ khủng cụ, tâm tạng đô khoái khiêu đáo liễu tảng tử nhãn, bỉ chi phương tài đích sấu tiểu nam tử hoàn yếu canh thắng.
Chi hậu, hựu lục lục tục tục hữu tu tiên giả tiền lai, hữu kỉ danh tu tiên giả thập phân bất hạnh, bị mạc danh thôn hấp, tái hiện thời lập thời thành liễu nhất cụ băng lãnh đích thi thể, giai thị mâu quang chi trung sung mãn trứ khủng cụ chi sắc.
Giá ta tu tiên giả chi trung, dẫn khí cảnh hữu chi, tích hải cảnh hữu chi, thậm chí liên thuế phàm cảnh đích đô hữu, đãn bị thôn hấp chi thời, câu thị vô ti hào đích để kháng chi lực, sự tiên diệc thị một hữu nhậm hà đích chinh triệu.
Đương tái hiện chi thời, dĩ thị âm dương lưỡng cách, bất tồn vu thế.
Bất quá, dã hữu lệ ngoại, na thị nhất danh tích hải cảnh đích tu tiên giả, đương kỳ đột ngột tái hiện thời, tịnh một hữu tử vong, đãn thị kỳ song mâu khước thị không động vô thần, tượng thị đâu thất liễu tự kỷ đích linh hồn, như đồng nhất cụ hành thi tẩu nhục nhất bàn.
Dữ chi bất đồng đích thị, tha hoàn lưu tồn hữu tự kỷ đích tư tưởng, đãn thị khước thị sát nhân, tha uyển nhược nhất danh sát nhân cuồng ma nhất bàn, kiến nhân tựu sát, lục thân bất nhận.
Vô luận đối phương vi hà nhân, tu vi thị phủ cao quá tự kỷ, đô nhất dạng chiếu sát bất ngộ, bất cố nhất thiết.
Giá ta nhân tiêu thất đích vị trí dữ lâm thiên sở tiêu thất đích vị trí hữu dị, đãn tương soa khước tịnh bất dao viễn.
Hiển nhiên, na nhất tiểu khối khu vực hữu đại vấn đề, ngộ nhập kỳ trung tiện hội phát sinh bất tường, sản sinh quỷ dị sự kiện.
Thời gian sảo sảo đảo thối, lâm thiên bị na cổ cự đại đích thôn hấp chi lực mạc danh thôn phệ hậu, chỉ cảm giác nhất trận thiên toàn địa chuyển, não đại huyễn vựng, nhãn tiền nhất phiến tất hắc, tượng thị trụy nhập liễu hắc ám đích thâm uyên chi trung nhất bàn.
Phiến khắc gian, đương lâm thiên cảm giác cước hạ xuất hiện liễu trứ lực điểm hậu, hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn mâu.
Giá thị nhất gian hôn ám đích tĩnh thất, tịnh bất đại, trừ khước lâm thiên ngoại, không vô nhất nhân, diệc vô nhất vật. Tịnh thả, tĩnh địa khả phạ, hữu nhất chủng trầm muộn đích khí phân, cực độ áp ức.
Lập thời, lâm thiên tâm trung cực độ cảnh thích liễu khởi lai, đả khởi liễu thập nhị phân tinh thần. Tẫn quản tha tịnh vị sát giác đáo nhậm hà nguy hiểm, đãn thị phương tài tại na nhược âm gian luyện ngục nhất bàn đích địa phương bị mạc danh thôn hấp nhi lai, tâm trung như hà năng bất cảnh thích?
Hốt, đột nhiên, tĩnh thất chi trung bằng không quát khởi nhất trận lương phong, lãnh sưu sưu đích, xuy phất hướng lâm thiên.
Đốn thời, lâm thiên cảm giác biến thể sinh hàn, như trụy băng diếu, toàn thân thượng hạ đô khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp.
Hốt hốt, na cổ lương phong xuy phất đắc canh gia kịch liệt liễu. Lập thời, lâm thiên cảm giác canh lãnh liễu, chỉnh khỏa tâm đô thị nhất phiến băng lương.
“Giá cổ phong hữu quỷ dị.” Lâm thiên tâm trung ám đạo, đương hạ tâm trung canh gia cảnh thích liễu. Lược đoạt tiên lực dĩ kinh tại kỳ cân mạch gian khai thủy lưu chuyển, dĩ tiện tùy thời ứng phó đột phát đích nguy cơ.
Tha nhi kim nhục thân siêu phàm thoát tục, viễn viễn địa siêu việt phàm tục trung nhân, tại lược đoạt tiên lực đích phản bộ dữ tư dưỡng hạ, bỉ khởi nhất bàn đích dẫn khí cảnh tam tằng thiên đích tu tiên giả đô hoàn yếu canh gia cường hoành.
Nhiên nhi, hiện tại khu khu nhất cổ lương phong khước tiện lệnh kỳ tâm trung phát hàn, tòng đầu lương đáo cước, tha cảm giác tự thân phảng tự bất trứ thốn lũ, hồn thân xích điều điều địa bạo lộ tại giá cổ lương phong chi trung nhất bàn.
Tịnh thả, na cổ lương phong uyển nhược đao tử tự đích, sinh sinh địa hoa quá tha đích khu thể, hữu nhất chủng thứ cốt địa hàn lãnh.
Ô ô, khẩn tiếp trứ, phong thanh đột biến, tượng thị ma quỷ tại khóc khấp nhất bàn, lệnh nhân tâm để phát hàn, khu thể nhất trận chỉ bất trụ địa chiến đẩu.
Tùy tức, tĩnh thất chi trung hựu bằng không phiêu khởi nhất trận hắc vụ, tượng thị lai tự âm gian đích minh vụ nhất bàn, phiên dũng bất hưu, thuấn gian tiện tương lâm thiên sở bao khỏa.
Ô ô, âm phong nộ hào, minh vụ phiên cổn, chỉ thị thuấn tức chi gian, lâm thiên tiện cảm giác tự thân uyển nhược trí thân âm gian luyện ngục chi trung nhất bàn. Tại kỳ nhãn tiền, hữu nhất phúc phúc lệnh nhân đảm hàn đích họa diện bất đoạn hoa quá.
Đáo xử thị đoạn chi tàn tí, nhân đầu tùy xử cổn lạc, thành phiến đích thi cốt, đôi tích đắc tủng nhập vân tiêu, khán bất kiến tẫn đầu, hữu đại phiến đích tiên huyết sái lạc tại địa……
Ô ô, âm phong bất đoạn nộ hào, tượng thị thệ khứ đích quỷ hồn tại khóc khấp nhất bàn. Ẩn ước chi trung, lâm thiên phảng tự khán đáo liễu nhất điều điều nhân mệnh tại lâm tử chi tiền na chủng vô trợ khủng cụ dữ vô nại đích nhãn thần.
Minh vụ bất đoạn phiên cổn, nhất phúc phúc khủng phố đích họa diện bất đoạn trình hiện tại lâm thiên nhãn tiền, cường liệt địa trùng kích trứ tha đích tâm linh.
“A!” Đốn thời, lâm thiên đại hống nhất thanh, trường phát phiêu vũ. Dĩ giá đạo hống thanh lai trấn định tự kỷ đích tâm linh, sử kỳ bất thụ ngoại giới nhất thiết càn nhiễu.
Tha trực lập vu nguyên địa, thân khu như đồng nhất can tiêu thương bàn bút trực, mâu quang thâm thúy, nhãn thần kiên định, tâm kiên nhược thiết, phảng tự nhất khối bàn thạch nhất bàn kiên ngạnh, văn ti bất động, ti hào bất thụ xâm hại.
Lâm thiên tâm trung thập phân thanh sở, âm phong, minh vụ giá ta đông tây tịnh một hữu nhậm hà đích tiên lực ba động, đãn khước bỉ giá ta vật chất công kích hoàn yếu canh gia khả phạ.
Giá ta thị tinh thần tằng diện thượng đích công kích, nhược thị tâm linh bất cú cường đại, ý chí bất cú kiên định, tiện hội bị kỳ xâm nhập tâm linh, công phá tâm linh phòng tuyến, tòng nhi vu tâm linh chi thượng lưu hạ nhất mạt âm ảnh, thậm chí sử đắc tự thân đích tâm linh băng hội, biến thành nhất cụ hành thi tẩu nhục, thất hồn lạc phách.
Thử thời, lâm thiên ý chí kiên định, tâm kiên nhược thiết, tâm đầu nhất phiến không linh, cổ tỉnh bất ba, uyển nhược nhất uông tử thủy, hựu phảng tự nhất danh đoạn tuyệt thất tình lục dục đích đắc đạo cao tăng nhất bàn, bất thụ nhậm hà xâm hại.
Nhậm bằng âm phong nộ hào, minh vụ phiên cổn, lâm thiên đô vị nhiên bất động, nhược sơn tự nhạc, trấn áp nhất thiết tà ma ngoại đạo.
Đột nhiên, phong đình vụ chỉ, nhất thiết đô tiêu thất vô tung, tượng thị huyễn tượng nhất bàn, tiêu nhị vu vô hình.
Lâm thiên thâm thâm địa thổ xuất nhất khẩu khí, tâm trung nhất trận hậu phạ. Thử thời, tha hồn thân dĩ bị lãnh hãn sở tẩm thấu, giá chủng tinh thần loại đích công kích tối thị tiên ngao dữ khả phố, tằng kinh tha chỉ thị thính thuyết quá, nhi kim khước hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo.
Nhiên nhi, vị dung lâm thiên phóng tùng phiến khắc, tha đích tâm tiện tái thứ thu khẩn liễu khởi lai, tâm trung cảnh triệu sậu khởi, hữu nhất chủng tử vong đích nguy cơ cảm.
Thử khắc, nhất lũ ám hồng sắc đích khí thể xuất hiện tại kỳ diện tiền, vi nhược du ti. Tuy cận thị nhất lũ, đãn lâm thiên khước thị như lâm đại địch, diện lộ hãi nhiên chi sắc, khủng cụ dị thường.
Chi tiền, tại na bạch cốt ngai ngai chi địa thời, ẩn ước chi trung, lâm thiên tiện thị sát giác đáo chu tao tự thị hữu nhất cổ nhược hữu nhược vô đích sát khí tồn tại trứ nhất bàn, nhược ẩn nhược hiện.
Bất tưởng thử thời, giá lũ sát khí cánh chân thật hiển hiện tại kỳ diện tiền.
Lập thời, lâm thiên tâm đầu nhất phiến chấn động, hiên khởi nhất phiến hãi lãng. Giá lũ sát khí chi trung uẩn hàm trứ xích lỏa lỏa đích sát ý, hào bất già yểm, huyết tinh, băng lãnh, thứ cốt, nhiếp nhân, lệnh nhân đảm hàn. Hữu nhất chủng sát lục chúng sinh sát diệt vạn vật đích ý vị, tự dục sát đáo huyết lưu thành hà, sát đáo chúng sinh đảm hàn, sát đáo thiên hoang địa lão.
Bất chỉ như thử, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ các chủng phụ diện tình tự, thống khổ, bi thương, tự tang, khủng cụ, hoàng khủng, phẫn nộ, bạo táo đẳng đẳng.
Chủng chủng đích phụ diện tình tự như đồng triều thủy nhất bàn hướng trứ lâm thiên tịch quyển nhi lai, dục tương kỳ thôn một, giá thị nhất chủng cuồng bạo đích tinh thần áp bách.
Nhược thị thừa thụ bất trụ, tắc hội đạo trí tâm linh băng hội, nhi hậu bị sát khí diệt sát, hãm nhập tử vong.
Thuấn tức chi gian, lâm thiên uyển nhược thị uông dương đại hải chi trung đích nhất diệp biển chu nhất bàn, tùy thời đô hữu khả năng bị cuồng đào tịch quyển, hãm nhập vạn kiếp bất phục chi địa.
“A!” Đốn thời, lâm thiên bạo hống nhất thanh, thanh âm cách ngoại thê lệ, tượng thị thụ đáo liễu mạc đại đích thống sở nhất bàn.
Tha song thủ bão đầu, dụng lực địa tê xả trứ tự kỷ đích đầu phát, diện bộ biểu tình biến đắc cách ngoại tranh nanh, ngạch đầu chi thượng thanh cân bạo khởi, bất nhẫn mục đổ.
Na cổ xích lỏa lỏa đích sát lục khí tức dĩ cập chủng chủng đích phụ diện tình tự cực độ cuồng bạo, uyển nhược nhất cổ tâm linh phong bạo nhất bàn tịch quyển hướng liễu lâm thiên, trực dục tương kỳ thôn một.
Nhất sát na gian, tha cảm giác tự thân như đồng bách quỷ nạo tâm, thống bất dục sinh, tâm hảo tự tại tích huyết nhất bàn, phảng tự thuấn gian tiện hội bị tê liệt.
Thử tế, lâm thiên đích tâm linh uyển nhược nhất diệp cô chu, kinh thụ phong xuy vũ đả dữ cuồng đào hãi lãng đích tập kích, diêu diêu dục trụy, tùy thời đô hữu khả năng bị phách phiên tại uông dương chi trung, vạn kiếp bất phục.
Đãn thị, lâm thiên hoàn thượng tồn nhất ti ý thức, tịnh vị hoàn toàn khuynh phúc.
Tha ngoan ngoan địa giảo liễu nhất hạ thiệt tiêm, cường hành sử đắc tự thân trấn định phiến khắc, nhi hậu thu nhiếp tâm thần, tử thủ tâm linh giá phương tịnh thổ, bất bị na cổ cuồng bạo đích sát khí nhập xâm.
Tùy tức, lâm thiên bế thượng liễu song mâu, sử đắc tự thân não hải chi trung nhất phiến không bạch, bất khứ tưởng tượng nhậm hà nhất thiết, dĩ thử lai giảm nhược na cổ cường thịnh đích phụ diện tình tự đái cấp tha đích ảnh hưởng.
Sát na gian, lâm thiên tâm kiên nhược cương, cổ tỉnh bất ba.
Hoặc hứa thị hữu trứ bất đồng tầm thường đích kinh lịch, lâm thiên vô phụ vô mẫu, tự hữu ký ức khởi, tiện mạc danh hàng lâm tại giá thương mang chi sâm trung, bán niên đa đích tao ngộ, sử đắc tha đích tâm linh dữ ý chí siêu xuất nhất bàn nhân ngận đa.
Tịnh thả, lâm thiên hữu sở bất tri đích thị, tại tố liễu nhất tràng đại mộng đích na vãn, tỉnh lai hậu kỳ tâm linh chi thượng đa xuất liễu nhất bộ đại bác đoạt tiên công đích đỉnh cấp tiên công.
Dữ thử đồng thời, tha đích tâm linh diệc thị mạc danh giác tỉnh, tượng thị bị thực nhập liễu nhất khỏa chủng tử nhất bàn tại mạn mạn địa phát nha, truất tráng thành trường, nãi chí tối hậu đích khai hoa kết quả.
Chi hậu, tha đích tâm linh tiện tiềm di mặc hóa địa tại cường đại trứ, dữ chi tiền tương bỉ, biến đắc bất cấp bất táo, bất ôn bất hỏa, bất tật bất từ. Tâm linh canh gia bình tĩnh, như đồng nhất hoằng thanh tuyền nhất bàn tĩnh tĩnh lưu thảng nhi quá, ngộ sự năng cú trầm trứ lãnh tĩnh diện đối nhất thiết, bất hoảng bất mang.
Thời gian nhất phân nhất miểu địa lưu thệ, lâm thiên giảo nha ngạnh sinh sinh địa chi xanh trứ. Tha như đồng trí thân vu hãn hải chi trung, tại thừa thụ nhất ba ba đích nộ lãng tập kích.
Tha đích tâm linh uyển nhược tại bị thiên đao vạn quả nhất bàn, tại bất đoạn địa tích huyết. Nhiên nhi, lâm thiên ti hào bất khẳng phóng tùng, giảo nha tử tử địa kiên thủ trứ, tuyệt bất lệnh kỳ xâm nhập tự thân đích tâm linh.
,