Thân, hoan nghênh quang lâm phượng hoàng
Hiện ngôn
Chương tiết mục lục
Thái cam lâm thính liễu mai lan đích thoại, hồi đầu khán trứ nhạc luân côn. ( phượng hoàng toàn văn tự vô quảng cáo )
“Biệt, nhị ca, nhĩ khả biệt thính tha hồ xả, ngã hữu kỉ cá đảm tử, ngã cảm khi phụ tha? Nhĩ khả bất tri đạo, tha trượng trứ hữu nhĩ xanh yêu, một thiếu khi phụ ngã, giá bất, ngã hảo dung dịch đái liễu nhất cá nhân lai, tha hoàn bá trứ bất phóng.”
Nhạc luân côn khả thị lĩnh giáo quá thái cam lâm đích quyền cước công phu, cản khẩn cử khởi liễu song thủ.
Thái cam lâm hồi đầu đích nhất thuấn gian phát hiện giá ma đa song nhãn tình đô khán trứ tha hòa mai lan, nhi thả, tha nhất nhãn tiện khán xuất liễu vân lăng nhãn tình lí đích giới bị.
Tha tưởng khởi liễu nhạc luân côn đích thoại, mai lan ngộ đáo liễu ma phiền, chuẩn thị nhạc luân côn đích bằng hữu hữu thùy khán trung liễu mai lan, hội thị na nhân?
Nhạc luân côn kiến thái cam lâm tại trảo tầm thập ma, ám tự nhất hỉ, nhất bả lạp quá liễu lý thiếu.
“Nhị ca, kỳ thật, kỳ thật thị lão tứ đối na nha đầu động liễu điểm tâm tư, thuyết liễu kỉ cú thoại khả năng nhượng na nha đầu hữu ta bất cao hưng liễu, tha bả trướng ký đáo liễu ngã đích đầu thượng, ngã chân đích oan uổng a.”
“Bất thị ba, tam ca, nhĩ đích tiết thao ni?” Lý thiếu vạn vạn một tưởng đáo, nhạc lão tam hội đối tha hạ hắc thủ.
Thái cam lâm tảo liễu lý thiếu nhất nhãn, hồi quá thân tử, thôi trứ mai lan tiến liễu phòng gian, tựu thế bả phòng môn quan thượng liễu, giá tài phát hiện, nguyên lai ốc tử lí hoàn hữu nhất cá nữ hài tử, tưởng tất giá tựu thị nhạc luân côn đái lai đích.
Mai diễm phỉ bổn lai dã dĩ kinh thảng hạ liễu, kiến nhất cá sinh nhân thôi trứ mai lan tiến lai, khán giá nam đích giá thế, hiển nhiên thị hữu thoại yếu thuyết.
“Mai lan, ngã xuất khứ?” Mai diễm phỉ chinh cầu mai lan đích ý kiến.
“Bất dụng, nhĩ thụy ba.”
Phóng mai diễm phỉ xuất khứ đích hậu quả tựu thị bị nhạc luân côn cật điệu, mai lan khả bất tưởng tiền công tẫn khí.
“Nhĩ dã thụy ba, ngã minh thiên quá lai trảo nhĩ. Phóng tâm, hữu ngã ni.” Thái cam lâm kiến mai diễm phỉ tại, hữu ta thoại dã bất hảo thuyết xuất khẩu.
“Ngã minh thiên ước liễu biệt nhân khứ thủy khố na biên ngoạn.” Mai lan tập quán tính địa báo bị.
“Kỉ điểm? Ngã bồi nhĩ.”
Mai lan tập quán tính địa yếu cự tuyệt. Thái cam lâm khai khẩu liễu, “Lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất, ngã bồi nhĩ khứ, đệ nhị, ngã đái nhĩ khứ.”
Mai lan thính liễu giá thoại trừng trứ tha, hoàn dĩ vi tha cải hảo liễu ta. Hữu sở thu liễm liễu. Một tưởng đáo hoàn thị giá ma bá đạo.
Kí nhiên giá dạng, tha hoàn hồi lai trảo tha tố thập ma?
Bất thị tha đồng ý đích phóng thủ mạ?
“Ngã môn hoàn thị đàm đàm ba.” Hữu ta thoại mai lan tưởng thuyết thanh sở.
“Na cá, ngã tiên xuất khứ chuyển nhất quyển. Nhĩ môn đàm hảo liễu ngã tái hồi lai.” Mai diễm phỉ thuyết hoàn bất đẳng mai lan điểm đầu tiện hiên liễu bị tử bào xuất khứ liễu.
“Nhĩ, nhĩ, na cá, na cá cảng tệ hòa mỹ nguyên ngã quá lưỡng thiên hoàn nhĩ.” Mai lan dã bất tri chẩm ma tuyển liễu nhất cá giá dạng đích khai đầu.
“Bất dụng giá ma ma phiền. Nhĩ bất thị cổ phiếu tố đắc hảo mạ? Tựu cấp nhĩ nã khứ luyện thủ, bồi liễu toán ngã đích. Tránh liễu tiền nhĩ nã trứ linh hoa.” Thái cam lâm bổn lai thị tưởng uy hiếp mai lan lưu hạ na bút tiền, khả thị nhất khán đáo mai lan thùy trứ đầu nhất phó phạ phạ đích dạng tử, tha cải khẩu liễu, một đẳng mai lan khai khẩu. Hựu bổ liễu nhất cú, “Nhĩ, bất dụng phạ ngã. Phóng tâm, dĩ hậu ngã bất hội đối nhĩ động thủ liễu.”
“Lão sư. Giá bất thị phạ bất phạ đích vấn đề, nhĩ dĩ kinh hữu nữ hữu liễu, thái y sinh cân ngã thuyết liễu, nhĩ môn tại nhất khởi hữu lục niên, tuy nhiên trung gian nhân vi nhất điểm ngộ hội phân khai quá, đãn thị nhĩ môn hiện tại đô vi đối phương tố liễu nhượng bộ, ngã bất tưởng thành vi nhĩ môn trung gian đích bán cước thạch, ngã dã bất tưởng bị nhân khán thành đệ tam giả.” Mai lan giảo giảo nha, tổng toán bả thoại thuyết xuất lai liễu.
Thái cam lâm một hữu tiếp ngôn, nhi thị khán trứ mai lan, tự hồ tại nghiên cứu mai lan thoại lí hữu kỉ phân chân tâm.
Lưỡng nhân hựu trầm mặc liễu khởi lai.
“Nhĩ bất thị đệ tam giả, ngã dĩ vi nhĩ thị đổng ngã đích, sở dĩ một cân nhĩ thuyết thanh sở, ngã hòa tha thị bất khả năng đích. Hảo liễu, kim thiên nhĩ dã khẳng định luy liễu, thảng hạ khứ thụy giác, hữu thập ma thoại, đẳng hồi gia tái thuyết.” Thái cam lâm hiên khai liễu bị tử nhất giác, nhượng mai lan thảng hạ khứ.
“Nhĩ thị tại truy ngã mạ?” Mai lan càn thúy bả thoại than khai liễu.
Thái cam lâm khán trứ mai lan cố chấp đích dạng tử, chủy giác vãng thượng xả liễu xả, thân thủ mạc liễu mạc mai lan đích đầu, “Mai lan, ngã xác định tự kỷ tại tố thập ma.”
“Khả thị ngã bất xác định, ngã bất hỉ hoan nhĩ.”
Mai lan đích thoại cương thuyết hoàn, hốt giác chu vi đích không khí tự hồ ngưng kết liễu, băng lương băng lương đích, mang sĩ khởi đầu lai khán trứ thái cam lâm.
Thái cam lâm hắc trứ kiểm, cương yếu phát tì khí, hốt nhiên khán kiến mai lan tiểu lộc bàn kinh khủng đích nhãn tình, chỉ đắc án nại trụ tính tử, mang thu liễu na cổ sát khí.
“Nhĩ biệt phạ, ngã thuyết quá bất hội tái động thủ đả nhĩ liễu. Hảo liễu, giá kiện sự ngã môn hiện tại bất đàm, minh thiên ngã bồi nhĩ tại giá ngoạn nhất thiên, thặng hạ đích sự tình ngã môn hồi khứ chi hậu tái thương nghị. Ngã đáp ứng nhĩ, tuyệt bất hội bức nhĩ, dã định hội hộ nhĩ chu toàn.”
Mai lan dã tài tưởng khởi lai thái cam lâm lai đích mục đích, nhược nhược địa vấn: “Na cá, phỉ phỉ hậu hối liễu, nhĩ năng bất năng cân nhạc luật sư thuyết thuyết tình, phóng quá tha.”
“Hảo.” Thái cam lâm ngận thống khoái địa đáp ứng liễu.
“Tạ tạ nhĩ, ngã giá tựu hảm tha tiến lai.” Mai lan mang cấp mai diễm phỉ phát liễu cá đoản tín.
Tha hữu ta hại phạ cân thái cam lâm độc xử.
Lưỡng phân chung hậu, mai diễm phỉ tiến lai liễu
“Phỉ phỉ, thái lão sư đáp ứng liễu hội cân nhạc luật sư thuyết, bất hội bức nhĩ khứ tố nhĩ bất nguyện ý đích sự tình, nhĩ dã biệt hại phạ liễu.”
“Thái lão sư?” Mai diễm phỉ khán hướng liễu thái cam lâm.
Thái cam lâm điểm điểm đầu, “Ngã hội cân lão tam thuyết đích, tha bất cảm loạn lai.”
Kiến mai diễm phỉ tự hồ hoàn hữu thoại yếu vấn, thái cam lâm chuyển hướng liễu mai lan, bả mai lan ấn tại liễu sàng thượng, “Thụy giác ba, biệt đa tưởng liễu, kim thiên luy liễu nhất thiên, đô tố thập ma liễu.”
“Ba trường thành khứ liễu, nhiên hậu khứ cật khảo toàn dương, dã xướng ca liễu.” Mai lan sai tưởng tha bất thuyết, nhạc luân côn khẳng định dã hội hối báo đích.
Kiến mai lan thượng sàng thảng hảo liễu, thái cam lâm đích thủ tại mai lan đích đầu thượng mạc liễu mạc, mai lan ngận khoái tựu thụy trứ liễu.
“Nhĩ thị mai lan đích thập ma nhân?” Thái cam lâm giá tài khán hướng liễu mai diễm phỉ.
Mai diễm phỉ chính sỏa ngốc ngốc địa khán trứ tha, hoàn toàn kinh đáo liễu.
Thái cam lâm cương tài động thủ mạc mai lan đích đầu liễu, nhi thả tha hoàn cư nhiên hống mai lan thụy giác liễu, tha bất thị mai lan đích lão sư, tha thị mai lan đích nam bằng hữu.
Mai lan hữu nam bằng hữu liễu? Tha cư nhiên bất tri đạo, hoàn tại tưởng phương thiết pháp thoán xuyết vân lăng truy tha, nan quái mai lan na thiên na ma sinh khí.
Khả thị, mai lan vi thập ma bất cáo tố tha?
Nan đạo tha môn bất thị tối hảo đích bằng hữu?
Mai diễm phỉ hoàn toàn mông liễu.
“Nhĩ thị mai lan đích thập ma nhân?” Thái cam lâm chỉ hảo tái vấn nhất biến.
“Ngã, ngã, ngã thị mai lan đích cao trung đồng học, nhất cá thôn tử lí đích.”
“Nhĩ cân nhạc lão tam cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
Mai diễm phỉ đê hạ liễu đầu, giá ta thoại tha chẩm ma hảo ý tư cân nhất cá ngoại nhân thuyết.
Thái cam lâm nhất khán mai diễm phỉ đích biểu tình, tái liên tưởng đáo mai lan thuyết đích thoại, minh bạch liễu chuẩn thị nhạc lão tam khán thượng liễu giá nha đầu, mai lan tưởng hộ trứ tha, bất đắc dĩ tài sĩ xuất liễu tha.
Khán lai giá nha đầu đích phân lượng tự hồ bỉ tha hoàn trọng, yếu bất nhiên, dĩ mai lan đích cá tính, khẳng định bất hội chủ động khai khẩu cầu tha đích.
Kỳ thật mai lan nhất khai thủy tưởng cầu đích dã bất thị tha, nhi thị thái điềm, chỉ thị mai lan đáo để hoàn thị đê cổ liễu nhạc luân côn đích hảo kỳ tâm hòa ngoạn tính, na lí tri đạo tha hội nhất cá điện thoại trực tiếp đả đáo thái cam lâm na, bả thái cam lâm tống đáo liễu tha diện tiền.
Sở dĩ thuyết, ngận đa thời hầu, nhân toán bất như thiên toán.
Tha bổn lai thị vi liễu tị khai vân lăng, nghê kỳ, tôn bối bối cấp tha đái lai đích khốn nhiễu tài hội nhất cá nhân bào xuất lai du ngoạn đích, thùy tri phi đãn một đóa khai, phản nhi nhạ thượng liễu canh đại đích ma phiền.
Vân lăng đảo hoàn hảo thuyết, phản chính mai lan dã một cân tha hữu quá thập ma khiên xả, vấn đề thị thái cam lâm, bổn lai dĩ kinh phân khai liễu, giá hạ chỉ phạ hựu đắc hồi đáo nguyên điểm.
Thụy mộng trung đích mai lan tự hồ dã bất thái an sinh, đại khái thị bị thái cam lâm đích thanh âm hách đáo liễu, mi đầu trứu trứ, đô nang liễu kỉ cú, thái cam lâm dã một thính thanh thị thập ma.
Tha khán trứ mai lan ninh ba đích tiểu kiểm, kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti nhu tình, dụng thủ tại mai lan đích bột cảnh xử niết liễu kỉ hạ, mai lan triệt để trầm thụy quá khứ liễu.
Xác định mai lan thụy trầm liễu chi hậu, thái cam lâm tài hựu khán hướng liễu mai diễm phỉ, đê thanh vấn: “Cương tài phát sinh liễu thập ma sự tình, nhĩ tử tử tế tế cáo tố ngã.”
Mai diễm phỉ tòng đối phương phương tài thừa nặc đích khẩu vẫn lí, xác định liễu giá nhân thị bỉ nhạc luân côn hoàn lệ hại đích giác sắc, khả thị, cương tài đích sự tình khiên xả đáo nhạc luân côn, dã khiên xả đáo vân tổng, tha cai chẩm ma thuyết?
Thái cam lâm phảng phật tri đạo mai diễm phỉ tại tưởng thập ma, “Chiếu thật thuyết.”
Thái cam lâm tại ốc tử lí truy vấn mai diễm phỉ đích thời hầu, nhạc luân côn dã tại ngoại diện đại đường lí bị tam cá ca môn truy vấn.
“Tam ca, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự? Giá nha đầu cứu cánh thị thùy, nhĩ yếu hại tử ngã liễu.” Thuyết thoại đích tựu thị na cá lý thiếu.
Tha khiếu lý minh trạch, thị cân nhạc luân côn nhất khởi khai luật sư sự vụ sở đích, dã thị hòa nhạc luân côn, thái cam lâm nhất khởi bài hành đích huynh đệ, tha tối tiểu, thị lão tứ.
“Thái thiếu dĩ tiền bất thị hòa diệp kiều thị nhất đối mạ?” Hữu nhân vấn.
“Ngã đảo thị thính thuyết thái thiếu cân diệp kiều phân thủ liễu, hảo tượng nhân vi giá hoàn xuất liễu xa họa, một tưởng đáo giá ma khoái tựu di tình biệt luyến liễu?” Lánh nhất cá nam đích thuyết đạo.
“Bất đối nha, ngã thính đáo đích tiêu tức thị thái thiếu dĩ kinh hồi đáo liễu kiểm sát viện thượng ban, diệp kiều dã hồi khứ trảo tha liễu, chẩm ma hội hựu đột nhiên mạo xuất nhất cá tiểu nha đầu lai?”
“Nhạc thiếu, nhĩ cân thái thiếu liên hệ đích tối đa, đề cung điểm độc gia nội mạc ba?”
“Đả trụ, nhĩ môn đô biệt vấn ngã, nhất hội tha xuất lai hậu trực tiếp vấn tha.” Nhạc luân côn tự kỷ đô mông trứ ni.
Phương tài thái cam lâm tiến lai thời tuy nhiên hoàn thị na phó diện than biểu tình, đãn thị nhạc luân côn hoàn thị cảm tri đáo liễu thái cam lâm đối mai lan đích khẩn trương hòa tại ý, tự hồ do thắng vu đương niên đối diệp kiều.
Giá thị vi thập ma?
Một đạo lý a.
Vân lăng giá bán thiên nhất trực một hữu khai khẩu thuyết thoại, tha dã tại tư khảo hòa nhạc luân côn đồng dạng đích vấn đề.
Thái cam lâm tựu giá ma đường nhi hoàng chi địa tiến liễu mai lan đích phòng gian, nhi thả một đa cửu tựu bả mai diễm phỉ niện liễu xuất lai, tuy nhiên hậu lai hựu bả mai diễm phỉ hảm tiến khứ liễu, khả thị trung gian khởi mã không liễu hữu bán cá đa tiểu thời, ốc tử lí dã một hữu truyện lai thập ma tranh sảo đích động tĩnh, giá thuyết minh mai lan đối thái cam lâm hòa đối tha vân lăng thị bất nhất dạng đích, tha thị nhận khả liễu tha.
Vấn đề thị giá lưỡng nhân thị thập ma thời hầu hảo thượng đích ni?
Liên nhạc luân côn đô bất thanh sở tha môn đích quan hệ, khán lai, giá lưỡng nhân dã thị tài cương cương tại nhất khởi đích, yếu bất nhiên đích thoại, mai lan quá sinh nhật giá ma trọng yếu đích nhật tử dã một hữu kiến thái cam lâm lộ diện.
Chỉ thị, vân lăng hoàn hữu nhất cá vấn đề tưởng bất minh bạch, kí nhiên giá lưỡng nhân hảo thượng liễu, mai lan vi thập ma hội man trứ thái cam lâm nhất cá nhân bào đáo giá ma viễn lai ngoạn, nhi thả hoàn đả toán nhất cá nhân tại ngoại diện trụ nhất thiên, nan đạo thuyết, mai lan đích nội tâm dã thị củ kết đích?
Tha hoàn hữu một hữu cơ hội? ( vị hoàn đãi tục )
《118》 tình tiết điệt đãng khởi phục, 118 khấu nhân tâm huyền, thị nhất bổn tình tiết dữ văn bút câu giai đích tiểu thuyết, phượng hoàng đề cung tại tuyến duyệt độc.