Trọng sinh chi nhất nhật vi sư đệ nhị bách linh tam chương, cầu trợ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách linh tam chương, cầu trợ

Đệ nhị bách linh tam chương, cầu trợ



Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:

Tuyển trạch tự thể đại tiểu:


Hữu ta nhân tựu thị na dạng, tưởng đóa đích thời hầu chẩm ma dã đóa bất khai. ( bách độ sưu tác cấp lực văn học võng canh tân tối khoái tối ổn định )

Giá bất, mai lan hòa thái cam lâm cương tẩu đáo đình xa tràng thời, cố như tùng chính khai trứ xa tử yếu ly khai, hảo xảo bất xảo đích, tha đích na lượng q7 cư nhiên tựu đình tại thái cam lâm đích q5 tà tiền phương.

“Lan lan, nhĩ môn dã tẩu?” Cố như tùng hạ liễu xa, tẩu đáo mai lan cân tiền.

Mai lan một đáp lý tha.

“Lan lan, đại gia nhất khởi khứ cá phạn ba? Chẩm ma thuyết ngã dã thị nhĩ đích ba ba, dĩ tiền ngã thị chân đích bất tri đạo nhĩ đích tồn tại, ba ba thị chân đích đối bất khởi nhĩ.”

Mai lan y cựu một lý tha, tẩu đáo liễu xa môn tiền, đả khai liễu xa môn.

“Lan lan, cố phác hoàn bất tri đạo nhĩ thị tha tỷ tỷ, cương tài nhĩ tẩu hậu hoàn nhất trực vấn ngã môn, thị bất thị ngã môn đắc tội liễu nhĩ? Ngã nhất thời dã bất tri cai chẩm ma cân tha giải thích, ngã đam tâm tha yếu thị tri đạo liễu nhĩ thị tha đích thân tỷ tỷ, tha khẳng định thị yếu lai trảo nhĩ đích.”

Cố như tùng kiến mai lan căn bổn bất đáp lý tha, chỉ hảo bả cố phác sĩ liễu xuất lai, quả nhiên, giá nhất thứ mai lan trạm trụ liễu.

“Cố tiên sinh thỉnh khiếu ngã mai lan tiểu tỷ, hoàn hữu nhất điểm, ngã cấp cố phác quyên tặng tạo huyết càn tế bào thị xuất vu nhân đạo chủ nghĩa, tựu toán thị tố bất tương thức đích mạch sinh nhân ngã dã hội giá ma tố đích, chí vu biệt đích, tựu bất tại ngã đích năng lực phạm vi chi nội liễu.” Mai lan thuyết hoàn tiện đả khai xa môn thượng liễu xa.

Thái cam lâm khán liễu cố như tùng nhất nhãn, thuyết: “Cố tiên sinh dĩ hậu khán đáo ngã môn hi vọng năng nhiễu đạo tẩu, ngã tưởng na dạng đối đại gia đô hảo.”

“Nhĩ?” Cố như tùng cương tưởng chất vấn thái cam lâm kỉ cú, hốt nhiên gian khán đáo thái cam lâm băng lãnh đích nhãn quang xạ hướng tha, bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến.

Tha hảo ngạt dã thị nhất vị tại quan tràng tẩm dâm đa niên sự nghiệp dã hoàn toán thành công đích quốc gia càn bộ. Hà dĩ hội kiến liễu thái cam lâm đích mục quang hội cảm giác đáo hàn ý?

Cố như tùng đối giá cá vấn đề bất chỉ thị tư khảo liễu nhất thứ, khán lai, tha hữu tất yếu hảo hảo điều tra nhất hạ nhãn tiền đích giá vị niên khinh nhân.

“Ngã năng duẫn hứa lan nhi cứu liễu nhĩ đích nhi tử dĩ kinh thị tối đại đích nhượng bộ. Như quả nhĩ kim hậu tái nhượng lan nhi thương tâm lưu lệ, ngã bất hội khách khí đích.” Thái cam lâm thuyết hoàn dã một tái khán cố như tùng nhất nhãn, bả xa đảo xuất lai chi hậu khai tẩu liễu.

Mai lan tòng đảo xa kính lí khán trứ cố như tùng việt lai việt tiểu đích thân ảnh, bế thượng liễu nhãn tình.

Thân sinh phụ thân, dưỡng phụ, kế phụ, hoàn hữu thái cam lâm đích phụ thân, mai lan bả giá tứ cá nhân phóng tại nhất khởi bỉ giác liễu nhất hạ, đắc xuất nhất cá kết luận, na tựu thị giá bối tử tự kỷ đại khái một hữu phụ thân duyên.

“Lan nhi. Tưởng cật thập ma?” Thái cam lâm đích thủ thân liễu quá lai.

“Lạt đích, ngã đô hảo cửu một hữu cật lạt tiêu thái liễu. Cấp lực văn học võng”

Giá ta nhật tử nhân vi điều lý thân tử. Mai lan đích ẩm thực ngận thanh đạm, nhi tha nhất hướng thị vô lạt bất hoan đích nhân, sở dĩ tảo tựu sàm lạt tiêu liễu.

Thái cam lâm giá nhất thứ một hữu bác hồi mai lan đích yếu cầu, bả xa đình tại liễu nhất gia tương thái quán môn khẩu. Mai lan cương đả khai xa môn, thủ cơ hưởng liễu, thị đặng kiến võ đả lai đích, thuyết thị gia lí xuất điểm sự tình, vấn mai lan năng bất năng bang mang đái kỉ thiên hộc hộc.

Mai lan nhất thính giá thoại, sai tưởng khẳng định bất thị tiểu sự, yếu bất nhiên đặng kiến võ bất hội lai điện thoại cầu trợ.

Đắc tri đặng kiến võ dĩ kinh đái trứ hộc hộc xuất lai liễu, lưỡng nhân dã một hữu cật phạn, mai lan tiện càn thúy ước tha môn tại gia môn khẩu kiến. Mai lan đả bao liễu kỉ dạng phạn thái.

Hồi đáo di viên tiểu khu, mai lan cương tòng điện thê xuất lai tiện khán kiến liễu đặng kiến võ bão trứ hộc hộc trạm tại tự kỷ gia môn khẩu, hộc hộc đích nhãn quyển hoàn hồng trứ. Nhãn giáp thượng hoàn quải trứ lưỡng tích nhãn lệ, tị tử nhất đẩu nhất đẩu đích, lưỡng thủ khẩn khẩn địa bão trứ đặng kiến võ, tự hồ thị thụ liễu kinh hách.

“Hộc hộc, chẩm ma liễu? Tỷ tỷ bão bão.” Mai lan thân xuất liễu thủ.

Tiểu nha đầu bình thời cân mai lan nhất hướng ngận hảo, khả thị kim thiên khước một hữu phác quá lai. Nhi thị khán liễu khán đặng kiến võ, hấp lưu liễu nhất thanh. “Ngã yếu ba ba, ngã yếu mụ mụ.”

“Hảo, ba ba đái nhĩ khứ tỷ tỷ gia, cha môn tiên cật phạn, ba ba bất tẩu.” Đặng kiến võ hống trứ hài tử.

Mai lan tưởng vấn vi thập ma, đặng kiến võ bãi liễu bãi thủ.

Mai lan chỉ đắc tiên khai môn, tiến gia tiên bả phạn thái bãi liễu xuất lai, hựu tiến trù phòng đả liễu nhất cá kê đản thang, cật quá phạn, đặng kiến võ hống trứ hộc hộc ngọ thụy liễu, mai lan tài tri đạo, đặng kiến võ hựu hòa vương tư tư đích phụ mẫu nháo biệt nữu liễu.

Nguyên lai thị vương tư tư bất tiểu tâm hoài thượng liễu hài tử, đặng kiến võ thị tưởng lưu hạ giá cá hài tử, nhân vi gia lí đích trường bối đô phán trứ tha sinh nhất cá nhi tử, vưu kỳ thị chu quế chi, niệm liễu hựu niệm đích, nhân vi giá đô thành liễu lão nhân đích nhất khối tâm bệnh.

Nhi vương tư tư tắc thị tưởng khứ bả hài tử tố liễu, nhân vi gia lí mục tiền đích điều kiện thật tại thị yếu bất khởi giá cá hài tử, gia thượng vương tư tư đích phụ mẫu nhất trực tại vương tư tư nhĩ biên niệm thao, vương kiếm hựu xử liễu nhất cá nữ hài tử, đối phương đề xuất kết hôn yếu hữu phòng tử hữu xa, vương kiếm đích phòng tử đảo thị nã đáo liễu thược thi, khả thị một tiền trang tu; hoàn hữu, vương kiếm đích xa thị nhất lượng tiểu qq, dương hồng mai đích ý tư thị tưởng nhượng đặng kiến võ bả bảo lai cân na qq hoán nhất hạ, giá dạng đích thoại vương kiếm dã tựu bất dụng tái khứ mãi tân xa liễu, phản chính đối vu đặng kiến võ lai thuyết, hữu nhất cá đại bộ công cụ tựu thành.

Đặng kiến võ đương nhiên bất đồng ý hoán xa, xa tử thị mai lan cấp tha đích, tái thuyết tha hiện tại hoàn yếu xuất khứ cân biệt nhân đàm đàm nghiệp vụ, xa tử dã thị nhất cá môn diện.

Chí vu trang tu tiền, vương tư tư căn bổn nã bất xuất lai, tha sở hữu đích tiền đô cấp liễu tha đệ đệ mãi phòng, tha hiện tại na lí hoàn hữu thập ma tiền nã xuất lai cấp tha đệ đệ trang tu phòng tử? Tựu liên hộc hộc minh niên đích trạch giáo phí hoàn yếu đẳng trứ đặng kiến võ giá biên đích công trình hoàn kết ni.

Bất quá vương tư tư tuy nhiên bất đồng ý cấp phụ mẫu tiền, đãn thị tha dã bất tưởng sinh hạ giá cá hài tử, nhân vi dĩ tha môn mục tiền đích điều kiện dưỡng nhất cá hộc hộc đô ngận phí kính, tái sinh nhất cá hài tử, tha khởi mã hữu bán niên bất năng thượng ban, giá gia thùy lai dưỡng?

Chỉ trứ đặng kiến võ, đặng kiến võ đích công tư yếu hoàn thải, chỉ trứ tha phụ mẫu hòa vương kiếm, tha môn tự kỷ đô tự cố bất hạ.

Thái đa hiện thật đích vấn đề bãi tại diện tiền, do bất đắc vương tư tư khứ khảo lự.

“Bổn lai, ngã môn dã một đương trứ hài tử diện thuyết giá ta, khả kim thiên mai cúc hựu lai liễu, hộc hộc tha mỗ mỗ dã bất tri thị bất thị khí bất thuận hoàn thị chẩm ma địa, bả kỉ dạng hảo thái toàn đô bàn đáo liễu vương kiếm cân tiền, hộc hộc bất nhạc ý liễu, vấn liễu nhất cú ‘ ngoại bà, na ngã môn cật thập ma? ’ kết quả hài tử tha mỗ mỗ tiện khai thủy thao thao khởi lai, thuyết tha nhất thiên đáo vãn tý hầu tiểu đích hoàn yếu tý hầu đại đích, tân tân khổ khổ bả nữ nhi lạp xả đại liễu như kim hựu bả hộc hộc đái giá ma đại liễu, thoại việt thuyết việt nan thính, thuyết thập ma tư tư chỉ cố trứ tự kỷ, tự kỷ tưởng sinh lưỡng cá hài tử, duy nhất đích đệ đệ khước một tiền kết hôn đẳng, nhiên hậu vương kiếm nhất sinh khí, bả thái bàn tử hiên liễu, hách đáo liễu hài tử, ngã cản khẩn bão liễu tha xuất lai.”

Mai lan nhất thính thán liễu khẩu khí, “Tiểu cữu, na cá hài tử hoàn thị lưu hạ lai ba, tiểu cữu mụ dã bất tiểu liễu, đẳng nhĩ môn điều kiện hảo liễu tái yếu hài tử đích thoại tiểu cữu mụ niên kỷ dã đại liễu, giá dạng ba, nhĩ môn bàn đáo ngã gia lai trụ ba, phản chính ngã gia phòng tử đại, lâu hạ dã thị không trứ, nhượng tiểu cữu mụ đích ba ba mụ mụ đái trứ vương kiếm tự kỷ quá, tổng bất năng tha môn tự kỷ hoàn dưỡng bất hoạt tự kỷ? Chí vu mai cúc, cáo tố tha một sự biệt tổng vãng nhĩ gia bào. Đối liễu, ngã giá hoàn hữu nhất kiện chính sự trảo nhĩ, tiểu cữu mụ giá nhất niên bất thượng ban tựu bang ngã tố nhất kiện sự ba.”

Mai lan cáo tố liễu đặng kiến võ tự kỷ mãi liễu nhất tọa tứ hợp viện, nhượng đặng kiến võ trảo nhân bang mang mãi điểm hảo mộc đầu, thuận tiện bang tha thiết kế nhất hạ tứ hợp viện đích phiên kiến hòa trang tu, nhân vi mai lan tri đạo, vương tư tư học quá viên lâm thiết kế.

“Nhĩ mãi liễu tứ hợp viện?”

Đặng kiến võ tự nhiên tri đạo tại bắc kinh mãi nhất tọa tứ hợp viện thị thập ma khái niệm, biệt nhân phí tâm phí lực vi liễu kỉ vạn tiền sảo đắc bất khả khai giao, mai lan khinh khinh tùng tùng hựu hoa xuất khứ liễu đại kỉ thiên vạn thậm chí thượng ức, mai lan tránh tiền đích năng lực trứ thật nhượng đặng kiến võ giác đắc phỉ di sở tư.

“Tiểu cữu, nhĩ phóng tâm, ngã đích tiền khẳng định thị hợp pháp đích, bất quá giá phòng tử tha dã xuất liễu nhất bộ phân tiền. Nhĩ hồi khứ cân tiểu cữu mụ thương lượng nhất hạ, minh niên xuân thiên ngã tựu tưởng khai thủy động công, ngã tưởng nhượng tiểu di năng lai trụ kỉ thiên.”

Mai lan bất tri đạo đặng thủy anh đích bệnh hoàn năng đĩnh đa cửu, đãn thị tha tưởng nhượng tha khán đáo tự kỷ việt quá việt hảo, tưởng nhượng tha tẩu đắc an tâm ta.

“Hảo, ngã đổng liễu, ngã tiên hồi gia liễu.” Đặng kiến võ điểm điểm đầu, khởi thân trạm liễu khởi lai.

Gia lí hoàn bất định loạn thành thập ma dạng tử, hoàn hữu mai cúc, dã thật tại nhượng nhân hỉ hoan bất khởi lai, nhất điểm nhãn lực kiến dã một hữu, mỗi thứ lai gia lí cơ bổn đô thị thập ma đô bất tố, cật đông tây hoàn thiêu dịch, đô thị thiêu hảo cật đích cật, dương hồng mai bổn lai tựu bất ái tố phạn, na lí hoàn nguyện ý khứ tý hầu tha?

Bất quá đặng kiến võ bất thuyết, mai lan dã sai đáo mai cúc thị thập ma đức tính, tòng tiểu nhượng vương tế muội quán phôi liễu, phản chính bất hảm tha tố sự thị tuyệt đối bất hội chủ động động thủ càn hoạt đích. Đặng hồng anh nhân vi giá cá dã một thiếu cân vương tế muội sinh nhàn khí, khả tha chung cứu thị ninh bất quá vương tế muội.

Bất quá mai lan dĩ kinh đối mai gia đích sự tình bất cảm hưng thú liễu.

Đặng kiến võ tẩu hậu, mai lan cấp vương tư tư đả liễu cá điện thoại, nhượng tha bả hộc hộc đích hoán tẩy y phục tống lai, thuận tiện tưởng cân tha đàm đàm bàn quá lai trụ đích vấn đề.

Phản chính gia lí phòng tử thị hiện thành đích, gia vụ dã hữu liễu tẩu, nhi đặng kiến võ thị đặng gia duy nhất một hữu khi phiến quá tự kỷ đích nhân, đương niên đích sự tình tha hoàn toàn bất tri tình, quái bất đáo tha đầu thượng, nhi tha đối mai lan dã toán thị tẫn liễu tâm.

Mai lan hoàn ký đắc tự kỷ cương lai bắc kinh thời, đặng kiến võ vi liễu cấp tự kỷ toàn học phí ngao dạ ban tiếp tư hoạt, tha tại na dạng khuyết tiền đích điều kiện hạ hoàn đinh chúc mai lan bất yếu khứ đả công, hảo hảo hưởng thụ tứ niên đích đại học sinh hoạt, sở dĩ, mai lan đối đặng kiến võ đích thân tình bất tượng đối đặng kiến văn na dạng phục tạp.

Đặng kiến văn tuy nhiên tại mai lan thành trường đích quá trình trung sung đương quá phụ thân đích giác sắc, đãn thị đặng kiến văn đích khi man đối mai lan đích thương hại thị vĩnh viễn bất năng mạt khứ đích, sở dĩ mai lan hiện tại đối đặng kiến văn đích thân tình thị phục tạp đích, thuyết bất hận thị bất khả năng đích, thuyết hận dã bất toàn nhiên thị, tất cánh giá ma đa niên đích quan hoài dã bất thị nhất cú giản đan đích hận năng mạt điệu đích.

Phóng hạ điện thoại, mai lan tổng giác đắc tự kỷ vong liễu nhất kiện thập ma sự, trực đáo khán đáo thái cam lâm hoán hảo y phục yếu khứ thái gia, mai lan tài tưởng khởi lai tự kỷ một hữu cân thái cam lâm thương lượng nhất hạ nhượng đặng kiến võ nhất gia bàn quá lai đích sự tình.

Tất cánh, giá cá gia hiện tại thị lưỡng cá nhân tại trụ trứ.

“Cam lâm, ngã tưởng bả ngã tiểu cữu tiểu cữu mụ tiếp lai trụ nhất đoạn thời gian.”

Thái cam lâm khán trứ mai lan, một hữu thuyết thoại, mi mao nhất thiêu, đẳng trứ mai lan đích giải thích.

Mai lan bả thái cam lâm lạp đáo sa phát thượng, giản đan địa bả đặng kiến võ gia đích sự tình học liễu nhất biến.

ps: Tạ tạ mai thư hòa 513205014578 lưỡng vị thân đích phấn hồng phiếu, tạ tạ chi trì.

Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!

Cấp lực văn học võng vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ

Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục

Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu

Đích văn tự, mục lục, bình luận, đồ phiến đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc lai tự sưu tác dẫn kình kết quả, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.

Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương

Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.
Thôi tiến tiểu thuyết: Hòa ức vạn tổng tài thiểm hôn hậu, ca ca môn quỵ cầu ngã nguyên lượng!|Sơn lâm vương quốc|Võ lâm cao thủ tại dị thế|Trọng sinh chi truyện kỳ nông phu|Trọng sinh 80 niên đại hảo nhật tử|Vị diện giam ngục chấp chưởng giả|Tinh tế khai hoang: Đệ nhất chủng thực đại hộ|Ngã hữu nhất cá thục luyện độ diện bản|Trọng sinh chi châu quang bảo thê|Ngã bất thị kiếm thần|Bạch lang công tôn|Đặc công toàn cầu|Thuần dương thần tôn|Ngải trạch lạp tư đích siêu nhân|Giá cá bắc tống hữu điểm quái|Bị tháo hán sủng bạo! Học bá kiều thê chỉ tưởng thảng doanh|Ngã tại chư thiên luân hồi phong thần|Hồi đáo minh triều tố hôn quân|Thiên hoàng cự tinh dưỡng thành hệ thống|Hương giang: Vương giả quật khởi

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi nhất nhật vi sư mục lục|Hạ nhất chương