Trọng sinh chi nhất nhật vi sư đệ tam bách cửu thập tứ chương, bất tố giá y thường _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách cửu thập tứ chương, bất tố giá y thường

Đệ tam bách cửu thập tứ chương, bất tố giá y thường


《》 chính văn

Loại biệt: Võ hiệp tu chân

Tác giả: Thiên niên thư nhất đồng thư danh:

Chúng nhân thính liễu giá thoại khán hướng triệu kiện, vấn tha khai quải thị thập ma ý tư.

“Thông tục điểm thuyết, tựu tượng thị đái liễu tác tệ khí, bất quản càn thập ma đô năng doanh, tiểu đáo đả ma tương đại đáo mãi cổ phiếu, đẳng đẳng, tiểu nhị, hoàn thị nhĩ ngưu.” Triệu kiện hướng thái cam lâm thân xuất liễu đại mẫu chỉ.

Giá thoại lí đích ý tư tựu trị đắc nhân nghiên vị liễu.

Khả năng thị thuyết thái cam lâm đích vận khí hảo năng trảo đáo mai lan, dã hữu khả năng thị thuyết thái cam lâm thị khán trung liễu mai lan đích nghịch thiên hảo vận tài suý liễu diệp kiều tuyển trạch mai lan đích.

Tựu khán cá nhân chẩm ma lý giải liễu.

Quả nhiên, triệu kiện đích thoại đốn thời nhượng đại gia tưởng khởi mai lan đệ nhất thứ lai thái gia đả ma tương thời đích tình hình, nhất thượng trác tựu liên hòa liễu lục bả đại bài, khả bất cân trừu lão thiên tự đích? Na cá thời hầu đích mai lan dã thuyết tha tự kỷ nhân phẩm hảo sở dĩ bài phẩm tài hảo.

Nan đạo thuyết thái cam lâm thị tảo tựu tri đạo mai lan đích đặc dị chi xử đích? Bất nhiên đích thoại, đích xác một hữu bạn pháp giải thích thái cam lâm chẩm ma hội khán trung nhất cá tố quá hộ công đích nông thôn nữ hài tử, giá lưỡng nhân đích soa cự đương thời khả bất thị nhất bàn đích đại.

Thái thanh mậu tiên phản ứng quá lai liễu, trừng liễu triệu kiện nhất nhãn, thuyết: “Hồ xả thập ma, mai lan chân yếu tượng nhĩ thuyết đích na dạng tẩu vận, tha năng liên trứ bị bảng giá tam thứ?”

“Đại cữu, giá sự tựu khán nhĩ chẩm ma khán liễu, liên trứ bị bảng tam thứ hoàn năng hoạt hạ lai giá vận khí hoàn bất cú hảo? Hoàn hữu giá nhất thứ tại đằng trùng, yếu bất thị mai lan, ngã môn kỉ cá khủng phạ đô bất năng hảo hảo địa tọa tại giá cân nhĩ môn thuyết thoại liễu.”

Đằng trùng na cá vãn thượng đích kinh lịch đối triệu kiện lai thuyết cân ngạc mộng nhất dạng, như quả na thiên bất thị mai lan cảnh giác, giá ta nhân đô cật liễu na hữu độc đích tiêu dạ, thùy cảm bảo chứng tự kỷ hoàn năng hảo hảo hoạt trứ? Thối nhất bộ lai thuyết, như quả bất thị mai lan hiện liễu tiểu triệu đích thân phân, dụng bất liễu lưỡng thiên, tha triệu kiện dã đắc nhiễm thượng độc, ẩn, dĩ hậu hoàn chẩm ma du khoái địa sinh hoạt?

Sở dĩ. Tòng giá phương diện lai thuyết, triệu kiện đối mai lan hoàn thị ngận cảm kích đích, tha cân diệp nam bất nhất dạng, tịnh một hữu bả trách nhậm thôi đáo mai lan thân thượng, nhân vi xác thật thị tha tự kỷ một hữu kinh thụ trụ mỹ sắc đích khảo nghiệm, oán bất đắc biệt nhân.

“Giá thoại đảo thị, tựu trùng giá điểm. Nhĩ dã yếu hảo hảo tạ tạ nhân gia mai lan.” Thái thanh mậu thuyết.

Triệu kiện thính liễu giá thoại. Song thủ bão quyền hướng mai lan trí tạ.

Mai lan đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, tha đối triệu kiện một thập ma hảo ấn tượng, nhi thả. Tha tổng giác đắc kim thiên giá gia nhân hữu ta quái quái đích, thuyết bất định hựu thị tại toán kế tha thập ma.

Bất quá giá đốn phạn nhân vi triệu kiện đích khai khẩu, đảo thị bất na ma trầm muộn liễu, khán lai. Lão thái thái dã thị thích ứng liễu hữu giá cá ngoại tôn tại thân biên thuyết tiếu, kiểm thượng dã nan đắc hữu liễu tiếu dung.

Phạn hậu. Thái cam lâm bị hảm liễu tiến thư phòng, mai lan tắc cân phương triết tọa tại liễu sa thượng, phương triết lạp trứ mai lan đích thủ vấn mai lan tối cận công khóa luy bất luy, hữu thập ma tưởng cật đích một hữu. Hựu vấn tha tối cận hoàn khứ bất khứ hương cảng, đặng thủy anh thập ma thời hầu lai đẳng.

“Mai lan a, đoạn bộ trường trảo nhĩ hữu thập ma sự?” Thái thanh hà tọa quá lai vấn.

“Dã bất thị trảo ngã. Thị trảo ngã sư phó.”

“Nhĩ sư phó?” Thái thanh hà não tử nhất chuyển, tưởng đáo liễu tối cận quan tràng đích địa chấn. Đoản đoản đích kỉ thiên nội kinh thành hữu hảo kỉ thập cá quan viên hòa cao quản bị trảo, tuy thuyết đối ngoại thị tuyên xưng phản hủ, khả tất cánh hoàn thị hữu tri đạo nội tình đích, nhi thả, cư thuyết giá ta tài liêu tuyệt đại bộ phân thị thái cam lâm đề cung đích, liên tưởng đáo giá thứ đoạn chính thanh thượng môn trảo vũ, thái thanh hà sai tưởng giá kiện sự khả năng cân vũ hữu quan.

Nhân vi thái cam lâm bất đại khả năng tại đoản thời gian nội thu tập giá ma đa đích chứng cư, dã bất khả năng tại thu tập giá ta chứng cư đích đồng thời bất kinh động giá ta nhân, sở dĩ ngoại vi đích giá ta quan viên môn đô sai trắc thái cam lâm đích thân hậu hữu nhất cá thần trợ.

“Đối liễu, mai lan, nhĩ sư phó hữu một hữu thuyết giá thứ tại nhĩ môn gia trụ đa trường thời gian?” Thái thanh hà vấn.

Như quả thái cam lâm thân hậu đích giá vị thần trợ xác định tựu thị vũ đích thoại, mai lan đích giá vị sư phó khả chân thị nhất vị năng nhân, kí năng nhượng nhân tránh đại tiền, hựu năng nhượng nhân khởi tử hồi sinh, như kim hoàn năng bả thái cam lâm thôi thượng vị, nan quái triệu kiện thuyết mai lan tựu cân khai liễu ngoại quải tự đích, tố thập ma đô năng doanh.

Hữu giá dạng nhất vị sư phó tại thân hậu xử trứ, tưởng tố thập ma tố bất thành?

“Giá cá ngã bất thanh sở, ứng cai bất hội thái trường ba.”

Mai lan bồi trứ vũ khứ quá kỉ thứ thương tràng, mãi liễu bất thiếu châu bảo sức, phục sức, tiểu thủ công đẳng lễ vật chuẩn bị nhượng vũ đái hồi khứ tống cấp gia nhân, dã toán thị mai lan đích nhất điểm tâm ý.

Nhân vi cư vũ tự kỷ thuyết, ngận hữu khả năng quá hoàn niên tha môn tựu cai tẩu liễu, giá nhất thứ tại địa cầu thượng đình lưu liễu tam niên đa, thời gian cú trường liễu.

“A, nhĩ sư phó bất thị một hữu thập ma gia nhân mạ? Tha bất thị đả toán nhượng nhĩ môn dưỡng lão?” Phương triết vấn.

“Ngã sư phó hữu gia đích, chỉ thị ly giá lí bỉ giác viễn, quá nhất đoạn thời gian tha thuyết yếu hồi khứ.”

“Nhĩ sư phó thị na lí nhân?” Thái thanh mậu tòng thư phòng xuất lai, thính kiến mai lan đích thoại, vấn đạo.

An toàn cục đích nhân tra liễu bán niên dã một hữu tra đáo vũ đích lai lịch, nhi tha bất chỉ nhất thứ chính diện vấn quá vũ, khả mỗi thứ đô bị vũ đường tắc quá khứ, sở dĩ giá thứ thính đáo mai lan đích thoại, thái thanh mậu kinh nhạ liễu.

“Cụ thể thị na lí tha một hữu thuyết, tha chỉ thuyết liễu tha tưởng gia liễu, tưởng tha tôn nữ, tha hữu nhất cá cân ngã soa bất đa đại đích tôn nữ, biệt đích ngã tựu bất thanh sở liễu.” Mai lan thuyết hoàn khán liễu nhất nhãn cương tòng thư phòng xuất lai đích thái cam lâm, cảm giác đáo tha thân thượng ẩn ẩn đích nộ khí, mai lan thiêu mi vô thanh địa vấn liễu tha nhất cú vi thập ma.

“Lan nhi, ngã môn hồi gia khứ ba, nhĩ cai ngọ thụy liễu.” Thái cam lâm bất đáp, tẩu quá lai lạp trứ mai lan đích thủ.

“Tựu tại giá thụy ba, nhĩ môn bất thị hữu sàng mạ? Hạ ngọ bồi nhĩ nãi nãi đả hội ma tương ba. Hảo dung dịch tiểu kiện dã hồi lai liễu.” Thái thanh hà thuyết.

“Bất liễu.” Thái cam lâm lãnh lãnh địa hồi liễu nhất cú.

Lạp trứ mai lan khởi thân vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, thái cam lâm chuyển thân đối triệu kiện thuyết: “Kiện ca, dĩ hậu biệt đả ngã gia lan nhi đích chủ ý, ngã môn bất khuyết tiền, dã bất tưởng lao tâm phí lực đích thế biệt nhân tố giá y thường.”

“Tiểu nhị, giá thoại chẩm ma thuyết đích? Ngã tuyệt đối một hữu toán kế nhĩ môn lưỡng cá đích ý tư, tựu nhĩ môn lưỡng cá đích não đại, thập cá ngã cổ kế dã bất thị đối thủ, ngã thị chân đích bất tưởng khán trứ tự kỷ tân khổ liễu thập kỉ niên đích công tư lạc đáo bàng nhân thủ lí tài trảo mai lan đích, nhĩ môn yếu bất nguyện ý tựu toán liễu, ngã tuyệt đối bất hội miễn cường nhĩ môn đích, hữu đích nhân thị tưởng thu cấu ngã công tư, ngã bất quá thị khán trứ thân thích phân thượng, tiên vấn vấn nhĩ môn.” Triệu kiện mang trạm khởi lai giải thích.

“Nhĩ tổng toán thị hữu liễu nhất thứ tự tri chi minh, thập cá nhĩ xác thật dã bỉ bất thượng nhất cá mai lan.” Triệu tồn chu đối giá cá nhi tử dã thị hận đắc nha căn dương dương, khả tái chẩm ma hận, na dã thị tha đích nhi tử, duy nhất đích nhi tử.

“Hảo liễu, cam lâm, cản khẩn đái mai lan hồi khứ hưu tức ba.” Thái thanh nhược thôi xúc thuyết.

Tha kí bất tưởng khán trứ tự kỷ nhi tử cật khuy, khả dã bất tưởng khán trứ tự kỷ nhi tử cân gia lí nhân giao ác, duy nhất đích bạn pháp tựu thị thiếu tại nhất khởi sảm hòa.

“Tiểu lâm a, nãi nãi bả nhĩ đái giá ma đại, nhĩ tựu bất năng khán tại nãi nãi đích phân thượng, bang bang nhĩ kiện ca, nhĩ môn lưỡng cá, hoàn hữu tiểu điềm đô thị tại ngã thân biên trường đại đích, tiểu đích thời hầu ngã một thiếu đối nhĩ môn thuyết, nhĩ môn tam cá tuy nhiên bất thị thân huynh đệ tỷ muội, khả dã cân thân đích soa bất đa, bất quản thập ma thời hầu, đô yếu hỗ bang hỗ trợ, nhĩ môn đô vong liễu nãi nãi đích thoại liễu?” Lão thái thái chiến nguy nguy địa khai khẩu liễu.

“Na cá, giá kiện sự mạo tự hòa ngã hữu điểm quan hệ, ngã năng bất năng vấn vấn thị thập ma sự?” Mai lan vấn.

“Mai lan, thị giá dạng đích, ngã tưởng bả ngã công tư nhất bán đích cổ phân mại cấp nhĩ.” Triệu kiện bả tha đích tưởng pháp thuyết liễu nhất biến.

Mai lan nhất thính hoàn hữu kỉ khối địa, hoàn hữu nhất cá dĩ kinh động công đích hạng mục, tiện thuyết: “Giá kiện sự ngã yếu hồi gia cân cam lâm hảo hảo thương lượng nhất hạ.”

“Đối đối, thị đắc hảo hảo thương lượng nhất hạ.” Thái thanh hà thuyết.

Thái cam lâm nhất thính mai lan đích thoại âm, tưởng tất thị hữu liễu thập ma toán kế, tiện dã sấn cơ trảo liễu cá đài giai hạ, lạp trứ mai lan tòng thái gia xuất lai liễu.

“Nhĩ chân tưởng thu cấu tha đích công tư?” Thượng xa liễu, thái cam lâm vấn.

“Ngã khẳng định tố bất liễu, đãn thị ngã tiểu cữu khả dĩ tố a, tha hiện tại hữu kinh nghiệm liễu, dã tích luy liễu nhất định đích nhân mạch, ngã giác đắc tha khả dĩ tiếp thủ. Tha thủ hạ đích na gia trang tu công tư khả dĩ tịnh quá lai, giao cấp trần tiệp phụ trách.”

Thuyết đáo trần tiệp, mai lan đối giá cá nhân ấn tượng chân đích bất thác, thính thuyết kim niên dã tam thập nhất liễu, hoàn một hữu trảo đáo đối tượng.

“Ai, lão công, nhĩ thuyết trần tiệp cân lâm na phối mạ?”

Thái cam lâm thính liễu khóc tiếu bất đắc, giá na cân na? Mai lan đích tư duy dã thái khiêu dược liễu.

Quả nhiên, thái cam lâm hoàn một lai đắc cập biểu nhất hạ tự kỷ đích khán pháp, mai lan nã xuất liễu thủ cơ, hựu khai thủy tự thuyết tự thoại, “Cấp ngã tiểu cữu đả cá điện thoại, nhượng tha hạ chu quá lai thương lượng nhất hạ.”

Đặng kiến võ giá đoạn thời gian khứ liễu khúc đường, khúc đường trung học hòa tiểu học đích na lưỡng tọa đồ thư quán đô giao cấp liễu đặng kiến võ, cố như giang tuy nhiên bất nguyện ý, đãn thị tha thưởng bất quá mai lan, giá thị mai lan quyên tặng đích tiền, đương địa chính phủ na cảm đắc tội mai lan?

“Nhĩ biệt thuyết phong tựu thị vũ, giá kiện sự hồi khứ hạch kế hạch kế tái thuyết, bả lý minh trạch hảm quá lai.” Thái cam lâm án trụ liễu mai lan đích thủ.

Tòng nội tâm lí lai thuyết, thái cam lâm thị bất hi vọng mai lan tiếp thủ triệu kiện đích công tư, triệu kiện đích na điểm tiểu tâm tư thái cam lâm toàn minh bạch, hiện tại tiếp thủ liễu, lưỡng niên hậu khẳng định hoàn hữu ma phiền, đáo thời thái gia đích nhân hựu đả trứ thân tình bài lai trảo tha môn phóng thủ, tha môn đáo thời thị phóng hoàn thị bất phóng?

Hoàn hữu nhất điểm, mai lan dĩ kinh hoài dựng liễu, hoàn hữu kỉ cá nguyệt hài tử tựu yếu sinh hạ lai, khả mai lan hoàn yếu khứ niệm tam niên nghiên cứu sinh, bắc kinh giá biên hoàn hữu tam gia đại hình thị đích trướng mỗi nguyệt yếu quá mục nhất hạ, hương cảng na biên hoàn hữu nhất gia thượng thị công tư, nhất cá nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, mai lan bả tinh lực phân đáo liễu giá ta địa phương, tha na hoàn hữu thập ma thời gian quản tha hòa hài tử?

Đương nhiên, thái cam lâm dã thanh sở, mai lan một đả toán thân tự tiếp quản giá gia công tư, khả nhất đán đầu nhập liễu, tưởng nhất điểm tâm bất thao thị bất khả năng đích, tối khởi mã trướng thị yếu nhất cá nguyệt khán nhất nhãn đích, tựu cân thủy chi lan thị nhất dạng.

Thái cam lâm bả giá ta đạo lý nhất dạng nhất dạng bãi tại mai lan diện tiền, tưởng thuyết phục mai lan phóng khí.

“Nhĩ thuyết đích na ta ngã đô minh bạch, ngã dã hữu ngã đích đả toán.”

Mai lan tưởng thu cấu triệu kiện đích công tư nhất bán thị vi liễu đặng kiến võ, lánh nhất bán dã thị nhân vi triệu kiện.

Triệu kiện đích na điểm tâm tư mai lan tự nhiên minh bạch, đãn thị mai lan thị bất hội nhượng triệu kiện toán kế đắc sính đích, tha khai xuất đích điều kiện tựu thị bả triệu kiện đích cổ phân toàn bộ mãi quá lai, tha tài bất hội khứ cấp triệu kiện tố giá y thường. ( vị hoàn đãi tục )

Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi nhất nhật vi sư mục lục|Hạ nhất chương