Trọng sinh chi nhất nhật vi sư đệ nhất bách ngũ thập tam chương, lượng tương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách ngũ thập tam chương, lượng tương

Đệ nhất bách ngũ thập tam chương, lượng tương


Khẳng thư các

Nhiệt môn phân loại:

Loại biệt: Đô thị ngôn tình

Tác giả: Thiên niên thư nhất đồng bổn chương:

Khả thị thoại thuyết hồi lai, khiếu liễu thập cửu niên đích mai lan, tưởng hoán nhất cá danh tự dã bất thị giá ma hảo hoán đích, thân phân chứng, phòng sản chứng, học giáo đích các chủng chú sách tín tức, mai lan chỉ yếu nhất tưởng đáo giá ta tựu đầu đông, tha thị nhất cá phạ ma phiền đích nhân.

“Toán liễu, hoàn thị biệt hoán liễu.” Mai lan đô nang liễu nhất cú.

“Bất hoán tựu bất hoán, dĩ hậu, ngã khiếu nhĩ lan nhi ba, lan nhi.”

Mai lan nỗ nỗ chủy, thu trứ tha đích y phục vấn: “Lão thật giao đại, nhĩ thị bất thị hữu nhất cá lan nhi lưu tại liễu na biên?”

Vấn hoàn chi hậu, mai lan tài phát hiện tự kỷ đích tư thế hữu ta dam giới, tha thập ma thời hầu cân thái cam lâm giá ma thục liễu?

Tập quán chân đích thị nhất kiện ngận khả phạ đích sự tình, giá tài kỉ thiên, tha cư nhiên tựu tập quán liễu thái cam lâm, tịnh thả hoàn vi tha cật khởi thố lai.

“Na cá, ngã thập ma dã một vấn, ngã đỗ tử ngạ liễu, cật phạn khứ.” Mai lan đích kiểm hữu ta hồng liễu, “Đối liễu, giá tạp hoàn cấp nhĩ, ngã bất khuyết tiền.” Mai lan tránh thoát đích thời hầu phát hiện tự kỷ thủ lí hoàn nã trứ tha đích tạp.

“Một hữu biệt nhân, chỉ hữu nhĩ.” Thái cam lâm giải thích liễu nhất cú, tái thứ lạp trụ liễu mai lan, “Ngã thị nhận chân đích.”

Tha giá cá niên tuế thuyết nhận chân hoặc hứa thị nhận chân đích, khả mai lan tài đa đại? Thùy tri đạo tiền diện hoàn hội hữu thập ma biến sổ tại đẳng trứ tha?

Hoàn hữu, hôn nhân bất thị giản đan đích lưỡng cá nhân kết hợp, nhi thị lưỡng cá gia đình, mai lan thị tối để tằng đích nông dân xuất thân, hoàn thị nhất cá bất năng kiến quang đích tư sinh nữ, nhi thái cam lâm khước thị chân chính đích cao càn gia đình, tự kỷ bổn thân dã giá ma ưu tú, giá dạng đích lưỡng nhân tại nhất khởi, năng khả năng mạ?

Mai lan khán trứ thái cam lâm lượng như tinh thần đích mâu tử, thuyết nhất điểm đô bất động tâm thị bất khả năng đích, nhân vi thái cam lâm xuất hiện tại tha tối nhuyễn nhược tối bàng hoàng đích thời hầu, thả hoàn hứa liễu tha tưởng yếu đích nhất bối tử.

Khả vấn đề thị, tiền thập cửu niên mai lan hoạt đích thái tân khổ liễu. Dĩ hậu đích nhật tử tha tưởng thiêu nhất điều giản đan ta đích lộ, nhi thái cam lâm hiển nhiên bất thị tha na điều lộ thượng cai xuất hiện đích nhân.

Tha cai thí nhất thí mạ?

Tha hữu giá cá dũng khí khứ thí mạ?

Sự thật thượng, thái cam lâm tự hồ dã một cấp tha cự tuyệt đích cơ hội, tha bất tri đạo tha đích đốc định bằng đích thị thập ma?

“Na cá, kỳ thật ngã thủ lí chân đích bất khuyết tiền, ngã đích cổ phiếu trướng hộ lí dã hữu hảo kỉ thiên vạn, sở dĩ giá cá tiền ngã chân đích dụng bất thượng. Hoàn thị cấp nhĩ tự kỷ lưu trứ.” Mai lan hoàn thị bả tạp cấp liễu tha.

Tha bất tri tha năng bồi tha tẩu đa viễn. Đãn thị tại kinh tế thượng, tha bất tưởng chiêm đối phương đích tiện nghi.

Tái thuyết liễu, tha dã thị chân đích bất khuyết tiền. Tha hiện tại đích gia để bỉ thái cam lâm hoàn hậu ni.

“Nhĩ đích thị nhĩ đích, đãn thị dưỡng nhĩ, thị ngã đích trách nhậm.” Thái cam lâm thính đáo mai lan hữu hảo kỉ thiên vạn thời, sảo sảo kinh nhạ liễu nhất hạ. Bất quá dã một hữu đa vấn.

“Khả thị ngã môn hiện tại thập ma đô bất thị.”

“Ngã thuyết thị tựu thị.”

Mai lan diêu diêu đầu, giác đắc giá nhân cố chấp đắc cận hồ bá đạo.

“Na cá. Bất như giá dạng hảo liễu, nhĩ dụng nhĩ đích thân phân chứng khứ khai nhất cá a cổ hộ đầu, giá tiền tồn tại nhĩ hộ đầu lí, ngã linh hoa tiền nhất thời dã dụng bất liễu giá ma đa. Bạch nhàn trứ dã khả tích, ngã thế nhĩ mãi điểm cổ phiếu.”

“Bất liễu, ngã thị nhất danh kiểm sát quan. Bất thái hợp thích, sở dĩ ngã tài thuyết yếu bả côn trạch luật sư sự vụ sở đích cổ phân chuyển cấp nhĩ. Na thiên hữu không ngã môn khứ thiêm cá tự.” Thái cam lâm nhất biên thuyết nhất biên quan liễu điện não.

“Ngã bất yếu, nhĩ hoàn thị cấp nhĩ phụ mẫu ba.”

“Ngã phụ mẫu canh bất năng yếu liễu, chỉ năng cấp nhĩ.” Thái cam lâm lạp trứ mai lan xuất liễu môn.

Côn trạch luật sư sự vụ sở nguyên lai thị thái cam lâm ca kỉ cá hợp hỏa cảo khởi lai đích, thái cam lâm na hội tại đại học kiêm liễu nhất phân lão sư đích công tác, sở dĩ tha chỉ yếu liễu 20 đích cổ phân, hậu lai tiến liễu kiểm sát viện hậu, bổn tưởng thuyết bả cổ phân thối liễu, khả na ca kỉ cá đô bất đáp ứng.

Tha môn tưởng đích thị dĩ hậu thái cam lâm một hữu liễu tố luật sư đích thu nhập, quang bằng na điểm công chức nhân viên đích thu nhập, chẩm ma dưỡng gia? Dã bất năng khán trứ tha tọa cật sơn không ba?

Vu thị, giá kiện sự tựu tạm thời các trí hạ lai liễu.

Hiện tại hữu liễu mai lan, thái cam lâm nhận vi giao đáo mai lan thủ thượng thị tối lý tưởng đích, phản chính mai lan khẳng định thị yếu giá tha đích.

“Tiên cật phạn khứ ba, ngã ngạ liễu.” Mai lan bất khả năng tiếp thụ tha đích cổ phân, trảo liễu cá lý do xóa khai liễu giá cá thoại đề.

Phạn hậu, thái cam lâm khai xa đái trứ mai lan khứ liễu y viện, tại y viện đích đình xa tràng lí, mai lan hạ xa thời đột nhiên đối thái cam lâm thuyết: “Ngã tự kỷ nhất cá nhân tiến khứ.”

Giá thị tha tự kỷ đích tư sự, sở dĩ tha tưởng nhất cá nhân khứ diện đối, bất tưởng tá thái cam lâm đích thế, tất cánh tha môn lưỡng cá đích quan hệ hoàn một hữu đáo kiến gia trường đích na nhất bộ, hoàn hữu nhất điểm, mai lan bất tưởng tiết ngoại sinh chi, thùy tri đạo cố gia hiểu đắc tha trảo liễu nhất cá giá ma hữu thật lực đích nam bằng hữu chi hậu, hội bất hội sinh xuất biệt đích thập ma niệm đầu lai?

Giá dã thị mai lan nhất tái đinh chúc cố lôi bất hứa bả thái cam lâm thuyết xuất khứ đích duyên do.

“Bất hành, ngã tất tu bồi tại nhĩ thân biên.” Thái cam lâm tiên mai lan nhất bộ hạ xa liễu.

Tha đáp ứng liễu mai lan, nhậm hà thời hầu đô bất hội bả tha đâu hạ, sở dĩ giá kiện sự một đắc thương lượng.

“Na, na nhĩ nhất hội bất hứa tự báo gia môn.”

“Nhĩ đích ý tư thị ngã liên giá điểm tiểu sự đô bãi bất bình?” Thái cam lâm tảo liễu mai lan nhất nhãn, đại bộ vãng tiền tẩu liễu, tẩu liễu thất bát mễ viễn tài phát hiện mai lan nhất lộ tiểu bào trứ cân liễu thượng lai, giá tài phóng hoãn liễu cước bộ.

Lưỡng nhân đáo cố phác đích bệnh phòng thời, lâm vân chính tọa tại sàng biên cấp cố phác uy bình quả cật, bệnh phòng lí chỉ hữu tha môn lưỡng cá tại, đảo thị dã tỉnh liễu mai lan dam giới.

Lâm vân khán đáo mai lan tiến môn, mang trạm khởi lai tiếu trứ vấn: “Lan lan, nhĩ lai liễu? Chân đích thái hảo liễu.”

Lâm vân đích nhãn lệ ngận khoái xuất lai liễu, đảo thị thảng tại sàng thượng đích cố phác, khán trứ mai lan đích nhãn thần lí hữu kỉ phân tham cứu.

“Hành liễu, biệt khóc, ngã bất thị đáp ứng nhĩ liễu, tựu trùng ngã môn lưỡng cá giá quan hệ, ngã dã bất năng bất lai a, ngã yếu bất ai giá châm trát nhất hạ, ngã tựu thất khứ liễu nhĩ giá cá bằng hữu, đa bất hợp toán.”

Nhân vi hữu thái cam lâm tại thân biên, mai lan đích tâm thái dĩ kinh hảo đa liễu, bất đắc bất thuyết, thái cam lâm lai đích chân thị thời hầu.

Lâm vân thính liễu mai lan đích thoại, thập ma dã một thuyết, thượng tiền bão trụ liễu mai lan, nhất hội mai lan đích kiên đầu tựu thấp liễu.

“Ai ai, vân vân, ngã đích kiên bàng khả đô thấp liễu, nhất hội ngã yếu trứ lương cảm mạo liễu khả tựu bất năng quyên cốt tủy liễu, nhĩ gia phốc phốc khả tựu yếu đa đẳng kỉ thiên liễu.” Mai lan cố ý đại kinh tiểu quái địa hảm đạo.

“Thảo yếm, nhân gia chân đích hảo cảm động.” Lâm vân mang phóng khai liễu mai lan, sát liễu sát nhãn lệ.

“Tri đạo nhĩ cảm động, đãn thị dã bất dụng giá dạng, cảo đích ngã môn lưỡng cá hảo tượng hữu thập ma gian, tình tự đích.”

Mai lan đích thoại nhất hạ bả lâm vân đậu tiếu liễu. Khán hướng liễu thái cam lâm, điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu khán hướng liễu mai lan, đẳng trứ mai lan đích giới thiệu.

“Na cá, ngã hoàn thị khứ trảo nhĩ đích chủ trị y sư ba.” Mai lan dã bất tưởng giải thích thái cam lâm đích sự tình.

“Mai lan, tạ tạ nhĩ.” Cố phác thuyết liễu mai lan tiến môn đích đệ nhất cú thoại.

“Bất dụng tạ ngã, dĩ hậu hảo hảo đối vân vân tựu thành.”

Sự thật thượng. Hữu cố phác tại. Mai lan dã bất đại khả năng hòa lâm vân tái thành vi hảo bằng hữu liễu, giá dã toán thị tha năng vi lâm vân tố đích tối hậu nhất kiện sự.

Tòng bệnh phòng xuất lai, thái cam lâm hòa mai lan tiến liễu cố phác đích chủ trị y sinh bạn công thất. Đối phương vấn liễu ta mai lan đích thân thể trạng huống, nhiên hậu khai liễu nhất trương kiểm tra đan tử, thái cam lâm hòa mai lan cương yếu xuất lai thời, uông giai viện cản lai liễu.

“Mai lan. Thính vân vân thuyết nhĩ lai liễu, chân đích thái hảo liễu. Tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ, nhĩ hoàn tòng đại lão viễn đích tứ xuyên cấp ngã nhi tử đái lai liễu giá ta trùng thảo, a di chân đích bất tri cai chẩm ma tạ nhĩ.” Uông giai viện đệ nhất thứ lạp khởi liễu mai lan đích thủ.

Mai lan bất động thanh sắc địa bả tự kỷ đích thủ trừu liễu xuất lai. Khán trứ nhãn tiền giá cá phá phôi liễu đặng thủy anh nhất bối tử hạnh phúc đích nữ nhân, mai lan một hữu nhất ti đích hảo cảm hòa đồng tình.

Tựu toán bất thị nhân vi đặng thủy anh, mai lan đối uông giai viện dã một thập ma hảo cảm. Tha hoàn ký đắc tiền nhị thứ lai khán cố phác thời, uông giai viện đích kiểm thượng đô thị na chủng khách khí đích sơ ly. Chỉ hữu tại mai lan thuyết đáo yếu trừu cốt tủy phối hình thời tài chính sắc khán liễu khán mai lan, cấp liễu mai lan nhất cá tiếu kiểm.

Bất quá giá nhất khắc, mai lan hảo kỳ đích thị tha cứu cánh tri đạo bất tri đạo tự kỷ đích thân phân? Cố như tùng hội đối tha thản bạch mạ?

Hoàn hữu, đương niên tha sáp túc cố như tùng hòa đặng thủy anh đích thời hầu, tha tri đạo bất tri đạo đặng thủy anh đích đỗ tử lí hữu nhất cá hài tử?

Mai lan tựu giá ma khán trứ uông giai viện thất thần liễu.

“Mai lan, nhĩ chẩm ma liễu?” Uông giai viện kiến mai lan thất thần, mang hựu lạp trụ liễu mai lan đích thủ.

“Ngã môn tẩu ba.” Thái cam lâm lãnh lãnh địa khán liễu nhất nhãn uông giai viện, lãm trứ mai lan xuất lai liễu.

Thái cam lâm bồi trứ mai lan khứ tố liễu các chủng kiểm tra, nhiên hậu trực tiếp bả mai lan tống đáo liễu tha gia lí.

“Càn ma, ngã tưởng hồi học giáo khứ.” Mai lan tổng cảm giác lưỡng nhân hữu ta tiến triển thái khoái liễu, tha hại phạ.

“Giá kỉ thiên nhĩ đô yếu cật điểm hảo đông tây, nhĩ tưởng cật thập ma?”

“Tùy tiện.” Mai lan dã một tâm tình nghiên cứu cật thập ma, tha lạp trụ liễu thái cam lâm đích y phục, vấn: “Nhĩ thuyết tha chân đích thị bất tri tình mạ?”

“Giá cá tựu khán cố phác đích phụ thân liễu, như quả cố phác đích phụ thân đương niên tát hoang liễu, hoặc hứa tha hữu khả năng chân đích bất tri tình. Hảo liễu, nhĩ dã luy liễu kỉ thiên, thảng trứ hưu tức nhất hội, ngã xuất khứ nhất tranh.” Thái cam lâm minh hiển bất tưởng đàm luận giá cá thoại đề, tha bất hỉ hoan mai lan vi liễu biệt nhân thương thần.

Khả mai lan na lí năng thụy đắc trứ?

Thái cam lâm tẩu hậu một đa cửu, mai lan tựu tiếp đáo liễu cố như tùng đả lai đích điện thoại, tha dĩ kinh hồi nam kinh liễu.

“Hài tử, tạ tạ nhĩ, nhĩ tượng nhĩ mụ mụ nhất dạng, thị nhất cá thiện lương đích hảo nhân.”

“Ngã thị thập ma nhân tựu bất lao cố tiên sinh phí tâm liễu, ngã chỉ thị xuất vu nhân đạo chủ nghĩa tài đáp ứng quyên hiến cốt tủy, cân đối phương thị thập ma thân phân vô quan, cố tiên sinh hoàn toàn bất tất cảm đáo quý cứu.” Mai lan thuyết hoàn tiện quải liễu điện thoại.

Quá liễu thập đa phân chung, cố lôi đích điện thoại hựu đả lai liễu.

“Nhĩ đái lão thái khứ y viện liễu?” Cố lôi vấn.

“Ân.”

“Cố như tùng đả điện thoại vấn ngã lão thái thị nhĩ thập ma nhân, tha chi tiền nhất trực dĩ vi ngã môn tại nhất khởi, dụng bất dụng cân tha thuyết thật thoại?”

“Bất dụng, ngã đích sự tình luân bất đáo tha thao tâm.”

“Ngã chân bị nhĩ cảo tử liễu, ngã lão ba kim thiên dã khứ y viện liễu, hồi lai tựu truy vấn nhĩ thân biên đích nhân hựu thị thùy, tạc thiên tha hoàn dĩ vi nhĩ bất yếu tha đích tiền thị vân lăng cấp liễu nhĩ tiền, hoàn thuyết...”

Hậu diện đích thoại cố lôi thuyết bất xuất khẩu.

Cố nhuận hòa hiềm mai lan đích nam nữ quan hệ thái phục tạp liễu, nhất cá tòng nông thôn xuất lai đích thập cửu tuế đích nữ hài tử, đáp thượng liễu tha đích nhi tử chi hậu cư nhiên hựu đáp thượng liễu vân lăng, kim thiên cư nhiên hựu đái liễu lánh nhất cá nam nhân khứ liễu y viện.

Thập ma loạn thất bát tao đích.

Hoàn hữu, tha kiến quá mai lan lưỡng thứ, mỗi thứ đô một hữu tòng mai lan thân thượng thảo đáo tiện nghi, giá cá nữ hài tử thái linh nha lị xỉ, nhất điểm dư địa đô bất cấp biệt nhân lưu, thái hữu ta bất tri thiên cao địa hậu liễu.

Dưỡng thành liễu giá chủng tính cách bất ngoại hồ thị lưỡng chủng khả năng, nhất thị một hữu cật quá thập ma khổ dã một hữu cật quá thập ma khuy, bất tri ngoại diện đích thế giới hữu đa phục tạp; hoàn hữu nhất chủng khả năng tựu thị ngu độn, đan xuẩn.

Hiển nhiên, mai lan tự hồ thị hậu nhất chủng khả năng canh đại nhất ta. ( vị hoàn đãi tục )

ps: Tạ tạ anna0626 hòa hạnh vân lị phương lưỡng vị thân đích đả thưởng, dã tạ tạ syhfp đích phấn hồng phiếu, ma ma đát. R655

Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh bả 《》, phương tiện dĩ hậu duyệt độc hậu đích canh tân liên tái!

Như quả nhĩ đối tịnh đối chương tiết hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý viên.
Thôi tiến tiểu thuyết: Siêu cấp khoa kỹ cường quốc|Thông thiên thần bộ|Hoàng long chân nhân dị giới du|Phụ mã thị cá cao nguy chức nghiệp|Kiểm liễu cá tiểu phúc tinh hậu, toàn gia vượng phong liễu|Địa phủ chi chủ|Đái trứ cấu vật hệ thống hồi đáo 80 niên đại|Tối cường đột kích binh|Khoái xuyên: Túc chủ hảo dũng, hắc hóa phản phái dã cảm liêu|Thanh xuyên chi ngã hữu kim thủ chỉ|Ngạo thế vô song|Tòng thành vi yêu quái chi chủ khai thủy|Ngã tại đào hoang lộ thượng đương địa chủ|Điều giáo võ hiệp|Xuyên thư hậu mỗi thiên đô tại bị bách tát kiều|Lưu phóng tiền ngã dĩ kinh phú khả địch quốc liễu|Toàn năng khí thiếu|Ngã thập ma thời hầu thành đại ảnh hậu|Thi hung|Hoang thú chủ tể

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi nhất nhật vi sư mục lục|Hạ nhất chương