97 trí lực vu đả tạo quốc nội tối toàn, lạc môn hộ!
Hoan nghênh nâm, []
Tiểu thuyết sưu tác
Văn /
Diệu diệu thập ngũ tuế thời, tiêu gia nhân đột nhiên phát hiện, tại tha môn thân biên nhất trực tàng trứ nhất cá “Lão mưu thâm toán” đích tâm cơ boy, đả trứ tiểu thúc thúc hòa đại ca ca hảo bằng hữu đích hoảng tử, thật tế thượng ám địa lí tố trứ “Câu. Đáp” and “Dưỡng. Thành” tha môn gia tiểu cô nương đích ác sự.
Giá cá phúc hắc boy tiêu gia nhân đô nhận thức, chỉ nhân vi tha lai tiêu gia thật tại thái cần liễu, thả hoàn thị tiêu đàn, tiêu nam, cẩn chi tam nhân đích tử đảng hảo hữu, xuyên nhất điều khố tử trường đại đích na chủng, đại gia đô thị thiết ca môn, tiểu thời hầu khán liễu lưỡng thiên tam quốc, hoàn học trứ lưu quan trương bái liễu bả tử, thanh xưng yếu đồng niên đồng nguyệt đồng nhật tử……
Giá cá tâm cơ boy danh khiếu thẩm tấn thành, hòa tiểu vương tử đồng nhất niên xuất sinh, thậm chí hoàn bỉ tha đại liễu lưỡng cá nguyệt, dã tựu thị bỉ diệu diệu hòa hành chi đại liễu lục tuế, khả tựu thị giá cá lão ngưu, tha tưởng khẳng nộn thảo, thả bất tri đạo hà thời tựu tương trung liễu tha môn gia đích tiểu diệu diệu, dã bất tri đạo giá “Dưỡng. Thành” đích du hí ngoạn đa cửu liễu, giá thứ nhược bất thị bị hành chi giá cá tiểu quỷ đầu chàng phá liễu, thuyết bất định tự gia đích tiểu bạch thái đô bị trư củng liễu, tha môn tài hậu tri hậu giác.
Hành chi kỉ nhân ngận khí phẫn, chúng chí thành thành yếu cấp thẩm tấn thành điểm nhan sắc khán, vưu kỳ tiêu nam hòa tiểu vương tử, canh thị ma quyền trà chưởng, khẩu khẩu thanh thanh yếu hòa giá nội lí bại phôi đích gia hỏa giải trừ “Huynh đệ quan hệ”, thác mã đích một kiến quá giá cá “Khanh” tự gia nhân đích, hoàn điếm ký thượng tha môn gia chưởng thượng minh châu liễu, hoàn minh tu sạn đạo ám độ trần thương, tá trứ hòa tha môn đả giao đạo đích thời gian, bất vong “Dụ. Quải” tha môn gia thuần khiết kiều tiếu, quai xảo khả ái đích diệu diệu tiểu công cử, giá thị lão thọ tinh thượng điếu, hoạt đích bất nại phiền liễu ba!!
Tiêu nam khí đích a a lãnh tiếu, “Quả nhiên bất thị nhất gia nhân, na phạ thành huynh đệ liễu dã bất năng tín, giá đô bị na tiểu tử bối hậu thống đao liễu, thác mã đích tiểu gia hiện tại tựu tưởng đả hồi khứ.”
Tiêu đàn điểm đầu, tiếu đích tư văn tuyển tú đích thán nhất thanh, “Đối a, một tưởng đáo tấn thành thị giá dạng đích nhân.” Diện thượng tiếu ý bất giảm, tư thái dã thị ôn nhã đoan phương đích ngận, bất quản tòng na cá giác độ khán, đô thị cá tư văn hữu lễ đích quý công tử, khả tiêu đàn lưỡng chỉ thủ chưởng hiện tại đô ác thành quyền liễu, thủ chỉ ca ba ca ba hưởng, tha thủ chân dương a. “Dã bất thị thống đao, dã bị oạt tâm liễu.”
Xác thật thị oạt tâm a, diệu diệu tựu thị tha môn gia đích tiểu tâm can, hiện tại hữu nhân cật liễu hùng tâm báo tử đảm, yếu bả giá khỏa tâm oạt tẩu…… Khứ tha muội đích!
Cẩn chi tài thị chân đích khí phôi liễu, thác mã đương thân huynh đệ đãi đích nhân, tư hạ lí cánh nhiên đả khởi tha môn muội chỉ đích chủ ý, nhân tính ni tín nhậm ni giá cá phụ tâm đích thế giới!!
Tiêu cẩn chi toái toái niệm, nhất cá nhị thập đa tuế đích tiểu hỏa tử, đối cá cương mãn thập ngũ tuế đích tiểu cô nương hữu ý tư, bất, hưng hứa canh tảo dĩ tiền tựu hữu ý tư liễu, nhĩ thác mã giá thị luyến đồng phích ba
Tiêu cẩn chi khí đích ma nha, “Thủ cơ nã lai, cấp lão tam đả điện thoại, thác mã đích kim vãn thượng bất bả tha tấu thành trư đầu, gia cân tha tính.” Bái bả tử thời, tiêu đàn bài đệ nhất, tiêu nam đệ nhị, thẩm tấn thành bài đệ tam, tha bài ngũ, trung gian hữu cá hà gia đích hài tử bài đệ tứ, hạ biên hoàn hữu biên, khương lưỡng gia đích bài lục, thất, toán thị đặc biệt yếu hảo đích thất huynh đệ.
Tiêu nam tại nhất biên khởi hống, “, hành, tựu giá ma càn. Cản khẩn đả, ngã giá thủ dã dương, hanh hanh, dĩ tiền đô thị cha môn kỉ huynh đệ tấu biệt nhân, hoàn một thường quá oa lí đấu thị thập ma tư vị nhi, giá thứ cha dã thí thí.”
Tiêu đàn kế tục thuyết phong lương thoại, “Nhĩ hành ma cẩn chi hòa tấn thành luyện luyện hoàn soa bất đa, tựu nhĩ giá tam cước miêu đích công phu, nhĩ hòa tấn thành đả, na đô thị tống thái đích.”
Hành chi dã kiều trứ nhị lang thối thán nhất thanh, “Tiểu thúc, biệt thuyết ngũ thúc khán bất khởi nhĩ, ngã dã giác đắc nhĩ bất hành, sách, công phu đáo dụng thời phương hận thiếu, tảo tiên nhượng nhĩ luyện, nhĩ chỉnh thiên đóa miêu tử tự đắc, nhân đô trảo bất đáo, tựu nhĩ na tam cước miêu đích công phu, ngã đô năng khinh tùng bả nhĩ áp hạ, nhĩ hoàn tưởng hòa tấn thành ca luyện sấn tảo hiết hiết ba.”
Hựu tảo nhất nhãn lưỡng cá tiểu thúc, nhất cá thân ca, khí hưu hưu đích hanh tức lưỡng thanh, “Khán nhĩ môn giao đích thập ma bằng hữu, hoàn bái bả tử ni, sách, dẫn lang nhập thất liễu ba.”
Kỳ thật hoàn thị tha tối tiên phát hiện thẩm tấn thành na tư, đối tiêu diệu diệu na kiều khí bao hữu ý tư đích, giá dã thị âm soa dương thác, tài nhượng tha phát hiện liễu thẩm tấn thành đích na điểm tiểu tâm tư.
—— na tư kim niên cấp diệu diệu tống liễu lưỡng sách, đường triều đích cô bổn tố sinh nhật lễ vật.
Giá lễ vật trị tiền ba quý trọng ba hảo ba, giá ta đô bất đề, tất cánh tiêu gia hòa thẩm gia đô thị kinh đô tứ đại gia trung đích, gia lí tiền tài đa đắc thị, chân yếu hữu tâm tư liễu, lộng kỉ sách cô bổn lai dã bất thị đại sự nhi, canh hà huống, chỉnh cá kinh thành đích thượng lưu giao tế quyển trung, thùy bất tri đạo, tiêu gia đích tiểu công chủ tối hỉ hoan các chủng cổ tịch mỗi niên đầu kỳ sở hảo tống sinh nhật lễ lai đích nhân, thập chi ** đô thị tống đích cổ họa, cổ cầm phổ, kỳ phổ giá ta, sở dĩ, giáp tạp tại chúng nhân đích lễ vật trung, thẩm tấn thành tống đích lưỡng sách cô bổn, tựu một na ma hiển nhãn liễu.
Khả hựu nhất cá âm soa dương thác, tha bị diệu diệu na kiều khí bao chỉ huy trứ bang tha sái thư, nhàn lai vô sự tựu nã liễu bổn phiên trứ khán, dã thị xảo liễu, chính hảo thị thẩm tấn thành tiền đoạn thời gian cương cấp diệu diệu tống lai đích na bổn.
Tha khán thư khoái, bất đáo bán tiểu thời na bổn kỳ phổ tựu khán hoàn liễu, hồi đầu hựu nghiên cứu khởi, na kỳ phổ thượng quyển khởi đích kỉ cá tự thị thập ma ý tư, vu thị, nhất tổ hợp, sự nhi đại liễu, giá thị mỗ cá muộn tao đích ca môn cấp tha môn gia diệu diệu cáo bạch lai liễu.
Tái phiên phiên na bổn cầm phổ, tuy nhiên lí biên tái một hữu biệt đích minh hiển đích tiêu ký, đãn thị, tại họa trứ phượng vĩ cầm đích na hiệt, na phượng vĩ cầm nhất trắc, khả thị khắc trứ kỉ cá dăng đầu đại tiểu đích trâm hoa tiểu tự —— sơn hữu mộc hề mộc hữu chi, tâm duyệt quân hề quân bất tri……
Tuy nhiên diệu diệu bất thị “Quân”, đãn thị, tiêu hành chi cảm dụng tha cao đạt lưỡng bách đích trí thương, dĩ cập siêu cao đích tình thương đoạn định nhất kiện sự, —— thẩm tấn thành tuyệt bức thị khán thượng tha đồng bào tỷ tỷ tiêu diệu diệu na kiều khí bao liễu!!!
Nhất phương diện giác đắc thẩm tấn thành nhãn hạt, hảo ngạt dã thị khán trứ tiêu diệu diệu trường đại đích, ứng cai hòa tha nhất dạng thâm tri na kiều khí bao đích tì khí, na chân thị cá sự nhi bức, giản trực tựu thị cá hoạt bồ tát, chân tổ tông, bất cận tì khí kiều, xuyên đắc kiều, cật đích kiều, tựu liên thân thượng na cổ tử tác kính nhi, dã kiều đích ngận, giá dã tựu thị đầu sinh đáo tha môn gia liễu, tài dưỡng đích tha mãn thân kiều kính nhi, hoàn hữu nhân tử mệnh quán trứ tha, giá yếu thị hoán cá nhất bàn phú dụ đích nhân gia, thùy năng dưỡng khởi giá ma cá cô nãi nãi phạ thị giá ma tác lưỡng thiên, tựu cai thượng ba chưởng liễu!!!
Bất quá, thoại hựu thuyết hồi lai, tuy nhiên tiêu diệu diệu na kiều khí bao khả hận hựu khả khí, đắc lý bất nhiêu nhân bất thuyết, na chủy ba dã khắc bạc đích nhượng nhân hận đắc nha dương dương, đãn bất quản chẩm ma thuyết, na dã thị tha môn lão tiêu gia đích cô nương, tha ám địa lí hiềm khí quy hiềm khí, khi phụ quy khi phụ, khả yếu thị hữu nhân hiện tại cảm đả na kiều khí bao đích chủ ý, tha khẳng định đệ nhất cá năng khiêu xuất lai bả nhân tấu tử!
Bất quá, đối tượng hoán thành tòng tiểu khán trứ tha môn trường đại đích thẩm tấn thành, na hựu đắc lánh thuyết liễu……
Hành chi nan đắc đích thuyết liễu cú công chính thoại, “Kỳ thật, yếu bất thị diệu diệu thị ngã muội muội, ngã đô giác đắc, tha năng than thượng tấn thành ca, na thị tha thượng bối tử tích lão đức liễu.”
Tiêu đàn, tiêu nam, tiêu cẩn chi tam nhân tề tề trừng tha, thoại thị giá ma thuyết đích ma tha môn gia diệu diệu soa na nhi liễu gia thế hảo, tương mạo hảo, tì khí hảo, học thức hảo, tuy thuyết vi nhân đê điều, danh thanh bất thái hiển, đãn hữu tư cách nhận thức tha môn gia cô nương đích thượng tằng nhân sĩ, thùy bất tri đạo tiêu gia đích khuê nữ na na đô hảo, bất khách khí đích thuyết nhất cú, giá nhược thị cổ đại, tha môn gia diệu diệu bỉ công chủ dã hữu quá chi vô bất cập liễu, giá tựu thị công chủ mô bản a.
Bất quá, thẩm tấn thành dã bất soa tựu thị liễu.
Tiêu đàn, tiêu nam, cẩn chi tam nhân nhất biên khí đích ma nha, nhất biên tưởng thẩm tấn thành, yếu thuyết thật tại thoại, tha môn giá bái bả tử huynh đệ chân bất thác.
Gia thế, trường tương giá ta ngạnh kiện tựu bất thuyết liễu, tất cánh nhân dĩ quần phân, năng hòa tha môn hỗn thành bái bả tử huynh đệ đích, tưởng lai gia thế, trường tương dã bất khả năng soa liễu; tối trọng yếu thị hữu trách nhậm, hữu đam đương, hoàn niên khinh hữu vi, tuy nhiên trầm mặc quả ngôn liễu ta, khán trứ hữu ta bất hảo tiếp xúc, đãn bất đắc bất thuyết, tha đối diệu diệu thị chân một thoại thuyết; thả khiết thân tự hảo, đô nhị thập đích nhân liễu, lăng thị thuần tình đích một giao quá nhất cá nữ bằng hữu, dã tòng bất hòa thân biên “Nữ tính” ái muội, mỗi thứ đô thân sĩ đích tị khai, tựu nhân vi giá sự nhi, hoàn tằng bị tha môn huynh đệ trào tiếu quá, tha thị bất thị hữu nữ nhân khủng cụ chứng yếu ma tựu thị cá loan đích
Tha môn đảo thị bất giác đắc thẩm tấn thành hội đối diệu diệu hữu hưng thú, tuy nhiên mỗi thứ diệu diệu thu đáo tình thư, hoặc thị bị nhân cáo bạch, tha đô yếu mân trứ thần trang ách ba hảo trường thời gian, kiểm dã hắc đích bất hành, hoàn hội hòa tha môn giá ta ca ca, thúc thúc nhất dạng, yếu tương na bất tri thiên cao địa hậu đích xú tiểu tử cảnh cáo thu thập nhất đốn, đãn na thời hầu chân thị giác đắc, thẩm tấn thành thị khán tại tha môn đích diện tử thượng, tài đối diệu diệu na ma chiếu cố, phản ứng tài hội na ma đại, na đô thị nhân vi bả diệu diệu đương thân muội muội khán liễu.
Sở dĩ, thẩm tấn thành cấp diệu diệu tống các chủng lễ vật, tống các chủng diệu diệu hỉ hoan đích thực vật, hoa hủy, na phạ tha đại trương kỳ cổ đích tống đáo gia lí, tha môn dã bất hội đa tưởng, dã bất hội tưởng oai, tất cánh nhậm thùy dã tưởng bất đáo, tha nhất cá đại tiểu hỏa tử, chẩm ma hội khán thượng cá hoàn một thành niên đích nhậm tính tiểu cô nương!!! Nhãn tình lí hồ nhãn thỉ liễu ba!!!
Tiêu gia tứ cá thúc chất hoàn tại niệm thao, tưởng xuất thập bát bàn kế sách, chuẩn bị dụng lai thu thập thẩm tấn thành, khả điện thoại đả quá khứ, đắc, thẩm tấn thành thượng ngọ tựu phi khứ mỹ quốc liễu.
Tiêu đàn hoảng nhiên đại ngộ, “Tạc thiên thị thính tha thuyết quá giá sự nhi, hảo tượng thị khán tha ngoại bà khứ liễu.”
Tiêu nam trừng tha, “Nhĩ tảo càn ma liễu”
Tiêu đàn nhất ế, “Giá dã quái ngã” hữu điểm khóc tiếu bất đắc, “Ngã giá bất khí phôi liễu, nhất thời gian một tưởng đáo ma tái thuyết liễu, tựu thị tưởng đáo hựu năng chẩm dạng hành chi bàng vãn liễu tài phát hiện tấn thành đích tâm tư, tựu thị na thời hầu cấp tha đả điện thoại, tha dã thượng phi cơ liễu, nan đạo nhĩ hoàn năng lập mã bả tha khiếu hạ lai bất thành”
Hành chi thán khí, “Hành bất thông a.”
Tiêu đàn nhất than thủ, “Tựu thị ma.”
Tiêu nam tựu đạo: “Na tựu giá ma toán liễu tựu đẳng tha hồi lai tái thu thập tha”
Hành chi kiều trứ nhị lang thối hoảng a hoảng đích vấn, “Bất nhiên hoàn năng chẩm ma bạn”
Tiêu nam ế trụ liễu, nhất thời gian dã bất tri như hà thị hảo, tiêu đàn thử khắc dã thuyết, “Đẳng ba, bất nhiên dã một bạn pháp. Tấn thành ngoại bà thân thể bất hảo, nhĩ dã tri đạo đích, tha mỗi niên thử giả quá khứ, đô đắc trụ nhất lưỡng cá nguyệt tài hồi lai, giá thứ khẳng định dã thị giá dạng.”
Hựu thuyết, “Tái thuyết liễu, hậu thiên cha môn dã yếu tiến bộ đội liễu, tựu thị tấn thành hồi lai, cha môn dã kiến bất trứ, hoàn thị đẳng trứ ba, đẳng tha hồi lai, chính hảo cha môn dã xuất quân doanh liễu, đáo thời hầu tái toán trướng bất vãn.”
Tiêu nam a a tiếu, “Thí cá bất vãn bất tri đạo nhất cổ tác khí, tái nhi suy, tam nhi kiệt đích đạo lý cha môn giá hội nhi khí đích ngận liễu, quá lưỡng thiên khí tựu tiểu liễu, tái quá kỉ thiên, đô soa bất đa tiêu khí liễu, đẳng thẩm tấn thành na tư hồi lai, đắc, soa bất đa cai yên tiêu vân tán liễu.” Lãnh hanh lưỡng thanh, “Na lai đắc giá ma hảo đích sự nhi”
Hành chi phụ hòa, “Tựu thị tựu thị, tiểu thúc anh minh.”
Tiêu nam phách phách tha não môn, “Nhĩ tựu đắc sắt ba. Thiên thiên hòa diệu diệu tại nhất khối, hoàn một phát hiện thẩm tấn thành đại vĩ ba lang ký du cha diệu diệu liễu, nhĩ nhãn tình trường thí cổ thượng liễu thị bất thị”
Hành chi phiên bạch nhãn, “Thùy thuyết ngã hòa na kiều khí bao thiên thiên tại nhất khối liễu ngã hựu bất thị hiềm mệnh trường, thiên thiên hòa tha tại nhất khối càn ma, đẳng tha ế tử ngã ma nga, na tài yêu thọ ni! Na kiều khí bao chủy ba cân đao tử tự đắc, thuyết khởi thoại lai quát đích nhân kiểm đông, ngã đô phạ tha liễu.” Hựu thuyết tiêu nam: “Yếu quái dã thị quái nhĩ môn kỉ cá, yếu thị nhĩ môn bất dẫn lang nhập thất, na hoàn hữu giá phiền tâm sự”
Tiêu nam tam cá tựu đô bất thuyết thoại liễu.
Tiêu đàn tưởng đáo thập ma, dã nhạc liễu, “Na cha môn yếu bất yếu cấp tấn thành thiêm điểm đổ”
Tiêu nam vấn: “Chẩm ma thuyết”
Tiêu cẩn chi lãnh hanh nhất thanh, “Giá hoàn bất dung dịch.”
Hành chi liên mang tiếp khẩu, “Đoạn liễu tha hòa diệu diệu nhất thiết liên hệ đích khả năng, chi hậu tha đích lễ vật tái bất năng tiến cha môn gia môn, dã bất hứa nhĩ môn đái tha lai gia lí, ngã thuận tiện bả na kiều khí bao đái tẩu ngoạn cá bả nguyệt, đẳng nhĩ môn đô khai học liễu, ngã tái lĩnh diệu diệu hồi lai, nhượng tha tưởng kiến kiến bất thành, khí tử tha.”
Tam nhân nhất tĩnh, thư nhĩ cáp cáp đại tiếu, phách trứ hành chi đích kiên bàng khoa tưởng, “Nguyên lai nhĩ tài thị cha môn gia tối ngoan đích na cá.”
Hành chi nhất củng thủ, “Khách khí, khách khí, giá tài na nhi cân na nhi. Quan kiện thị nhĩ môn phối hợp hảo, biệt thấu lậu diệu diệu đích hành tung, bất quá tựu thị thấu lậu liễu dã một đa đại quan hệ, tựu thị yếu nhượng thẩm tấn thành kiến bất trứ dã hi hãn bất trứ, tổng đích nhượng cha môn chiết đằng chiết đằng tha xuất khẩu ác khí, bất nhiên, nhượng tha bả cha môn huynh đệ kỉ cá đương hầu nhi xoát, thùy nhạc ý a”
Tiêu nam phách tha, “Thùy cân nhĩ huynh đệ”
“Nhĩ, tựu nhĩ!! Nhĩ khán khán nhĩ giá đức tính, tượng vi nhân trường bối đích ma sách, yếu bất thị niên kỷ tại giá phóng trứ, ngã đô giác đắc cha lưỡng cai hoán hoán, ngã cấp nhĩ đương thúc.”
Tiêu nam: “…… Tẩu, cha lưỡng xuất khứ luyện luyện.”
Hành chi ngận hưng phấn, “Lai, thùy phạ thùy. Tựu nhĩ na tam cước miêu đích công phu, ngã thập tam tựu năng đả bát nhĩ liễu, dã tựu cấp nhĩ cá diện tử nhượng trứ nhĩ, nhĩ biệt bất phục khí, hắc……”
Lưỡng nhân tại ốc lí địa thảm thượng suất khởi lai, tiêu cẩn chi đầu đông đích khán trứ na lưỡng cá một đại một tiểu đích, giác đắc thái dương ** đột đột khiêu trứ đông, tiêu đàn tiếu trứ khai khẩu, “Biệt quản tha lưỡng liễu, phản chính na lưỡng hóa hựu bất tòng quân, hựu bất tòng chính, dĩ hậu tưởng tố thập ma đô tùy ý, kinh thương hựu bất khán đức tính, tha môn năng cố trụ tự kỷ tựu hành.”
Tiêu gia tiêu đàn kỉ nhân đô thành trường khởi lai, tiên hậu tiến liễu đại học, dã đô xác định liễu vị lai mục tiêu.
Cẩn chi tác vi gia lí đệ ngũ đại trường tôn, hoàn thị quyết định tòng quân, hiện tại tựu tẩu trứ dĩ tiền phụ thân tẩu quá nhất biến đích lộ tuyến học tập huấn luyện, minh niên dã yếu xuất quốc tiến tu.
Tiêu đàn đảo thị một tiếp phụ mẫu đích ban thành vi y sinh, tha đối quan tràng na na sáo âm mưu dương mưu ngận hữu hưng thú. Dã nhân thử, tha thử giả thời, tựu hòa tiêu nam, cẩn chi tại bộ đội huấn luyện, học điểm bảo mệnh thủ đoạn, tại thượng học kỳ gian hoặc thị niên giả thời, tựu bị tiêu hoài đái tại thân biên tiên học trứ. ( vị hoàn đãi tục. )97