Nạp lan thanh hắc phát như bộc, phi tán tại kiên đầu, dung nhan tú lệ, mỹ diễm vô bỉ. Vưu kỳ thị tha đích hữu thối, cơ phu tuyết bạch, quang khiết oánh nhuận. Thử thời tán phát quang mang, oánh oánh xán xán, cách ngoại động nhân. Nhiên nhi thử thời, vô nhân hữu tâm khứ hân thưởng, giai thị chiến lật bất dĩ, tiên hồn đô bị chấn hám liễu.
“Sát hoàng truyện nhân hoàn liễu.”
Giá thị nhất chúng tu tiên giả tâm trung đích cộng thức, tức tiện sát hoàng truyện nhân tái quá cường hoành, đãn thị diện đối tịch diệt tiên tông đích thiên chi kiêu nữ, nhưng thị yếu chiết kích trầm sa.
Thử thời, hữu tu tiên giả tâm trung ngận bất thị tư vị, phương tài sát hoàng truyện nhân diệt liễu tà tiên, vi sở hữu tu tiên giả trừ liễu nhất đại họa hại, sử đắc chúng nhân bất tái đề tâm điếu đảm, nhiên nhi hạ nhất khắc tiện tương hồn quy minh minh, tử vô táng thân chi địa, giá bàn nhất mạc lệnh tha môn tâm trung cảm giác hữu ta phát đổ.
Bất quá, một hữu tu tiên giả cảm trạm xuất lai, na thị trảo tử đích hành vi, hạ tràng tương hội thê thảm vô bỉ, tịch diệt tiên tông một hữu nhất cá thiện lương chi bối.
Nhất bàng, kiến thử nhất mạc, kỉ danh tịch diệt tiên tông đích thiếu niên dữ thiếu nữ bất do canh gia cứ ngạo khởi lai, tị khổng triều thiên, bất tương sở hữu nhân phóng vu nhãn trung, thị chúng sinh nhược lâu nghĩ, phảng tự tha môn thị chỉnh cá thế giới đích chủ tể nhất bàn, kỳ mâu quang sở quá chi xử, vô nhất nhân cảm dĩ đối thị.
Tha môn đích cứ ngạo hữu trứ túc cú đích tư bổn, tại kỳ thân hậu hữu trứ cường đại đích thế lực chi xanh, vô cụ nhất thiết. Tức tiện thị tại na dao viễn đích thái cổ niên gian, vạn tộc lâm lập, quần hùng tranh phong, tịch diệt tiên tông đô khả chiêm hữu nhất tịch chi địa.
Thượng quan di, lăng nguyên, hàn song song thử khắc tâm trung bất do dũ phát đam ưu khởi lai, nạp lan thanh thái quá khủng phố liễu, cận thị na chủng khí tức tiện lệnh tha môn tâm trung phát hàn, tam nhân vọng trứ tiền phương na đạo thanh tú đích thân ảnh, tâm trung bất do ám ám vi kỳ niết liễu nhất bả hãn.
Tiên tiền na chỉ hóa hình đích hấp huyết biên bức cường hoành vô bỉ, nhiên nhi thử khắc đích nạp lan thanh khước thị canh gia khủng phố, na cổ khô tịch diệt tuyệt đích khí tức trực dục tương nhân đồng hóa, tượng thị hạ nhất khắc tự thân tiện hội biến vi tử nhân nhất bàn.
Giá nhất sát na, liên thượng quan di đô vị tằng chú ý đáo, tự kỷ đích tâm hữu ta hoảng liễu. Tha nhất hướng mẫn duệ đích trực giác thử khắc sát giác bất xuất ti hào lai, đối vu giá nhất chiến, tha nguyên bổn đối lâm thiên đích tín tâm dĩ kinh động diêu.
Lâm thiên thử khắc tâm như chỉ thủy, trầm tĩnh vô bỉ, tha lập vu nguyên địa, tịnh vị hữu ti hào động tác, nhi thị tại cuồng vận tiên công, khôi phục trứ tự thân đích tiên lực, tẫn quản giá chỉ thị bôi thủy xa tân, khởi bất đáo ti hào đích tác dụng.
Tiên tiền na nhất chiến lệnh tha tiêu háo thậm cự, nhất đa bán đích tiên lực đô bất phục tồn tại. Tuy nhiên chi hậu tha thời khắc tại khôi phục trứ, đãn căn bổn vô tế vu sự, như thử đoản đích thời gian nội, bất khả năng hoàn toàn khôi phục.
Nhược thị toàn thắng trạng thái, lâm thiên tự khả bất cụ. Nhiên nhi hiện tại diện đối nạp lan thanh tối cường nhất kích đích tịch diệt lục ma thối, lâm thiên duy hữu cái thiên ấn tài năng cú kháng hành. Đãn thị giá chủng thông thiên cấp biệt đích tiên đạo thuật pháp, chí thiếu nhu yếu lâm thiên nhất bán đích lược đoạt tiên lực.
Tại giá chủng quẫn bách đích cảnh huống chi hạ, lâm thiên thâm thâm liễu giải đáo liễu nạp lan thanh đích xà hạt tâm tràng. Tùy tức, tha ngoan giảo nha xỉ, thanh tú đích diện bàng chi thượng lược quá nhất mạt ngoan lạt dữ phong cuồng đích thần sắc.
Cốt tử lí, lâm thiên tiện hữu trứ nhất cổ dữ sinh câu lai đích ngạo khí, tha bất khả năng đê đầu.
Nhân thử, duy hữu khoát xuất khứ liễu.
Hạ nhất thuấn, nhất cổ khủng phố đích khí tức tự kỳ chu thân tán phát nhi xuất, bá liệt vô bỉ, tha hồn thân tiên lực thăng đằng, ẩn ẩn chi trung, hữu trứ nhất chủng nhũ bạch sắc đích tiên lực quang trạch, hồn thân đích khí thế dã tùy chi bạo trướng, hùng hồn vô bỉ.
Đặng đặng đặng!
Thân hậu, thượng quan di tam nhân lập thời kinh địa hậu thối. Tha môn dữ lâm thiên tương cách bất viễn, na nhất thuấn gian, tha môn giai thị cảm giác lâm thiên thân thượng tán phát xuất đích tiên lực ẩn ẩn chi trung hữu trứ nhất cổ lược đoạt đích vị đạo, lệnh đắc tha môn tự thân đích tiên lực xuẩn xuẩn dục động, tự thị dục ly thể nhi xuất bị lược đoạt tẩu nhất bàn.
Lâm thiên đích đại bác đoạt tiên công vi đỉnh cấp tiên công, tùy trứ tu luyện đích nhật tiệm gia thâm, lâm thiên đích các phương diện năng lực đô hữu sở đề thăng, lược đoạt tiên lực dũ gia bá liệt dữ cường hoành, nhi kim dĩ thị thể hiện xuất liễu lược đoạt đích tính chất lai.
Đẳng đáo kỳ phá nhập hạ nhất đại cảnh giới thuế phàm cảnh, na tha tự thân đích tiên lực tiện hội trực tiếp thượng thăng nhất cá tằng thứ, do lược đoạt tiên lực tiến hóa vi thưởng đoạt tiên lực, canh gia bá liệt, bạo trướng thập bội bất chỉ, tiên lực đích cường hoành trình độ dữ đối nhục thân đích phản bộ năng lực đẳng đẳng hội trực tiếp đề thăng kỉ trù. Tất cánh, tiên lực đích tính chất phát sinh liễu cải biến, trực tiếp thượng thăng liễu nhất thứ tằng thứ.
Giá thị lâm thiên thủ thứ tại chúng nhân diện tiền lâm li tẫn trí địa triển hiện tự thân thật lực, tiên tiền hữu trứ hắc minh vụ đích già đáng, thượng quan di tam nhân tịnh vị cảm thụ đáo, thử thời đốn thời bất do tâm trung kinh hãi.
“Di!” Hữu tu tiên giả biến sắc, tâm trung phát xuất kinh di, bị lâm thiên đích khí tức dữ khí thế sở nhiếp.
“Chi tiền na nhất chiến sát hoàng truyện nhân tịnh vị tẫn toàn lực.” Hữu mục đổ liễu lâm thiên diệt sát phương thắng đích tu tiên giả tâm trung tự ngữ, đương tức bất do nhãn tiền nhất lượng. Nhiên nhi tùy tức, khước nhưng thị diêu liễu diêu đầu, tức tiện như thử dã hoàn thị bất cú, dữ tịch diệt tiên tông đích thiên chi kiêu nữ tương khứ thậm viễn, na cổ khí tức bất nhược nạp lan thanh cường thịnh.
Khẩn tiếp trứ, lâm thiên động liễu, tha vũ động ấn pháp, tại không trung hoa quá nhất đạo đạo huyền áo mạc trắc đích quỹ tích, ám hợp thiên quy, phục tạp nan danh, vô pháp sủy độ.
Tùy tức, tha đích hữu thủ chưởng tâm phát quang, nhất trận diệu nhãn đích hắc quang chiếu diệu tứ phương, thâm thúy vô bỉ, tượng thị hắc ám đích khởi nguyên nhất bàn, tại giá vô tẫn đích xích dương hỏa trung cách ngoại hiển nhãn. Năng cú minh hiển địa khán đáo, tại lâm thiên chưởng tâm, hữu trứ nhất mai tiểu tiểu đích hắc sắc ấn ký tại phát quang.
Na mai ấn ký thái tiểu liễu, tượng thị nhất mai thủ chưởng ấn, hựu tự thị nhất mai mạc danh đích phù hào.
Phiến khắc gian, hắc sắc ấn ký phát xuất nhất cổ cự đại đích thôn hấp chi lực, tương lâm thiên thể nội tiên hải trung đích tiên lực hấp thu đãi tẫn. Đốn thời, na cổ hắc quang dũ phát địa minh lượng dữ thâm thúy liễu.
Dữ thử đồng thời, tại kỳ thân tiền, nhất chỉ tất hắc đích cự chưởng hình thành, thụ tại bán không, tương lâm thiên đích thân hình hoàn toàn già long, tịnh thả tại tiệm tiệm địa tráng đại trứ.
“Giá thị?” Nhất chúng tu tiên giả lộ xuất nghi hoặc chi sắc, tòng vị kiến quá như thử đích tiên đạo thuật pháp. Tịnh thả, tự kỳ thượng cảm thụ bất đáo đa ma cường hoành đích uy năng, sát hoàng truyện nhân đáo để thị hà tưởng pháp.
Cận thị thuấn tức chi gian, lâm thiên thể nội đích lược đoạt tiên lực tiện bị hấp thu nhất không, nhiên nhi cái thiên ấn khước thị tịnh vị ngưng kết thành công, thân tiền đích cự đại chưởng ấn bất tái tráng đại, đình chỉ liễu hạ lai, dĩ tha nhi kim tiên hải trung đích tiên lực căn bổn bất túc dĩ thi triển.
Mãnh nhất giảo nha, lâm thiên nhãn mâu chi trung nhất mạt phong cuồng đích quang mang nhất thiểm nhi thệ, duy hữu dĩ thử pháp nhất bác liễu.
Thử thời, hữu trứ hắc sắc cự chưởng đích già yểm, vô nhân khán đáo, lâm thiên đích diện sắc sậu nhiên gian thương bạch liễu kỉ phân, tùy tức tha thân tiền đích cự chưởng tái thứ tráng đại khởi lai, chuyển nhãn gian, tiện thị đáo liễu ma bàn bàn đại tiểu.
Phương tài na nhất thuấn, tại kỳ y tụ chi hạ, hữu trứ nhất đạo hồng tuyến duyên trứ kỳ kinh mạch hướng trứ kỳ hữu thủ chưởng tâm diên thân nhi khứ, nhi hậu một nhập na hắc sắc quang ấn chi trung. Na đạo hồng tuyến, thị huyết dịch xuyên hành quá kinh mạch sở hình thành đích.
Giá thị nhiên huyết đại. Pháp, nhiên thiêu huyết dịch đích tiên đạo thuật pháp.
Tu tiên thế giới, hữu trứ kỉ chủng tối vi cơ bổn đích tiên đạo thuật pháp, nhân nhân giai hội, nhiên huyết đại. Pháp tiện chúc kỳ trung chi nhất, thử ngoại hoàn hữu tự bạo đẳng đẳng đích nhất ta tiên đạo thuật pháp.
Nhiên huyết đại. Pháp một hữu cấp biệt chi phân, tự thân đích huyết dịch cường hoành, sở hoạch đắc đích năng lượng dã việt cường hoành.
Bất quá, lâm thiên thử khắc sở nhiên thiêu đích tịnh phi thị nhất bàn đích huyết dịch, nhi thị tự thân đích tinh huyết, huyết dịch tinh hoa.
Hà vi tinh huyết?
Tinh huyết thị nhất chủng nhữu hợp liễu đa chủng vật chất đích huyết dịch, thị hữu trứ tự thân sinh mệnh lực, tinh thần, tiên lực, huyết dịch đẳng đẳng đích kết hợp thể, đối mỗi cá nhân đô chí quan trọng yếu. Chỉ hữu huyết khí vượng thịnh đích tu tiên giả tài ủng hữu, tức tiện thị lâm thiên dã bất quá thập kỉ tích nhi dĩ.
Phu tinh giả, nãi sinh chi bổn dã. Do thử khả kiến tinh huyết đích trọng yếu trình độ, dữ tu tiên giả đích tính mệnh tức tức tương quan. Nhược thị tinh huyết khuy tổn nghiêm trọng, tắc tất hữu tính mệnh chi ưu.
Tiên tiền, tà tiên sát nhân, tương nhân đích toàn thân huyết dịch thuấn gian trừu càn, chủ yếu thị lược đoạt tẩu liễu tinh huyết tài đạo trí kỳ tử vong. Phổ thông huyết dịch đích khuyết thất đối tu tiên giả cấu thành bất liễu thái đại đích ảnh hưởng.
Tẫn quản như thử, đãn thị nhi kim lâm thiên vi liễu thi triển xuất tối cường chiến lực, bất đắc bất khoát xuất khứ, bất cố nhất thiết.
Kỉ tích tinh huyết đích nhiên thiêu, sử đắc lâm thiên di bổ liễu tự thân tiên lực đích bất túc, cái thiên ấn thuấn thời ngưng kết nhi xuất.
Đương hạ, nhất cổ thương lương, cổ lão, huyền áo, hậu trọng đích khí tức tán phát nhi xuất, tẫn quản cảm thụ bất đáo kinh thiên đích uy năng, đãn cận thị khí tức tiện túc dĩ lệnh nhân chấn hám.
Tịnh thả, tại kỳ thân hậu, hữu trứ dị tượng phù hiện nhi xuất, nhất phiến thôi xán đích tinh thần dạ mạc tương kỳ lung tráo, tinh tinh điểm điểm, huyến lạn vô bỉ.
“Giá thị thập ma tiên đạo thuật pháp, cánh hữu dị tượng bạn tùy?”
Chu vi, hữu tu tiên giả khống chế bất trụ tâm trung đích chấn hám, bất do thoát khẩu nhi xuất, nan dĩ yểm sức, nhân vi giá bàn nhất mạc sinh bình cận kiến.
Đương hạ, nạp lan thanh đích mi đầu vi túc, hữu ta nghi hoặc. Bất quá chuyển nhi gian, tha tiện khôi phục liễu thường thái, tha đối tự thân vô bỉ tự tín, kiên tín nhất kích túc khả diệt sát đối phương.
“Cấp ngã tử ba!”
Hạ nhất thuấn, nạp lan thanh chân chính biểu hiện xuất liễu xà hạt đích nhất diện, tha cận hồ hung tàn địa vọng trứ lâm thiên, tự hận bất đắc tương kỳ sinh tê hoạt bác liễu nhất bàn.
Sậu nhiên gian, tha bạo khởi phát nan, sĩ khởi hữu thối, bạo phát xuất cấp tốc, hướng trứ lâm thiên trùng khứ, phảng tự thị trì trứ nhất bính tuyệt thế tê lợi đích lợi kiếm hướng trứ lâm thiên thứ khứ nhất bàn, băng lãnh triệt cốt.
Sát na gian, tiên lực trùng tiêu, quang mang diệu thế, năng lượng thao thiên, khô tịch dữ tuyệt diệt đích khí tức lung tráo tứ phương, tự dục tương thử địa hóa vi nhất phiến địa ngục.
“Cái thiên ấn!”
Lâm thiên đại hát nhất thanh, dĩ ấn pháp thôi động hắc sắc quang ấn, nhi hậu hữu chưởng huy động, hướng tiền thôi xuất. Thuấn gian, hắc sắc cự chưởng như thụ chỉ dẫn nhất bàn, huề đái vô tẫn uy thế, hướng tiền tảo đãng nhi khứ.
Cái thiên ấn vs tịch diệt lục ma thối!
Oanh oanh oanh……
Lưỡng giả tương cự tịnh bất dao viễn, thuấn tức chi gian, tiện thị đối chàng tại nhất khởi, tiếp xúc đích sát na gian, hắc sắc cự chưởng sậu nhiên bạo phát, thuấn thời năng lượng tứ dật, kinh thiên động địa, khủng phố tuyệt luân.
Ông ông!
Giá thị không gian tại chấn chiến đích thanh âm, tượng thị yếu bị na khả phố đích năng lượng tê liệt khai lai nhất bàn.
Chu tao, nhất chúng quan chiến giả trung, hữu tu tiên giả nhất trận khánh hạnh, nhược phi thối đáo túc cú viễn xử, phạ thị na cổ năng lượng đích dư ba tiện túc dĩ lệnh nhân tang mệnh. Diệc hữu tu tiên giả đối lâm thiên biểu kỳ kinh thán, cánh nhiên tại đệ nhất thời gian để trụ liễu tịch diệt lục ma thối.
Giá túc dĩ lệnh nhân hãi nhiên, tu tri, tịch diệt lục ma thối khả thị tịch diệt tiên tông đích trấn địa đại tiên thuật, uy năng cường hoành đáo vô pháp sủy độ. Nguyên bổn tại nhân môn đích liêu tưởng trung, giá ứng cai thị áp đảo tính đích nhất diện, nhiên nhi thử thời khước thị sản sinh liễu ý ngoại.
Oanh oanh oanh……
Oanh minh chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, xuyên kim liệt thạch. Na phương thiên địa dĩ thị hóa vi liễu nhất phiến năng lượng đích hải dương, cuồng bạo vô bỉ, nhất thiết đô bất khả đắc kiến, chỉ hữu trận trận đích tiên lực quang hoa tại thiểm diệu, địa diện chi thượng dĩ thị bị na cổ năng lượng đích dư ba tê liệt xuất nhất cá cự khanh lai.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, nạp lan thanh mỹ lệ đích diện bàng chi thượng hữu trứ vô bỉ đích ý ngoại chi sắc, giá nhất mạc đại đại xuất hồ liễu tha đích ý liêu.
Nhiên nhi khẩn tiếp trứ, tha đích diện sắc tiện thị đột biến, na chủng cứ ngạo dữ thịnh khí lăng nhân bất phục tồn tại, nhi thị lưu lộ xuất liễu kinh khủng vô bỉ đích thần sắc, mỹ mâu chi trung nhất phiến hãi nhiên.
Giá bàn bính chàng tịnh vị trì tục đa cửu, ngận khoái, tứ ngược đích năng lượng tiện tức tương chung chỉ, dã tuyên cáo giá nhất kích tức tương lạc hạ duy mạc.
Lập thời, sở hữu nhân câu thị ngưng thần dĩ đãi, nhãn thần nhất trát bất trát địa trành trứ tràng trung, phân hào bất di.
“Phốc!”
Xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu, nạp lan thanh cánh thị tiên nhất khẩu tiên huyết cuồng phún nhi xuất, nhi hậu thân khu như đồng đoạn tuyến phong tranh nhất bàn đảo phi nhi hồi, như đồng nhất phát pháo đạn bàn ngoan ngoan địa tạc tại địa thượng, dẫn phát nhất thanh chấn thiên đích cự hưởng.
Tùy tức, tha đích nhãn thần tiện ảm đạm liễu hạ khứ, bất tỉnh nhân sự. Tha đích hữu thối chi thượng, y vật tảo dĩ tiêu thất bất kiến, tịnh thả tiên huyết lâm li, nhất phiến huyết nhục mô hồ, thảm bất nhẫn đổ.
Đặng đặng đặng!
Khẩn tùy kỳ hậu, lâm thiên liên liên đảo thối tam bộ, diện sắc thương bạch bất kham, nhược đồng nhất trương bạch chỉ.
Bất quá dã cận chỉ vu thử, tha tịnh vị đảo hạ, nhãn thần nhưng cựu bình đạm dữ trầm tĩnh, tha đích thân khu uyển nhược nhất tọa đại nhạc nhất bàn, thủy chung ngật lập bất đảo, trấn áp nhất thiết.
Kiến thử nhất mạc, đốn thời, tràng trung trừ lâm thiên chi ngoại, sở hữu nhân câu thị thạch hóa đương tràng, não hải chi trung hiên khởi liễu kinh thiên đích ba lan, vô pháp bình tức.
( mỹ khắc văn học )