Trung niên nam tử đích xuất hiện lập thời sử đắc giá phương thiên địa an tĩnh liễu ta hứa, vọng trứ hư không trung na đạo uyển nhược thái cổ cự nhạc nhất bàn đích tráng thạc thân ảnh, chúng nhân tượng thị cật liễu nhất tề trấn định tề, tâm trung an định liễu bất thiếu.
La thanh thanh thánh khiết đích tiên nhan chi thượng triển lộ xuất nhất mạt tiếu nhan, lộ xuất nhất loan thiển thiển đích tửu oa, sát na gian, mỹ luân mỹ hoán, thiên địa thất sắc, tha đích phụ thân tổng toán lai liễu.
Trung niên nam tử tức thị giá di tiên thành nhất thành chi chủ la dũng.
“Nhị vị, di tiên thành trung cấm chỉ sát phạt, nhị vị thị yếu thị ngã di tiên thành chi pháp quy nhược vô vật ma?” Thành chủ la dũng khai khẩu, thanh chấn thiên địa, thoại ngữ chi trung nộ khí dũng hiện. Nhị nhân tuy hoàn vị động thủ, đãn dĩ nhiên sử đắc thử địa nhất trận tao loạn, đả phá liễu thử địa đích an ninh dữ tường hòa.
Tha thân vi di tiên thành chi thành chủ, tự nhiên một hữu hảo kiểm sắc.
“A a,” tịch diệt tiên tông sấu tiểu lão giả phụ chi nhất tiếu, “La thành chủ, tưởng tất nhĩ dã tằng hữu sở tri hiểu, thử nhân đối ngã tịch diệt tiên tông đại bất kính, đương tru! Hoàn vọng la thành chủ năng hành cá phương tiện.”
Diện đối thành chủ la dũng, sấu tiểu lão giả dã bất đắc bất diện sắc hòa khí, phóng hạ liễu kỉ phân cứ ngạo. Giá ma đa niên lai, di tiên thành năng cú nhất trực bảo trì an ninh dữ tường hòa, bất thị một hữu đạo lý đích, dữ thành chủ la dũng đích chấn nhiếp hữu trứ phân bất khai đích quan hệ.
La dũng thiên phú kinh thế, đoản đoản thiên dư niên thời gian tiện đắc thành hoàng giả nghiệp vị, trúc thành đại đạo, tịnh thả phi thị nhất bàn đích đạo, cường hoành vô bỉ, thật lực khủng phố, phi sấu tiểu lão giả khả dĩ kháng hành.
Tối trọng yếu địa thị, tại hoàng giả hành liệt đương trung, la dũng hoàn tương đương niên khinh, hữu trứ vô hạn đích khả năng, chỉ khán la dũng hoàn như đồng trung niên nam tử bàn đích diện dung tiện khả đắc tri.
Như sấu tiểu lão giả nhất bàn, tảo dĩ thùy thùy lão hĩ, bộ nhập liễu mộ niên, nhược vô thiên đại đích tạo hóa, thử sinh tái vô tiến bộ đích khả năng.
Nhi la dũng tắc đại bất tương đồng, tha hoàn hữu trứ tương đương du cửu đích tuế nguyệt. Tuy nhiên na đẳng cảnh giới, nhất bộ nhất đăng thiên, mỗi nhất tằng thiên đích khóa việt đô nan bỉ đăng thiên, đãn thị dĩ la dũng đích thiên phú, tại mạn trường đích tuế nguyệt đương trung, đáo đạt vô thượng tiên địa chi chủ đích na bàn cảnh giới dã thị bất vô khả năng, thậm chí hữu trùng kích chí cường giả đích hi vọng.
Giá nhất thiết lệnh đắc sấu tiểu lão giả kỵ đạn vô bỉ, tuy vi tịch diệt tiên tông tam trường lão, đãn thị bình nhật gian đối la dũng dã thị lễ kính tam phân.
Bất quá thử thời tha tuy diện đái kính ý, nhiên nhi thoại ngữ khước thị ti hào bất khẳng nhượng bộ. Ý tư ngận minh hiển, thử nhân ngã tịch diệt tiên tông sát định liễu, tựu toán thị nhĩ thành chủ la dũng dã trở lan bất đắc.
Văn ngôn, la dũng đốn thời canh gia phẫn nộ, “Nhĩ tịch diệt tiên tông hữu thập ma sự ngã la dũng quản bất trứ, đãn thị thử xử thị di tiên thành, thị tại ngã đích địa bàn, khủng phạ đắc vấn ngã la dũng đáp bất đáp ứng.”
La dũng nộ khí tùng sinh, tịch diệt tiên tông hoành hành vô kỵ, mục vô pháp độ, tịnh thả đương trứ tha đích diện vi nghịch tha, đốn thời lệnh tha hỏa mạo tam trượng, giá thị tại trực diện thiêu chiến tha đích uy nghiêm.
Kiến trạng, sấu tiểu lão giả diện sắc dã lập thời lãnh liễu hạ lai, bất tái hư tình giả ý địa kính úy. Dĩ tha đích thật lực, căn bổn bất khả năng lưu hạ sát hoàng, bất quá, nhược thị tha một hữu túc cú đích để khí, chẩm cảm thuyết xuất na dạng nhất phiên thoại?
Đương hạ, sấu tiểu lão giả đạp tiền nhất bộ, khí thế cường thịnh, hữu thị vô khủng địa đạo: “La thành chủ hảo đại đích khẩu khí, đãn nguyện ngã tịch diệt tiên tông tông chủ tịch diệt chi chủ hàng lâm chi thời, la thành chủ dã cảm như thử ngôn ngữ.”
Sấu tiểu lão giả phủ trứ sơn dương hồ, chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh tiếu, cứ ngạo chi sắc tái hiện. Nhi kim dĩ kinh tê phá kiểm bì, một hữu hoãn hòa đích dư địa, tha dã bất nhu tái na bàn lễ kính liễu. Phản chính thử gian sự liễu hậu, tha tiện hội phách phách thí cổ tẩu nhân, triệt ly di tiên thành.
Vi trảm diệt sát hoàng, tịch diệt tiên tông tương bất tích nhất thiết đại giới, liên di tiên thành trung đích phân địa đô xá khí liễu, tự nhiên bất khả năng chuyển di chiến tràng.
Sấu tiểu lão giả đích thoại lập thời sử đắc thử địa tái độ tao loạn khởi lai, nhân quần kinh cụ bất dĩ, vi trảm diệt sát hoàng, tịch diệt chi chủ cánh nhiên thân tự xuất mã.
Thành chủ la dũng diệc thị vô bỉ chấn kinh, vị tằng liêu đáo tịch diệt chi chủ cánh nhiên yếu thân thân giá lâm. Nhất tôn vô thượng tiên địa chi chủ, tuy vị đáo đạt chí cường hành liệt, đãn địa vị khước thị tương soa vô kỉ, vô khả kháng hành.
Sấu tiểu lão giả tương giá nhất thiết tẫn thu nhãn để, đốn thời tị khổng triều thiên, canh gia cứ ngạo, giá tiện thị tha tịch diệt tiên tông đích uy thế.
Chính vu thử thời, đột nhiên, nhất trực tĩnh lập nhất bàng đích lão tộc trường khai khẩu liễu, “Phế thoại thái đa, đãi ngã diệt liễu tịch diệt tiên tông tại thử xử đích phân địa hậu, hội khứ tịch diệt tiên tông tổng môn tẩu thượng nhất tao.”
Lão tộc trường bình đạm khai khẩu, tượng thị tại thuật thuyết trứ nhất kiện vi bất túc đạo đích sự nhất bàn, nhiên nhi thoại ngữ khước thị kinh thiên địa, khấp quỷ thần, chấn kinh thiên hạ.
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng!
Đốn thời, tạo hóa địa trung nhân quần nhất phiến tao loạn. Na tuy thị bình đạm đích nhất cú thoại, đãn khước trực chấn đắc tha môn tiên hồn ông ông oanh minh.
Thử thời, tha môn toàn nhiên vong khước liễu na chủng cụ phạ, não hải trung chỉ hữu na bình đạm đích nhất cú thoại, tâm trung hiên khởi liễu cuồng đào hãi lãng.
Tịch diệt tiên tông hà đẳng tồn tại, vô thượng bá chủ, vi tuyệt đối đích bàng nhiên đại vật, đa thiếu niên lai, đô ngật lập bất đảo, bất khả hám động, tức tiện thị nhất tọa phân địa diệc thị khủng phố tuyệt luân, cường hoành vô biên.
Nhiên nhi nhi kim, cánh hữu nhân dương ngôn dục phúc diệt tịch diệt tiên tông tại thử xử đích phân địa, tịnh thả, sự hậu hoàn yếu khứ tịch diệt tiên tông đích tổng môn tẩu thượng nhất tao.
Giá bàn nhất mạc thái quá chấn hám, vô pháp ngôn ngữ!
Phong liễu, phong liễu.
Chúng nhân chỉ giác sát hoàng phong liễu, thất khứ liễu lý trí.
Nhân vi, tức tiện thị nhất tọa vô thượng tiên địa dã bất cảm như thử ngôn ngữ, nhiên nhi thử khắc đối phương chỉ thân nhất nhân, đan thương thất mã, khước như thử hào ngôn, bất thị phong liễu thị thập ma.
“Cáp cáp……” Sấu tiểu lão giả phóng thanh đại tiếu, tượng thị thính đáo liễu thế thượng tối hảo tiếu đích tiếu thoại nhất bàn, cuồng tiếu bất chỉ, đối vu tương tử chi nhân, tha dã bất tái khứ phóng thập ma ngoan thoại liễu, chỉ thị dĩ nhất chủng khả liên đích mục quang khán trứ sát hoàng.
Tràng trung, tương tín sát hoàng tịnh phi loạn ngữ đích chỉ hữu lưỡng nhân. Nhất cá thị sát hoàng tự thân, nhất cá thị lâm thiên. Lâm thiên đối vu lão tộc trường phi thị nhất chủng manh tòng, dữ lão tộc trường tương xử na bàn cửu, tha liễu giải lão tộc trường, nhược một hữu thủ đoạn bất hội như thử ngôn ngữ.
“Lâu nghĩ bàn đích đông tây, sát nhĩ như sát kê.” Khẩn tiếp trứ, lão tộc trường lãnh mạc khai khẩu, sát na gian, thiên địa chi gian phiêu đãng trứ nhất cổ túc sát đích khí phân, dữ thử đồng thời, tượng thị đả khai liễu địa ngục chi môn nhất bàn, hữu lai tự địa ngục đích âm phong phiêu đãng tại thiên địa gian, băng hàn triệt cốt, lệnh nhân hồn thân hàn mao đảo thụ.
Mạch nhiên gian, na hồi đãng tại thiên địa gian đích đại tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, tượng thị nhất chỉ áp tử bị nhân kết trụ liễu bột tử nhất bàn.
Thị lão tộc trường xuất thủ liễu, bất quá, tại tràng một hữu nhân khán đáo tha như hà xuất thủ. Giá nhất thiết biến hóa thái khoái liễu, khoái đáo sở hữu nhân đô vị khán thanh phương tài na nhất thuấn cứu cánh phát sinh liễu thập ma.
Hoảng hốt trung, tha môn tự khán đáo nhãn tiền hữu nhất đạo nhân ảnh phiêu quá, nhi hậu nhãn tiền tiện trình hiện xuất liễu kinh hãi tuyệt luân đích nhất mạc.
Nhất cụ băng lãnh đích thi thể tự hư không trung hoãn hoãn trụy lạc, tha đích đầu lô vô lực địa thùy lạc hạ lai, hữu tiên hồng đích huyết hoa phiêu tán tại thiên địa gian.
Giá cụ thi thể thị sấu tiểu lão giả đích thi thể, chỉ thị thuấn tức gian, giá vị tịch diệt tiên tông đích tam trường lão tiện thân tử đạo tiêu, thuấn gian tễ mệnh.
Phương tài, lão giả hoàn khí huyết bành phái, cuồng tiếu bất chỉ. Nhiên nhi hạ nhất khắc, khước nhân tử đăng diệt, thi thể băng lương.
Tại kỳ hung bộ trung ương, hữu trứ nhất căn hắc tất tất đích long đầu quải trượng, tiên huyết bất đoạn tự kỳ trung lưu thảng nhi xuất, sái lạc tại giá phương thiên địa, xúc mục kinh tâm.
Tử nhất bàn địa tịch tĩnh!
Thuấn tức chi gian, giá phương thiên địa tịch tĩnh địa khả phạ, sở hữu nhân não hải chi trung câu thị nhất phiến không bạch, nan dĩ trí tín, nhãn tiền giá nhất mạc khủng phố đáo ly phổ, tức tiện thị tố mộng dã một hữu giá bàn khả phạ.
Giá phương thiên địa uyển nhược bị định cách nhất bàn, nhân quần giai thị chủy thần đại trương, song mâu bạo tranh, kinh khủng đáo vô dĩ phục gia.
Khẩn tiếp trứ, hữu thủ nhất chiêu, lão tộc trường thu hồi long đầu quải trượng, dữ thử đồng thời, sấu tiểu lão giả đích thi thể hóa vi ô hữu, tượng thị bất tằng tồn tại quá nhất bàn.
Chỉ thị trát nhãn gian, nhất danh hoàng giả tiện bất phục tồn tại, hôi phi yên diệt.
Hoàng giả, công tham tạo hóa, bất khả sủy độ, tùy ý nhất kích tiện khả động xuyên hư không, hủy thiên diệt địa, hà kỳ khủng phố, tại đương thế, tiện thị tối cường đích tồn tại.
Nhiên nhi tại lão tộc trường diện tiền, khước phảng tự chân như kỳ phương tài sở ngôn na bàn, chỉ thị lâu nghĩ bàn đích tồn tại, như sát kê nhất dạng giản đan.
Đối thử, nhân quần cảm giác phảng tự trí thân mộng cảnh chi trung nhất bàn, nhiên nhi thử khắc na hoàn dật tán tại thiên địa gian đích huyết khí khước chân thật địa chứng minh trứ phương tài na khả phố đích nhất mạc.
Tùy tức, lão tộc trường ngoan ngoan địa trừng liễu tô hàn nhất nhãn, nhi hậu chuyển quá thân khu, trụ trứ long đầu quải trượng mại bộ ly khứ, thân ảnh nhất hoảng, tiện tiêu thất tại chúng nhân thị tuyến trung.
“Chẩm ma khả năng?” Lương cửu hậu, thành chủ la dũng tài hồi quá thần lai, nhiêu thị tha tu vi cái thế, vi nhất thành chi chủ, phương tài dã thị bị chấn hám đắc vô dĩ phục gia, tâm trung ba lan tráng khoát.
Thử thời, tha đích diện bàng chi thượng nhưng thị sung xích trứ vô bỉ đích chấn hám chi sắc, bất năng bình tĩnh, tịnh thả mãn phúc nghi vấn.
Tha thân vi hoàng giả, trúc thành đại đạo, đáo đạt đại thành đích cảnh giới, thật lực cường hoành. Tịch diệt tiên tông sấu tiểu lão giả tuy bỉ tha soa thượng bất thiếu, đãn nhược thị thuấn tức chi gian tiện tương kỳ kích sát, na thị tuyệt nhiên bất khả năng đích nhất mạc.
Nhiên nhi phương tài na nhất khắc, khước thị liên tha đô vị khán thanh cứu cánh phát sinh liễu thập ma, chỉ thị điện quang hỏa thạch gian, sấu tiểu lão giả tiện thân tử đạo tiêu, khoái đáo sở hữu nhân đô vị phản ứng quá lai.
Tha tằng thính văn quá sát hoàng đích nhất ta sự tích, đối vu sát hoàng đích thật lực dã thị hữu sở tri hiểu, tịnh thả phương tài thân thân diện đối, tha dã cảm tri đáo liễu sát hoàng đích tu vi, sát đạo đại thành, song phương chi gian xử tại đồng nhất cảnh giới.
“Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?” La dũng mi đầu trứu thành liễu ‘ xuyên ’ tự, tâm đầu nghi hoặc tùng sinh, đối phương tịnh vị đáo đạt vô thượng tiên địa chi chủ đích cảnh giới, chẩm năng tố đáo giá nhất bộ?
Đột nhiên, phương tài sấu tiểu lão giả bị long đầu quải trượng động xuyên hung thang đích họa diện tại tha não hải chi trung bất đoạn thiểm hiện. Mãnh nhiên gian, tha đích não hải chi trung linh quang nhất hiện, na căn hắc tất tất đích long đầu quải trượng bình phàm vô kỳ, phảng tự nhất căn hủ mộc nhất bàn, đãn khước tương nhất danh hoàng giả đích thân khu động xuyên.
“Nan đạo thị……” La dũng tưởng đáo liễu khả phạ đích nhất mạc, diện lộ bất khả tư nghị chi sắc. Thử thời, tha đột nhiên tâm trung hữu ta minh bạch, hoặc hứa sát hoàng phương tài sở ngôn tịnh phi thị cuồng ngôn.
Nhược chân như tha sở tưởng đích na bàn, na đối phương hoặc hứa chân khả năng cảm khứ tịch diệt tiên tông đích tổng môn tẩu thượng nhất tao.
Đột nhiên, nhất trận phong thanh hưởng khởi, lập vu hư không chi trung đích tô hàn mạc danh tự không trung nhất đầu tài lạc hạ lai, tha đích khu thể dĩ nhiên lãnh băng, tuy ti hào vô tổn, đãn thị tiên hồn khước tảo dĩ bất phục tồn tại.
Tại sát hoàng chuyển thân ly khứ đích na nhất thuấn gian, tha bị sát hoàng hoạt sinh sinh địa hách tử liễu, hách đắc hồn phi phách tán.
Chính vu thử thời, đột nhiên gian, nhất thanh cự đại đích oanh minh hưởng triệt vân tiêu, chỉnh tọa di tiên thành đô thị kịch liệt địa chiến động liễu nhất hạ, tượng thị phát sinh liễu thiên băng nhất bàn, hủy diệt tính đích nhất mạc lệnh đắc cổ thành trung đích nhân quần hoàng khủng bất dĩ.
Giá bàn nhất mạc tại di tiên thành trung hoàn tòng vị phát sinh quá.
“Thập ma!” Cảm tri đáo na nhất mạc, thành chủ la dũng chấn kinh dị thường.
,