Nâm hiện tại đích vị trí: Nữ sinh tần đạo
Tiểu thuyết danh:
Tác giả: Thiên niên thư nhất đồng
Thái thanh mậu hòa thái thanh nhược tẩu hậu, mai lan cấp thái cam lâm đả liễu nhất cá điện thoại.
Nguyên lai thái cam lâm kiến giá ta nhật tử lão thái thái nhất trực biệt nữu trứ, đối giá môn thân sự hiển nhiên nhưng thị thập phân để xúc, tiện bất tưởng nhượng mai lan trụ tiến thái gia lai.
Tái thuyết thái gia giá biên căn bổn nhất điểm chuẩn bị dã một hữu, bất thuyết biệt đích, tựu liên tân phòng đô một hữu dự bị hảo, tổng bất năng tân hôn chi dạ hoàn nhượng mai lan hòa thái cam lâm lưỡng cá thụy tại nhất gian nhất điểm hỉ khí đô một hữu đích cựu phòng lí ba?
Thái cam lâm bất thanh sở thái thanh mậu thị chẩm ma thuyết phục lão thái thái đích, lão thái thái giá ta nhật tử nhất trực một hữu tùng khẩu, dã một hữu quá vấn quá hôn lễ đích chuẩn bị sự nghi, sở dĩ thái cam lâm hòa phương triết tưởng đương nhiên địa nhận vi lão thái thái bất đồng ý mai lan tiến môn, bả tân phòng thiết tại liễu tứ hợp viện, khả thùy tri lâm đáo giá tiết cốt nhãn thượng lão thái thái hựu đột nhiên biến quái liễu, giá bất minh hiển thị cấp đại gia xuất nan đề mạ?
Bất quá thái gia đích bạn sự hiệu suất dã khoái, thái thanh mậu hòa thái thanh nhược hồi khứ chi hậu, trảo liễu kỉ cá cảnh vệ nhân viên, ngận khoái tựu bả phòng tử bố trí hảo liễu, môn song thiếp thượng liễu hỉ tự, thính lí quải thượng liễu lạp hoa hòa niêm thượng liễu khí cầu, trà kỉ thượng hòa thính quỹ thượng đô bãi hảo liễu tiên hoa; thái cam lâm đích phòng gian dã hoán nhiên nhất tân, song liêm hòa sàng phẩm đô hoán thượng liễu đại hồng đích, tựu liên sơ trang đài thượng dã bãi liễu nhất đối chính tại tiếp vẫn đích thân xuyên tân hôn lễ phục đích tạp thông nam nữ.
Thái cam lâm kiến gia lí đô như thử an bài liễu, tái phản đối hạ khứ, thác đích tựu cai thị tha liễu, sở dĩ tiện cân mai lan thương lượng liễu nhất hạ, tha đích ý tư dã thị lâm thời trụ lưỡng thiên, biệt nhượng ngoại nhân thiêu liễu lễ sổ.
Mai lan đáp ứng liễu.
Tương đối vu thái gia đích lãnh thanh, giá thiên vãn thượng mai lan đích phòng tử lí thị tễ mãn liễu nhân, đặng gia đích nhân đô lai toàn liễu, mai bảo bình nhất gia dã lai toàn liễu, lệnh mai lan một tưởng đáo đích thị đặng thủy anh dã tọa trứ luân y tòng y viện hồi lai liễu, tha thuyết yếu thân tự bả mai lan đích thủ giao đáo thái cam lâm đích thủ lí.
“Hài tử, mụ mụ tạ tạ nhĩ, mụ mụ giá bối tử chân đích viên mãn liễu, tái dã một hữu di hám liễu.” Đặng thủy anh thuyết.
Đại phu dĩ kinh cáo tố tha liễu, tha thể nội đích nham tế bào chính tại dĩ mỗi thiên đô năng tại khán đắc kiến đích tốc độ khô nuy tử vong, đương nhiên, giá cá khán đắc kiến thị tại hạch từ nghi khí tiền.
Giá ý vị trứ chỉ yếu tha tiếp trứ hát na cá linh chi thủy, dụng bất liễu đa trường đích thời gian thể nội đích nham tế bào khẳng định khả dĩ thanh trừ điệu, na ma, chí thiếu kỉ niên chi nội tha thị bất hội nhân vi nham chứng tử vong.
Sở dĩ đặng thủy anh tài hội thuyết tha viên mãn liễu, tha năng thủ trứ mai lan kết hôn sinh tử, năng thủ trứ bác vũ bác thông lưỡng cá trường đại thành nhân, tha hoàn hữu thập ma bất tri túc đích?
Sở dĩ, giá nhất khắc đích tha đặc biệt cảm tạ đương niên tự kỷ đích nhất niệm chi thiện lưu hạ liễu mai lan, đương nhiên dã cảm tạ đặng hồng anh bang tha dưỡng đại liễu mai lan, đô tử quá nhất thứ đích nhân liễu, tha dã bất đả toán cân đặng hồng anh tái khứ kế giác na ta niên đích thị phi đối thác liễu.
Đặng hồng anh tựu toán thị hữu thiên bàn thác, khả tại đặng thủy anh tối cô lập vô trợ đích thời hầu thị đặng hồng anh bồi trứ tha, bồi tha độ quá liễu na đoạn sản hậu ức úc đích thời quang.
“Đại tỷ, tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ bả lan lan đái đại, dã tạ tạ nhĩ bả hài tử giáo đắc giá ma hảo.” Đặng thủy anh chân thành địa đối đặng hồng anh thuyết đạo.
“Muội muội, chỉ yếu nhĩ bất tái quái đại tỷ khuất đãi liễu lan lan, đại tỷ tựu tri túc liễu.” Đặng hồng anh đích nhãn quyển hồng liễu.
“Hảo liễu, giá ta thoại kim thiên tựu bất yếu thuyết liễu, kim thiên ngã môn gia dã toán thị song hỉ lâm môn liễu, nhị tỷ bệnh dũ, lan lan xuất giá, trị đắc hảo hảo khánh hạ khánh hạ.” Đặng kiến văn thuyết.
“Đối liễu, lan lan, giá thị ngã hòa nhĩ ba tống nhĩ đích đông tây, chẩm ma thuyết nhĩ dã tố liễu ngã môn nhị thập niên đích nữ nhi, ngã môn, ngã môn, ngã môn, tựu giá cá ý tư...” Đặng hồng anh thuyết trứ thuyết trứ ô trứ chủy khóc liễu khởi lai, hậu diện đích thoại dã thuyết bất hạ khứ liễu.
Giá nhất khắc đích đặng hồng anh tâm lí đích xác thị vạn phân bất xá đích, thất khứ liễu mai lan chi hậu tha việt phát thể hội xuất mai lan đích hảo liễu, thuyết khởi lai dã thị phúng thứ, tứ cá hài tử lí duy độc mai lan bất thị tha sinh đích, dã duy độc mai lan đắc đáo đích quan ái tối thiếu, khả thiên thiên mai lan thị tối tâm đông tha đích nhân.
“Tạ tạ đại di hòa đại di phụ.” Mai lan tiếp quá liễu đặng hồng anh đệ quá lai đích nhất đối long phượng kim trạc tử.
Tha tâm lí dã thị bách vị tạp trần, tuy nhiên tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết cân mai gia đoạn tuyệt liễu quan hệ, khả thị đối đặng hồng anh, mai lan hoàn chân bất tượng mai bảo bình, mai trúc tha môn na dạng năng khinh dịch cát xá, tất cánh đối phương thị tha tằng kinh khiếu liễu thập cửu niên đích mụ mụ, thị tha tằng kinh khuynh tẫn tâm lực ái quá đích mụ mụ.
Khả thị giá hội, giá thanh ba ba mụ mụ vô luận như hà mai lan thị tái dã khiếu bất xuất khẩu đích, giá ta niên đích phó xuất đối mai lan lai thuyết hà thường hựu bất thị nhất chủng phúng thứ?
Tuy nhiên đặng thủy anh thuyết nguyên lượng đặng hồng anh liễu, đãn thị mai lan tâm lí na nhất quan một hữu quá khứ, tất cánh tha tài thị thụ thương hại tối thâm, thể hội tối thâm đích đương sự nhân.
Hạnh hảo, tha thân biên hữu thái cam lâm liễu, tha tái dã bất thị bị đâu hạ bị phóng khí đích na cá, tòng minh thiên khai thủy, tha tiện chân chính quan thượng liễu thái thái thái giá cá xưng vị, khai thủy lánh nhất chủng nhân sinh liễu.
“Lan lan, đại cữu hữu nhất phân lễ vật cấp nhĩ, hài tử, đại cữu chúc nhĩ dĩ hậu đích sinh hoạt thuận thuận đương đương đích, nhĩ nhất định yếu hảo hảo hòa tiểu thái quá nhật tử, trân tích nhĩ môn chi gian giá phân lai chi bất dịch đích duyên phân.” Đặng kiến văn dã cấp mai lan mãi liễu nhất đối long phượng trạc hòa nhất song tương trứ toái toản đích hồng sắc cao cân hài, tha hi vọng mai lan năng xuyên thượng tha đích hài tử xuất giá, dĩ hậu đích nhật tử việt quá việt hồng hỏa.
Mai lan phủng trứ giá song hài tử, tưởng trứ đặng kiến văn giá ta niên đối tha diệc phụ diệc cữu đích quan hoài, mai lan đích nhãn lệ lạc liễu hạ lai, hận nhất cá nhân bất thị giá ma dung dịch đích, trừ liễu ẩn man thân thế giá nhất kiện sự, kỳ tha đích đặng kiến văn tố đích bỉ mai bảo bình giá cá dưỡng phụ hoàn xưng chức, mai lan hoàn năng tái kế giác thập ma?
“Lai, lan lan, khán khán tiểu cữu cấp nhĩ tống thập ma liễu, tiểu cữu chúc nhĩ hòa cam lâm lưỡng nhân bách niên hảo hợp, phúc lộc thọ hỉ dạng dạng câu toàn.”
Đặng kiến võ đích lễ vật thị nhất kiện tử la lan phiêu lục đích phỉ thúy bãi kiện, chủ thể thị kỉ cá tiểu hài tử thác trứ nhất cá đại đào tử tại hi hí, đào tử nhất biên quải liễu kỉ cá đại tiểu bất đẳng đích hồ lô, lánh nhất biên tắc hữu lưỡng chỉ biên bức bát tại bán cá đào thượng.
“Tiểu cữu, giá phân lễ thái trọng liễu ba?” Mai lan tri đạo đặng kiến võ hiện tại đích kinh tế trạng huống bất toán hảo, tha hoàn khiếm liễu mai lan tam bách vạn ni.
“Lan lan, tiểu cữu tống nhĩ thập ma đô thị ứng cai đích. Yếu bất thị nhĩ, nhĩ tiểu cữu hiện tại hoàn tại thế biệt nhân đả công, na lí năng tố thượng lão bản trụ thượng tân phòng? Phóng tâm, kim niên đích phân hồng khẳng định bỉ khứ niên hoàn yếu đa, tiểu cữu đích khổ nhật tử dã cai đáo đầu liễu.” Đặng kiến võ hào khí địa huy huy thủ.
Kim niên đặng kiến võ tòng lý minh trạch thủ lí tiếp liễu chỉnh cá y viện đích trang tu công trình, gia thượng tiền kỳ thủy chi lan phân điếm đích trang tu công trình, giá lưỡng kiện đại hoạt hạ lai, đặng kiến võ kim niên soa bất đa năng bả mai lan đích khiếm trái hoàn thanh liễu, sở dĩ vi liễu cảm niệm mai lan, đặng kiến võ bả giá bán niên tích toàn đích gia để đả tảo càn tịnh liễu, chính kinh tống liễu mai lan nhất kiện đại lễ.
Thuyết giả vô tâm thính giả hữu ý, đặng kiến võ đích thoại nhất thuyết hoàn, đặng hồng anh hòa mai bảo bình dĩ cập mai trúc đích nhãn tình đốn thời lượng liễu nhất hạ, chỉ thị ngận khoái hựu ảm đạm hạ lai liễu.
Như kim tựu thị hữu tái đa đích phân hồng dã cân tha môn một quan hệ, mai lan tái tam cường điều thuyết thị mai hâm đích tiền, khả mai hâm hiện tại hoàn thị nhất cá học sinh, năng dụng liễu đa thiếu?
Chính kinh nhu yếu dụng tiền đích thị mai trúc, mai trúc hiện tại một cân đặng hồng anh tha môn trụ tại thông châu, nhi thị nhất cá nhân tại thành lí cân biệt nhân hợp hỏa tô liễu nhất sáo tiểu công ngụ, lánh ngoại hựu mãi liễu nhất lượng bạch sắc đích bảo lai xa, giá dạng nhất lai, tha thủ đầu đích tiền cơ bổn tựu quang liễu.
Sở dĩ, tha thị bách thiết hi vọng đặng hồng anh năng cân mai lan cảo hảo quan hệ, nhượng mai lan tòng thủ chỉ phùng lí lậu nhất điểm xuất lai, giá dạng đích thoại tha môn tựu bất chí vu giá ma tân khổ đả bính liễu.
Cố nhi thính kiến kim niên đích phân hồng hữu thượng bách vạn, mai trúc khán liễu đặng hồng anh nhất nhãn, đặng hồng anh vi vi diêu liễu diêu đầu.
Như kim đích tha môn thị vạn vạn bất cảm tái khai khẩu cân mai lan yếu tiền liễu, yếu liễu mai lan dã bất hội cấp, đỉnh đa dã tựu cấp đặng hồng anh kỉ bách khối tiền linh hoa tiền, đãn thị đặng hồng anh đích y phục mai lan hội chủ động cấp mãi.
Giá bất, giá thứ lai tham gia hôn lễ, đặng hồng anh thân thượng đích y phục, hài tử hòa bao đô thị mai lan tống quá khứ đích, hoàn bất chỉ nhất thân.
Thử ngoại, mai lan sấn đặng thủy anh trụ viện kỳ gian, dã nhượng lâm na đái trứ đặng hồng anh khứ kiểm tra liễu nhất hạ thân thể.
Biệt đích, tựu toán đặng hồng anh khai khẩu, mai lan dã bất hội đáp ứng đích.
“Lan lan, giá thị đại tỷ tống nhĩ đích lễ vật, chính hảo cấp nhĩ tố tân nương tử dụng.” Mai trúc kiến đặng hồng anh bất khẳng khai khẩu, chỉ hảo tự kỷ thượng tiền liễu, tha dã cấp mai lan chuẩn bị liễu nhất phân lễ vật.
Tha tống đích thị nhất mai tạp địa á đích ti đái đầu sức, thượng diện tương liễu kỉ khỏa trân châu, thị tạp địa á đích giá tân nương hệ liệt đầu sức, phương triết cấp mai lan mãi liễu hảo kỉ cá.
“Tạ tạ.” Mai lan hoàn thị giá lưỡng cá tự.
“Lan lan, đại tỷ chân tâm chúc nhĩ hạnh phúc, vong ký dĩ tiền đích bất du khoái, dĩ hậu nhất định yếu khai khai tâm tâm địa quá hảo mỗi nhất thiên.” Mai trúc thượng tiền ủng bão liễu nhất hạ mai lan.
“Nhị tỷ, ngã dã cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất phân lễ vật, tuy nhiên ngã một hữu đa thiếu tiền, đãn thị giá lễ vật thị ngã tinh tâm thiêu tuyển đích.” Mai hâm thượng tiền liễu.
Tha cấp mai lan chuẩn bị đích thị nhất cá âm nhạc hạp, âm nhạc hạp thị do nhất đống lam phòng tử tổ thành, hữu song hộ hữu sách lan, đả khai phòng đỉnh, lí diện thị phát điều, dã hữu lưỡng cá tiểu nhân, hội cân trứ âm nhạc toàn chuyển khởi vũ.
“Nhị tỷ, ngã quyết định liễu khứ học kiến trúc thiết kế, đẳng ngã hữu năng lực liễu, ngã nhất định tống nhất đống giá dạng đích phòng tử cấp nhĩ, nhượng nhĩ hòa tỷ phu lưỡng cá khoái khoái nhạc nhạc địa sinh hoạt. Đối liễu, hoàn hữu ngã đích tiểu ngoại sanh.” Mai hâm thuyết hoàn bất hảo a a nhất tiếu.
Mai lan thượng tiền chủ động ủng bão liễu nhất hạ mai hâm, “Hảo, nhị tỷ đẳng trứ, nhĩ nhất định yếu nỗ lực thành vi danh thiết kế gia, nhĩ yếu hữu giá tâm tư, nhị tỷ tống nhĩ khứ quốc ngoại niệm thư ba.”
“Bất liễu, ngã tưởng học đích thị trung quốc đích viên lâm thiết kế, khứ quốc ngoại hữu thập ma dụng?”
“Bổn đản, hiện tại thật dụng đích thị tiểu dương lâu tiểu biệt thự đích thiết kế, trung quốc đích viên lâm thiết kế hữu kỉ cá địa phương năng dụng đắc đáo? Nhĩ hoàn thị thính nhĩ nhị tỷ đích thoại, khứ quốc ngoại niệm kỉ niên thư độ độ kim, hồi quốc hậu thân giới khẳng định bất nhất dạng. Nhĩ nhị tỷ dã tựu đối nhĩ hảo, dã bất tri nhĩ na lí nhập liễu tha đích nhãn, yếu thuyết cật khổ, tiểu đích thời hầu tựu ngã hòa nhĩ nhị tỷ cật khổ liễu, ngã môn lưỡng cá tài thị nhất đối nan tỷ nan muội.” Mai trúc toan toan địa thuyết đạo.
Tha nhất bán thị tật đố mai hâm đích hảo vận khí, nhất bán thị ám kỳ mai lan, đương niên cân mai lan giao tình tối hảo đích ứng cai thị tha mai trúc, mai trúc nhất trực tưởng bất thông giá điểm, minh minh tố thác sự đích thị mai cúc, khả vi thập ma mai lan liên tha dã bất đãi kiến liễu ni? R1152
Thanh minh: Tiểu thuyết 《》 sở hữu đích chương tiết, đồ phiến, bình luận đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ khán thư lạp lập tràng vô quan.