Đệ lục thập thất chương thương long lĩnh, thất tằng bảo tháp
Thử thời, lâm thiên đích thức hải chi trung, nhất tọa bạch sắc đích kim tự tháp hách nhiên thành hình, tiểu xảo linh lung, thập phân tinh trí. Năng cú ẩn ước địa khán đáo, hồn châu trung súc tiểu bản đích lâm thiên bị lung tráo kỳ gian.
Nhất ti ti đích tiên hồn chi lực khẩn mật địa kết hợp tại nhất khởi, nghiêm ti hợp phùng, một hữu nhất ti nhất hào đích phùng khích, lao lao địa thủ hộ trứ lâm thiên đích tiên hồn.
Tẫn quản kim tự tháp thông thể vi bạch sắc, đãn kỳ tán phát xuất đích quang mang khước thị kim sắc, uyển nhược nhất luân tiểu thái dương nhất bàn, chiếu lượng liễu lâm thiên đích thức hải. Nguyên bổn, lâm thiên đích thức hải hảo tượng băng lãnh đích vũ trụ nhất bàn, hắc ám dữ khô tịch tịnh tồn, đãn thị nhi kim khước phảng tự nhất phiến tinh không nhất bàn, ngận thị thôi xán.
Tịnh thả, thủ hồn kim tháp thành hình hậu, lâm thiên tâm trung lập thời thăng khởi nhất chủng an toàn cảm, tha cảm giác đáo tại tiên hồn đích ngoại vi tự hồ thị cấu trúc khởi liễu nhất đạo kiên thật đích bảo lũy nhất bàn, lao bất khả phá, bất khả hám động.
Thuấn gian, lâm thiên đối vu thủ hồn kim tháp đích sang tạo giả sản sinh liễu nhất chủng bái phục đích tâm lý. Thủ hồn kim tháp xảo đoạt thiên công, kỉ hữu nhất chủng quỷ phủ thần công bàn đích thần kỳ dữ huyền diệu, lệnh nhân hữu nhất chủng tuyệt đối đích an toàn cảm, giá đắc thị chẩm dạng đích đại năng tài năng sang xuất như thử đích tiên pháp? Lâm thiên hoàn toàn vô pháp tưởng tượng.
Chỉ hữu tu luyện liễu thủ hồn kim tháp đích nhân tài năng chân thiết địa cảm thụ đáo kỳ khủng phố chi xử. Nhất bàn đích tu tiên giả dữ lâm thiên đồng đẳng cấp biệt, căn bổn vô pháp tu tập thủ hồn kim tháp.
Tu tri, cấu trúc liễu thủ hồn kim tháp hậu, kỉ hồ tiêu háo liễu lâm thiên nhất đa bán đích tiên hồn chi lực, giá hoàn thị kiến lập tại lâm thiên thôn thực liễu tứ mai tử kim hồn quả đích tình huống hạ, nhất bàn đích tu tiên giả liên tư cách đô bất cụ bị.
Tức tiện thị lâm thiên đích tiên hồn chi lực viễn siêu thường nhân, dã chỉ thị cận cận cấu trúc liễu nhất thứ. Bất quá tha dĩ nhiên hoàn toàn chưởng ác liễu cấu trúc chi pháp, kim hậu đãi đắc tiên hồn chi lực túc cú, chỉ nhu cấu trúc xuất thủ hồn kim tháp, nhi hậu tương chi nhất tằng tằng địa phúc cái điệp gia vu kỳ thượng, thủ hồn kim tháp tiện hội nhất điểm điểm địa tráng đại, dũ phát địa ngưng thật, dã hội canh gia địa cường hoành.
Chí thử, thủ hồn kim tháp đích tu luyện tiện cáo nhất đoạn lạc. Lâm thiên đại tùng liễu khẩu khí, tâm trung hoàn toàn bị hân hỉ sở sung xích trứ.
Hiết tức bán thưởng hậu, đãi đắc kỳ tinh thần hoàn toàn khôi phục quá lai, lâm thiên hựu khai thủy cấp bất khả nại địa tu tập khởi liễu cái thiên ấn.
Cái thiên ấn, giá thị nhất môn công kích lực thập túc đích đại tiên thuật. Tu thành chi hậu, hội vu chưởng tâm chi trung ngưng kết xuất nhất mai tiểu tiểu đích ấn ký.
Công kích chi thời, quán chú tiên lực, tiện hội lập thời hóa xuất nhất phương đại ấn. Nhất ấn kích xuất, phô thiên cái địa, già long thương khung, bá khí vô thất. Luyện chí đại thành chi cảnh, khả hữu cái thiên chi năng, hùng bá thiên hạ, vô khả tranh phong.
Ngận khoái, lâm thiên tiện tiến nhập liễu thâm tằng thứ địa tu luyện chi trung, vong khước sở hữu, tâm linh như nhất than tử thủy nhất bàn.
Tha song thủ tương hợp, tùy tức tự nhiên phân khai, tại kỳ chỉ đoan phân biệt triền nhiễu thành nhất cá cực đoan kỳ đặc đích ấn kết, nhi hậu bất đoạn địa tại không trung luật động trứ.
Tâm thần nhất động, lập thời nhất lũ lũ đích lược đoạt tiên khí bị điều vận nhi khởi, tùy trứ tha song thủ đích luật động dữ ấn kết đích biến huyễn, tự hồ ẩn ẩn thị yếu vu bán không chi trung hình thành nhất đạo bạch sắc đích quang ấn.
Tha đích song thủ tần tần biến huyễn, giao thác, luật động, kết xuất các chủng phục tạp huyền áo đích ấn kết, lệnh nhân phí giải, tự hồ thị ám hợp mỗ chủng thiên đạo chí lý, nan dĩ minh liễu.
Chỉ thị quá khứ liễu thập phân chung đích thời gian, tha đích diện tiền tiện xuất hiện liễu nhất điểm quang lượng, na tự hồ thị nhất điểm mễ lạp bàn đại tiểu đích quang ấn.
Nhiên nhi, chỉ thị cương cương xuất hiện tiện như đồng đàm hoa nhất hiện bàn lập tức mẫn diệt, đốn tiêu vu vô.
Hiển nhiên, thất bại liễu.
Lâm thiên đích song thủ dã tùy tức đình đốn liễu hạ lai, hãm nhập liễu thâm thâm đích tư tác chi trung.
Dữ thủ hồn kim tháp đích tu luyện hữu sở bất đồng đích thị, cái thiên ấn đích ngưng kết nhược thị thất bại, tự thân đích lược đoạt tiên lực tiện hội bằng không tiêu tán tại thiên địa chi gian. Bất quá lâm thiên đích đại bác đoạt tiên công tảo dĩ đáo đạt tự hành vận chuyển đích địa bộ, bất nhu khắc ý địa tu tập, tiên công tiện khả dĩ vận chuyển luyện hóa tiên lực.
Tư thốn phiến khắc hậu, lâm thiên hựu khai thủy liễu tu luyện.
Chỉ kiến tại lâm thiên đích chỉ tiêm, nhất đạo đạo đích ấn kết bất đoạn địa biến huyễn trứ, song thủ dã thị bất đình địa giao thác. Thời nhi như đồng xuyên hoa hồ điệp nhất bàn, tự thị tại không trung khởi vũ, động tác ưu nhã khinh nhu. Thời nhi hựu phảng tự thị nhất bính đại chuy bàn trọng trọng địa xao kích tại không trung, phát xuất nhất thanh thanh trầm muộn đích hưởng thanh.
Tại thử quá trình trung, lâm thiên nhất trực thị cẩn tiểu thận vi, tiểu tâm dực dực. Tùy trứ thời gian đích thôi di, tha đích song thủ kết ấn tốc độ dã tòng cương khai thủy đích sinh sáp biến đắc dũ phát thục luyện khởi lai, tiên khí đích ngưng tụ tốc độ, dã thị dũ phát địa tấn tốc.
Đãn thị, mỗi thứ nhưng thị dĩ thất bại nhi cáo chung.
Cái thiên ấn đích ngưng kết bỉ khởi thủ hồn kim tháp đích cấu trúc đô hoàn yếu nan thượng nhất trù, kết ấn đích quá trình trung, song thủ đích động tác, chỉ tiêm đích ấn kết, tiết tấu đích khoái mạn, tiên khí đích ngưng tụ đẳng đẳng bất năng cú hữu ti hào đích soa thác, nhậm hà nhất ti tế vi đích thác ngộ đô hội đạo trí tiền công tẫn khí, toàn bàn băng hội.
Nhất cá nguyệt đích thời gian, lâm thiên đô thị trầm tẩm tại tu tập chi trung, bất tằng hữu phiến khắc đích tùng giải.
Thương long lĩnh, đông lĩnh đại địa nhất điều thập phân hữu danh đích sơn lĩnh, nhân chỉnh điều sơn lĩnh uyển nhược nhất điều thương long nhất bàn hoành ngọa vu địa tòng nhi đắc danh, kỳ thượng thực bị mậu thịnh, cổ mộc tham thiên, linh thú tứ phục, bất quá bỉ chi thương mang chi sâm hoàn thị yếu soa thượng nhất trù.
Oanh long!
Giá thiên, nhất thanh cự hưởng mãnh nhiên tự thương long lĩnh truyện xuất, chấn đãng thiên địa, hưởng triệt bát phương, đốn thời địa động thiên diêu, chỉnh điều thương long lĩnh đô khai thủy kịch liệt địa diêu hoảng liễu khởi lai.
Tùy tức, nhất điều điều đích đại liệt phùng hoành quán đại địa, vô sổ đích cự mộc bị liên căn bạt khởi, nhi hậu tài đảo tại địa. Nhất ta linh thú thậm chí thị liên thảm khiếu đô vị phát xuất, tiện bị cự mộc trực tiếp tạp tử, hoặc thị trực tiếp bị yểm mai tiến na tự vô để động bàn đích đại liệt phùng trung.
Oanh long long, cự đại đích oanh minh nhưng tại kế tục, chấn triệt thiên địa, hồi đãng bất hưu.
Tự thiên không hướng hạ phủ khám, tiện hội phát hiện tại sở hữu đích đại liệt phùng chi trung, nê thổ tại bất đình địa phiên cổn dữ nhuyễn động trứ, giá bàn nhất mạc phảng tự thị hữu thập ma khủng phố đích tồn tại yếu xuất thế nhất bàn.
Nhất sát na gian, chỉnh điều thương long lĩnh câu thị nhất phiến thảm khiếu dữ ai hào thanh, sở hữu đích linh thú đô cảm giác đáo liễu mạc danh đích khủng hoảng, phân phân hướng ngoại đào thoán, khủng cụ bất dĩ.
Tiệm tiệm địa, na vị tri đích tồn tại lộ xuất liễu nhất tiệt. Tiên thị nhất cá bạch sắc đích tiêm trạng vật chất lộ xuất địa biểu, tượng thị nhất cá cự toản tại hướng ngoại toản nhất bàn, tịnh thả tán phát xuất nhất chủng nhu hòa đích bạch sắc quang vựng, tức tiện thị tại bạch thiên dã ngận thị hiển nhãn, đồng thời nhất cổ khủng phố hạo đại đích ba động tịch quyển tứ phương, uy áp cửu thiên thập địa.
Giá cổ uy áp cổ lão, hạo hãn, hoành đại, bàng bạc, nhất sát na gian, kỉ hồ chỉnh điều thương long lĩnh nội đích sở hữu linh cầm dị thú dĩ cập tu tiên giả câu đô bồ bặc tại địa, chiến chiến căng căng, toàn thân thượng hạ lãnh hãn mật bố.
Bất quá, thuấn tức chi gian, uy áp thối khứ, sở hữu đích linh thú dữ tu tiên giả đô đình đốn liễu phiến khắc, tài diêu diêu hoảng hoảng địa tòng địa thượng ba khởi lai, nhãn thần chi trung giai thị bố mãn liễu kinh cụ.
“Sư tỷ, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Tại thương long lĩnh đích kỳ trung nhất xử, lưỡng danh hồng y nữ tử nhất kiểm địa kinh cụ, oánh bạch đích tiếu kiểm chi thượng hữu trứ hương hãn hoạt lạc, tô hung khởi phục bất định, kiều khu loạn chiến, hảo bán thiên tài khôi phục tâm thần, nhi hậu kỳ trung nhất danh hồng y nữ tử lập thời khai khẩu đạo.
“Bất thanh sở.” Văn ngôn, bị xưng tác sư tỷ đích hồng y nữ tử diêu liễu diêu đầu, minh hiển dã thị nhất đầu vụ thủy.
Oanh long long, hạo đại đích ba động thanh chấn thiên địa, hưởng triệt thương khung. Na chủng bạch sắc đích tiêm trạng vật chất nhất điểm nhất điểm địa hướng thượng đĩnh xuất, như đồng nhất bả tiêm đao nhất bàn, lệnh nhân tâm để phiếm hàn.
“Tẩu, sư muội, thượng khứ khán khán.”
Thoại bãi, lưỡng danh hồng y nữ tử lập thời hóa thân lưỡng đạo hồng sắc lưu quang, ngự không nhi khởi, trát nhãn tiện tiêu thất bất kiến.
Sưu sưu sưu, khẩn tùy kỳ hậu, phá không thanh bất đoạn hưởng khởi, nhất đạo đạo lưu quang tự thiên tế chi thượng bất đoạn thiểm thước, các chủng nhan sắc ứng hữu tẫn hữu, thập phân huyến lệ. Đốn thời, thiên không chi thượng, vô sổ tiểu hắc điểm hiển hiện nhi xuất, mật mật ma ma.
Nhất ta hữu năng lực đích tu tiên giả vi liễu bảo hiểm khởi kiến, câu thị phi thượng cao không, tự thượng hướng hạ phủ khám trứ, hảo kỳ tâm đại khởi.
“A, na thị thập ma?”
“Khán, tha hoàn tại động.”
“Nan đạo thị hữu thập ma cổ lão đích di tích tương yếu hiển hóa nhi xuất ma?”
“Khán giá bàn thái thế đa bán vi chân.”
“Ân, đa bán thị đích, tốc tốc bẩm cáo sư môn.”
Cao không chi thượng, nhân ảnh mật mật ma ma, nhân đầu toàn động, nhất phiến huyên phí, sở hữu tu tiên giả câu thị trành trứ hạ phương, duy khủng thác quá thập ma.
Oanh oanh oanh, hưởng thanh bất tuyệt, thanh chấn thiên địa, như lôi quán nhĩ. Hữu khủng phố đích tồn tại chính tự địa hạ nhất điểm điểm địa toản xuất, dẫn phát đích thanh thế bỉ khởi đại địa chấn lai hoàn yếu khả phố.
“Di? Na thị nhất tọa bảo tháp ma?” Cao không chi thượng, hữu tu tiên giả khán kiến nhãn tiền đích nhất mạc, bất do tác xuất như thử phán đoạn, nhãn thần chi trung hữu ta kinh nghi bất định.
Thử thời, na vị tri đích tồn tại dĩ kinh hiển lộ xuất lai liễu bộ phân, phương tài na chủng tiêm trạng vật chất cực kỳ tượng thị nhất tọa tháp đích tháp tiêm.
“Tòng hiển lộ xuất lai đích tích tượng lai khán, ngận tượng.” Hữu tu tiên giả đương tức hồi ứng đạo, nội tâm chi trung nhất phiến ba lan.
Oanh oanh oanh, tùy trứ oanh minh thanh đích bất đoạn hưởng triệt, na vị tri đích tồn tại dũ phát địa hiển lộ liễu xuất lai.
“Thập ma! Chân đích thị nhất tọa tháp.” Hữu tu tiên giả kinh hô đạo, diện lộ kinh hãi chi sắc, tâm trung nan dĩ bình tĩnh. Nhân vi na tọa bảo tháp chỉ thị hiển lộ xuất lai liễu lưỡng tằng, tiện túc túc hữu trứ kỉ thiên trượng cao hạ, tủng nhập vân tiêu, trực thông thiên tế.
Thử khắc, nhất chúng tu tiên giả giai thị ngốc ngốc địa vọng trứ na tọa oánh bạch đích bảo tháp. Tha đích chu thân liễu nhiễu trứ nhất chủng khiết bạch đích quang hoàn, ngận thị nhu hòa, thần thánh động nhân, minh tịnh vô cấu.
Dữ thử đồng thời, sở hữu nhân giai thị tự bảo tháp chi thượng cảm thụ đáo liễu nhất chủng uy áp cửu thiên thập địa đích khủng phố ba động, na chủng khí tức thái quá khủng phố nhiếp nhân, trực dục áp tháp cửu trọng thiên, tịnh thả ngận thị cổ lão dữ thương tang, hiển nhiên lịch kinh quá nhất đoạn bất đoản đích tuế nguyệt.
Bất quá giá chủng khủng phố đích uy áp bị nhất tằng vô hình đích kết giới hoàn toàn phong tỏa, bất năng tiết lộ xuất lai ti hào. Phủ tắc nhược thị thích phóng xuất lai, khủng phạ phương viên kỉ thiên lí đích sinh linh đô hội bị áp đắc phấn thân toái cốt.
Oanh oanh oanh, kịch liệt đích oanh minh chấn triệt tiêu hán, tượng thị phát sinh liễu đại bạo tạc nhất bàn, thiên diêu địa động, chỉnh phiến sơn lĩnh đô tại hoảng động, tự hồ mạt nhật hàng lâm nhất bàn, thương long lĩnh tảo dĩ đại biến dạng, hoàn toàn khán bất đáo uyển nhược thương long nhất bàn đích hình mạo.
Tối chung, oanh minh thanh chung chỉ, chỉnh tọa bảo tháp dã triệt để hiển hóa liễu xuất lai.
Tha thông thể tinh oánh, uyển nhược lưu li, hựu phảng tự tượng nha, khiết bạch dữ thần thánh tịnh tồn. Cận cận thất tằng nhi dĩ, khước túc hữu vạn trượng cao hạ, tủng nhập vân tiêu, trực sáp hướng thiên, phảng tự thị nhất căn thông thiên trụ nhất bàn, tạ thử khả đăng lâm thiên khuyết.