Nữ sinh tiểu thuyết
Giang phi thức một hữu thuyết thoại, chỉ thị bả đấu bồng trích liễu hạ lai, lộ xuất liễu niên khinh tuấn mỹ đích kiểm khổng.
Hoa thiên nhiên khán thanh tha đích mô dạng, thúy lục đích nhãn cầu kịch liệt thu súc liễu khởi lai: “Cánh nhiên…… Cánh nhiên thị nhĩ, giang phi thức.”
Nguyệt tiểu mông tri đạo chủ mưu thị tha hậu, tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai ngận khoái khả dĩ ly khai giá lí liễu, tưởng đáo giá lí, tha ý thức hạ khán hướng hoa thiên nhiên, bất liêu, hậu giả dã khán trứ tha.
“Nhĩ môn xuyến thông hảo đích??” Hoa thiên nhiên đích kiểm thượng đái trứ nhất ti bi thương.
Nguyệt tiểu mông ý thức hạ đóa quá tha đích mục quang, hậu giả kiến trạng nội tâm nhất phiến băng lương.
Giang phi thức khán trứ vô lực tọa tại bản chuyên thượng đích tha môn trầm mặc bất ngữ.
Nguyệt tiểu mông thử thời tài chú ý đáo nguyệt trừng trừng đích kiểm sắc bất thái hảo khán.
Trừ liễu trừng trừng chi ngoại đích nhân, thùy dã bất yếu tương tín.
Đột nhiên, nguyệt mông mông đích thoại hồi hưởng tại tha đích nhĩ biên.
“Giang phi thức, nhĩ thập ma ý tư??!” Nguyệt trừng trừng giảo nha, trừng trứ tha.
Giang phi thức khán liễu tha môn nhất nhãn nhưng cựu một hữu thuyết thoại, băng lãnh, một hữu nhậm hà đích cảm tình, tựu tượng lãnh băng băng đích cơ khí nhân nhất dạng.
Giá thị nguyệt tiểu mông đích đệ nhất cảm giác.
“Tha một hữu thập ma ý tư,” nhất đạo thương lão đích thanh âm tòng cung điện ngoại truyện liễu tiến lai, nhất vị bạch phát thương thương đích lão giả tiểu bộ đạc liễu tiến lai.
“Phóng đảo nhĩ môn thị ngã đích ý tư, tất cánh bất năng động đích thật nghiệm phẩm tài thị hảo đích thật nghiệm phẩm.” Lão giả tiếu mị mị địa đạo.
“Nhĩ đáp ứng quá ngã, ngã động tha,” giang phi thức biểu tình bình tĩnh địa khán liễu lai nhân nhất nhãn.
“Tri đạo, tri đạo, giá cá huyết mạch hữu nhất cá nhân tựu hảo liễu.” Lão giả thuyết trứ tha liễu tha thủ: “Giá ta niên a, nguyệt thần tha môn cảnh thích đắc khẩn, năng đắc đáo giá cá huyết mạch đích hậu nhân, ngã ngận mãn túc liễu.”
“Nhĩ đức viện trường?” Nguyệt trừng trừng hữu ta cật kinh địa khán trứ lai nhân.
“Nguyệt trừng trừng thượng úy, ngọ an!” Nhĩ đức tâm tình ngận hảo địa đối tha đả liễu nhất cá chiêu hô.
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“Nguyên bổn giá lí tựu thị ngã đích địa phương,” nhĩ đức thủ trung xuất lai liễu nhất bả tinh trí đích thủ thuật đao: “Ngã đối nhĩ ngận kỳ đãi đích, trị liệu tế tư đích huyết mạch!”
“Giang thiếu tương tại na lí?” Nguyệt trừng trừng vấn.
“Giang thiếu tương?? Bất thị tựu tại nhãn tiền ma?” Nhĩ đức chỉ liễu chỉ giang phi thức đạo: “Như quả nhĩ thuyết chân chính đích giang phi thức đích thoại, na nhĩ biệt trảo liễu, nhĩ tín khả năng bất tri đạo, tại giang phi thức thiếu tương thất tuế đích thời hầu tằng kinh ly gia xuất tẩu nhất niên, nhất niên hậu tài hồi đáo gia trung, chi hậu biểu hiện nhất trực ngận xuất sắc đích liễu.”
“Nhĩ môn sai sai tha thất tung đích nhất niên lí khứ na lí liễu? Một thác, tựu thị lai đáo ngã môn đệ ngũ không gian tố khách, tha đích cơ nhân thập phân ưu tú, ngận nan bồi dưỡng phục chế nhân, ngã môn lãng phí liễu sổ thập phân cơ nhân hậu, chung vu thành công tương phục chế nhân bồi dưỡng thành công liễu, chân chính đích giang phi thức tại phục chế nhân bồi dưỡng thành công chi hậu, tựu não tử vong bị ngã lãnh đống khởi lai liễu, bất tưởng giá cá phục chế nhân thập phân hoàn mỹ a, nhất trực một hữu xuất hiện nhậm hà đích ý ngoại. Nhượng ngã tỉnh sự bất thiếu.”
Nguyệt trừng trừng kỉ nhân thính hoàn tha đích thoại, kiểm sắc thập phân thương bạch.
Chân chính đích giang phi thức tại thất tuế thời tựu dĩ kinh tử vong liễu, nhi hoạt tại nhãn tiền giá cá căn bổn tựu thị nhất cá phục chế nhân, bị nhân khống chế trứ đích phục chế nhân.
“Mông mông, nguyệt mông mông, nhĩ cản khẩn tỉnh lai, xuất đại sự liễu!!” Nguyệt tiểu mông tại nội tâm thế giới tiêu cấp địa đại hống đạo, đãn thị, nhưng cựu một hữu nhậm hà đích phản ứng.
“Đương sơ ngã lợi dụng liễu trị liệu tế tư thành công địa hoạt liễu ngũ bách tuế, hiện tại ngã hoàn bất tưởng tử, tất cánh trị liệu tế tư đích huyết mạch hoàn tồn tại tại thế giới thượng đích, ngã môn tựu lợi dụng liễu giang phi thức, na cá tiểu hài tử chân đích ngận thiên chân, nhất phiến tựu trực tiếp cân ngã hồi đáo liễu giá lí ni!” Nhĩ đức thương lão đích kiểm khổng lộ xuất liễu nhất cá cổ quái đích tiếu kiểm: “Tha nhượng ngã môn đích kế hoa thành công liễu.”
“Nhĩ môn?” Nguyệt tiểu mông giá thứ ngận mẫn cảm địa bộ tróc đáo tha đích tự nhãn.
“Đối a, ngã môn,” nhĩ đức tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Lão bằng hữu, ngã môn tựu bất yếu tái trang liễu ba.”
Tại chúng nhân sát nhân đích mục quang trung, nguyên bổn vô lực đích phong tử bác tòng dung địa trạm liễu khởi lai.
“Phong tử bác!!” Hoa thiên nhiên giảo nha thiết xỉ đích, hận bất đắc tương nhãn tiền đích lưỡng cá nhân toái thi vạn đoạn liễu.
“Chuẩn bệ hạ, thỉnh biệt giá dạng, tất cánh dĩ hậu giá cá quốc gia hoàn đắc nhĩ lai trị lý, tựu tượng chi tiền đích tiên vương bệ hạ nhất dạng, đương ngã môn đích mộc ngẫu!” Phong tử bác kiểm thượng đích từ dạng duệ trí nhất hạ tử tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi đích thị thị huyết đích thần tình.
“Như quả bất thính thoại đích thoại, dã hội tượng tiên vương bệ hạ nhất dạng khứ thế đích.”
Tha đích thoại tín tức thái đại liễu.
Hoa thiên tuyết hồng trứ nhãn tình, tránh trát trứ thân thể tưởng phác hướng tha: “Thị nhĩ, thị nhĩ sát tử liễu phụ vương??!”
“Thị ngã,” phong tử bác phong khinh vân đạm địa thuyết đạo: “Hiện tại chỉnh cá hoàng cung hòa quốc gia đô tại ngã đích thủ trung liễu.”
“Lão hỏa kế, cha môn biệt phế thoại liễu, tái phế thoại hạ khứ đích thoại, hựu xuất ý ngoại nhượng nhân cấp đào liễu.” Nhĩ đức khai thủy thuyết đạo, thủ trung đích thủ thuật đao thiểm thước trứ thảm nhân đích hàn quang: “Ngã dĩ kinh đẳng bất cập liễu, đương sơ nhĩ đề xuất lai đích vĩnh sinh phương pháp chân hữu hiệu a.”
Chúng nhân tái thứ nhất kinh, na cá dụng trị liệu tế tư tế luyện tàn nhẫn vô bỉ đích phương pháp cánh nhiên thị phong tử bác đề xuất lai đích.
“Cầm thú bất như!” Nguyệt trừng trừng nhất tự nhất đốn thị thổ xuất tứ cá tự.
“Tạ tạ khoa tưởng, nhĩ ngận khoái dã hội thành vi ngã môn thân thể đích nhất bộ phân, tẫn quản mạ ba.” Nhĩ đức tiếu mị mị địa khai khẩu.
“Nhĩ môn tựu bất phạ trừng trừng tử hậu, na cá trị liệu tế tư đích huyết mạch đoạn liễu ma?”
“Phạ thập ma? Liên bang na biên hoàn hữu nhất cá nguyệt nhạc nhạc hòa tất vô lưu huynh muội, giá cá tinh cầu hoàn hữu nguyệt mông mông, “Nhĩ đức bất tại ý địa đạo: “Nhượng nhĩ môn tử cá minh bạch, đương sơ ngã môn vi liễu đắc đáo nhất thiết đích trị liệu tế tư bả tha môn cứu hạ, nhiên hậu quyển dưỡng khởi lai đích, mỗi cách trứ nhất đoạn thời gian, tựu thị khả luyện đan, bất liêu kỉ thập niên tiền đích nhất cá nữ nhân đả đoạn liễu ngã môn đích kế hoa ni, tha bất đãn tương sở hữu đích y liệu tế tư đích huyết mạch đô sát liễu, canh thị bả tha đích nhi nữ tống tẩu hậu tự sát, hại đáo ngã môn kỉ bách niên đích tâm huyết soa điểm hủy điệu liễu, hạnh khuy tại thập niên tiền ngã môn phát hiện liễu na đối huynh muội đích tung tích, canh khả hỉ đích thị, na cá nữ nhi sinh hạ liễu tam cá khả ái đích nữ hài tử ni.”
Tha đích thoại nhượng sở hữu đích nhân thính khởi lai mao cốt phát hàn.
“Nhĩ đích thoại thị phiến ngã môn đích?” Nguyệt trừng trừng trừng nhãn: “Nhĩ hữu nhất đối thất tung đích nhi nữ đích sự tình?? Chân khả tiếu, ngã cánh nhiên bị nhĩ giá cá nhân tra cấp phiến liễu.”
“Ngã một hữu phiến nhĩ,” phong tử bác đạo: “Nhĩ đích mụ mụ hòa cữu cữu xác thật thị ngã đích nhi nữ, như quả bất thị ngã đối na cá nữ nhân nhất thời tâm nhuyễn đích thoại, tha môn dã bất hội đào điệu đích.”
“Súc sinh, nhân tra, bại loại!!!” Kỉ hồ nhất hạ tử tưởng thanh sở liễu tiền nhân hậu quả đích ngải luân khai khẩu đại mạ, vi liễu sở vị đích vĩnh sinh liên tự kỷ đích nhi nữ đô bất phóng quá.
Chỉ thính đáo phanh nhất thanh, ngải luân bị nhân nhất cước đoán đáo liễu tường bích thượng, phát xuất liễu cự đại đích thanh hưởng.
“Ngải luân!!!” Nguyệt trừng trừng kinh hô trứ.
“Giá cá trùng tộc vương tử một hữu dụng xử liễu, xử lý điệu ba,” phong tử bác dụng trứ khán tử nhân đích mục quang tảo liễu tha nhất nhãn, đối nhĩ đức phân phù đạo: “Hoặc giả nhĩ khả dĩ tái chế tạo kỉ cá tha đích phục chế nhân, tất cánh đẳng đáo na cá thân vương đích phục chế nhân tử khứ hậu, hựu khả dĩ thuận lợi khống chế trùng tộc liễu.”
“Quả, quả nhiên thị nhĩ môn,” ngải luân nhân vi thống sở trứu trứ mi đầu: “Hữu bổn sự bả độc cấp giải liễu, lao tư cân nhĩ đan thiêu!!” ( vị hoàn đãi tục. )