0 đệ tam quyển cuồng đao hướng thiên!
Đệ tam quyển cuồng đao hướng thiên! Tác giả: Canh tân thời gian: 2015092719:40:04 tự sổ: 3779 “Bỉ bính kiếm ý?” Đài hạ, ngận đa nhân ngận thị sá dị, cận cận thị bỉ bính kiếm ý?
“Duy nhất kiếm pháp nãi vô sinh kiếm chủ nhất sinh sở tập sở ngộ kiếm pháp chi tinh hoa, tại thông thiên cấp biệt đích kiếm đạo tuyệt học trung đô thị chúc vu đỉnh tiêm hành liệt, tuy thị vạn phân chi nhất đích kiếm ý, đãn kỳ uy năng khước tuyệt bất chỉ vu thử, na tiểu tử tử định liễu.” Hữu nhân hạnh tai nhạc họa đạo, chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu.
Thông thiên cấp biệt đích tiên đạo thuật pháp, hữu cường nhược chi phân, phân vi phổ thông dữ khả ám hợp thiên đạo đích tiên đạo thuật pháp lưỡng chủng. Kiếm đạo tuyệt học diệc thị như thử, duy nhất kiếm pháp vi vô sinh kiếm chủ sở sang, tại giá nhất cấp biệt trung, xử vu đỉnh tiêm hành liệt, tương bỉ vu vô sinh kiếm pháp, hoàn yếu canh thắng nhất trù.
“Bất thác, na tiểu tử đích mạt nhật đáo liễu, cáp cáp……” Hữu nhân phát xuất đại tiếu, đao cuồng vô pháp hình dung đích cuồng vọng lệnh tha ngận thị bất sảng.
“Hảo, tha cai tử!” Hữu nhân chủy giác phiếm khởi nhất ti ngoan lạt chi sắc, tha môn vi vô sinh kiếm tông sở chúc, đối đao cuồng hận chi nhập cốt.
Vô sinh kiếm tông tại giá phiến địa vực bị dự vi thánh địa, tha môn nhất hướng dĩ thân vi vô sinh kiếm tông đệ tử vi hào, bình nhật gian, xuất hành tại ngoại, vô bất bội thụ tôn trọng. Nhiên nhi phương tài, đối phương khước na bàn tương nhục, giá giản trực thị đại nghịch bất đạo, duy hữu tương kỳ xử tử tài năng tẩy xoát giá chủng sỉ nhục.
Lâm thiên văn ngôn, chủy giác khước phiếm khởi nhất ti bất tiết chi sắc, giá duy nhất thánh giả thái quá vô sỉ liễu, giá căn bổn thị nhất tràng bất công bình đích đối quyết.
Duy nhất kiếm pháp, siêu việt vô sinh kiếm pháp, tại thông thiên cấp biệt đích hành liệt trung vị xử điên phong, thuế phàm cảnh đích tu tiên giả căn bổn bất khả năng lĩnh ngộ, niên khinh chi thời, tha tại thử cảnh trung, tuyệt đối liên kiếm ý đô lĩnh ngộ bất đáo, hựu chẩm hội sử xuất thử kiếm pháp?
Nhiên nhi hiện tại, tha khước hậu nhan vô sỉ địa đề xuất giá bàn yếu cầu, bỉ bính kiếm ý, giá bất thị vô sỉ thị thập ma?
Nhân quần trung, hữu ngận đa nhân tảo dĩ ý thức đáo liễu giá nhất điểm, đãn khước nhưng cựu thị trạm tại duy nhất thánh giả giá phương, đao cuồng đích cuồng vọng quá vu chiêu nhân hận.
Đài thượng, duy nhất thánh giả chủy giác xử đích lãnh tiếu dũ phát nùng liệt, tha liêu định liễu đối phương hội đáp ứng tha. Đương tha ứng hạ đích na nhất khắc, nhất thiết đô bất trọng yếu liễu, duy nhất trọng yếu đích chỉ thị kết quả.
“Giá duy nhất thánh giả dã một hữu bả ác!” Lâm thiên tâm trung kỉ hồ khả dĩ khẳng định, đối phương thân vi thánh giả, linh giác yếu bỉ tha mẫn duệ đắc đa, đối đao cuồng đích thật lực tuyệt đối bỉ tha đích nhận thức canh thanh tích, nhân nhi tài đề xuất giá bàn đối quyết.
Nhược thuyết chi tiền đối giá lưỡng nhân đích đối chiến, lâm thiên một hữu thập ma tưởng pháp đích thoại, hiện tại tha kỉ hồ khả dĩ khẳng định tối chung đích kết quả.
Đao cuồng cảm ứng hạ giá tràng đối quyết, tâm trung tất thị hữu trứ vô bỉ đích tín tâm. Trừ phi tha thị sỏa tử, phủ tắc một nhân cảm tại giá chủng thời hầu nã tự kỷ đích tính mệnh tố đổ bác.
Chiến đài chi thượng, tùy trứ lưỡng nhân đích ý kiến đạt thành nhất trí, giá tràng đối quyết hoãn hoãn lạp khai liễu tự mạc. Chúng nhân đô bình trụ liễu hô hấp, mục quang tử tử địa trành thị trứ đài thượng.
“Tiểu bối, nhĩ tiên xuất thủ ba!” Duy nhất thánh giả trì kiếm đích hữu thủ hoãn hoãn địa thùy hạ lai, ngận thị đại độ địa khai khẩu đạo.
“Ngã tiên xuất thủ?” Đao cuồng ngận thị sá dị, tượng thị thính đáo liễu thập ma bất khả tư nghị đích sự tình nhất dạng, “Hoàn thị nhĩ tiên xuất thủ ba, phủ tắc ngã phạ nhĩ một hữu xuất thủ đích cơ hội!”
Đao cuồng lãnh lãnh địa đạo, trương cuồng đích thoại ngữ dữ khí thế biểu lộ vô nghi.
Thiên thượng địa hạ, sở hữu nhân câu thị tâm đầu nhất chấn, bị đao cuồng na cuồng vọng đích thoại ngữ trực chấn đắc tiên hồn tại chiến động, giá cai thị hữu đa cuồng vọng a?
“Tử đáo lâm đầu liễu, hoàn tại chủy ngạnh!”
“Sính khẩu thiệt chi lợi bãi liễu!”
Đao cuồng ngữ tất, duy nhất thánh giả hung trung đích nộ hỏa tái độ vượng thịnh, uyển nhược hỏa sơn nhất dạng tức tương bạo phát xuất lai, giá nhất khắc, tha tái dã khống chế bất trụ liễu. Tha cảm giác, tượng thị áp ức liễu kỉ thiên niên đích nộ hỏa tại hạ nhất khắc tức tương bị dẫn bạo nhất dạng.
“Hảo cá cuồng vọng đích tiểu bối, lão phu đảo yếu khán khán, nhĩ hoàn năng cuồng vọng đáo kỉ thời?” Duy nhất thánh giả mãn thị chiết trứu đích khô kiểm thử khắc ngận thị tranh nanh, bất nhẫn trực thị, khả tưởng nhi tri tha tâm trung đích phẫn nộ cứu cánh hữu đa ma nùng úc.
“Kết thúc ba! Duy nhất kiếm pháp, duy ngã độc tôn!”
Hạ nhất thuấn, duy nhất thánh giả hữu thủ trung đích kiếm mãnh nhiên gian lượng liễu khởi lai, tượng thị nhất luân tiểu thái dương bàn, chiếu diệu thiên địa, thứ mục vô bỉ, trường kiếm chu tao, liễu nhiễu trứ tam xích kiếm mang, sâm hàn vô bỉ, trực lệnh nhân cảm giác thấu tâm đích băng lương.
Nhân quần trung, ngận đa nhân tâm để mạo khởi nhất trận trận đích hàn khí, toàn thân thượng hạ dĩ nhiên thấp thấu.
“Thái khả phạ liễu!” Hứa đa tu tiên giả diện bàng chi thượng bố mãn trứ kinh hãi chi sắc, cận cận chỉ thị cảm thụ đáo na cổ phong mang tiện dĩ như thử, nhược thị chân chính đối thượng, cai hội thị hà đẳng khả phố nhất mạc, tha môn hữu ta bất cảm tưởng tượng.
Khẩn tiếp trứ, trường kiếm quang mang việt phát sí thịnh dữ thứ mục, na tam xích kiếm mang ngưng nhược thật chất, tượng thị chỉnh cá kiếm mãnh nhiên gian tăng khoan liễu nhất dạng.
Nhi tại giá quang mang kỉ hồ đáo đạt cực trí đích nhất thuấn gian, duy nhất thánh giả giá nhất kiếm đích chân chính kiếm ý chung vu đột hiển liễu xuất lai.
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ vô dữ luân bỉ đích bá khí, tự na bính trường kiếm chi thượng, tán phát xuất nhất cổ duy ngã độc tôn đích bá khí.
Tại tràng ngận đa nhân thuấn gian sinh xuất nhất chủng thác giác, tại na quyết chiến đài thượng, đao cuồng đích thân ảnh phảng tự đẩu nhiên mạc danh tiêu thất liễu nhất dạng, chỉ hữu duy nhất thánh giả đích tồn tại.
“Duy nhất kiếm ý, giá tựu thị duy nhất kiếm ý.” Vô sinh kiếm tông trung, hữu nhân phản ứng liễu quá lai, đốn thời cao hô đạo, phảng tự giá nhất khắc thử kiếm nhất xuất, dĩ kinh phân xuất liễu thắng phụ nhất bàn.
“Duy ngã độc tôn, hảo bá đạo đích kiếm ý!” Đài hạ nhất phiến kinh hô thanh.
“Duy nhất kiếm ý, duy ngã độc tôn, nhậm hà đích đối thủ, tại giá cổ bá đạo đích kiếm ý chi hạ, đô yếu bị áp chế, thậm chí, liên kiếm đô bạt bất xuất lai.” Vô sinh kiếm tông nhất danh đệ tử giải thích đạo, mục quang chi trung mãn thị ngạo nhiên, phảng tự giá nhất kiếm thị tha kích xuất đích nhất bàn.
Việt thị kháo cận quyết chiến đài đích tu tiên giả, cảm thụ đắc việt thị thâm khắc. Tha môn cảm giác, diện đối giá cổ kiếm ý, tha môn thậm chí liên xuất thủ đích dũng khí đô một hữu, bị hoàn toàn đích áp chế.
Nhân quần trung, lâm thiên diệc thị vô bỉ kinh ngạc, giá duy nhất kiếm ý trứ thật cường hoành vô bỉ, thậm thị bá đạo.
Phốc phốc phốc!
Duy nhất thánh giả khinh khinh dương khởi thủ trung đích trường kiếm, đốn thời không khí phát xuất nhất trận kịch liệt đích bạo minh thanh, tượng thị yếu bị thiết cát nhi khai nhất dạng.
Khẩn tiếp trứ, một hữu nhậm hà hoa lệ đích kiếm chiêu, một hữu kỳ khoái nhược phong đích tốc độ, duy nhất thánh giả trì kiếm hoãn hoãn mạn mạn địa hướng trứ đao cuồng trực thứ nhi khứ, tốc độ mạn đắc tượng thị oa ngưu nhất bàn.
Nhiên nhi, na cổ kiếm ý khước thị dũ phát bá đạo liễu khởi lai.
Kiếm, nãi binh trung chi hoàng, phối hợp giá cổ bá đạo đích kiếm ý, canh thị hoàng trung chi hoàng. Tại linh thú chi trung, đẳng cấp sâm nghiêm, đê giai linh thú diện đối cao giai linh thú, vãng vãng liên phản kháng đích dũng khí đô một hữu, giá thị nhất cổ nguyên tự linh hồn đích uy áp.
Thử khắc, duy nhất thánh giả thủ trung đích kiếm tượng thị ủng hữu trứ kiếm hồn nhất bàn, áp chế nhất thiết.
Đồng cấp chi trung, diện đối giá cổ cường đại đích kiếm ý, hoặc giả thuyết thị diện đối giá cổ tuyệt cường đích linh hồn uy áp, mạc thuyết đề kiếm công kích, liên tự thân đích kiếm đô hội bạt bất xuất lai.
Giá tức thị duy nhất kiếm ý đích bá đạo chi xử, tuyệt đối chưởng khống.
Ông ông!
Kháo cận quyết chiến đài đích tu tiên giả, bội đái tại yêu gian đích kiếm mãnh nhiên gian chấn chiến khởi lai, tượng thị ủng hữu liễu linh tính nhất dạng, đãn sở hữu nhân đô thị cảm giác đáo liễu nhất cổ lai tự kiếm trung đích hoàng khủng tình tự, tha môn tại hại phạ, nhân nhi bổn năng địa chấn chiến trứ.
“Đao cuồng hoàn liễu!” Giá nhất khắc, kỉ hồ một hữu nhân đối đao cuồng bão hữu hi vọng, liên đao đô bạt bất xuất lai, giá hoàn chẩm ma chiến?
Đao dữ kiếm tuy hình bất đồng, đãn tại mỗ phương diện lai thuyết, khước hữu trứ cộng thông chi xử, đồng thị lợi khí, khả thương nhân.
“Tiểu bối, nhĩ chẩm ma bất động, bạt đao lai chiến a!” Duy nhất thánh giả hoãn mạn kháo cận, bộ bộ khẩn bức, dĩ bá đạo đích kiếm ý áp bách trứ đao cuồng.
Tha đích nhãn thần ngận lãnh, tượng thị tại trành trứ nhất cá tử nhân nhất bàn.
“Ngã thuyết quá, ngã nhược xuất thủ, nhĩ tương một hữu nhậm hà cơ hội!” Xuất hồ sở hữu nhân đích dự liêu, diện đối duy nhất thánh giả, thử thời thử khắc, đao cuồng nhưng cựu thị bất vi sở động, cuồng vọng y cựu.
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ giá ma tưởng kết thúc chiến đấu, ngã tiện thành toàn nhĩ!” Đao cuồng hoãn hoãn khai khẩu đạo.
Đài hạ, nhất chúng tu tiên giả đối đao cuồng đích cuồng vọng tảo dĩ ma mộc liễu, tha môn cảm giác đao cuồng đích chủy tượng thị áp tử chủy nhất dạng, đáo tử đô hội kiên ngạnh vô bỉ. Chỉ hữu nhượng tha vĩnh viễn địa bế chủy, giá cá thế giới tài hội thái bình.
Ngữ tất, đao cuồng động liễu, tha đích thủ hoãn hoãn sĩ khởi, thân đáo liễu bối hậu. Hiển nhiên, tha yếu bạt đao liễu.
Ngận đa nhân đô lộ xuất bất tiết đích biểu tình, bạt đao? Khai ngoạn tiếu, tại thánh giả đích duy nhất kiếm ý diện tiền bạt đao, tiếu thoại!
Nhất thanh kim chúc ma sát đích thanh âm hưởng khởi, đao cuồng bối tại bối hậu đích đao bạt xuất liễu nhất tiệt, lâm cận đích hứa đa nhân đô khán đáo, nhất thanh hưởng động quá hậu, lộ xuất liễu nhất tiệt đao thể, hắc tất tất đích, một hữu nhậm hà quang trạch, tượng thị khảm sài đao nhất bàn.
Chúng nhân tâm đầu kịch chấn, đao cuồng cánh bạt xuất liễu đao, tuy cận thị nhất tiệt.
Khanh khanh khanh!
Khẩn tiếp trứ, hưởng thanh bất đoạn truyện xuất, tuy tại giá vô bỉ sảo tạp đích hoàn cảnh trung, đãn sở hữu nhân đô thanh tích khả văn. Thả, mỗi nhất thứ hưởng thanh truyện xuất, đô đối nhân quần đích tâm trung hình thành vô bỉ đích chấn hám, tượng thị kinh đào phách ngạn nhất bàn, nhất lãng cao quá nhất lãng.
“Giá, giá chẩm ma khả năng?” Chúng nhân sanh mục kết thiệt, giá thái bất khả tư nghị liễu, cảm giác tượng thị tố mộng nhất bàn. Vưu kỳ thị vô sinh kiếm tông trung đích tử đệ, canh thị kinh hãi đáo vô dĩ phục gia.
Hữu tâm nhân chú ý đáo, tại thử quá trình trung, đao cuồng đích diện sắc thủy chung như nhất, cổ tỉnh bất ba, một hữu nhậm hà biểu tình, tự hồ tại tố nhất kiện hi tùng bình thường đích tiểu sự nhất bàn.
Sự thật thượng, bạt đao xác thật thị kiện tiểu sự, vi bất túc đạo, chỉ yếu thị cá chính thường nhân, đô hội bạt đao. Đãn tại giá chủng tình huống hạ, tại duy nhất thánh giả đích kiếm ý áp bách chi hạ, hoàn năng cú bạt xuất đao lai, giá tiện hiển đắc bất đồng tầm thường liễu.
“Thập ma!” Duy nhất thánh giả tâm trung diệc thị vô bỉ chấn hám, nhãn tiền giá nhất mạc hoàn toàn siêu xuất liễu tha đích dự liêu. Nhãn tiền giá tiểu bối phảng tự thị tha đích kiếm ý áp bách nhược vô vật nhất bàn, bạt đao bất phí xuy hôi chi lực, một hữu nhậm hà trở ngại.
Ngận khoái, chỉnh bả đao xuất hiện tại liễu đao cuồng đích thủ trung. Đao cuồng đích đao ngận thị phổ thông, kỳ thượng một hữu nhậm hà hoa văn, hắc tất tất đích, đao bối ngận hậu, đao nhận dã cảm thụ bất đáo ti hào đích phong lợi, tượng thị nhất bả độn đao nhất bàn, lệnh nhân ngận thị hoài nghi, giá đao dã năng sát nhân?
“Tử!” Duy nhất thánh giả tâm trung tái bất năng bình tĩnh, tha lãnh lãnh địa thổ xuất nhất cá tự, tùy tức gia khoái liễu tốc độ, trì kiếm hướng trứ đao cuồng thứ khứ.
“Thập ma duy nhất kiếm ý, đương chân thị soa kính!” Đao cuồng cuồng ngạo đạo, tùy tức tha bãi xuất liễu nhất cá tư thế, thân khu trắc lập, lưỡng cước phân khai, nhi hậu huy động đại đao, nhất đao hướng tiền thống liễu quá khứ.
Giá nhất đao, đồng duy nhất thánh giả đích trực thứ nhất bàn, một hữu nhậm hà đích kỹ xảo, cận thị giản giản đan đan đích nhất thống.
Bổn chương dĩ thị tối tân chương tiết tiểu thuyết hảo khán? Tưởng chi trì tác giả? Phủng tràng đầu nguyệt phiếu!
* nguyệt phiếu thị đích duy nhất quyết định nhân tố, năng ảnh hưởng tác giả đích giang hồ địa vị, nhân khí dĩ cập thu nhập.
Đa đa phủng tràng, hữu cơ hội xúc phát thiếp ba phúc lợi thải đản yêu
Dĩ hạ thị bổn chương thu đáo đích nguyệt phiếu:
1 lâu 2015092719:40 bách độ tiểu thuyết nhân khí bảng bổn nguyệt nhân khí bảng thượng nguyệt nhân khí bảng bổn thư bài hành: Đệ danh
Dung: Sử dụng thiêm danh đương
Bảo tồn chí khoái tốc hồi thiếp