《》
Thái cam lâm quá lai tiếp mai lan đích thời hầu, đắc tri đặng kiến võ kiều thiên tân cư, đái trứ mai lan tiên quải hồi gia khứ thiêu liễu nhất phúc tha tự kỷ đích tự họa tác vi hạ lễ, dĩ kinh trang phiếu hảo liễu, nguyên bổn thị đả toán quải đáo tứ hợp viện na biên tân cư đích.
Nhân vi tứ hợp viện na biên nhu yếu bất thiếu tự họa lai trang điểm nhất hạ thư phòng, khả thị hiện tại tưởng mãi nhất ta chân chính hữu thu tàng ý nghĩa hòa truyện thừa giới trị đích đại sư tác dã bất thị tổng hữu cơ hội, nhi hoa tiền khứ mãi na ta bất nhập lưu đích tác hoàn bất như quải thượng thái cam lâm tự kỷ đích tự họa.
Sở dĩ thái cam lâm hữu đích thời hầu hội bả tự kỷ giác đắc mãn ý đích tác lưu hạ lai nã khứ trang phiếu, bất quá trừ liễu mai lan, thùy dã bất thanh sở giá cá tống an tựu thị tha thái cam lâm tự kỷ.
Mai lan tằng kinh hảo kỳ địa vấn quá na cá cấp thái cam lâm trang phiếu tự họa đích nhân, đối phương thuyết thái cam lâm đích tự họa công để tương đương bất thác, bất bỉ đương đại đích mỗ ta đại sư soa, sở khuyết đích tựu thị danh khí, đối phương tằng kinh đề xuất yếu hoa nhất vạn khối tiền nhất phúc mãi kỉ phúc tống an đích tự họa, bị thái cam lâm hòa mai lan liễu.
Kiến thái cam lâm nã liễu nhất phúc tự họa, mai lan tiếu trứ thuyết tha tựu thị nhất cá tục nhân, trực tiếp bao liễu nhất cá hồng bao, lí diện hữu nhất trương thập vạn khối cảng tệ đích chi phiếu, nhân vi tha tri đạo đặng kiến võ hiện tại khuyết đích tựu thị tiền, gia lí nhu yếu thiêm trí đích đông tây bất thiếu ni, gia thượng như kim hựu đa liễu vị lão nhân, giá dưỡng gia đích phụ đam khẳng định dã trọng liễu.
Lưỡng nhân cương tòng điện thê xuất lai, tiện thính đáo đặng kiến võ gia nhất phiến hoan thanh tiếu ngữ, tiến khứ chi hậu tài tri đạo, nguyên lai bất cận vương tư tư đích nương gia nhân đô tại, đặng hồng anh dã tại, thử ngoại hoàn hữu mai bảo bình, mai trúc hòa mai cúc, mai cúc đích khí sắc hoàn thị bất chẩm ma hảo, nhu nhu nhược nhược địa tọa tại sa thượng, dã bất cân nhân thuyết thoại, bất tri tình đích nhân khán trứ đảo thị ngã kiến do liên đích.
Đặng hồng anh lai bắc kinh mai lan thị tri đạo đích, khả thị khán đáo mai bảo bình, mai lan tựu hữu ta ý ngoại liễu. Vương tế muội giá ma khoái tựu khang phục liễu?
“Lan nhi, trạm trứ thập ma lăng, tiên bả lễ vật cấp tiểu cữu tiểu cữu mụ tống thượng.” Thái cam lâm tiên bả thủ lí đích quyển trục đệ cấp liễu đặng kiến võ, nhiên hậu phách liễu hạ chính tại lăng thần đích mai lan.
“Tiểu cữu, cung hỉ liễu.” Mai lan đào xuất liễu tha đích hồng bao.
“Hảo liễu, tựu đẳng nhĩ môn lưỡng cá khai phạn ni.” Đặng kiến võ tiếp quá hồng bao nhất niết, bạc bạc đích nhất trương chỉ. Tiện sai đáo liễu thị chi phiếu. Một hữu đương chúng đả khai nhi thị chủ động đả khai liễu tự họa cấp đại gia khán khán.
Tại tọa đích một hữu nhất cá thị thức hóa đích, sở dĩ lễ tiết tính địa khoa liễu lưỡng cú chi hậu tiện một hữu hưng trí liễu, đảo thị đặng kiến võ ngận trịnh trọng địa bả họa quải tại liễu thư phòng. Tiếu trứ thuyết tha đích thư phòng tựu khuyết nhất phúc hảo tự họa.
Quải hoàn tự họa, vương tư tư trương la đại gia nhập tọa, mai lan nhất khán trác thượng đích thái thức ứng cai thị mai bảo bình đích thủ nghệ, thái sổ ngận phong thịnh. Ứng cai thị hoa liễu bất thiếu thời gian hòa tâm tư chuẩn bị đích.
“Ngoại bà, nhĩ môn chẩm ma lai đích?” Mai lan vấn.
Giá nhất thứ bất thị mai lan cấp đính đích cơ phiếu. Sở dĩ mai lan vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ đại cữu cấp đính đích cơ phiếu, thuyết thị biệt tái hoa nhĩ đích tiền liễu.” Lưu xảo trân tiếu trứ thuyết.
Lưỡng cá nhi tổng toán thị bất dụng tha sầu liễu, cân trứ mai lan tá quang đô quá thượng liễu hảo nhật, hiện tại tựu thặng đặng hồng anh nhất gia sảo vi soa nhất ta. Khả dã bỉ tiên tiền cường đa liễu, lưu xảo trân ngận tri túc.
Mai lan nhất thính giá thoại, tưởng tất mai bảo bình hòa đặng hồng anh hoàn hữu mai cúc cá dã thị cân trứ lưu xảo trân tha môn nhất khởi tọa phi cơ lai đích. Giá cơ phiếu tiền, ứng cai dã thị đặng kiến xuất đích liễu.
Khả thị mai bảo bình lai bắc kinh cứu cánh thị vi thập ma?
Nan đạo chân đích thị tưởng lai bắc kinh cân trần gia huynh đệ lưỡng cá khai xan quán?
Phạn hậu. Vương gia nhân ngận khoái cáo từ liễu, mai lan dã tưởng ly khai, đặng hồng anh đột nhiên lạp trụ liễu mai lan, thuyết: “Lan lan, nhĩ ba đả toán cân nhĩ lưỡng cá biểu cữu tại bắc kinh khai nhất gia xan quán, địa điểm nhĩ lưỡng cá biểu cữu trảo hảo liễu, tựu tại thông châu na biên, ngã môn dã đả toán tại na biên tô nhất sáo phòng trụ, đẳng an định liễu dĩ hậu, nhĩ đái cam lâm thường quá lai khán khán, nhượng nhĩ ba cấp nhĩ tố kỉ đạo nhĩ ái cật đích thái.”
“Hảo, đẳng khai nghiệp liễu thông tri ngã nhất thanh, ngã cấp tống cá hoa lam khứ.” Mai lan tiếu liễu tiếu, chỉ thị tiếu ý khước một hữu đạt đáo nhãn để.
Đặng hồng anh vi liễu mai cúc bất đãn đả toán tại thông châu tô phòng trụ, hoàn đả toán tại thông châu khai phạn điếm liễu, giá ta mai lan đô bất tại ý, mai lan tại ý đích thị đặng hồng anh vi liễu mai cúc cư nhiên chân đích cảm phản kháng vương tế muội liễu, hoàn hữu mai bảo bình dã thị, vi liễu mai cúc, cánh nhiên liên tự kỷ tối hiếu thuận đích lão mụ dã năng đâu hạ liễu.
Khả thị dĩ tiền, mỗi mỗi vương tế muội khi phụ mai lan thời, đặng hồng anh đô thị nhất phó ủy khuất cầu toàn đích dạng, thả dã một thiếu khuyến mai lan dã nhẫn nhượng nhất ta, cảo đắc mai lan dĩ vi đặng hồng anh vi liễu tha thụ tẫn liễu ủy khuất, một thiếu vi đặng hồng anh xuất đầu.
Nguyên lai sự thật tịnh bất thị mai lan dĩ vi đích giá dạng.
A a, nguyên lai giá tựu thị thân sinh đích hòa lĩnh dưỡng đích khu biệt.
Thân sinh đích nhất điểm ủy khuất bất năng thụ, lĩnh dưỡng đích ai điểm đả ai điểm mạ hựu năng như hà?
Đối liễu, hoàn hữu mai hâm ni?
“Nhĩ môn lưỡng cá đô xuất, mai hâm chẩm ma bạn?” Mai lan vấn.
“Tiểu hâm trụ giáo, hữu nhĩ đại cữu quản trứ, thị tiểu hâm nhượng ngã môn xuất lai đích, ngã nguyên bổn thị tưởng đẳng tiểu hâm cao trung tất nghiệp chi hậu tái xuất lai, khả thị giá hài đổng sự, thuyết thị ngã tại na biên dã bang bất thượng thập ma mang, chính hảo nhĩ biểu cữu giá biên dã nhu yếu nhân, tiểu hâm tri đạo liễu tựu lực khuyến ngã xuất lai, thuyết biệt đam ngộ ngã tránh tiền.” Mai bảo bình thuyết.
“Khả bất, gia lí như kim nhu yếu dụng tiền đích địa phương canh đa liễu, nhĩ bà bà giá nhất bệnh, dĩ hậu tựu thị nhất cá vô để động liễu, nhĩ ba...”
“Tha bất thị ngã bà bà, ngã bất thị mai gia nhân liễu.” Mai lan đả đoạn liễu đặng hồng anh đích thoại.
“Tựu thị, mụ, nhĩ thuyết na ta càn thập ma, lan lan, thính thuyết nhĩ đích xa bất khai liễu, nhĩ tá ngã dụng kỉ thiên ba, giá kỉ thiên chính hảo yếu tiếp tống ba mụ khứ bạn thủ tục hòa mãi đông tây, tạp thất tạp bát bào thối đích sự tình đặc biệt đa.” Mai trúc thượng tiền tưởng khoá trụ mai lan thảo hảo nhất hạ, bị thái cam lâm nhất cá nhãn thần trừng liễu hồi khứ.
“Bất tá.” Thái cam lâm mẫn cảm địa giác liễu mai lan đích tâm tự bất đối, đái trứ mai lan tòng đặng kiến võ gia xuất lai liễu.
“Lan nhi, biệt thương tâm liễu, nhĩ hữu ngã, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội đâu hạ nhĩ đích.” Thái cam lâm não nhất chuyển tựu sai đáo liễu mai lan tại tưởng thập ma.
“Chân đích? Na ngã bất tưởng tẩu hồi gia liễu, nhĩ bối ngã ba.” Mai lan đột nhiên dã tưởng trảo cá nhân tát tát kiều liễu.
“Hảo.” Thái cam lâm chân đích tồn tại liễu mai lan đích diện tiền.
Mai lan ba thượng liễu thái cam lâm đích bối, bả tự kỷ đích kiểm thiếp thượng liễu tha đích hậu bối, lưỡng thủ hoàn trụ liễu thái cam lâm đích bột.
“Phu quân, ngã hiện nhĩ đích bối hảo khoan a, bát tại thượng diện hảo thư phục.” Mai lan mỹ mỹ địa thuyết đạo, giá chủng cảm giác chân đích bất thác.
Tha tổng toán trảo đáo liễu na cá khả dĩ bả tha phủng tại thủ tâm đích nhân, tha dã hữu liễu khả dĩ tát kiều đích đối tượng liễu.
“Bất thác, hoàn ký đắc ngã thị nhĩ đích phu quân, lan nhi, thập ma thị phu?”
“Thiết, nhĩ hựu lai liễu, nhĩ bất tựu thị tưởng thuyết, nhĩ thị ngã đích thiên mạ?” Mai lan thân xuất lưỡng chỉ thủ đào khí địa xả liễu xả thái cam lâm đích nhĩ đóa, giá nhất khắc, tha chỉ bả tự kỷ đương tố liễu nhậm tính đích tiểu hài.
“Na nhĩ tri đạo thập ma thị thiên mạ?”
“Giá cá, giá cá...” Mai lan tất cánh thị nhất cá hiện đại nhân, tưởng yếu tha thừa nhận nhất cá nam nhân tựu thị tha đích thiên, đa thiếu hữu ta để xúc.
“Lan nhi, thiên tựu thị ngoại diện hữu thập ma, ngã đô năng thế nhĩ xanh trứ.”
Mai lan nhất thính giá thoại, nhãn tình hữu ta triều liễu, khẩn khẩn địa bão trụ liễu thái cam lâm ôn noãn đích bột.
Nhân vi giá đoạn sáp khúc, hồi đáo gia đích mai lan dã tựu vong liễu cân thái cam lâm nhất hạ kim thiên giáo sinh đích sự tình, tự nhiên dã tựu vong liễu bả kha thụy tư hòa a man tống đích lễ vật nã khứ cấp chuyên nghiệp nhân sĩ kiểm tra nhất hạ.
Đệ nhị thiên hạ ngọ, mai lan một hữu khứ du vịnh quán, nhi thị hòa trương tinh khứ liễu thải quyền đạo quán, lệnh mai lan một tưởng đáo đích thị, nghê kỳ kỉ cá y cựu khứ liễu du vịnh quán, giá nhất thứ thị a man thối trừu cân nhượng nghê chu cứu liễu thượng lai, a man dã khai khẩu thỉnh nghê chu khứ cật phạn, nghê chu y cựu cự tuyệt liễu.
“Mai lan, giá cá nghê chu cao lãnh liễu, bất tựu thị nhất cá du vịnh giáo luyện mạ?” Nghê kỳ hữu ta bất duyệt, nhân vi nghê chu cự tuyệt liễu đại gia lưỡng thứ.
“Thân a, hưng hứa nhân gia hữu thập ma bất đắc dĩ đích khổ trung ni.” Mai lan tùy khẩu thuyết liễu nhất cú.
Bất quá tha canh cảm hưng thú đích thị chẩm ma giá ma...
Chính hảo, tiền nhất thiên mai lan trang tiểu thối trừu cân đáp thượng liễu nghê chu, giá tài cương nhất thiên đích thời gian, giá cá a man dã tiểu thối trừu cân liễu?
Biệt đích bất cảm thuyết, tạc thiên mai lan kiến quá a man đích du vịnh kỹ thuật, thủy bình bỉ mai lan cao đa liễu.
“Khổ trung? Thập ma khổ trung?” A man vấn.
“Nhĩ khán nhân gia trường giá ma phiêu lượng, hoặc hứa thị ngộ đáo liễu thập ma cảm tình đích tỏa chiết, bỉ như thuyết bị tra nam phiến quá, sở dĩ nhất khán cha môn giá lí hữu nhất cá giá ma phiêu lượng đích ngoại quốc nhân, giới bị nhất ta dã thị chính thường đích.” Mai lan thôi đoạn thuyết.
Sự thật thượng tha dã bất thanh sở nghê chu hiện tại vi thập ma bất lý tha.
“Dã đối a, mai lan dĩ tiền đối na cá cố lôi hòa vân tổng bất tựu thị giá dạng, bỉ giá cá nghê chu hoàn cao lãnh ni.” Trương tinh tưởng khởi lai na ta quá vãng, tiếu trứ thuyết.
“Cố lôi thị thùy?” Kha thụy tư tại nhất bàng vấn.
“Nhất cá bỉ nhĩ hoàn soái đích soái ca.” Trương tinh đả kích tha thuyết.
“Truy quá mai lan?” Kha thụy tư truy vấn đạo.
“Đả trụ, đả trụ, giá ta trần chi ma lạn cốc đích sự tình tựu bất yếu đẩu lâu liễu, nhân gia cố lôi na hội dã chỉ thị đậu ngã ngoạn ngoạn nhi dĩ, ngã tẩu liễu, ngã gia lão thái đáo môn khẩu liễu.” Mai lan hoảng liễu hoảng thủ lí đích thủ cơ.
“Mai lan, nhĩ chẩm ma hoàn một hoán tân.
“Giá bất tạc vãn mang trứ an đốn ngã ngoại bà tha môn mạ? Na lí cố đắc thượng? Ngã đích thủ cơ hoán khởi lai hảo ma phiền đích, hảo đa nhuyễn kiện đô yếu trọng tân hạ tái, đẳng hữu không liễu khẳng định hoán.”
Na bộ thủ cơ mai lan yếu thị bất nhượng an toàn cục đích nhân kiểm tra nhất hạ tha khẳng định thị bất cảm dụng đích, đối liễu, hoàn hữu na chi cương bút hòa thái địch hùng.
Tưởng đáo giá ta, mai lan bào hồi túc xá khứ bả na chi thái địch hùng phóng tiến liễu nhất cá tố liêu đại lí, linh trứ khứ môn khẩu đẳng thái cam lâm liễu.
Giá kỉ dạng đông tây lưỡng thiên hậu tống liễu hồi lai, thuyết thị một hữu thập ma vấn đề, mai lan bả giá chỉ thái địch hùng y cựu đái hồi liễu túc xá, dã dụng thượng liễu na bộ tân thủ cơ, bất quá cựu thủ cơ mai lan dã một hữu đâu, nhi thị khứ bạn liễu trương tân tạp, tha dã thuyết bất thanh vi thập ma, cảm giác tựu thị tưởng giá ma tố, tân thủ cơ đích hào mã mai lan chỉ cáo tố liễu thái cam lâm hòa đoạn hàn cương kỉ cá.
Mai lan kỉ cá tổng toán tại chu ngũ hạ ngọ thỉnh động liễu nghê chu khứ cật phạn, chính hảo giá thiên thái cam lâm yếu gia ban, tha môn kỉ cá tiện khứ liễu tây môn thường khứ đích na gia quán. ( vị hoàn đãi tục )
Thôi tiến tiểu thuyết
Lỗ 15773101 hào 1