Huyền huyễn kỳ huyễn
Tư… Lộ… Khách www/siluke/info canh tân tối khoái đích, vô đạn song!
Đương hạ tâm trung đô thị bất do đắc hữu ta diễm tiện, trung ương vực sở tồn tại đích để uẩn, đích xác thái quá cường đại, tưởng tha môn, vi liễu nhượng môn hạ đệ tử đột pò tử phủ cảnh giới, tựu kỉ hồ tương môn hạ đích nhất ta trân guì đích linh đan bảo dược tẫn sổ huy hoắc đãi tẫn, na hoàn hữu canh đa đích trữ tồn, cung kỳ dư đích đệ tử đột pò.
“Bất quá chỉ yếu thử thứ chỉ yếu thập tông đại chiến thủ đắc hảo thành tích, bị nhất ta trung ương vực đích tông môn tuyển thượng, tự kỷ đích tông môn tuyệt đối hội đột pò ngận đa tử phủ cảnh giới, thậm chí liên đạo hồn cảnh giới dã bất thị bất khả năng!”
Trung ương vực đích tồn tại, na lí khả thị hữu thiên tâm cảnh giới đích tồn tại, nhi thả hoàn bất thị thiếu sổ, trung ương vực nội, chỉ yếu thị đại hình môn phái, đô thị hữu thiên tâm cảnh giới đích cường giả sở trấn áp đích.
Nhất tưởng đáo thử, bất thiếu thế lực chi chủ đích tâm đầu đô thị hữu ta nhiệt thiết khởi lai, khán hướng thân bàng na ta tức tương yếu tham gia danh ngạch tuyển bát đích hậu bối đệ tử thời, nhãn trung giai thị hữu trứ vô bỉ đích kỳ phán.
Lương thiên trạm tại bàng biên quan khán, dã khả dĩ khán đáo hữu ta đệ tử thân thể đích chiến đẩu, na thị đối vu thật lực đích nhất chủng khát vọng, đối vu cường đại đích nhất chủng hướng vãng.
Lương thiên chuyển thân kế tục khán hướng tiền phương, mục quang khước thị đột nhiên khán hướng liễu khổng đức minh thân hậu, na lí, hữu trứ nhất danh thân trứ kim hoàng sắc y sam đích thanh niên cân tùy trứ, giá thanh niên đích dung mạo, cực kỳ đích tuấn mỹ, nhất bàn đích nam tử ngận nan bễ mỹ, giá bàn ngũ quan dĩ cập dung mạo, tức tiện thị nhất ta nữ tử khán kiến liễu đô hội tâm sinh tật đố chi ý, thậm chí lương thiên đô thật tại thị hữu ta nan dĩ tương tín, nhất cá nam nhân, chẩm ma hội trường đắc giá ma tuấn mỹ.
Lương thiên tuy nhiên chấn kinh liễu nhất hạ, nhiên hậu diện sắc tiện thị hoãn hoãn ngưng trọng khởi lai, tùy trứ thử nhân trục tiệm đích tiếp cận, tha dã thị ẩn ẩn đích cảm giác đáo, nhất cổ cực vi cường đại đích khí tức, tại na nhân đích thể nội hoãn hoãn lưu động.
“Giá ta đối shǒu trung, nhĩ yếu đặc biệt chú ý đích thị tư mã gia đích nhân, tha môn cực vi đê điều, bất hiển sơn bất lộ thủy, đãn thật lực, khước thị cực độ cường hoành, kham xưng nhất đẳng nhất đích kính địch.”
Lương thiên đích não hải trung, thiểm quá chi tiền lâm trường lão đối tha sở thuyết đích thoại, nhiên hậu nhãn đồng dã thị vi súc, khán lai, giá nhất vị tuấn mỹ đích thanh niên, ứng cai tiện thị thử thứ tham gia danh ngạch tuyển bạt đích nhân liễu.
Tư mã vũ trung ương vực sử giả gia tộc đích đệ tử, tư mã thiên tứ.
Tư mã thiên tứ, tác vi nhất cá bất nhược vu kiếm tông giá dạng đích nhất cá thật lực tồn tại, tầm thường chi thời, tha môn tịnh bất hiển hiện thái quá cường đại đích thật lực, đãn khước một hữu nhậm hà nhân cảm dữ đối kỳ hữu ti hào đích tiểu thứ.
Mỗi nhất thứ đích danh ngạch tuyển bạt, sử giả đích tham dữ giả, đô tất nhiên hội hoạch đắc nhất cá tiền ngũ danh ngạch, nhi thả tại giá sổ bách niên trung, na ta tham gia thập tông đại chiến đích danh ngạch trung, trung ương vực sử giả đích gia tộc chi trung bị trung ương vực khán trung đích sổ lượng, dã thị tối đa đích, nhi giá, dã thị tha môn năng cú thủy zhōng tại thiên la vực ngật lập bất đảo đích chung cực nguyên nhân.
Lương thiên dã thính tự kỷ đích tông chủ thuyết quá, án hiện tại niên khinh nhất bối đích thiên tài, thùy đương đệ nhất, yếu chúc vu tần gia đích, đương nhiên, giá bất bao quát lương thiên, đãn thị, án chiếu thật lực đích hùng hậu, chỉnh cá kiếm tông khu vực nội đương chúc vu sử giả gia tộc.
Cư lâm trường lão sở thuyết, tự hồ hiện tại đích tư mã gia tộc, tiện thị hữu trứ bất hạ tam vị bán bộ đạo hồn cảnh giới đích cường giả, thân xử na ta đại gia tộc chi trung, mỗi cách thập sổ niên, tiện thị hữu trứ cực vi bàng đại đích tư nguyên bị ân tứ hạ lai, như thử nhất lai, canh thị lệnh đắc tư mã gia tộc cường thượng gia cường!
Bất quá, lương thiên hữu nhất điểm bất minh bạch, vi thập ma kiếm tông hội giá dạng đích đê điều, án thuyết, kiếm tông đích thật lực, thậm chí bất đê vu lương thiên hiện tại sở kiến đáo đích nhậm hà nhất phương thế lực.
Thậm chí, tại lương thiên đích ký ức chi trung, kiếm tông đích tông chủ tựu thị đạo hồn cảnh giới, thậm chí, tự kỷ đích sư phó dã kỉ hồ tương yếu đột pò, tối chủ yếu đích thị, kiếm tông tông chủ chi thượng, hoàn hữu nhất cá bạch phát lão nhân, tha cấp lương thiên đích cảm giác khả bỉ chi tiền tha môn lưỡng cá cường đa liễu.
Giá dạng đích cường đại thật lực, hoàn chỉ thị thập tông chi mạt, giá thị cố ý ẩn tàng hoàn thị thập ma tình huống, lương thiên bất tri đạo, đãn thị giá dạng đích thật lực khứ quản lý kiếm tông khu vực đích gia tộc, thị túc cú liễu.
Lương thiên nhất trực hoài nghi na bạch phát lão nhân đích cảnh giới, liên kiếm tông đích tông chủ lý trường phong đô thị ngận tôn kính tha, nhi thả tự thân đích cảnh giới, lương thiên cánh nhiên ti hào khán bất thấu, tựu phảng phật thị nhất vị lão giả nhất dạng.
Hữu thời hầu, lương thiên cảm giác, na bạch phát lão nhân tựu thị nhất cá hư vô đích tồn tại, phản phác quy chân, chân chính đích hòa thiên địa dung nhập đáo nhất khởi.
Bất quá lương thiên tương tín, giá bạch phát lạc nhân, tuyệt đối bất thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực, thậm chí, thật lực tảo dĩ kinh siêu việt ngận đa nhân, đạt đáo liễu đạo hồn cảnh giới đích điên phong dã thuyết bất định, chỉ thị, lương thiên nhất trực một hữu vấn quá.
Giá hoàn bất thị tối chủ yếu đích, tối chủ yếu đích thị, giá dạng nhất cá cường đại đích môn phái, vi thập ma tòng lai bất hiển sơn bất lộ thủy, giá dã thị lương thiên tưởng bất thông đích.
Trừ thử chi ngoại, tựu yếu chúc vu tư mã gia tộc.
Tư mã gia tộc dữ biệt đích thế lực bất đồng, loại tự khổng đức minh, tần phong tha môn giá chủng thiên tài, đô thị kiếm tông khu vực đích phong vân nhân vật, đãn tương đối nhi ngôn, tư mã gia tộc đích thiên tài, tắc thị hiển đắc vô bỉ đích đê điều, cận cận chỉ hữu trứ thiếu sổ đích nhân, tài năng cú tri đạo tư mã gia tộc trung niên khinh nhất bối đích kiều sở hội thị hà nhân.
Đương nhiên, tuy thuyết tư mã gia tộc đích thiên tài danh đầu tịnh bất hiển hiện vu ngoại, đãn tựu toán thị tối vi ngu xuẩn đích nhân, đô tri đạo, năng cú tòng tư mã gia tộc trung xuất lai đích thiên tài, tuyệt đối bất hội thị thập ma phiếm phiếm chi bối!
Lương thiên đích mục quang vi thùy, tâm trung khước thị bất miễn nhất phiên cảm khái, giá danh ngạch tuyển bạt, bất khôi thị chỉnh cá thiên la vực kiếm tông quy cách tối cao đích bỉ thí, giá ta xuất mã đích nhân vật, nhất cá cá đô thị cường hoành đáo một biên đích, tưởng yếu tại giá ta vân tập đích thiên tài trung hoạch đắc na tiền ngũ danh, khả chân bất thị thập ma giản đan đích sự.
Nhi tựu tại lương thiên tâm trung chuyển động trứ niệm đầu thời, na tư mã gia tộc nhất hành nhân, dĩ thị tòng diện tiền nhi quá, nhi hậu, tha vi thùy đích mục quang tiện thị kiến đáo nhất tập hoàng sam tại diện tiền đột nhiên đình liễu hạ lai.
Lương thiên bất do đắc vi vi nhất chinh, mục quang nhất sĩ, vọng trứ diện tiền na trương tuấn mỹ đích kiểm bàng, thần tình sảo vi đích hữu điểm bất thái tự nhiên, giá kiểm như quả trường tại nữ nhân thân thượng, na giản trực tựu thị nhượng nhân đào túy, khả trường tại nam nhân thân thượng khước thị nhượng đắc tha hữu chủng ác hàn đích cảm giác.
“Giá vị ứng cai tiện thị tối cận tài đột pò cảnh giới đích lương thiên huynh đệ ba?”
Hoàng sam thanh niên trùng trứ lương thiên vi vi nhất tiếu, hiển đắc pha vi đích nho nhã, nhi tại nho nhã đích đồng thời, chúc vu tư mã gia tộc đích bá khí dã hoàn toàn đích hiển kỳ xuất lai.
Nhi thả tha đích thanh âm tự hồ đái trứ bất khả cự tuyệt đích mô yàng, giá nhượng đắc lương thiên bất đắc bất khứ hồi đáp, tha phương tài đái trứ nhất ti dam giới đích điểm liễu điểm đầu, nhi hậu bão quyền đạo: “Thiên tứ huynh.”
Giá tư mã thiên tứ tại tư mã gia tộc đệ tử chi trung bài lão đại, đương nhiên, giá ta tiêu tức dã toàn bộ đô thị lâm trường lão cáo tố tha đích.
Tư mã thiên tứ vi vi nhất tiếu, mục quang tế tế đích tự lương thiên đích thân thượng tảo quá, phiến khắc hậu phương tài hoãn hoãn thu hồi, khinh thanh đạo: “Danh bất hư truyện.”
“Quá tưởng.” Lương thiên tái độ bão quyền tâm trung khước thị hữu ta lẫm nhiên, quang thị giá nhất cú thoại, giá triệu mông đích bổn sự khủng phạ tựu bất tại tần phong đẳng nhân chi hạ liễu, chân bất khôi thị tòng tư mã gia tộc xuất lai đích.
Na tư mã thiên tứ thuyết hoàn thử thoại, tiện dã thị bất tái đa lưu, cước bộ gia khoái lưỡng bộ, cân thượng liễu tư mã vũ, thử thời đích hậu giả, khán liễu tha nhất nhãn nhiên hậu dụng nhất chủng cận hữu lưỡng nhân thính kiến đích thanh âm, đạo: “Chẩm ma dạng?”
“Quả nhiên thị nhất cá kính địch, diện đối ngã thích phóng đích áp lực, cư nhiên khả dĩ thuấn gian bãi thoát xuất lai, giá thứ đích kiếm tông tổng toán thị nhượng nhất ta nhân xuất lai liễu.” Tư mã thiên tứ khinh thanh đạo.
“Nhược thị ngộ kiến, hữu tín tâm đả bại tha ma?” Tư mã vũ tại bàng biên, đạm đạm đích đạo.
“Một hữu ti hào đích bả ác.” Tư mã thiên tứ lược tác trầm ngâm, nhiên hậu đạo.
“Thiên tứ, nhĩ đích quan sát đích xác ngận đối, tác vi nhất cá độ quá cửu trọng tử phủ thiên kiếp đích võ giả, chẩm ma khả năng giản đan.” Tư mã vũ đột nhiên khai khẩu, tiếu trứ thuyết đạo.
“Thập ma, cửu trọng tử phủ thiên kiếp! Phụ thân, nhĩ xác định.” Tư mã thiên tứ tự hồ bất cảm tương tín, chính song nhãn chi trung sung mãn liễu chấn kinh.
“Một thác, hoặc hứa kiếm tông tha môn khả dĩ ẩn man hạ lai, khả thị, tác vi trung ương vực tựu nhất trực tồn tại đích ngã môn, chẩm ma khả năng tra tuân bất đáo, cửu trọng tử phủ thiên kiếp, thiên tượng mông tế, trừ liễu na vị, hoàn hội hữu thùy.” Tư mã vũ khinh thanh thuyết đạo.
“Nhi thả, lương thiên tự thân đích khí tức hiển kỳ tử phủ sơ kỳ, hoặc hứa khả dĩ mông tế kỳ tha nhân, khả thị ngã dĩ kinh đạt đáo liễu bán bộ đạo hồn cảnh giới đích điên phong, hoàn thị khả dĩ khán xuất lai đích, na lương thiên trực tiếp đạt đáo liễu tử phủ sơ kỳ đích điên phong.” Tư mã vũ ngữ bất kinh nhân tử bất hưu.
“Phụ thân, giá khả thị chân đích?” Tư mã thiên tứ chí kim dã bất cảm tương tín.
“Chẩm ma khả năng hội hữu thác, hoặc hứa, liên kiếm tông đích nhất ta trường lão đô bất tri đạo, chỉ hữu na kỉ vị thanh sở ba, dã bất tri đạo vi thập ma ẩn man hạ lai.” Tư mã vũ diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ dã bất lý giải.
“Phụ thân, na vị bất thị thuyết quá, thiên xià đại loạn, tương yếu hữu ngoại địch tiềm nhập, nhượng ngã môn tố hảo chuẩn bị thập tông đại chiến chi hậu, tựu thị loạn thế phân tranh.” Tư mã thiên tứ mi đầu trứu khởi.
“Giá kiện sự tiên bất thuyết, đại kiếp tương khởi, tất hữu cứu tinh hàng hạ, hoàn thị thuận kỳ tự nhiên, ngã môn tố hảo chuẩn bị tựu hảo.” Tư mã vũ đồng dạng mi đầu trứu khởi.
“Tha môn đô tại dĩ vi na tần phong tài thị tối cường kính đích địch nhân, thù bất tri, na ta chân chính đích cường giả, thiếu niên thiên tài, đô thị bất nguyện yì hòa tha môn tranh đắc.”
“Ẩn long xuất uyên, tất cao tường cửu thiên chi thượng!” Tư mã vũ thán tức liễu nhất thanh, nhãn trung tự hồ hữu ta hứa đích kỳ đãi.
“Ký trụ, bất yếu hòa lương thiên tố đối, năng giao hảo đích thời hầu tựu giao hảo, tượng lương thiên giá dạng đích thiên tài, đô thị hữu ngận cao ngạo đích cá tính, chỉ thị ẩn tàng đắc ngận thâm.” Tư mã vũ tùy ý đích khán hướng lương thiên đích phương hướng.
“Ân?” Đột nhiên chi gian, chính tại hòa kỳ tha nhân thuyết thoại đích lương thiên, cảm thụ đáo nhất chủng bị tảo thị đích cảm giác, chỉ thị nhất thuấn gian tiêu thất.
“Chân thị bất thác, mẫn duệ tính ngận cao!” Tư mã vũ tán thán đạo.
“Chẩm ma liễu, phụ thân?” Tư mã thiên tứ bất giải.
“Một thập ma, cương cương tham tra liễu nhất hạ lương thiên, một tưởng đáo cư nhiên bị tha phát hiện liễu.” Tư mã vũ đái trứ tiếu ý thuyết đạo.
Lưỡng nhân đích đối thoại, dã cận cận thị ngận đoản tạm đích nhất hội, khán trứ đại thính nội, nhân soa bất đa dĩ kinh đáo tề liễu, tư mã vũ huề tư mã thiên tứ tẩu thượng tiền khứ.
Kiểm bàng thượng tái độ phù hiện nhất mạt tiếu dung, mục quang hoãn hoãn tảo động, lãng thanh đạo: “Chư vị, thân vi đông đạo chủ, ngã tiện tại thử đại chỉnh cá tư mã gia tộc tương nghênh liễu.”
Thính đắc tư mã vũ đích thoại, hạ phương na chư đa đại thế lực, dã thị liên mang tiếu trứ phụ hòa.
Tư ％ lộ ％ khách www*siluke*info canh tân tối khoái đích, vô đạn song!