Chính văn
Kiếm thập tam đương nhiên minh bạch lâm thiên hà dĩ đối tự kỷ biểu đạt tạ ý, chính thị nhân vi minh bạch, tha đích tâm trung tài dũ phát địa bất thị tư vị.
Tại vô sinh kiếm tông trung, tha vi niên khinh nhất đại đệ nhất nhân, tự tiểu tiện thị thiên phú dị bẩm, tư chất siêu tuyệt, vưu kỳ thị tại kiếm chi nhất đạo thượng, biểu hiện xuất liễu siêu hồ tầm thường đích thiên phú dữ tiềm lực, liên tông chủ đô đối kỳ đại vi tán dương, xưng kỳ vi thiên niên nan đắc nhất kiến đích thiên tài.
Dĩ tha nhi kim đích thật lực, tại chỉnh phiến đông lĩnh đại địa thượng đích niên khinh nhất đại trung, đô khả danh liệt tiền mao, vị xử tối cường hành liệt. Tức tiện thị tịch diệt tiên tông đích nạp lan phong, thể nội lưu thảng trứ nhất bán đích chí cường huyết mạch, dã dữ tha tại bá trọng chi gian, thắng phụ nan phân.
Tự tu tiên dĩ lai, tha nhất trực thị cao ca mãnh tiến, nan phùng kháng thủ, hà kỳ phong quang, nhất lộ chi thượng, hữu trứ vô tẫn đích vinh diệu bạn tùy. Nhiên nhi tại nhãn tiền giá cá thanh tú đích thiếu niên diện tiền, tha khước thành vi liễu kỳ tiền tiến đạo lộ chi thượng đích cơ thạch, sở hữu đích vinh diệu đô bị kỳ tẫn sổ đoạt khứ.
Thậm chí, đối phương đích thiên phú cánh nhiên đáo đạt liễu nhượng tha sản sinh liễu nhất thuấn gian đích khủng cụ đích địa bộ, giá giản trực bất khả tưởng tượng, giá thị tha thử tiền tự nhậm hà nhân thân thượng đô bất tằng kiến đáo quá đích nhất mạc.
Tha như hà năng cú tiếu đắc xuất lai!
Tức tiện thị lâm thiên biểu hiện đắc tái quá chân thành, tha dã một hữu na chủng tâm tư.
Tuy nhiên giá chỉ thị nhất tràng thiết tha giao lưu, tịnh bất năng chân chính đại biểu thập ma, nhân vi tha hoàn hữu trứ nhất kiếm vị xuất, tha đích tâm trung hoàn hữu trứ vô cùng đích tín tâm, đãn thị kiếm thập tam nhưng nhiên ngận bất thị tư vị.
“Khả phủ cáo chi ＋,.. Giá tối hậu nhất kiếm chi danh?” Đương hạ, lâm thiên vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc, tha ngận hảo kỳ kiếm thập tam hà dĩ hữu như thử đích tín tâm.
Giá nhất khắc, toàn tràng tĩnh tịch, nha tước vô thanh.
“Hủy diệt chi kiếm!” Tại thuyết xuất giá tứ cá tự đích đồng thời, kiếm thập tam hoàn toàn khôi phục liễu quá lai, tha đích nhãn mâu tái độ phục quy liễu na chủng như kiếm nhất bàn đích tê lợi, kỳ nội tinh mang bạo xạ.
Tại tràng đích mỗi nhất danh tu tiên giả, vô luận cự ly dao viễn, giai thị cảm thụ đáo liễu kiếm thập tam vô dữ luân bỉ đích tín tâm.
Hủy diệt chi kiếm, thị kiếm thập tam tối vi cường tuyệt đích nhất kiếm. Tự tha tập hội dĩ lai, hoàn tòng vị tại nhân tiền thi triển quá. Thử tiền tại dữ nạp lan phong quyết đấu chi thời, dã thị vị thi triển quá.
Đệ thập tam kiếm, kiếm như kỳ danh, nhất đán kích xuất, tương thị hủy diệt tính đích, tất tương hữu nhân điệp huyết, vô huyết bất quy.
Bất quá, chí kim kiếm thập tam đô hoàn một hữu tương kỳ hoàn toàn chưởng khống. Tha một hữu thuyết minh đích thị, nhi kim nhược thị kích xuất giá nhất kiếm, ngận khả năng liên tha tự thân đô hội hủy diệt.
Giá diệc thị tha tòng bất khinh dịch thi triển xuất thử kiếm đích nhất đại nguyên nhân, trừ phi thị đáo đạt sinh tử đích biên duyên.
Tại tu tập thập tam kiếm pháp chi tiền, vô sinh kiếm tông tông chủ tiện cáo chi vu tha, tại một hữu hoàn toàn chưởng khống thập tam kiếm pháp đích tối hậu nhất kiếm chi tiền, vạn vạn bất khả khinh dịch thi triển, trừ phi thị vạn bất đắc dĩ.
Nhân vi nhược một hữu hoàn toàn chưởng khống, giá tương thị hủy nhân diệt dĩ đích nhất kiếm, trảm sát liễu biệt nhân, dã hủy diệt liễu tự kỷ.
Chiến đài chi thượng, văn ngôn, lâm thiên khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tha đích diện bàng chi thượng một hữu nhậm hà đích biểu tình.
Sự thật thượng, tại thính văn liễu kiếm thập tam chi ngôn hậu, lâm thiên tâm trung dũ phát địa thất vọng khởi lai, tha ngận tưởng lĩnh giáo kiếm thập tam đích giá hủy diệt nhất kiếm.
Tha nhu yếu giá dạng đích đối thủ, giá dạng khủng phố đích nhất kích lai kích phát tự thân đích tiềm lực, lai sử đắc tự thân dũ phát địa cường hoành. Tha phát giác dũ thị tại nguy cấp thời khắc, tự thân dũ thị hội bạo phát xuất nan dĩ tưởng tượng đích tiềm lực.
Hoán nhi ngôn chi, đối thủ dũ thị cường hoành, lâm thiên phản nhi dũ thị hân hỉ, nhân vi tha dã tưởng khán khán tự kỷ đích để tuyến đáo để tại na lí.
Chí vu kỳ trung đích nguy hiểm, lâm thiên tắc thị một hữu tưởng quá.
Kiếm thập tam giá nhất kiếm tái quá khủng phố, nan đạo năng cú bễ mỹ lâm thiên đích bổn mệnh tiên thuật phục tiên chỉ ma? Tu tri, giá khả thị năng cú nghịch thiên đích thuật pháp. Nhất chỉ chi hạ, vạn tiên thần phục!
Liên phá nhập thuế phàm cảnh trúc tựu liễu bát giai tiên nhân chi khu đích nạp lan phong tại giá nhất chỉ chi hạ, đô thi cốt vô tồn, kiếm thập tam hà dĩ thất địch?
Bất quá, giá tối hậu đích nhất kích hoặc hứa chân bất năng cú đối quyết.
Kiếm thập tam đích thoại bất giả, nhược thị giá nhất kích kích xuất, kết cục hội thị lưỡng cá nhân đô bất nguyện kiến đáo đích nhất mạc, hội hoàn toàn siêu thoát nhị nhân đích chưởng khống chi ngoại, thoát ly thiết tha giao lưu đích mục đích.
Đương hạ, kiếm thập tam tịnh vị đa thuyết thập ma, chỉ thị đạm đạm địa thổ xuất giá tứ cá tự, nhi hậu tiện tẩu hạ đài, tễ xuất nhân quần, tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến chi trung.
Tùy hậu, sát hoàng truyện nhân lâm thiên dữ kiếm thập tam nhất chiến đích tiêu tức tượng thị cụ phong nhất bàn quát liễu xuất khứ, chỉnh cá di tiên thành niên khinh nhất đại phí đằng liễu khởi lai, đại nhai tiểu hạng, tửu lâu trà tứ nghị luận phân phân, huyên phí bất dĩ.
Kiếm thập tam, vô sinh kiếm tông niên khinh nhất đại tối cường giả, tại kiếm chi nhất đạo thượng, hữu trứ siêu hồ tầm thường đích thiên phú, tiềm lực vô cùng, hào xưng kiếm hạ bất lưu sinh.
Đương nhiên, giá thị khoa trương đích thuyết pháp, đãn kỳ khủng phố chi xử túc khả kiến nhất ban. Tại chân chính đích sinh tử đối quyết trung, đối thủ vô nhất hoạt khẩu, câu thị hào bất lệ ngoại địa bị kiếm thập tam nhất kiếm tễ mệnh.
Tức tiện thị tại chính thường đích thiết tha giao lưu trung, năng chân chính dữ kiếm thập tam khả bỉ kiên giả tại nhân quần đích não hải trung, dã chỉ hữu tịch diệt tiên tông đích nạp lan phong khả dĩ tố đáo.
Bất quá, nhi kim hựu đa liễu nhất vị, tha tức thị sát hoàng truyện nhân, lâm thiên.
Tịnh thả, phi đãn như thử, hữu quan chiến giả chú ý đáo kiếm thập tam diện đối sát hoàng truyện nhân, sản sinh liễu kỉ ti khủng cụ đích thần sắc, tuy nhiên bị kỳ ẩn tàng địa ngận hảo, đãn hoàn thị bị tế tâm đích quan chiến giả sát giác đáo liễu.
Bất quá, tử tế hồi tưởng, giá thị ứng cai đích nhất mạc. Khủng phạ nhậm thùy diện đối sát hoàng truyện nhân, đô hội sản sinh na bàn tình tự.
Khả dĩ tưởng tượng, giá nhất chiến tuy một hữu kiếm thập tam dữ nạp lan phong đối quyết na bàn tráng quan, đãn khước yếu bỉ chi canh vi chấn hám.
Sát hoàng truyện nhân đích biểu hiện siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự liêu, tha tượng thị thể nhược vô để động nhất bàn, đối thủ dũ thị cường, phản nhi dũ thị năng cú kích phát tha đích tiềm lực, lệnh kỳ canh tiến nhất bộ.
Cường như kiếm thập tam, dã thị thành vi liễu kỳ tiền tiến chi lộ thượng đích cơ thạch.
Đề đáo lâm thiên, nhân môn thủ tiên tiện thị hội cảm giác đáo khủng cụ, diệt phương thắng, bại nạp lan thanh, giá nhất hệ liệt đích thủ đoạn bỉ chi đại sát tinh hoàn yếu canh gia phong cuồng, thậm chí liên nhất ta vô thượng tiên địa trung đích thiên kiêu dữ quý nữ đô đối kỳ kỵ đạn tam phân.
Giá chủng khủng cụ hòa kỵ đạn canh đa đích thị úy cụ vu kỳ thân hậu đích sát hoàng, khủng phạ trừ liễu dữ lâm thiên tẩu đắc giác cận đích kỉ nhân ngoại, một hữu nhân hội nhận vi kỳ chân chính đích thật lực khả dĩ vấn đỉnh đương thế niên khinh nhất đại tối cường hành liệt.
Giá nhất chiến, lệnh đắc nhân môn đại khai nhãn giới, triệt để đả phá liễu chi tiền đối vu sát hoàng truyện nhân đích nhận tri. Giá tôn hữu trứ tiểu sát tinh xưng vị đích tồn tại, bất cận kháo sơn ngạnh, tự thân thật lực diệc thị bất dung tiểu thứ, khủng phạ đồng cấp chi trung, một thùy cảm cuồng ngôn năng cú ổn áp tha nhất đầu.
Liên kiếm thập tam đô hội cảm giác đáo khủng cụ đích tồn tại, thùy nhân cảm ngôn năng cú thắng chi?
Tiêu tức truyện xuất, bất cận niên khinh nhất đại, tựu thị lão nhất bối môn đô tại nhiệt nghị, đối sát hoàng truyện nhân cách ngoại quan chú.
“Sát hoàng truyện nhân đích thiên phú chẩm hội na bàn khủng phố? Giản trực bất khả tưởng tượng.”
Túy tiên lâu trung, nhất phiến nghị luận, sở hữu nhân đàm luận đích thoại đề giai thị vi nhiễu trứ lâm thiên dữ kiếm thập tam na kinh thế hãi tục đích nhất chiến.
“Thị a, giá chủng thiên phú thị ngã thử sinh cận kiến, thậm chí ngã tông trường lão môn đô ngôn tự tu tiên chí kim, dã thị đệ nhất thứ kiến đáo.”
“Nan đạo tha thị chúc vu na chủng truyện thuyết trung chân chính đích thiên chi kiêu tử ma? Đắc thượng thương thùy thanh, thiên phú vô dữ luân bỉ, một hữu nhân năng cú bỉ kiên.”
Hữu nhân liên tưởng đáo liễu cổ tịch chi trung ký tái đích giá chủng thiên tài, đương tức kinh hãi dục tuyệt, giá chủng nhân thị chân chính đích yêu nghiệt, biến thái đáo lệnh nhân phát chỉ.
“Bất khả năng!” Hữu nhân đương tức phủ định đạo, “Giá chủng nhân tự tiên ma chi chiến hậu, dĩ kinh vạn niên một hữu xuất hiện quá liễu, tức tiện thị tại na bị dự vi hoàng kim thịnh thế bàn đích thái cổ thời kỳ, dã thị khuất chỉ khả sổ, hi thế hãn kiến, nhi kim đại thế điêu linh, chẩm khả năng hội xuất hiện giá chủng chân chính đích thiên chi kiêu tử.”
“Na sát hoàng truyện nhân na bàn cao đích thiên phú hựu tác hà giải thích? Liên kiếm thập tam đô hội cảm giác đáo khủng cụ.” Chi tiền ngôn ngữ đích na danh tu tiên giả đương tức vấn tuân đạo, sự thật thượng, tha dã cảm giác sát hoàng truyện nhân bất khả năng thị na chủng chân chính đích thiên chi kiêu tử, nhân vi giá chủng nhân dĩ kinh vạn niên bất tằng xuất hiện quá liễu.
Đãn thị, đối vu sát hoàng truyện nhân na bàn cường đại đích thiên phú, tha cảm giác ngận bất hợp thường lý, đãn khước trảo bất đáo giải thích đích lý do.
Đương hạ, na nhân giải thích đạo: “Nhi kim tuy nhiên bất khả năng xuất hiện na chủng chân chính đích thiên chi kiêu tử, đãn tại nhi kim đích thời kỳ, khước thị dã dũng hiện liễu nhất ta cực bất tầm thường đích thiên tài. Như dị thể, giá tại thái cổ thời kỳ tòng vị tằng xuất hiện quá. Hoàn hữu nhất ta tại mỗ nhất phương diện biểu hiện vưu vi đột xuất đích thiên tài, như kiếm thập tam tại kiếm chi nhất đạo thượng, thiên phú kinh nhân.”
“Ngã tông hữu trường lão duyệt biến tông nội hữu quan na chủng truyện thuyết trung đích thiên chi kiêu tử đích cổ tịch hậu, tố xuất liễu tế trí đích phân tích, giá chủng thiên chi kiêu tử, đích xác ngận biến thái, kỳ thiên phú vô dữ luân bỉ, tịnh thả thị biểu hiện tại các cá phương diện, chiến đấu, tu tập thuật pháp, lĩnh ngộ đẳng đẳng, các phương diện đích thiên phú dữ tiềm năng đô siêu xuất tầm thường nhân đích tưởng tượng.”
“Nhi tại đương thế, mỗ ta thiên tài dữ kỳ hữu nhất ti tương tự chi xử, bất quá thị chỉ biểu hiện tại nhất phương diện. Như kiếm thập tam, tại kiếm chi nhất đạo thượng vô dữ luân bỉ. Ngã tông hữu trường lão sai trắc, sát hoàng truyện nhân lâm thiên dã thị chúc vu thử hành liệt, tại chiến đấu chi thượng hữu trứ vô dữ luân bỉ đích thiên phú, giá chủng nhân đích chiến đấu bổn năng thiên sinh tiện vô bỉ cường đại, cường hoành tuyệt luân, tượng thị vi chiến nhi sinh nhất bàn. Chỉ yếu nhất tiến nhập chiến đấu trạng thái, tiện hội tố xuất lệnh nhân kinh thán đích biểu hiện.”
“Khả vi hà sát hoàng truyện nhân đích thiên phú bỉ kiếm thập tam biểu hiện xuất lai đích hoàn yếu cường hoành?”
“Xác thật như thử, nhân vi sát hoàng truyện nhân tại chiến đấu thượng đích thiên phú bỉ kiếm thập tam tại kiếm chi nhất đạo thượng đích thiên phú hoàn yếu cường. Như quả thuyết kiếm thập tam thị kiếm đạo thiên tài, na ma sát hoàng truyện nhân lâm thiên tựu thị chiến đấu biến thái, thị yêu nghiệt nhất bàn đích tồn tại.”
Ngôn ngữ chi nhân thân phân phi đồng nhất bàn, vi mỗ nhất đại tông phái tông chủ chi tử, tùy trứ tha đích cao thanh ngôn luận, chu tao nhất chúng tu tiên giả giai tại tĩnh tâm linh thính, chi hậu câu thị điểm liễu điểm đầu, cảm giác hữu đạo lý.
Sự thật thượng, giá chủng thuyết pháp dĩ kinh tại tông phái cao tằng chi gian khai thủy lưu truyện liễu.
“Chiến đấu thượng đích yêu nghiệt, quái bất đắc liên kiếm thập tam đô hội cảm giác đáo khủng cụ.”
Khẩn tiếp trứ, nghị luận chi thanh hựu khai thủy hưởng khởi.
“Nan đạo tha chân đích thể nhược vô để động, một hữu để tuyến ma?”
“Bất khả năng, nhược chân như thử, na yêu nghiệt đô bất túc dĩ hình dung liễu, na bất thị ngã môn sở tri đích sinh mệnh hình thái năng cú đạt đáo đích, thuyết bất định truyện thuyết trung đích tiên hội thị như thử, bất quá tòng vị hữu nhân đáo đạt quá na bàn cảnh địa.”
“Bất thác, tịnh phi thị sát hoàng truyện nhân một hữu để tuyến tồn tại, nhi thị kiếm thập tam đích thật lực hoàn bất túc dĩ lệnh đắc sát hoàng truyện nhân đáo đạt na bàn điền địa.”
“Thập ma! Dĩ kiếm thập tam đích thật lực đô xúc mạc bất đáo sát hoàng truyện nhân đích để tuyến!”
“Chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân!”
Duyệt độc đề kỳ: