Vĩnh cửu võng chỉ, thỉnh lao ký!
Chu chấn hoa tại tri đạo diệp gia đích ý đồ hậu, dã thị tố liễu nhất cá tương kế tựu kế đích quyết định, tưởng lợi dụng lý vĩ bả diệp gia khiên xả tiến lai, đồng thời dã cấp liễu A quốc nhất cá thác ngộ đích tín tức. 【 duyệt độc tối tân chương tiết thủ phát: ｛ bỉ y trung văn võng щщщ.Ыqi.mЁ｝】
Mai lan thị bất thanh sở giá ta đích, tha đích nhậm vụ hiện tại tựu thị cổ phiếu.
Đệ tam cá tinh kỳ khai thủy liễu, chu nhất, khai bàn ngũ phân chung hậu, mai lan cấp trừ liễu lý vĩ chi ngoại đích cửu cá nhân phát liễu nhất cá tín tức, “Kim thiên bất quản hữu đa thiếu trù mã đô cật tiến, chỉ cật tiến, bất mại xuất.”
Chí vu lý vĩ, mai lan y cựu thị án chiếu dĩ tiền đích thao tác phương thức dẫn đạo tha.
Liên trứ nhất cá tinh kỳ, cổ thị khai thủy phong trướng liễu, trình đan biên thượng dương, căn bổn một hữu hồi điều đích thời hầu, liên cửu kinh khảo nghiệm đích mộ tư niên khán trứ giá bàn diện, dã nhẫn bất trụ mạ đối phương, “Giá thị phong liễu bất thành?”
Mai lan tiếu liễu tiếu, “Canh phong cuồng đích hoàn tại hậu diện ni.”
Quả nhiên, tiếp hạ lai đích giá nhất cá tinh kỳ, cổ thị y cựu thị phong trướng, thập cá giao dịch nhật, cổ chỉ phong trướng liễu nhị thiên đa điểm, tuy nhiên giam quản bộ môn xuất liễu bất thiếu lợi không đích tiêu tức, khả thị căn bổn một hữu ách trụ cổ thị thượng dương đích kính đầu.
Nguyệt để đích thời hầu, mộ tư niên thôi toán liễu nhất hạ, giá nhất tràng tranh đấu dĩ kinh quá khứ tứ cá tinh kỳ liễu, mai lan giá biên trướng hộ đích tư kim phiên liễu nhất phiên đa nhất ta, cổ kế đối phương ứng cai dã soa bất đa tại giá cá sổ, đãn thị đối phương đích tư kim đa, trù mã dã đa, sở dĩ luận tịnh trị khẳng định thị tha môn tránh đắc đa.
Đương nhiên, giá ta trướng hào bất bao quát lý vĩ đích, lý vĩ đích trướng hộ do vu mai lan đích “Thác ngộ” dẫn đạo, trù mã đâu liễu đại bán, tuy nhiên dã hữu doanh lợi, bất quá tài 20 tả hữu.
Khán đáo giá ta sổ tự, mộ tư niên đích tâm tình tịnh bất khinh tùng, tha tịnh bất tưởng bả giá ta tiền củng thủ nhượng đối phương đái tẩu.
Đương nhiên, mai lan dã bất tưởng. Sở dĩ, tiếp hạ lai đích tranh đấu tài thị tối gian nan đích.
Khả thị bất quản chẩm ma thuyết, tổng toán hữu nhất cá hảo tiêu tức, na tựu thị mai lan xuất liễu nguyệt tử liễu.
Giá nhất cá nguyệt tuy nhiên tân khổ lao luy, bất quá do vu thái cam lâm giá đoạn thời gian chỉ thượng bán thiên ban, thặng hạ đích thời gian đô thị lưu tại gia lí chiếu cố tha, vưu kỳ thị thụy miên, tuyệt đối bảo chứng liễu mai lan mỗi thiên hữu chí thiếu 8 cá tiểu thời đích thâm độ thụy miên. Chí vu ẩm thực phương diện, hữu tiêu ca tiêu tẩu tại, đảo thị dã bất dụng thái cam lâm thao tâm, tha chỉ nhu khán trứ mai lan bả đông tây cật tiến khứ tựu hành.
Sở dĩ. Nhất cá nguyệt quá khứ liễu, mai lan đích phu sắc y cựu thị na ma hồng nhuận, đảo thị lão diêm kỉ cá đô thị mãn kiểm đích thái sắc.
“Một đạo lý a, đồng dạng thị ngao dạ, ngã môn tam cá đại tiểu hỏa tử hoàn ngao bất quá nhất cá sản phụ. Soa na liễu ni?” Thịnh khải khán trứ sơ tẩy quá hậu hoán nhiên nhất tân đích mai lan, ai thán thuyết.
Giá nhất cá nguyệt, tha môn tam cá dã thị trụ tại mai lan gia, nhân vi A quốc đích cổ thị thu bàn chi hậu cơ bổn thị lăng thần tam điểm liễu, giá cá điểm tái hồi gia, tảo thượng tái quá lai, lộ thượng đam ngộ đích thời gian thái đa, tiện càn thúy bả cách bích đích ốc tử thu thập xuất lai, cấp tha môn bãi liễu tam trương đan nhân sàng.
“Yếu bất yếu hoán kỉ cá nhân thế đại nhĩ môn?” Mai lan khán liễu nhất nhãn giá tam nhân, vấn.
“Biệt. Đáo thời đa cấp ngã môn nhất điểm tân khổ phí tựu hành liễu, đẳng giá nhất trượng kết thúc, ngã lập khắc kết hôn khứ.” Thịnh khải thuyết.
Giá nhất cá nguyệt, tha môn thân nhãn kiến chứng liễu mai lan thị chẩm ma bả cổ thị đương thành đề khoản cơ đích, đoản đoản nhị thập cá giao dịch nhật, tam cá hộ đầu lí đích 200 vạn tựu biến thành liễu lục thiên đa vạn, tái hữu nhất cá nguyệt, na đắc thị đa thiếu tiền?
“Một vấn đề, đáo thời nhất nhân tống nhĩ môn nhất thiên vạn A nguyên, thập ma phòng tử dã năng mãi liễu. Thặng hạ đích tiền quyên cấp quốc gia.”
Chu chấn hoa đô thân tự thượng môn cấp mai lan đích giá đối bảo bối tống liễu kiến diện lễ, mai lan chẩm ma dã yếu tống nhất phân hồi lễ, giá hồi lễ hoàn bất năng khinh liễu.
“Mai lan, nhĩ thị thuyết chân đích?” Tam cá nhân thính liễu giá thoại. Bổn lai hoàn thị lại dương dương đích đả trứ cáp khiếm hoặc giả thị thân trứ lại yêu đích tam cá nhân, lập khắc cân đả liễu kê huyết tự đích trùng đáo mai lan diện tiền.
Nhất thiên vạn A nguyên a, na thị tương đương vu ngũ lục thiên vạn nhân dân tệ, tại giá kinh thành khả dĩ tùy tiện mãi nhất đống biệt thự liễu.
“Giá cá thị ngã tự kỷ tư tiền khai đích tư hộ, ngã hoàn toàn khả dĩ tố chủ đích, nhĩ môn phóng tâm ba. Bất quá hữu nhất điểm, xuất khứ bất năng loạn thuyết.” Tuy nhiên đối giá tam cá nhân đích nhân phẩm hữu liễu nhất định đích liễu giải, mai lan nhưng cựu thị đinh chúc liễu tha môn nhất cú.
“Giá cá nhĩ phóng tâm. Hữu liễu giá nhất thiên vạn A nguyên, ngã hoàn tưởng trứ hảo hảo hưởng thụ hưởng thụ sinh hoạt ni, thùy nguyện ý khứ giam lao lí quá?” Lưu vũ mang thuyết.
Bả mai lan giá dạng quốc bảo cấp đích bí mật tiết lộ xuất khứ liễu, na thị thỏa thỏa đích tiết mật tội a, lý bộ trường dĩ kinh sự tiên cảnh cáo liễu, nhất kinh tra xuất, thỏa thỏa đích tiến giam ngục, một đắc thương lượng.
“Trị liễu, ngã tân khổ lưỡng tam cá nguyệt, năng tránh hồi lai nhất bối tử dã bất cảm tưởng đích tiền, ngã khả yếu nã trứ giá tiền hảo hảo thú cá lão bà hưởng thụ nhất hạ hậu bán sinh.” Lão diêm dã toán quá trướng lai.
“Di, lão đại, nhĩ dã xuân tâm động liễu, thuyết, khán thượng thùy liễu?” Thịnh khải vấn.
“Thập ma khiếu dã, khán dạng tử nhĩ dã thị xuân tâm động liễu?” Lưu vũ trảo trụ liễu thịnh khải thoại lí đích lậu động.
Giá nhất cá nguyệt cật trụ đô tại mai lan gia, không nhàn chi dư, cân tiêu hồng kỉ cá đảo thị dã hỗn thục liễu, lâm na thị bất cảm tưởng, nhân gia dĩ kinh hữu đối tượng liễu, thặng hạ tiêu hồng tam cá, trường tương, tính cách khán khởi lai chính kinh bất thác, tuy nhiên tha môn tam cá đô một hữu nhất phân chính thức đích công tác, đãn thị tha môn tương tín, giá tam cá nhân cân trứ mai lan, thùy dã bất hội soa tiền, sở dĩ giá cá công tác bất công tác dã tựu bị tha môn hốt lược liễu.
“Mai lan, ngã tiên thuyết liễu, ngã hỉ hoan tiêu hồng, tha tố đắc nhất thủ hảo phạn, cân trứ tha, khẳng định bất hội ủy khuất ngã đích đỗ tử.” Lão diêm giá nhân bỉ giác lại tán bất tu biên phúc, sở dĩ nhất nhãn tựu khán trung liễu nông thôn lai đích tiêu hồng, bất quản tố thập ma đô thuyết phong phong hỏa hỏa đích, thú liễu nhất cá giá dạng đích lão bà, tha đắc đa tỉnh tâm a.
“Biệt cân ngã thuyết, ngã bất quản giá ta.” Mai lan tuy nhiên nhạc kiến kỳ thành, đãn thị tuyệt đối bất hội khứ càn dự.
“Chính hảo, ngã hỉ hoan lưu giai, na cá nữ hài tử tính cách nhất khán tựu hảo, cảm giác tượng thủy nhất dạng trầm tĩnh.” Thịnh khải thuyết.
Mai lan thính liễu giá thoại soa điểm một bả chủy lí đích quả trấp thổ xuất lai, đặc cảnh đội xuất lai đích nữ hài hoàn hữu tượng thủy nhất dạng trầm tĩnh đích? Mai lan khả thị kiến quá lưu giai thượng thứ tại vân nam đối đãi phỉ đồ thời đích ngoan lệ, nhất cá quá kiên suất bất cú hoàn ngạnh sinh sinh địa thải đoạn đối phương đích đại thối.
“Giá ma thuyết lý tĩnh thị cấp ngã lưu trứ ni?” Lưu vũ vấn.
“Càn hoạt ba, hiện tại ngã môn đích tư kim đa liễu, bất năng tượng dĩ tiền tự đích chỉ mãi nhất lưỡng chỉ cổ phiếu, thao tác đích nan độ đại liễu, sở dĩ nhĩ môn hữu không nhàn đích thời hầu dã yếu đa nghiên cứu nghiên cứu hữu thập ma hảo cổ phiếu, giá dạng ngã dã năng tỉnh điểm sự, hoàn năng đoán luyện nhất hạ nhĩ môn đích nhãn lực.” Mai lan đả đoạn liễu na cá thoại đề.
“Thính kiến một hữu, càn hoạt, ngã môn đích phòng tử hòa tức phụ khả thị đô ký thác tại mai lan thân thượng liễu, càn hoạt ba.” Lão diêm xao đả liễu nhất hạ lánh ngoại đích lưỡng nhân, hồi đáo tự kỷ tọa vị thượng khứ liễu.
Giao đại hoàn kim thiên đích thao tác sách lược, mai lan khán liễu khán thời gian, hồi đáo hậu diện cấp hài tử uy nãi, kiến thái cam lâm chính nhất kiểm ngưng trọng địa khán trứ điện não, mai lan bão trứ hài tử tọa liễu quá khứ.
“Chẩm ma liễu?”
“Na cá lý vĩ tối cận hữu thập ma phản thường mạ?” Thái cam lâm phản vấn tha.
“Một hữu, chẩm ma lạp?”
“Nhĩ na biên tiến triển đáo thập ma dạng liễu?”
“Cảm giác một giá ma khoái, ngã tưởng bả tha môn bức đáo cổ chỉ kỳ hóa thượng quyết thắng phụ, na dạng đích thoại kết thúc đắc tựu khoái nhất ta, dã năng bả tha môn đích tiền lưu hạ lai.” Mai lan dã bất tưởng tổng giá dạng củ triền hạ khứ.
“Hảo, giá ta nhật tử đa lưu tâm nhất hạ lý vĩ. Thính thuyết diệp gia đích gia chủ khoái bất hành liễu.”
“Nhĩ đích ý tư thị diệp gia yếu hoàn liễu?” Mai lan đích nhãn tình lượng liễu nhất hạ.
“Giá ta niên tha môn tố đích thác sự khánh trúc nan thư, hiện tại thị pháp chế quốc gia, khẳng định thị yếu thụ đáo chế tài đích.”
“Na nhĩ cô mụ khởi bất canh một hữu chỉ vọng liễu?” Mai lan thuyết hoàn mân chủy nhất tiếu.
Đắc tri chu chấn hoa thượng môn lai khán vọng mai lan, thái thanh mậu cấp thái cam lâm đả liễu cá điện thoại, nhượng tha hồi khứ thái gia nhất tranh, thuyết thị tưởng nhượng triệu kiện thượng tố, nhượng mai lan hoặc giả thái cam lâm cân chu chấn hoa cầu cá tình, bả triệu kiện đích án tử trọng thẩm nhất hạ, tối hảo thị năng chỉnh cá thác phán.
Giá cá yếu cầu bị thái cam lâm đương tràng cự tuyệt liễu, thái thanh hà đối trứ thái cam lâm hảo nhất đốn sổ lạc, thuyết tha vong ân phụ nghĩa, vong liễu thái thanh hà thị như hà bả tha tòng tiểu đái đại đích, vong liễu triệu kiện thị chẩm ma đối giá cá đệ đệ đích đẳng đẳng.
Thái cam lâm đương nhiên một hữu nại tâm khứ thính na ta phế thoại, trực tiếp cân lão thái thái đả cá chiêu hô tiện tòng thái gia xuất lai liễu.
Tòng na dĩ hậu, thái thanh hà, thái thanh mậu đô một hữu tái cấp thái cam lâm đả quá điện thoại, đương nhiên canh một hữu quá lai giá biên, đảo thị lão thái thái tiền nhị thiên thượng ngọ đái trứ tiểu vương lai quá nhất thứ, cấp lưỡng cá tiểu bảo bảo nhất nhân tống liễu nhất phúc tề bạch thạch đích họa, toán tác lưỡng cá hài tử đích mãn nguyệt lễ.
“Đối liễu, cha môn nhi tử đích mãn nguyệt tửu hoàn bạn bất bạn?” Mai lan đột nhiên tưởng khởi liễu giá cá vấn đề.
Na thiên lão thái thái lai tống hạ lễ, giá phân hạ lễ hoàn bất khinh, khả xảo cản thượng liễu thái thanh nhược hòa phương triết dã lai cấp lưỡng cá hài tử tống hạ lễ, mai lan tiện lưu đại gia nhất khởi cật liễu đốn phạn.
Khả thị thái gia kỳ tha nhân tại hài tử xuất sinh hậu dã tống liễu nhất phân hạ lễ, mai lan đích bổn ý nguyên thị đẳng mãn nguyệt liễu thỉnh đại gia cật nhất đốn phạn, hoàn liễu giá phân nhân tình, khả na thiên chính hảo bất thị chu lục chu nhật, mai lan dã một hữu thời gian khứ trương la thỉnh khách, giá sự tiện tha liễu hạ lai.
“Bất bạn liễu, đô dĩ kinh quá liễu hoàn bạn thập ma bạn?” Thái cam lâm lược vi tư tác liễu nhất hạ, thuyết.
Thái gia nhân yếu thị chân hữu thành ý đích thoại, tại hài tử mãn nguyệt na thiên tựu ứng cai cân trứ lão thái thái lai khán khán, khả tha môn đô một hữu lai, trừ liễu thái điềm thị nhân vi xuất quốc cản bất hồi lai, đặc địa đả liễu cá điện thoại thuyết minh nhất hạ, biệt nhân liên cá điện thoại đô một hữu lai, giá khách hoàn chẩm ma thỉnh? Hoàn hữu thỉnh đích tất yếu mạ?
“Bất thỉnh canh hảo, ngã hoàn tỉnh sự liễu.” Mai lan dã lại đắc khứ khán thái thanh mậu hòa thái thanh hà đích chủy kiểm.
Thái thanh mậu yếu chân tưởng bang triệu kiện đích thoại, tha hoàn toàn khả dĩ tự kỷ khứ trảo nhân thác quan hệ, khả tha phạ ảnh hưởng đáo tự kỷ đích sĩ đồ, khước đả trứ mai lan hòa thái cam lâm đích chủ ý, giá toán thập ma đại gia trường?
“Đối liễu, nhĩ đại bá nhất hướng cân diệp gia tẩu đắc cận, giá thứ hội bất hội thụ đáo khiên liên?” Mai lan vấn.
Đương sơ yếu thị một hữu thái thanh mậu đích toát hợp, thái cam lâm tại gia lỗ hoàn vị tất hội cân diệp kiều tẩu đáo nhất khởi khứ, hậu lai thái cam lâm cân diệp kiều phân thủ, kỳ trung dã hữu thái gia nhân đích thôi ba trợ lan, đô dĩ vi thái cam lâm ly bất khai diệp kiều, tưởng nhượng diệp kiều nã nhất bả, một tưởng đáo nhượng giá cá thái cam lâm xuyên liễu quá lai, thành toàn liễu mai lan.
“Ứng cai bất hội, tha khả thị nhất chỉ lão hồ li.” Thái cam lâm diêu đầu.
Đương nhiên, tha dã bất hi vọng thái thanh mậu xuất sự, tuy nhiên tha bất tiếp thụ thái thanh mậu, dã bất tán đồng tha đích tố pháp, đãn thị tha thị thái gia đích đại gia trường, tha yếu xuất sự liễu, thái cam lâm khẳng định hội thụ đáo khiên liên đích, hoàn hữu thái thanh nhược dã thị, tuy thuyết vị tất hội tọa lao, đãn thị sĩ đồ khẳng định thị bất năng tẩu liễu. ( vị hoàn đãi tục. )