Chính văn
Lâm phi nhất lăng, vấn đạo: “Khả thị nhĩ vi thập ma yếu khiếu ngã sư phụ ni?”
Ngọc ngưng sương tu đáp đáp địa tiếu liễu tiếu, lãnh nhược băng sương đích diện khổng phối thượng tu sắc, phân ngoại động nhân, tiếu đạo: “Lăng tuyết khiếu nâm ‘ ca ca ’, mỹ hương khiếu nâm ‘ lâm phi quân ’, khê vân khiếu nâm ‘ phu quân ’, ngã dã bất năng cân trứ biệt nhân khiếu bệ hạ a, tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị khiếu nâm ‘ sư phụ ’ ba.”
Ngưng sương tha cánh nhiên bả tự kỷ hòa lăng tuyết, khê vân, mỹ hương tịnh liệt tại nhất khởi, khởi bất thị tại thuyết…… Hiện tại cương cương thú liễu khê vân, lăng tuyết chủy thượng thuyết bất tại hồ, tâm lí khẳng định bất hảo thụ, giá cá thời hầu tái bả ngưng sương gia tiến lai, tựu canh ma phiền liễu, vu thị lâm phi xóa khai thoại đề, chỉ trứ na thập chỉ “Lang” thuyết đạo: “Nhĩ môn giá cẩu hòa lang dã thái tượng liễu, ngã đô một phân xuất lai.”
Ngọc ngưng sương kiêu ngạo địa tiếu đạo: “Tha môn thị ngã môn dụng tổ tiên bí pháp huấn luyện đích, kí hữu lang đích dã tính, dã hữu cẩu đích trung tâm……”
Ngọc ngưng sương chính tại thuyết trứ, đột nhiên nhất cá nữ tử thanh âm tại viễn xử hưởng khởi, na thanh âm lí thấu trứ sát khí, nhượng nhân bất hàn nhi lật, “Nhĩ tựu thị ngọc ngưng sương ba?”
Lâm phi tuần trứ thanh âm khán khứ, chỉ kiến lăng tuyết chính mãn kiểm nộ hỏa địa tẩu lai, tâm trung mãnh địa sinh xuất nhất cổ bất tường đích dự cảm.
Ngọc ngưng sương bả đầu nhất chuyển, dã khán đáo liễu lăng tuyết, tha bả kiểm sắc nhất trầm, chuyển thân tẩu hướng liễu lăng tuyết, lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ thị thùy, cánh nhiên cảm dụng giá chủng ngữ khí hòa ngã thuyết thoại, tằng kinh dụng giá chủng ngữ khí hòa ngã thuyết quá thoại đích, chỉ hữu nhật bổn nhân, đô bị ngã sát liễu.”
Lăng tuyết hào vô cụ ý, ngạo nhiên thuyết đạo: “Nhĩ dã tưởng sát ngã mạ?”
Ngọc ngưng sương lãnh hanh nhất thanh, “Na yếu khán nhĩ hậu diện chẩm ma bồi tội liễu.”
Lăng tuyết hòa ngọc ngưng sương trát nhãn chi gian đối thượng liễu diện, lưỡng nhân đô thính thuyết quá đối phương đích sự tình, sở dĩ đô sai đáo liễu đối phương đích thân phân, khai thủy tương hỗ đả lượng.
Lăng tuyết chỉ kiến ngọc ngưng sương tuy nhiên phu sắc bất kiến bạch tích, khước thị tiểu mạch bàn đích kim sắc, biệt hữu dụ nhân phong vận, vãng kiểm thượng khán, ngũ quan tinh trí vô bỉ, mi nhãn chi gian tráo trứ nhất tằng hàn khí, canh hiển cao ngạo động nhân, mỹ mạo chỉ tại tự kỷ chi thượng, bất tại tự kỷ chi hạ, vãng thân thượng khán, song kiên, song thối, song cước ** tại ngoại, biệt hữu nhất chủng nhiếp nhân tâm phách đích mị lực.
Ngọc ngưng sương chỉ kiến lăng tuyết phu như ngưng chi, xuy đạn khả phá, vãng kiểm thượng khán, mi nhãn gian tuy nhiên mãn thị anh khí, khước thấu trứ tam phân vũ mị, tự hồ bỉ tự kỷ canh phiêu lượng kỉ phân, vãng thân thượng khán thời, ngọc ngưng sương nhất nhãn tựu trành thượng liễu lăng tuyết bão mãn đích tiền hung.
Lăng tuyết đích hung bô tuy nhiên bất toán thái đại, khả thị dã bất toán tiểu, lâm phi nhất chỉ thủ đô ác bất trụ, nhi ngọc ngưng sương đích hung tiền, khước chỉ thị vi vi long khởi, ngọc ngưng sương tự ấu đả liệp, thân thủ kiểu kiện, hung khẳng định bất hội thái đại.
Lưỡng nữ đô cảm giác đáo liễu đối phương đích uy hiếp, mi đầu đô thụ liễu khởi lai, ngoan ngoan địa trành trứ đối phương, lâm phi chân phạ lưỡng cá nhân đả khởi lai, nhất đãn đả khởi lai, lăng tuyết thị vạn vạn bất thị đối thủ đích, ngọc ngưng sương khả thị năng hòa tự kỷ bất tương thượng hạ đích cao thủ…
Lâm phi cấp mang tẩu đáo lăng tuyết hòa ngọc ngưng sương chi gian, bả lưỡng cá thiếu nữ cách khai, tiếu đạo: “Tuyết nhi, giá thị ngưng sương, ngã tại đài loan đích thời hầu……”
Lăng tuyết lãnh thanh thuyết đạo: “Bất dụng giới thiệu liễu, ngọc ngưng sương ma, tha đích sự tình ngã đô thính thuyết quá.”
Ngọc ngưng sương châm phong tương đối: “Nguyên lai nhĩ tựu thị lăng tuyết, nhĩ đích sự tình ngã dã đô thính thuyết quá.”
Lâm phi tại nhất biên tiếu đạo: “Nguyên lai đại gia tảo tựu tương thức, na nhất khởi tiến ốc tử hát bôi trà ba, đại gia hảo hảo liêu nhất liêu.”
Lăng tuyết hòa ngọc ngưng sương nhất khởi suý đầu khán hướng lâm phi, dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo: “Bế chủy…”
Lâm phi bả chủy nhất ô, thối khai liễu ngũ bộ, chỉ thính thân hậu trương sấm đái trứ kỉ cá hộ vệ thiết tiếu trứ nghị luận: “Nhị nữ tranh phu a, hảo khán hảo khán.”
“Đội trường, ngọc ngưng sương tộc trường dã đối bệ hạ……”
“Phế thoại, nhĩ bất tri đạo ngọc ngưng sương tộc trường hòa bệ hạ tại đài loan phát sinh đích sự tình mạ, bệ hạ tằng kinh tại thụ lâm lí bả ngọc ngưng sương tộc trường chế phục, đương tràng bá vương ngạnh thượng cung, ngọc ngưng sương tộc trường khởi sơ bất nguyện ý, khả thị bệ hạ đích bổn sự thái cường, kỉ cá hồi hợp hạ lai ngọc ngưng sương tộc trường tiện dục bãi bất năng……”
Lâm phi nhất suý đầu, lăng lệ đích mục quang tự hồ yếu bả trương sấm sát tử, trương sấm bả đầu nhất thiên, đóa khai liễu lâm phi đích mục quang, nhạc a a địa thuyết đạo: “Kim thiên thiên bất thác……”
Lưỡng cá thiếu nữ đối thị liễu nhất hội nhi, lăng tuyết dụng thủ nhất chỉ ngọc ngưng sương đích na quần lang cẩu, xích đạo: “Thùy nhượng nhĩ bả tha môn lĩnh tiến lai đích, thập chỉ lang, thương đáo nhân chẩm ma bạn?”
Ngọc ngưng sương nhất phiên bạch nhãn, “Tha môn thị cẩu, bất thị lang, hoàn thị công nghiệp bộ bộ trường ni, cánh nhiên liên lang hòa cẩu đô phân bất thanh sở.”
Lăng tuyết ngoan ngoan địa trừng trứ ngọc ngưng sương, “Nhĩ cảm phúng thứ ngã, ngã khả thị công nghiệp bộ bộ trường, nhĩ hiện tại lập khắc cấp ngã đạo khiểm.”
“Đạo khiểm? Tố mộng… Đan bằng nhĩ kim thiên dụng na chủng ngữ khí hòa ngã thuyết thoại, ngã tựu năng sát tử nhĩ kỉ hồi liễu, ngã khả thị đài loan y na mỹ bộ tộc đích tộc trường…” Ngọc ngưng sương thuyết hoàn hồi đầu khán liễu khán na thập cá khiên trứ lang cẩu đích thiếu nữ, thiếu nữ môn hướng trứ ngọc ngưng sương tẩu liễu kỉ bộ, ý tư ngận minh hiển, ngã môn thị tộc trường đích cường viện.
Lăng tuyết hạ ý thức nhất hồi đầu, thân hậu chỉ hữu hoa thảo thụ mộc, giá nhất phiên giác lượng minh hiển lạc liễu hạ phong, lăng tuyết bất cam tâm, lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Ngọc ngưng sương, dĩ đa khi thiếu, chân bất tri tu sỉ.”
Ngọc ngưng sương bất tiết địa tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ tưởng đan đối đan mạ, tựu bằng nhĩ na tiểu mẫu kê nhất dạng đích thân tử, ngã nhất chỉ thủ tựu đả phục nhĩ.”
“Ngã thính thuyết nhĩ ngận năng đả, tầm thường nam nhân đô bất thị nhĩ đích đối thủ, đối bất đối?”
Ngọc ngưng sương khinh miệt địa nhất tiếu, “Một thác, ngã thị ngận năng đả, na cá thư sát đội đội trường trương sấm, thủ soa điểm bị ngã đích cốt đao đinh tại trác tử thượng.”
Nhất biên đích trương sấm “Thảng thương”, vô nại địa chuyển thân tẩu viễn.
Lăng tuyết trào tiếu đạo: “Nhất cá cô nương gia, na ma năng đả, đương tâm giá bất xuất khứ.”
Ngọc ngưng sương lãnh tiếu đạo: “Đương niên nhĩ yếu thị tượng ngã nhất dạng năng đả, tựu bất dụng thụ phỉ luật tân nhân khi phụ liễu.”
Lâm phi kiến đáo lưỡng cá thiếu nữ việt thuyết hỏa dược vị việt trọng, cấp mang quá lai giải khuyến, “Hảo liễu hảo liễu, bất yếu tái thuyết liễu……”
Lăng tuyết hòa ngọc ngưng sương đồng thời trừng liễu nhất nhãn lâm phi, lâm phi tái thứ trầm mặc, ngọc ngưng sương hoán thượng liễu thiêu hấn đích ngữ khí, “Thuyết liễu giá ma đa, nhĩ thị tưởng hướng ngã thiêu chiến mạ?”
“Thiêu chiến tựu thiêu chiến, thùy phạ thùy?” Lăng tuyết bả tiếu kiểm nhất dương, mãn kiểm bất phục khí, lâm phi cấp mang thượng tiền bả lăng tuyết nhất lạp, thuyết đạo: “Nhĩ hướng tha thiêu chiến, phong liễu ba nhĩ?”
Lăng tuyết kiều hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã tài một phong ni, bất tựu thị đả giá mạ, ngã vị tất hội thâu.”
Ngọc ngưng sương bất tiết địa tà liễu lăng tuyết nhất nhãn, bất thuyết thoại, lăng tuyết đắc ý địa tiếu liễu khởi lai, “Ngã tự kỷ đả bất quá nhĩ, khả thị ngã khả dĩ nhượng ngã đích bằng hữu bang ngã, chẩm ma dạng? Ngọc ngưng sương, nhĩ cảm tiếp thụ thiêu chiến mạ?”
“Nhĩ năng hữu thập ma năng đả đích bằng hữu? Ngã tiếp thụ thiêu chiến.”
“Hảo, giá lí nhân thái đa, ngã môn khứ hậu hoa viên.”
“Khứ tựu khứ…”
Lăng tuyết chuyển đầu tựu tẩu, ngọc ngưng sương nhàn đình tín bộ, cân tại hậu diện, trương sấm hòa kỉ cá hộ vệ nhạc a a địa cân trứ, ngọc ngưng sương thủ hạ đích thiếu nữ nhất kiểm bất phẫn địa cân trứ, lâm phi nhãn tình nhất trừng, xích trách đạo: “Nhĩ môn cân trứ càn thập ma? Hoàn hiềm bất cú loạn mạ, đô cấp ngã hồi khứ, trương sấm, lĩnh trứ giá ta cô nương xuất khứ ngoạn, cật hảo hát hảo.”
Lâm phi thuyết hoàn chuyển thân tựu khứ truy lăng tuyết hòa ngọc ngưng sương, lăng tuyết kiến đáo lâm phi truy liễu quá lai, đột nhiên “Ai yêu” nhất thanh kiều khiếu, tồn hạ thân tử ô trứ cước oản, sở sở khả liên địa khiếu trứ “Ca ca”, lâm phi cấp mang quá khứ vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Lăng tuyết điềm nị địa thuyết đạo: “Nhân gia đích cước nữu liễu, hảo thống, nhân gia tẩu bất động liễu, yếu ca ca bão.”
Ngọc ngưng sương yếm ác địa trứu khởi liễu mi đầu, dĩ tha đích tính cách, thị tuyệt đối bất hội tát kiều yêu sủng đích, lăng tuyết tái tam ương cầu, lâm phi chỉ hảo bão khởi liễu tha, lăng tuyết đắc ý dương dương địa tảo liễu ngọc ngưng sương nhất nhãn, nhãn thần trung phân minh tại thuyết “Ngã doanh liễu”, khí đắc ngọc ngưng sương diện sắc thiết thanh, lâm phi chỉ năng trang tác một khán kiến.
Tẩu liễu lưỡng bộ lâm phi vấn lăng tuyết: “Nhĩ yếu trảo thùy bang nhĩ đả a?”
Lăng tuyết xuy xuy tiếu đạo: “Tử du cô nương a, nhĩ chẩm ma bả tha vong ký liễu?”
Lâm phi hoảng nhiên đại ngộ, tha thính khôn điện đích hoa nhân thuyết khởi quá lưu tử du đích sự tình, lưu tử du đích thân thủ liễu đắc, vị tất bất như ngọc ngưng sương, lâm phi khinh thán nhất thanh, tại tâm lí tưởng trứ, đãn nguyện nhất hội nhi biệt đả xuất đại loạn tử.
Thời hầu bất đại tam cá nhân lai đáo liễu hậu hoa viên, lưu tử du chính tọa tại hoa viên đích trường y thượng, tá trứ tịch dương đích dư huy khán thư, tề yêu đích trường phát tại phong trung phiêu bãi, tuyết bạch trường quần trung đích song thối giao điệp, an an tĩnh tĩnh, hảo tượng nhất khối ôn nhuận đích mỹ ngọc.
Lăng tuyết tại lâm phi đích nhĩ biên kiều sân: “Ca ca phóng ngã hạ lai.”
Lâm phi bả lăng tuyết phóng tại địa thượng, lăng tuyết hoan khoái địa bào hướng lưu tử du, nhất biên bào nhất biên kiều hô: “Tử du, tử du.”
Lưu tử du bả thủ trung đích thư phóng hạ, khởi thân tiếu đạo: “Tuyết nhi nhĩ chẩm ma lai liễu, khán mỹ hương mạ, tha bạch thiên ngoạn đắc thái luy, cật hoàn phạn tựu khứ thụy giác liễu.”
Lăng tuyết tiếu đạo: “Ngã bất thị lai khán mỹ hương tỷ tỷ đích, ngã thị lai khán nhĩ đích, bất đối, ngã thị lai cầu nhĩ bang mang đích.”
Lưu tử du sá nhiên vấn đạo: “Ngã năng bang nhĩ thập ma mang?”
Lăng tuyết dụng thủ nhất chỉ ngọc ngưng sương, tiếu đạo: “Thế ngã đả doanh tha.”
Giá thời lâm phi hòa ngọc ngưng sương dĩ kinh tẩu đáo liễu lưu tử du đích diện tiền, lưu tử du khán liễu khán ngọc ngưng sương, tiếu đạo: “Hảo phiêu lượng đích cô nương a, bất tri đạo tha thị thùy, tuyết nhi, nhĩ vi thập ma yếu nhượng ngã hòa tha đả giá ni?”
Lăng tuyết tiếu đạo: “Tha thuyết tha ngận lệ hại, ngã yếu khán khán nhĩ môn thùy canh lệ hại…”
Lưu tử du ôn nhu địa nhất tiếu, “Đả giá tổng thị bất hảo đích, tha hựu bất thị địch nhân, vi thập ma yếu đả giá ni?”
Lâm phi cấp mang tại nhất biên bang sấn: “Đối đối đối, đả giá tổng thị bất hảo đích, tha bất thị địch nhân, hảo liễu hảo liễu, ngã giới thiệu nhĩ môn nhận thức, ngưng sương, tha khiếu lưu tử du, thị lan phương cộng hòa quốc mạt đại tổng thống đích chất nữ, tại khôn điện bang liễu ngã môn đại mang, tử du, tha khiếu ngọc ngưng sương, thị đài loan y na mỹ bộ tộc đích tộc trường.”
Lưu tử du thân xuất thủ khứ, tiếu đạo: “Ngã kim niên nhị thập tam tuế liễu, bỉ tuyết nhi đại lưỡng tuế, nhĩ yếu thị bất hiềm khí ngã, khiếu ngã tỷ tỷ hoặc giả muội muội ba.”
Ngọc ngưng sương thân xuất thủ khứ, hòa lưu tử du khinh khinh tương ác, nhãn trung khước dĩ kinh đái thượng liễu biệt dạng đích kinh kỳ, “Ngã kim niên nhị thập nhất tuế, tựu khiếu nhĩ tử du tỷ tỷ ba, di, ngã thị bất thị tại na lí kiến quá nhĩ?”
“Nhĩ kiến quá ngã? Nan đạo nhĩ khứ quá nam dương mạ?” Lưu tử du đích nhãn tình lí thiểm xuất liễu nhất trận kinh hỉ.
,! r405