Thiên nữ tán hoa
Thiên nữ tán hoa
Thiên nữ tán hoa vô đạn song duyệt độc tẫn tại
Nguyệt di ngôn tất, tùy tức kỉ nhân kinh quá nhất phiên thương nghị, tối chung kỉ nhân ý kiến đạt thành nhất trí, phân biệt do lâm thiên, dương ba, nguyệt di dữ minh châu tứ nhân đáo tứ tọa tử thành trung khứ liên hợp kỳ dư thế lực, nhi lâm lộc tắc trấn thủ tại giá tọa cổ trạch trung.
Lâm lộc tại kỉ nhân trung thật lực tối cường, nguyên bổn tha ứng cai ngoại xuất liên hợp chúng thế lực, đãn giá tọa tử thành khước canh nhu yếu tha. Kiệt ngao thiếu niên đích chiến bại dữ sửu lậu thiếu niên đích thân tử, tất hội sử đắc địch phương trận doanh tương mục quang tụ tiêu hướng thử xử.
Giá nhị nhân tại giá phiến tử vực trung, giai thị thân phân phi phàm, nhi kim sửu lậu thiếu niên thân tử, kỳ phụ nhất đầu thiên thi ngận khả năng hội trực tiếp sát quá lai, giá nhất điểm kỉ hồ thị khả dĩ khẳng định đích.
Thi tiên nhất tộc sinh dục năng lực đê hạ, na đầu thiên thi kỉ bách niên tài sinh hạ liễu giá ma nhất cá nhi tử, đối kỳ hà kỳ sủng ái. Nhi kim tha duy nhất đích ái tử bị sát, na chủng bạo nộ túc khả tưởng tượng.
Hữu tu vi tối cao đích lâm lộc trấn thủ tại thử, tại đối phương bất tri tình đích trạng huống chi hạ, thuyết bất định năng cú tương đối phương kích sát, giá dạng tiện khả đại đại tước nhược địch phương trận doanh đích thật lực. Nhân thử, lâm lộc đích nhậm vụ tài thị tối trọng đích.
Thối nhất vạn bộ lai thuyết, tức tiện lâm lộc bất năng cú kích sát đối phương, dĩ kỳ kham xưng nhất tuyệt đích tốc độ dữ cao thâm đích tu vi, túc khả xác bảo giá nhất chúng nhân đích an toàn vạn vô nhất thất.
Lâm lộc sở tại đích giá tọa tử thành vi đông bộ tử thành, nguyệt di tu vi tối cao, tắc thị khứ vãng liễu cự thử tối vi dao viễn đích tây bộ tử thành.
Lâm thiên đích mục tiêu thị bắc bộ tử thành, dương ba vi nam bộ tử thành.
Minh châu thật lực sảo nhược, tái gia thượng dương ba dục khứ vãng tha xử đích tự cáo phấn dũng, nhân thử tha tắc thị lưu tại đông bộ tử thành trung trảo tầm kỳ tha khả năng tồn tại đích kỷ phương trận doanh thế lực.
“Thiên vạn yếu tiểu tâm nột!” Nguyệt di hướng trứ tứ nhân đinh chúc đạo, tối hậu mâu quang đình lưu tại minh châu đích thân thượng, thâm thâm địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức tiện suất tiên mại khai bộ phạt khởi thân nhi khứ.
“Tiểu tâm!” Lâm thiên, dương ba, minh châu, lâm lộc tái thứ tương hỗ đinh chúc, nhi hậu tương thị nhất nhãn, tiện các tự triển khai liễu hành động.
Hành xuất cổ trạch đại môn, lâm thiên phong cuồng thôi động thể nội lược đoạt tiên lực, quán chú song cước chi thượng, đốn thời kỳ hành như phong, thân nhược ảnh tử nhất bàn, hướng trứ bắc bộ tử thành cấp tốc nhi khứ.
Nhi kim dữ địch phương trận doanh tranh đoạt đích tiện thị thời gian, vạn sự đô yếu tiên đối phương nhất bộ, như thử tài năng tương song phương chi gian đích soa cự súc đoản, phủ tắc tha môn tương hội vĩnh viễn địa lưu tại giá trận trung thế giới.
Khả dĩ khẳng định địa thị, tha môn tri hiểu liễu đối phương đích nhất thiết, nhi đối phương dã tất nhiên dĩ kinh tri hiểu liễu tha môn đích tồn tại. Đãn thị, giá ta tiêu tức hữu một hữu truyện hồi thi thành đích na vị thi quân nhĩ trung, đối phương thị phủ dĩ kinh triển khai liễu châm đối tha môn đích hành động, giá nhất thiết nhưng cựu hoàn thị vị tri.
Nhân thử, lâm thiên tha môn sở năng tố đích chỉ hữu khoái, tại đối phương đích nhân mã hoàn vị đáo lai chi tiền, tại đối phương vị tương tha môn các cá kích phá chi tiền, tương kỷ phương trận doanh đích sở hữu thế lực toàn bộ liên hợp đáo nhất khởi, ngưng thành nhất cổ lực lượng, giá dạng tài hữu khả năng đồng địch phương tương kháng hành.
Giá thị lâm thiên tha môn duy nhất đích cơ hội, nhược bất năng trảo trụ, mạn thượng nhất ta, hậu quả tương vạn kiếp bất phục, tha môn tương toàn quân phúc một.
Tại hành động chi tiền, nguyệt di dĩ kinh tương mỗi cá nhân đích hành tiến lộ tuyến nhất tịnh cáo chi. Lâm thiên nhất lộ tật trì nhi tẩu, một hữu ti hào đốn đình.
Giá tứ tọa tử thành thị vạn niên lai, do thi tiên nhất tộc kiến tạo nhi thành, chuyên vi tha môn tu luyện sở dụng. Kỳ trung tụ tập liễu vạn niên lai giá phương thế giới sở hữu tử khứ sinh linh đích tử khí, khả tưởng nhi tri na chủng tử khí chi hùng hậu dữ nùng úc.
Tẫn quản do vu giá phương thế giới đích vận chuyển, mỗi thời mỗi khắc giá ta tử khí đô tại tán dật, đãn vạn niên lai đích hối tụ, nhưng cựu thị hình thành liễu giá phiến bàng đại đích tử vực.
Tại tử vực chính trung tâm, tức thị thi tiên nhất tộc đích thánh thành, thi thành. Thi thành dữ tứ đại tử thành tiệt nhiên bất đồng, một hữu nhất ti đích tử khí, tha vi giá ta thổ trứ môn đích tụ cư chi địa.
Sự thật thượng, giá bàn nhất mạc xuất tự nhất đại đại đích thiên thi chi thủ. Thân vi thiên thi, tha môn thị cự ly giá tọa đại trận lực lượng hạn chế tối vi tiếp cận chi nhân, dũ thị tiền tiến, tiện ý vị trứ ly tử vong dũ thị tiếp cận.
Nhân thử, tha môn yếu cách tuyệt tu luyện sở dụng đích tử khí, đồng thời yếu áp chế tự thân tu vi, trực chí tái dã áp chế bất trụ đích na nhất khắc, tài bất đắc bất tuyển trạch đột phá.
Tứ tọa tử thành, tiện thị chuyên cung thi tiên nhất tộc chi nhân tu luyện chi địa. Đối tha môn tu luyện tối hữu bì ích đích tiện thị âm binh, âm binh hồn thân thượng hạ câu thị do nùng úc nhi tinh thuần đích tử khí ngưng tụ nhi thành, đối tha môn nhi ngôn, tối thích hợp tu luyện bất quá, khả lệnh đắc tự thân tu vi thuấn gian bạo trướng, bỉ chi tầm thường tu tiên giả phục dụng đề thăng tu vi đích đan dược đô yếu hảo thượng nhất trù, nhân vi một hữu nhậm hà đích phó tác dụng.
Dã chính nhân thử, tòng mỗ chủng trình độ lai giảng, thi tiên nhất tộc thị âm binh đích khắc tinh. Giá ta âm binh chàng kiến thi tiên nhất tộc trung nhân, hội phát tự bổn năng địa chiến lật, tùy tức đào chi yêu yêu.
Bình nhật gian, nhất ta nhân thi, địa thi hội thời thường xuyên toa vu kỉ tọa tử thành chi gian, tiến hành tu luyện, thậm chí thị trụ tại tử thành chi trung.
Đãn thị nhi kim, giá tọa đại trận duy nhất đích xuất lộ hiển hiện, nhu yếu đại lượng đích tinh huyết, kỉ đại thiên thi đối vu để tằng đích tu giả dĩ kinh triển khai liễu hành động. Tha môn tảo dĩ hạ lệnh phong tỏa thánh thành, nhậm hà nhân vị kinh duẫn hứa, bất đắc xuất nhập.
Đồng thời, đối vu dĩ kinh tại tử thành trung đích tu giả triển khai liễu truy sát, do kiệt ngao thiếu niên dữ sửu lậu thiếu niên đẳng nhất ta thân phân cao quý đích tồn tại đái lĩnh đại lượng nhân mã, xuyên toa vu tứ đại tử thành trung, chấp hành nhậm vụ.
Giá ta tín tức giai thị lâm thiên tự nguyệt di khẩu trung đắc tri đích.
Bất tri hành tiến liễu đa trường thời gian, lâm thiên xuất liễu đông bộ tử thành, thử thời cự ly bắc bộ tử thành dĩ kinh bất viễn liễu. Lâm thiên đình đốn liễu hạ lai, tự tiên giới trung thủ xuất tiên thạch khai thủy khôi phục khởi lai.
Nhất lộ hành lai, tha tịnh vị bính đáo nhậm hà nhân. Nhi kim cự ly mục đích địa dĩ nhiên bất viễn, lâm thiên tất tu tương tự thân xử vu điên phong trạng thái, dĩ ứng đối tùy thời hữu khả năng đáo lai đích nguy cơ.
Thử hành lâm thiên chuẩn bị liễu hải lượng đích tiên thạch, chiến tiên tháp tiên thạch điện trung kỉ tọa đại sơn nhất bàn đích tiên thạch túc cú tha huy hoắc đích liễu, tại giá nhất phương diện tha tự thị vô tu đam tâm.
Tẫn quản dĩ tha đích đại bác đoạt tiên công, luyện hóa giá ta tử khí dã thị bất thành vấn đề, đãn tổng quy thị bất như trực tiếp luyện hóa tiên thạch đích hảo.
Vị quá đa cửu, lâm thiên thể nội tiên hải tiện bị mãn mãn đích lược đoạt tiên khí sở sung doanh, hiển nhiên hựu khôi phục đáo liễu điên phong trạng thái. Đương hạ, tha lập tức khởi thân hướng bắc bộ tử thành nhi khứ.
Bắc bộ tử thành, bỉ đông bộ tử thành hoàn yếu canh gia tàn phá dữ cổ lão, lâm thiên sai trắc giá khả năng thị kỉ thiên niên tiền sở di lưu hạ lai đích, đồng thời, tử khí dã thị canh gia địa nùng úc. Cương tiến nhập giá tọa tử thành, nhất cổ diệt tuyệt sinh cơ đích nùng hậu tử khí tiện nghênh diện phác lai.
Lâm thiên tiểu tâm dực dực địa tiền hành trứ, thời khắc quan sát trứ chu tao đích nhậm hà phong xuy thảo động. Giá tọa tử thành nhưng cựu thị nhất phiến tử tĩnh, phảng tự nhất than tử thủy nhất bàn, tử nhất bàn đích trầm tịch.
Sự thật thượng, giá kỉ tọa tử thành đích cấu tạo dã thị đại đồng tiểu dị, giá thị thi tiên nhất tộc quán dụng đích kiến trúc thủ pháp. Tại đông bộ tử thành ngốc liễu hứa cửu, lâm thiên dã toán thị hữu liễu nhất định đích liễu giải.
Lâm thiên tiên thị duyên trứ chủ nhai đạo nhất lộ cẩn thận tiền hành, bất quá đương hành tiến đáo tẫn đầu, trực chí khán đáo tích thi địa, đô thị một hữu ti hào đích phát hiện.
“Chủ nhai đạo thượng, thời thường hội hữu âm binh hoành hành, thái quá dẫn nhân chú mục, tha môn ứng cai hội tại nhất ta thiên tích chi địa ba.” Lâm thiên tâm trung tưởng đáo, tiên tiền nhất lộ hành lai, tha dã thị bính đáo liễu sổ thập đầu âm binh. Bất quá, lâm thiên tịnh bất luyến chiến, dĩ thân pháp hòa tốc độ đoạt lộ nhi tẩu, giá ta âm binh thị đả bất hoàn đích.
Đương hạ, lâm thiên tùy tiện tuyển liễu nhất điều chi đạo, tiện duyên trứ đại nhai tiểu hạng khai thủy sưu tầm khởi lai. Chủ nhai đạo xác thật thái quá nhạ nhân chú mục, hội hữu vô tẫn đích ma phiền, nhược thị tha môn tại thử xử ngốc thượng kỉ thiên đích thoại, tuyệt đối bất hội tại giá điều nhai đạo thượng hoảng du.
Hoặc hứa, tha môn hội tại nhất ta tích tĩnh chi sở, dã hoặc giả thị tại mỗ xử ẩn tế trứ.
Tại bất tri xuyên toa quá liễu đa thiếu điều đại nhai tiểu hạng hậu, đột nhiên, nhất cổ kỳ dị đích hương khí phiêu nhập lâm thiên tị đoan. Giá cổ hương khí thấm nhân tâm tì, đạm nhã nhược u lan, phức úc phân phương, cực tự hoa hương. Đồng thời, hoàn bạn tùy hữu tế vi đích thanh âm, tượng thị tại chiến đấu.
Lâm thiên đẩu nhiên gian tinh thần nhất chấn, tại chuyển quá nhất cá quải giác hậu, kinh nhân đích nhất mạc ánh nhập lâm thiên nhãn liêm.
Tha cảm giác tượng thị tiến nhập liễu huyễn cảnh nhất bàn, nan dĩ trí tín, nhãn tiền mạn thiên hoa biện trụy lạc, hà quang vạn đạo, thụy thải thiên điều, nhất phiến huyến lệ, ngũ quang thập sắc.
Tại thiên không trung, bằng không diễn sinh xuất nhất phiến phiến phấn hồng sắc đích hoa biện, uyển như đào hoa, thả tán phát trứ nhất trận trận phức úc đích phương hương, tương thử xử nùng úc đích tử khí hoàn toàn già long.
Lâm thiên tâm thần đột nhiên hữu ta hoảng hốt, tha cảm giác tự thân bất thị tại tử vực trung, nhi thị trí thân vu nhất phiến hoa hải trung.
Nhãn tiền phảng tự phiêu khởi liễu hoa vũ, hữu vô tẫn đích hoa biện trụy lạc, phiến phiến tinh oánh, thánh khiết vô bỉ.
Khẩn tiếp trứ, lâm thiên đích mâu quang chuyển di, lập vu giá phiến hoa hải trung ương đích nhất đạo tuyết bạch thiến ảnh hấp dẫn liễu tha đích chú ý.
Đối phương vi nhất danh nữ tử, nhất thân tuyết y phi thân, bối đối trứ lâm thiên, đình đình ngọc lập, cơ phu nhược tuyết nhất bàn bạch tích, thử thời chu thân vô tẫn hoa biện phiêu linh, đóa đóa tinh oánh, tương cư trung đích tha sấn thác đắc uyển nhược hoa tiên nữ nhất bàn, thánh khiết vô bỉ.
Giá bàn tuyệt mỹ đích họa diện lệnh đắc lâm thiên thuấn gian nhất lăng thần.
Bất quá, ngận khoái, tha tiện thị thanh tỉnh liễu quá lai, nhân vi hữu hứa đa lệnh nhân yếm ác đích sinh vật phá phôi liễu giá thánh khiết đích nhất mạc.
Tại giá danh nữ tử chu tao, hữu trứ đại lượng đích âm binh hối tụ, tại phong cuồng địa hướng kỳ tiến công trứ, hãn bất úy tử.
“Thiên nữ tán hoa!” Mạch nhiên gian, nhất đạo diệu âm tự na danh nữ tử khẩu trung truyện xuất, thanh âm phảng tự thiên lại nhất bàn, duyệt nhĩ động thính, mỹ diệu dị thường.
Tùy trứ thử danh nữ tử đích thoại lạc, dị biến đẩu khởi!
Sở hữu kháo cận nữ tử chu thân đích âm binh bất tri nhân hà duyên do phân phân tiêu thất, hóa tác tử khí tiêu tán tại thiên địa gian, hiển nhiên thị bị mẫn diệt liễu.
Lâm thiên định tình khán khứ, chỉ kiến nhất phiến phiến tự thiên tế phiêu linh nhi hạ đích hoa biện tại xúc bính đáo âm binh đích nhất sát na, đẩu nhiên trán phóng, tùy tức na đầu âm binh tiện bị mẫn diệt vu vô.
Mãnh nhiên gian, lâm thiên tâm đầu nhất chấn, giá chủng cực trí đích phản soa lệnh tha vô bỉ chấn kinh. Na nhất phiến phiến phấn hồng sắc đích hoa biện hoàn tại tán phát trứ nùng úc đích hương khí, đãn thử khắc khước thành liễu sát nhân đích lợi khí, tại thu cát trứ nhất đầu đầu âm binh đích tính mệnh.
Mạn thiên hoa biện phiêu linh, dương dương sái sái, hình thành nhất phiến hoa vũ, phiến phiến tinh oánh, nhất phiến huyến lệ, đãn khước hội lệnh nhân tâm để mạo hàn khí.
Mỗi nhất phiến hoa biện đích trán phóng, tiện ý vị trứ nhất đầu âm binh đích tiêu thất.
Cận cận phiến khắc gian, vi nhiễu na danh nữ tử chu thân đích kỉ thập đầu âm binh trát nhãn gian tiện tiêu thất vô tung.
Đãn thị, hậu phương khước hữu canh đa đích âm binh nhất dũng nhi thượng, phong cuồng hướng trứ hoa hải trung đích tuyết y nữ tử tiến công.
Vọng trứ giá danh nữ tử, lâm thiên hốt nhiên trứu khởi liễu mi đầu, tha cảm giác đối phương đích bối ảnh tự tằng tương thức, đãn nhất thời chi gian khước tưởng bất khởi tại na lí kiến quá.
“Bất quản liễu, tiên cứu nhân tái thuyết!” Tâm niệm điện chuyển gian, lâm thiên tiện trùng liễu xuất khứ. Bất quản tha đối thử danh nữ tử vi hà hữu chủng mạc danh đích thục tất cảm, tha khả dĩ khẳng định địa thị, tuyệt phi thị tại giá trận trung thế giới.
Thử danh nữ tử, tuyệt đối vi kỷ phương trận doanh trung đích nhân.
Thiên nữ tán hoa dĩ duyệt độc hoàn tất, thỉnh điểm hạ nhất hiệt duyệt độc 《》 hạ nhất chương tiết
Tối tân chương tiết vô đạn song duyệt độc tẫn tại hỉ hoan bổn trạm thỉnh điểm hạ diện phân hưởng thu tàng tạ tạ
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ: