Kiên trì thiếu quảng cáo, vô đạn song, kiên trì ổn định canh tân, kiên trì hồi phục dụng hộ phản quỹ đích vấn đề, vọng thư hữu bang đa đa tuyên truyện.
“Giá chẩm ma tiến khứ?” Lâm thiên tâm trung sản sinh liễu nghi vấn. ∷ đỉnh ∷ điểm ∷ tiểu ∷ thuyết,
Đương hạ, tha thân xuất thủ chưởng, hướng trứ nhãn tiền đích quang môn nhi khứ. Thủy nhất tiếp xúc, đốn thời quang môn như đồng nhất than trì thủy bàn phiếm khởi nhất ti liên y, đồng thời tán phát xuất nhất trận diệu nhãn đích quang mang.
Na đạo quang môn tịnh vị đối lâm thiên hữu nhậm hà trở đáng, lâm thiên đích thủ chưởng như nhập vô vật, thân nhập liễu tiến khứ.
Kiến trạng, lâm thiên mại khai cước bộ, khóa nhập liễu quang môn chi nội.
Thủy nhất tiến nhập, đốn thời càn khôn đảo chuyển, thiên địa biến hoán.
Lâm thiên lập thời giác đắc nhãn tiền nhất trận minh hoảng hoảng đích quang mang trực thứ đắc tha nhãn mâu sinh đông, hoàn vị khán thanh nhãn tiền cứu cánh vi hà vật, lâm thiên đương tức tiện hạ ý thức địa bế thượng liễu song mâu.
Hảo bán thưởng hậu, lâm thiên tài hoãn hoãn địa tranh khai nhãn mâu, đương khán thanh nhãn tiền đích nhất mạc hậu, tha đốn thời ngốc lăng đương tràng, diện bàng chi thượng mãn thị bất khả tư nghị đích thần sắc, thân khu kích động đáo nhất trận chiến đẩu.
Giá phương thiên địa ngận thị đan điều, một hữu nhậm hà sinh cơ, nhãn tiền chỉ hữu tam tọa sơn.
Dữ chúng bất đồng địa thị, giá tam tọa sơn giai vi tiên thạch sơn, thị do mãn mãn đích tiên thạch đôi tích nhi thành đích, cao túc hữu bách trượng, minh hoảng hoảng đích, tinh oánh đích quang mang liên thành liễu nhất phiến, vạn phân thôi xán, chiếu lượng liễu chỉnh phương thiên địa.
Tịnh thả, chỉnh phiến thiên địa đích tiên khí nùng úc đáo đạt liễu nhất chủng cực trí, tùy ý hô hấp nhất khẩu, đô hội hữu trứ đại lượng tinh thuần đích tiên khí nhập thể, địch đãng tâm thần, lệnh nhân thần thanh khí sảng.
Lâm thiên chú ý đáo, tại tha đích tiền phương bất viễn xử, hữu trứ nhất uông thanh tuyền, trừng triệt kiến để, khí tức ngận thị vượng thịnh, tán phát trứ cách ngoại thôi xán đích quang mang.
Giá thị dịch thái đích tiên khí, thị thiên địa gian đích tiên khí nùng úc đáo nhất định trình độ tòng nhi ngưng kết thành dịch thể, tụ tập tại nhất khởi nhi hình thành đích tiên khí thanh tuyền.
Lâm thiên đốn thời mục trừng khẩu ngốc, chi tiền tại thương mang chi sâm đích động phủ thời, tha khai thải xuất nhất điều vi hình đích tiên thạch quáng mạch, tiện túc túc hữu trứ ngũ vạn khỏa tả hữu đích tiên thạch, nhiên nhi hiện kim nhãn tiền khước thị do tiên thạch đôi tích khởi liễu tam tọa sơn.
Tịnh thả, hữu trứ giá tam tọa tiên thạch sơn đích tồn tại, lệnh đắc giá phương thiên địa đích tiên khí đô thị nùng úc đáo liễu nhất định trình độ, dĩ trí ngưng kết thành dịch thái đích tiên khí.
“Giá đắc hữu đa thiếu tiên thạch a?” Lâm thiên tâm trung thâm thâm địa chấn hám trứ, tán thán chiến tiên tông đích đại thủ bút. Tam tọa sơn, tiên thạch đích sổ mục tảo dĩ bất kế kỳ sổ.
Tuy nhiên tại ủng hữu liễu na điều vi hình đích tiên thạch quáng mạch hậu, trực chí nhi kim, kỳ gian đích các chủng tế ngộ, lệnh đắc tha đô bất khuyết thiếu tiên thạch, đãn thị hiện tại khán đáo như thử đa đích tiên thạch, tâm trung nhưng cựu vô bỉ chấn động.
Đan thị na chủng quang mang mạn thiên đích cảnh tượng, tiện túc dĩ xưng đắc thượng thị tráng quan liễu.
Cửu cửu, lâm thiên đô ngốc lăng tại nguyên địa vị động, trầm túy tại na chủng minh hoảng hoảng đích quang mang chi trung, nan dĩ tự bạt.
Đãi đắc lâm thiên hồi quá thần, tha đích tâm trung bất do vạn phân kỳ đãi liễu khởi lai, tiên thạch điện hữu trứ bất kế kỳ sổ đích tiên thạch, na kỳ dư tứ đạo quang môn chi hậu hựu hội hữu trứ chẩm dạng đích truyện thừa ni?
Đương hạ, lâm thiên bàn liễu túc túc bán tiên giới đích tiên thạch, cộng kế hữu đại ước thượng bách vạn khỏa, tùy hậu tiện hưng cao thải liệt địa hướng trứ quang môn ngoại hành khứ, mục tiêu trực chỉ hạ nhất đạo quang môn.
Trọng tân hồi đáo tẩu lang chi trung, lâm thiên tự thị ngạ lang nhất bàn, song mâu huyết hồng, như cơ tự khát, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tiện bách bất cập đãi địa tiến nhập đáo liễu hạ nhất đạo quang môn chi nội.
“Tiên đạo thuật pháp điện!” Lâm thiên tuy nhiên cấp thiết, đãn hoàn thị khán thanh liễu quang môn chi thượng đích ngũ cá đại tự.
Giá đệ nhị đạo quang môn chi hậu, xác thật thị nhất tọa khôi hoành đích đại điện. Tịnh thả, giá phương thiên địa nhất phiến hoang lương, chỉ hữu trung ương nhất tọa đại điện ngận thị diệu mục, kim bích huy hoàng, vô bỉ tráng quan.
Lâm thiên kính trực hướng trứ đại điện nhi khứ, tiến nhập kỳ nội hậu, lâm thiên tái thứ ngốc trụ liễu.
Đại điện ngận thị quảng khoát, kỳ nội bãi phóng trứ nhất bài bài cổ lão đích thư giá, đa đáo sổ bất thanh, nhi mỗi nhất tọa thư giá chi thượng hựu đô bãi phóng trứ nhất quyển quyển đích trúc giản, lâm lang mãn mục, trực khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn.
Hiển nhiên, giá mỗi nhất quyển trúc giản chi thượng giai thị ký lục trứ nhất môn tiên đạo thuật pháp.
Tiên bất luận giá tiên đạo thuật pháp đích cấp biệt hữu đa cao, đan thị giá sổ lượng tiện thị lệnh nhân hãi nhiên. Thủ tiên, na cổ lão đích thư giá tiện thị đa đáo sổ bất thanh liễu, canh hoàng luận thị giá ta trúc giản, canh thị bất kế kỳ sổ.
Lâm thiên sung phân cảm thụ đáo liễu nhất tọa vô thượng tiên địa đích căn cơ hữu đa hùng hậu, vô thượng tiên địa chi sở dĩ bị tôn vi vô thượng tiên địa, tịnh phi thị một hữu đạo lý đích, tha tại các cá phương diện đô yếu viễn siêu kỳ dư đích tông phái thế lực, nan dĩ hám động.
Đương hạ, lâm thiên khai thủy nã khởi thư giá chi thượng đích trúc giản, nhất quyển nhất quyển địa phiên khán liễu khởi lai, trảo tầm trứ thích hợp tự thân đích tiên đạo thuật pháp.
“Cửu long đại tiên thuật, tuyệt thế cấp biệt, nhất kinh thi triển, cửu long tề xuất, hám thiên động địa, hủy sơn diệt lâm.”
“Thiên sơn chưởng, tuyệt thế đại tiên thuật, công kích chi thời, thiên sơn điệp gia, lực đại vô cùng, niễn áp vạn pháp.”
“Khai sơn ấn, tuyệt thế đại tiên pháp, khả lệnh đắc chưởng chỉ như đao, tuyệt thế phong duệ, đối địch chi thời, hữu khai sơn chi duệ, tê lợi vô bỉ.”
“Thanh phong kiếm pháp, thủ trung chi kiếm khả nhược thanh phong nhất bàn, khinh linh phiêu dật, vô khổng bất nhập, lệnh đắc đối thủ nan dĩ để đáng, chiêu giá bất trụ.”
“Tịch diệt kiếm quyết, dụng kiếm chi thời, kiếm thân năng cú tán phát xuất nhất cổ tịch diệt đích kiếm ý, lệnh đắc địch thủ đảm hàn, thông thể băng lương.”
Lâm thiên bất đình tẩu động, phiên khán trứ nhất quyển quyển đích trúc giản, kịch chấn chi dư, tâm trung dã thị cảm khái vạn thiên. Tằng kinh, tại thương mang chi sâm thời, tha thân vi tu tiên thế giới tối để tằng đích tồn tại.
Na thời, cận thị ủng hữu trứ nhất môn tối vi đê cấp đích quyền pháp liệt địa quyền, chí vu cao cấp đích tiên đạo thuật pháp, na thị tha mộng mị dĩ cầu đích đông tây. Bất tưởng nhi kim, khước thị hữu trứ sổ chi bất tẫn đích tiên đạo thuật pháp trình hiện tại kỳ nhãn tiền, cung kỳ tuyển trạch, thân thủ tức khả đắc chi.
Giá chủng cự đại đích phản soa nhất thời chi gian lệnh đắc lâm thiên hữu chủng hoảng hốt đích cảm giác.
Lâm thiên tại giá tiên đạo thuật pháp điện trung phiên khán liễu hứa cửu, túc túc hữu kỉ cá thời thần, đãn thị, chỉnh tọa điện thật tại thái đại liễu, kỉ cá thời thần, lâm thiên dã chỉ thị lưu lãm liễu bất đáo bách phân chi nhất.
Bất quá, đối vu chỉnh tọa tiên đạo thuật pháp điện lâm thiên dã thị hữu liễu đại trí đích liễu giải.
Chỉnh tọa đại điện tuy danh vi tiên đạo thuật pháp điện, đãn kỳ nội khước bất cận cận chỉ thị tiên đạo thuật pháp, hoàn hữu kỳ tha nhất ta tồn tại, như võ đạo tuyệt học, luyện thể pháp môn, trúc tựu tiên nhân chi khu đích pháp môn, luyện đan thuật, luyện binh thuật đẳng đẳng, thậm chí, lâm thiên tại nhất tọa thư giá thượng, hoàn khán đáo liễu trận pháp đích tồn tại.
Bất quá, nhưng cựu thị dĩ tiên đạo thuật pháp cư đa. Tịnh thả, tiên đạo thuật pháp án chiếu cấp biệt dữ chủng loại tại giá đại điện trung dã thị bị hoa phân vi liễu ngận đa khu vực.
Án chiếu cấp biệt, tự nhiên thị hữu tứ đại khu vực, phân biệt vi đê cấp thuật pháp, cao cấp thuật pháp, tuyệt thế đại thuật pháp dĩ cập thông thiên đại thuật pháp, cấp biệt dũ cao, sổ lượng tiện dũ thiếu, vưu kỳ thị thông thiên đại thuật pháp, tức tiện thị dĩ vô thượng tiên địa đích khí phách, dã thị thiếu đắc khả liên.
Giá nhất mạc tại lâm thiên đích dự liêu chi trung, đại thế điêu linh, nhi kim phi thị hoàng kim thịnh thế bàn đích thái cổ thời kỳ, thông thiên đại thuật pháp tại đương kim đích tứ tọa vô thượng tiên địa chi trung đô chúc trấn địa tuyệt học, thị trấn áp để uẩn đích tồn tại, lục thiên niên tiền đích chiến tiên tông tuy nhiên yếu lực áp nhi kim đích vô thượng tiên địa nhất đầu, đãn thị giá chủng cấp biệt đích thuật pháp dã bất hội ngận đa.
Tại nhất tọa cổ lão đích thư giá chi thượng, lâm thiên khán đáo liễu tam môn, phân biệt vi ‘ ngũ hành hóa long thủ ’, ‘ thôn phệ chi môn ’, ‘ chiến tiên cửu chỉ ’.
Ngũ hành hóa long thủ, thải tập hải lượng đích ngũ hành tiên khí, nhi hậu tương chi dung vi nhất lô, ngũ hành hợp nhất, khả diễn hóa ngũ hành tiên long, năng cú khắc chế nhậm hà dữ ngũ hành tương quan đích tiên đạo thuật pháp, sở hướng phi mĩ.
Thôn phệ chi môn, dĩ đặc thù bí pháp khả ngưng kết xuất nhất tọa thôn phệ chi môn, khả thôn phệ vạn vật, hấp nạp vạn vật, thậm chí khả tương tha nhân đích huyết nhục tinh hoa thôn phệ, hóa quy kỷ dụng, dị thường khả phố.
Chiến tiên cửu chỉ, nhất chỉ điểm xuất, phần sơn chử hải, hủy diệt thiên địa.
Chiến tiên tông tuy vi chuyên tu nhục thân chi lực đích tông phái, đãn thị giá ta tiên đạo thuật pháp dã thị thiếu bất liễu đích, tại quật khởi chi thời, tất nhiên dã thị huyết lưu thành hà, phúc diệt dữ lược đoạt liễu ngận đa tông phái thế lực.
Giá tam môn thông thiên đại thuật pháp câu thị phổ thông đích thuật pháp, tịnh phi nhược cái thiên ấn nhất bàn năng cú dẫn thiên địa chi lực, tá thiên địa chi thế, hữu dị tượng bạn tùy.
Bất quá, túc túc hữu trứ tam môn, dã túc dĩ hiển hiện xuất chiến tiên tông đích để uẩn liễu.
Đương hạ, lâm thiên chỉ tuyển liễu nhất môn ‘ thôn phệ chi môn ’ đích thuật pháp, tương kỳ khắc ấn tại não hải trung. Thông thiên đại thuật pháp tiêu háo đích tiên lực thậm cự, nhất môn cái thiên ấn lâm thiên dã chỉ thị sơ sơ chưởng ác, tu tập tái đa dã thị vô dụng.
Huống thả, tức tương tiến nhập thái cổ di tích, lâm thiên dã một hữu thời gian tu tập. Nhân thử, đương hạ tha chỉ thị tùy ý thiêu tuyển liễu nhất môn, dĩ bị bất thời chi nhu.
Chí vu tuyệt thế đại thuật pháp, lâm lang mãn mục, đa bất thắng sổ, lâm thiên một hữu tuyển trạch. Nhi kim tha dĩ cụ bị ‘ vạn tượng la ngọc thủ ’ dữ ‘ bắc đấu hàng ma thủ ’ lưỡng môn tuyệt thế đại thuật pháp, tu tập tái đa đối tha đích chiến lực dã bất hội hữu ti hào đích tăng gia.
Nhi án chiếu chủng loại lai phân, tắc hữu phụ trợ loại thuật pháp, công kích loại thuật pháp, phòng ngự loại thuật pháp tam đại loại.
Trừ thôn phệ chi môn ngoại, lâm thiên hoàn tuyển trạch liễu nhất môn danh vi ‘ vương đạo phá diệt quyền ’ đích võ đạo tuyệt học.
Vương đạo phá diệt quyền, vi chiến tiên tông nhất vị trường lão sở sang, dĩ phá diệt vi vương đạo, cộng hữu bát thức, mỗi nhất thức giai uẩn hàm phá diệt chi vô thượng ý cảnh, uy năng khủng phố, cực cụ hủy diệt tính, thông thiên động địa.
Võ đạo tuyệt học, lâm thiên chỉ hữu lão tộc trường sở truyện thụ đích thành danh tuyệt học đại sát vương quyền. Giá môn quyền pháp, cực cụ sát tính, vô sát bất quyền, tất tu yếu kinh lịch quá đại lượng đích sát lục tài năng cú lĩnh ngộ canh thâm đích sát ý, tòng nhi sử đắc quyền pháp canh thượng nhất tằng lâu, tiết tiết phàn thăng.
Bất quá, lâm thiên tịnh phi thị thị sát chi nhân, yếu tương giá môn quyền pháp tu luyện chí đại thành chi cảnh, kỉ hồ thị một hữu khả năng. Trực chí nhi kim, lâm thiên dã chỉ thị lĩnh ngộ liễu nhất ti sát ý.
Thích hợp tự thân đích tài thị tối hảo đích, lâm thiên đương cơ lập đoạn, tiện thị xá khí liễu giá môn quyền pháp, đả toán tòng tân tu tập nhất môn.
Kỉ cá thời thần, lâm thiên chỉ thị thiêu tuyển liễu thôn phệ chi môn hòa vương đạo phá diệt quyền lưỡng môn thuật pháp. Nhân vi thời gian thập phân hữu hạn, lâm thiên lai bất cập khứ nhất nhất tra khán thiêu tuyển, chỉ thị thô lược địa lưu lãm liễu nhất biến, nhi hậu tiện cấp tốc hướng trứ hạ nhất đạo quang môn nhi khứ.
Tiên binh các.
Thủy nhất tiến nhập, lâm thiên tái thứ cật liễu nhất kinh, dữ chi tiền bất đồng địa thị, giá tọa các lâu nội không gian ngận tiểu, đại ước phổ thông phòng ốc bàn đại tiểu, chỉ hữu trứ lưỡng bài binh khí giá, phân lập tả hữu lưỡng biên.
Giá tử thượng, chỉ hữu trứ thập kỉ kiện binh khí, hoặc đao, hoặc kiếm, hoặc phủ, hoặc mâu, hoặc thương đẳng đẳng.
Lâm thiên tùy thủ nã khởi nhất bả khoát đao, khán liễu khán, tùy tức hựu tương kỳ phóng hồi binh khí giá thượng. Giá thị nhất bả tinh kim đoán tạo đích đại đao, ngận thị phong lợi, xuy mao đoạn phát, đối vu tiên lực đích thừa thụ năng lực ngận thị cường hoành.
Bất quá, đối lâm thiên nhi ngôn, một hữu thập ma dụng xử, đối vu tha đích thật lực tịnh một hữu thập ma tăng gia, tha tịnh bất hội thập ma đao pháp kiếm pháp chi loại đích chiến đấu kỹ xảo.
Giá ta chỉ thị ngận phổ thông đích binh khí, bất chúc vu tiên binh đích phạm trù, giá lệnh đắc lâm thiên hữu ta thất vọng.
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời