Khúc diên nhi biểu kỳ tự kỷ ngận bất khai tâm, chân thị đích, minh minh tự kỷ hiện tại hoàn thị du du nhàn nhàn đích, đãn thị kết quả hoàng đế bệ hạ đích chỉ ý đáo đạt chi hậu, tự kỷ tựu biến đắc một hữu thập ma tự do liễu.
“Chân bất minh bạch, chỉ hữu ngã nhất cá nữ nhân hựu năng cú chẩm ma dạng ni? Chẩm ma tựu trực tiếp biến thành ngã thị đệ nhất cá liễu?” Khúc diên nhi bất khai tâm đích khán trứ mộ cẩn vũ. “Khán trứ na ta nhân hạnh tai nhạc họa đích dạng tử, ngã tựu giác đắc ngận bất khai tâm.”
“Hành lạp, ngã môn đích chuẩn bị công tác cơ bổn thượng dã bất thác a, hoàn toàn bất hội hữu thập ma thủ mang cước loạn đích, nhĩ bất yếu đam tâm liễu.”
Mộ cẩn vũ an úy trứ khúc diên nhi thuyết đạo, đãn thị tự kỷ đích nhãn thần tựu khán hướng liễu đông hoàng u, tại tiếp thu đáo liễu đông hoàng u chuyển di đích nhãn thần chi hậu, mộ cẩn vũ tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu.
“Giá nhất thứ, ngã môn tựu yếu nhượng na ta nhân hạt điệu tự kỷ đích nhãn tình, nhượng tha môn tri đạo ngã môn đích ưu thế thị tại thập ma địa phương, tưởng yếu ngã môn xuất sửu ngã môn tựu cấp tha môn cơ hội xuất sửu.”
“Hảo.”
Khúc diên nhi thính đáo liễu mộ cẩn vũ đích thoại chi hậu, tâm lí khai tâm liễu. Nhân vi mộ cẩn vũ đích hồi đáp chân đích nhượng khúc diên nhi phi thường đích mãn ý, giác đắc hiện tại đích tình huống chân đích ngận bất thác, tựu tượng thị mộ cẩn vũ thuyết đích, giá ta nhân tưởng yếu khán tự kỷ xuất sửu, na ma tự kỷ tựu khán trứ tha môn xuất sửu hảo liễu.
Thời gian chân đích quá đích ngận khoái, ngận khoái khúc diên nhi tựu phát hiện tự kỷ đích mễ phạn dĩ kinh thục liễu. Kỳ thật, trừ liễu hương vị cáo tố liễu khúc diên nhi chi hậu, tại không gian lí diện đích bách khoa toàn thư dã cân khúc diên nhi thuyết liễu, mễ phạn dĩ kinh một hữu vấn đề liễu.
“Chân đích thị hảo hương ni, chân đích bất xá đắc tựu cấp mạch sinh nhân cật liễu.” Khúc diên nhi tương trang mễ phạn đích bàn tử trang phẫn hảo chi hậu, tựu tương mễ phạn tiểu tâm đích trang hảo liễu.
Hoàng quyền phái đích nhân tảo tảo đích tựu văn đáo liễu mễ phạn đích vị đạo liễu, đông hoàng hải chân đích ngận kinh nhạ, khúc diên nhi đích thủ nghệ chân đích siêu hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại, nhi thả khán trứ giá cá dạng tử, tự hồ thị trực tiếp cật mễ phạn liễu.
Đông hoàng thác cân đông hoàng diệp tắc thị cá hữu tâm tư, một hữu tưởng đáo đông hoàng u hoàn chân đích trảo đáo liễu nhất cá hảo bang thủ, hiện tại đích tình huống tựu thị tự kỷ bổn lai thị tưởng yếu nhượng đông hoàng u hạ bất lai đài đích, kết quả hiện tại tự hồ hội xuất hiện nhất ta phản hiệu quả liễu. Nhi thả khán trứ khúc diên nhi chuẩn bị xuất lai đích đông tây, phi thường đích dụ nhân.
“Hảo liễu, ngã đoan thượng khứ liễu, nhĩ tại giá lí đẳng ngã.”
Khúc diên nhi tương thặng hạ đích phóng tại nhất biên, nhiên hậu tựu trực tiếp tương đông tây đoan cấp liễu hoàng đế. Tại hoàng đế cật chi tiền, hoàn yếu kinh quá ngân châm thí độc, nhiên hậu hoàn hữu thiếp thân thái giam thí thái, khúc diên nhi khán trứ giá nhất đạo đạo công tự, khúc diên nhi đột nhiên giác đắc hoàng đế chân đích thái khả liên liễu, hảo tượng thị tại cật nhân gia thặng hạ đích đông tây. ( )
Thí cật đích thiếp thân thái giam tại cật đáo liễu mễ phạn chi hậu, mã thượng tranh đại liễu nhãn tình, nhượng bàng biên đích nhân dĩ vi thị yếu trung độc đích chứng trạng, nhiên hậu phát hiện đại gia đích thị tuyến đô tập trung tại tự kỷ đích thân thượng, tựu giác đắc hữu điểm dam giới, biểu kỳ tự kỷ thập ma sự tình đô một hữu, bất quá tựu thị thái hảo cật liễu.
“Hoàng thượng, thỉnh thí cật.”
Đông hoàng hải dụng thang thi thịnh liễu nhất chước mễ phạn, trực tiếp cật tại chủy lí. Cương cương thí cật đích thái giam đích biểu tình, dĩ kinh nhượng đông hoàng hải tố liễu chuẩn bị liễu, đãn thị tại chân chính đích phẩm thường đáo vị đạo đích thời hầu, đông hoàng hải tài tri đạo vị đạo cánh nhiên thị giá dạng đích hảo.
“Nhĩ giá cá mễ phạn chân đích ngận đặc biệt, minh minh thập ma đông tây đô một hữu, đãn thị vi thập ma ngã giác đắc giá cá mễ phạn tự hồ thị bất nhu yếu phối thái đích?” Đông hoàng hải tương tự kỷ đích nghi hoặc đề liễu xuất lai.
“Giá cá mễ phạn, thị ngã thụ đáo liễu sao phạn đích khải phát, giá cá mễ phạn thị ngã dụng chỉnh chỉ kê bão trụ liễu chi hậu, tái gia dĩ hà diệp bao khỏa chi hậu, khảo thục đích. Mễ phạn, kê, hà diệp đích hương khí tam hợp nhất chi hậu, vị đạo tự nhiên thị bất thác đích.”
Khúc diên nhi cấp đông hoàng hải giới thiệu đích thuyết đạo.
“Nhi thả, giá cá mễ thị kim niên đích tân mễ, vị đạo tự nhiên hảo.”
Đông hoàng hải tri đạo, khúc diên nhi tại chủng điền đích thời hầu cơ bổn thượng thị vãn liễu kỳ tha nhân tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian, bất tri đạo vi thập ma mễ cánh nhiên như kỳ thành thục liễu, khán lai thị chân đích hữu bổn sự liễu. Vưu kỳ thị thính thuyết liễu, khúc diên nhi một hữu điền địa, thị tại tự kỷ gia lí đích viện tử lí diện chủng xuất lai đích, giá cá bổn sự hoàn chân đích thị thán vi quan chỉ.
“Ân, nhĩ tiên hạ khứ hưu tức ba.”
Đông hoàng hải kỳ ý thái giam tương mễ phạn phân cấp hoàng tử môn, nhiên hậu tự kỷ đẳng đãi hạ nhất cá thái, giá thứ tựu chân đích thị thái gia mễ phạn liễu, tại sấu khẩu chi hậu, đông hoàng hải tựu kế tục phẩm thường.
Tựu toán thị tri đạo khúc diên nhi đích thủ nghệ phi thường đích bất thác, đãn thị tái nhất thứ đích phẩm thường chi hậu, đông hoàng u đối vu khúc diên nhi hoàn thị phi thường đích bội phục. Cật đáo vị đạo hảo đích mễ phạn, đông hoàng u đích tâm lí phóng hạ liễu bất thiếu, nhiên hậu tựu khai thủy kế tục phẩm thường kỳ tha nhân đích bạch mễ phạn.
Đông hoàng u tịnh một hữu cật thái, sở hữu đích thái thượng lai, đông hoàng u phẩm thường đích đô thị mễ phạn. Giá cá cử động cơ bổn thượng dã đô thị sở hữu nhân đích cử động. Đại gia phẩm thường đích đô thị mễ phạn, tựu toán thị chân đích hữu thái, dã bất hội hữu đa thiếu đích nhân cật đích.
Khúc diên nhi toán thị bỉ giác xuất thải đích liễu, nhân vi mễ phạn bổn thân tựu thị hữu vị đạo đích, nhiên hậu tựu hấp dẫn liễu ngận đa đích nhân đích chú ý, đông hoàng u đối vu giá cá bạn pháp dã thị phi thường đích tán đồng đích.
“Khán lai, ngã môn đích mễ phạn hoàn thị bỉ giác thụ hảo bình đích.” Mộ cẩn vũ khán trứ đại gia đích dạng tử, tựu tri đạo sự tình đích tiến trình liễu. “Ngã môn yếu thị đệ nhất danh đích thoại, nhĩ tưởng yếu thập ma tưởng lệ?”
“Nhĩ giác đắc, ngã yếu thị tưởng yếu thổ địa đích thoại, giá cá hoàng đế thị bất thị nguyện ý cấp ngã ni?” Khúc diên nhi hữu ta phiền não, giá ta đông tây chân đích đô thị tự kỷ hỉ hoan đích, đãn thị giá cá hoàng đế khán khởi lai tịnh bất thị na ma hảo thuyết thoại đích.
“Giá cá, ngã tưởng ứng cai hội đích ba.” Mộ cẩn vũ tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo. “Tất cánh, tha tằng kinh thuyết quá mãn túc quan quân nhất cá nguyện vọng đích.”
Đông hoàng u kỳ thật dã tưởng quá liễu giá cá vấn đề, cân khúc diên nhi thảo luận quá giá cá vấn đề, khúc diên nhi hội tưởng yếu đông hoàng u phong địa phụ cận đích thổ địa, nhiên hậu cân đông hoàng u đích địa nhất khởi quản lý. Đông hoàng u thị tại dĩ thối vi tiến, giá ta khúc diên nhi đô thị minh bạch đích, tựu thị bất tri đạo đáo thời hầu hoàng đế hội chẩm ma tưởng liễu.
Bất quá, khúc diên nhi dã tưởng quá lánh ngoại nhất cá tưởng pháp, na tựu thị đông hoàng hải yếu thị động tất liễu đông hoàng u đích ý đồ đích thoại, thuyết bất định tựu hội cấp tự kỷ bỉ giác viễn đích thổ địa liễu. Bất quá, giá cá khúc diên nhi tịnh bất thị ngận tại ý đích, chỉ yếu thị cấp tự kỷ thổ địa tựu một hữu nhậm hà đích vấn đề liễu.
“Thoại thuyết, nhĩ đích tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích, vi thập ma nhĩ đô bất thuyết thoại ni?” Mộ cẩn vũ khán trứ khúc diên nhi quang thị phát ngốc, nhất điểm đô một hữu tưởng yếu tiếp hạ thoại tra đích ý tư, nhượng khúc diên nhi hữu điểm bất minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự.
“Ngã bất quá tựu thị tại tưởng, sự tình hữu điểm siêu hồ ngã đích tưởng tưởng.” Khúc diên nhi khán trứ mộ cẩn vũ thuyết đạo. “Đông hoàng u thị thập ma dạng tử đích nhân, nhĩ thuyết giá cá hoàng đế thị bất thị chân đích tri đạo ni?”
“Nhĩ thị thập ma ý tư?”
Mộ cẩn vũ thính trứ khúc diên nhi đích thoại, hữu điểm hảo kỳ đích khán trứ khúc diên nhi, bất minh bạch đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự. Khúc diên nhi đích tâm lí cánh nhiên tại tưởng kỳ tha đích sự tình.
“Nhĩ đáo để thị tại tưởng thập ma ni?”
“Cẩn, ngã thuyết đích sự tình kỳ thật ngận giản đan đích, ngã bất quá tựu thị tại tưởng, nhĩ thuyết đông hoàng hải thị bất thị chân đích sai trắc bất xuất đông hoàng u đích tâm lí tại tưởng thập ma, nhiên hậu đáp ứng đông hoàng u chi tiền thuyết đích thoại.” Khúc diên nhi tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai. “Đáo thời hầu, ngã yếu thị tuyển trạch phụ cận đích thổ địa chi hậu, nhĩ thuyết……”
“Ngã khán, nhĩ đích tưởng pháp bất thị một hữu thập ma bất khả năng đích sự tình, ngã môn đáo thời hầu hoàn thị tuyển trạch kỳ tha đích địa phương hảo liễu, yếu thị chân đích hữu thập ma hoài nghi đích thoại, na ma tựu chân đích thích đắc kỳ phản liễu.” Mộ cẩn vũ tưởng liễu nhất hạ, giác đắc khúc diên nhi đích tưởng pháp hoàn thị ngận hữu khả năng đích.
“Ngã môn đáo để yếu chẩm ma thông tri đông hoàng u ni?” Khúc diên nhi đam tâm đáo thời hầu đông hoàng u hội thuyết thác thoại.
“Nhĩ phóng tâm, đông hoàng u chỉ yếu thính đáo liễu ngã môn đích điều kiện chi hậu, tựu tri đạo yếu chẩm ma ứng phó tiếp hạ lai đích sự tình liễu.” Mộ cẩn vũ tương tín, giá kiện sự khẳng định bất hội hữu thập ma vấn đề đích. “Hảo liễu, dĩ kinh khai thủy bình phân liễu.”
Đại gia tại khán trứ hoàng đế đích biểu tình, khai thủy thuyết tự kỷ đích ý kiến. Đại gia đối vu khúc diên nhi chuẩn bị đích mễ phạn tối vi khán hảo, tuy nhiên thuyết giá lí diện hữu thái đích vị đạo, đãn thị dĩ kinh nhượng mễ phạn canh gia đích hảo cật liễu, nhượng đại gia phi thường đích hỉ hoan.
Đương nhiên, hoàn thị hữu kỳ tha đích bạch mễ phi thường đích thành công, đãn thị tựu thị một hữu khúc diên nhi đích mễ phạn na dạng đích xuất thải tựu thị liễu. Vưu kỳ thị, khúc diên nhi thu hoạch đích bạch mễ hữu kỳ tha nhân một hữu đích ưu thế, na tựu thị khúc diên nhi đích lương thực thị tại gia lí chủng xuất lai đích, na dạng đích thốn phương đích địa phương tựu khả dĩ hữu hảo đông tây, na ma tại trang giá địa khẳng định dã thị một hữu vấn đề đích.
“Mộ phu nhân, cung hỉ nhĩ thành vi khôi thủ, ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo đích, ngã tại chi tiền thuyết quá liễu, ngã hội mãn túc nhĩ đích nhất cá nguyện vọng đích.” Đông hoàng hải tiếp kiến liễu khúc diên nhi chi hậu, khai môn kiến sơn đích thuyết. “Nhĩ tưởng yếu thập ma?”
“Ngã, kỳ thật ngã đích nguyện vọng ngận giản đan đích, ngã tựu thị tưởng yếu cân ngã đích phu tế hữu nhất đại phiến đích thổ địa, nhiên hậu chủng trứ tự kỷ hỉ hoan đích điền.” Khúc diên nhi hồi đáp đích phi thường đích thống khoái.
“Nga?”
Đông hoàng hải tại thính đáo liễu khúc diên nhi đích thoại chi hậu, phát hiện khúc diên nhi thuyết đích phi thường đích chân thành, tự hồ tựu thị tưởng yếu giá cá. Đãn thị hảo đích điền địa đông hoàng hải hoàn chân đích bất tưởng yếu cấp khúc diên nhi.
“Hoàng thượng, kỳ thật dân phụ tưởng yếu đích đại phiến đích thổ địa, nhi thả dân phụ dã tri đạo lương điền đại diện tích đích bất đa, nhi thả kỳ trung dã hữu bất thiếu thị hữu chủ đích liễu, dân phụ chỉ nhu yếu hoang địa tựu khả dĩ liễu.” Khúc diên nhi tri đạo, giá cá thời hầu tự kỷ hoàn thị ứng cai biểu thái nhất hạ đích.
“Hoang địa?”
Đông hoàng hải hoàn chân đích lộng bất minh bạch liễu, bất tri đạo khúc diên nhi đích hồ lô lí diện mại đích thị thập ma dược. Đãn thị khúc diên nhi yếu thị khả dĩ nhượng giá ta hoang địa chủng xuất điền đích thoại, kỳ thật dã một hữu thập ma bất hảo đích.
“Thị đích, ngã thuyết đích thị chân đích, kỳ thật ngã đối vu lương điền hoàn chân đích một hữu thập ma hưng thú, nhân vi na cá đối vu ngã lai thuyết một hữu thập ma thiêu chiến.” Khúc diên nhi thành thật đích thuyết đạo.
“Hảo, kí nhiên nhĩ giá dạng đích tự tín, na ma giá dạng hảo liễu, ngã cấp nhĩ nhất cá phong địa, các chủng đích điền địa đô hữu, đãn thị tại nhất niên chi nội nhĩ tất tu yếu tương sản lượng đề thăng thượng lai, ngã nhất khai thủy đích thời hầu bất hội yếu cầu ngận cao, giá cá nhĩ khả dĩ phóng tâm đích.” Đông hoàng hải tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, khai khẩu thuyết đạo.
“Na ma, ứng cai hoàn hữu tố bất đáo đích thoại, hội chẩm ma bạn ba.” R1152