Nữ y truyện đệ nhất bách thất thập nhất chương nhất đốn huấn xích _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tô nguyên>>Nữ y truyện>>Nữ y truyện tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách thất thập nhất chương nhất đốn huấn xích

Đệ nhất bách thất thập nhất chương nhất đốn huấn xích


Canh tân thời gian:2015 niên 04 nguyệt 20 nhật tác giả:Tô nguyênPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Gia trạch tình cừu|Tô nguyên|Nữ y truyện
Chính văn

“Thất tỷ tỷ.” Bạch thanh đại chính hòa khương dục thuyết trứ nhất ta cơ sở đích y dược tri thức, tựu thính đáo môn khẩu truyện lai nhất cá khiếp sinh sinh đích khiếu hoán thanh.

Bất quá sĩ nhãn, tha tựu tri đạo lai nhân thị thùy.

“Thập muội muội kim nhi một hữu thượng học?” Bạch thanh đại đạm đạm địa vấn đạo.

Nhất bàn quan hệ đáo nam nhân đích sự tình, tối hỉ hoan vãng thượng diện thấu đích, tựu chúc bài hành đệ thập đích bạch thanh đại liễu.

Chi tiền hoa tử ngọc, nguyễn tân luân trụ tại bạch phủ, dã chúc tha bào đích tối cần khoái.

Thậm chí hoàn hòa hoa dung nguyệt tố liễu bất giao tâm đích bằng hữu.

Hậu lai hoa tử ngọc hòa nguyễn tân luân tẩu liễu, hoa dung nguyệt dã khứ thế liễu, tha đảo thị an phân liễu nhất đoạn thời nhật.

Một hữu tưởng đáo, hiện tại khương dục tài cương cương quá lai bất đáo nhất cá thời thần, tha tựu án nại bất trụ thấu thượng lai liễu.

Đối vu giá dạng tính tử đích bạch thanh phù, bạch thanh đại thật tại thị tố bất đáo hỉ hoan.

“Bát tỷ tỷ thân thể bất thư phục, ngã tựu tống tha hồi lai liễu.” Bạch thanh phù nhất biên thuyết trứ, nhất biên tiểu tâm dực dực đích vãng khương dục na biên miểu liễu hảo kỉ nhãn.

Tha dĩ tiền chỉ giác đắc hoa tử ngọc dĩ kinh thị mỹ đáo liễu cực trí, đãn thị một hữu tưởng đáo, hoàn hữu nhân khả dĩ bỉ tha canh gia mỹ.

Mỹ đích đô hảo tự bất chúc vu giá cá thế giới.

“Bát muội muội?” Bạch thanh đại đích mục quang tảo hướng trạm tại bạch thanh phù thân hậu đích bạch thanh y, thân thể bất thư phục chẩm ma hoàn hảo hảo đích trạm tại giá lí?

Tha như quả đáo hiện tại đô hoàn khán bất đổng tha môn đích mục đích, na dã thị thái xuẩn liễu.

“Ngã cương cương giác đắc đầu thống nan nhẫn, hiện tại hảo liễu bất thiếu, chính tưởng trảo thất tỷ tỷ tiều nhất tiều.” Bạch thanh y tại bạch thanh đại đích mục quang hạ, mạn mạn thùy hạ liễu não đại, hữu ta nột nột địa thuyết đạo.

“Kí nhiên như thử, na tiện tiến lai ba.” Bạch thanh đại tâm trung vi vi diêu đầu.

Thiên triều tịnh bất toán thị nhất cá thái phong kiến đích triều đại, tha môn cổ lệ nữ tử học y, nhược thị hảo hảo nỗ lực, dã thị khả dĩ phát triển nhất phiến chúc vu tự kỷ đích sự nghiệp đích.

Tuy nhiên mỗi cá nhân đích truy cầu bất đồng. Đãn thị dã bất năng tâm lí nhãn lí đô chỉ trang nam nhân, nan bất thành bột tử thượng na cá ngoạn ý nhi chỉ thị dụng lai tố trang sức đích mạ?

Bạch thanh đại thị hữu ta hận thiết bất thành cương, chỉ thị tha tâm lí dã hiểu đắc, tức sử tha môn lưỡng cá não đại lí diện trang đích đô thị đạo thảo, dĩ hậu giá nhân dã bất hội soa.

Bạch phủ đích danh đầu bãi tại na lí ni!

Chỉ thị tha khước giác đắc, tuy nhiên thị nữ tử, đãn thị dã bất năng dĩ vi. Bằng tá trứ bạch phủ đích danh đầu giá cá hảo nhân gia. Tựu thị tối hảo đích an bài liễu.

Tự thân một hữu khả dĩ y kháo đích đông tây, bất quản tại na lí đô thị một hữu để khí đích.

Nhược thị bạch gia na thiên lạc bại liễu, na tha tại bà gia canh thị một liễu nhậm hà đích bằng kháo.

Tất cánh mỗi cá gia tộc. Đô bất khả năng hội trường thịnh đích.

Bạch thanh đại dã tri đạo tự kỷ giá dạng đích tư tưởng hòa hiện tại đích xã hội thị hữu ta cách cách bất nhập đích, sở dĩ tha hiện tại năng tố đích dã chỉ thị tố hảo tự kỷ.

Bạch thanh y kiến bạch thanh đại kiểm thượng đích tiếu dung căn bổn một hữu đáo đạt nhãn để, tâm trung đốn thời hữu ta thảm thắc.

Tha tuy nhiên tâm trung đối na cá khương quốc tam vương tử hảo kỳ đích khẩn, đãn thị dã một hữu thập ma đảm tử.

Nhược bất thị thập muội muội cấp tha xuất liễu chủ ý. Tha căn bổn tựu bất cảm tá bệnh bất thượng học.

Hảo tại tiên sinh thể lượng tha thân tử bỉ giác kiều nhược, một hữu đa vấn thập ma tựu phóng hành liễu.

Chỉ thị hiện tại khán bạch thanh đại đích giá thế. Hảo tự thị yếu cấp tự kỷ bả mạch, tha chỉ giác đắc chỉnh cá nhân đô khai thủy phát hư liễu.

Tại tha môn kỉ cá tỷ muội tâm mục trung, bạch thanh đại khả thị bỉ tiên sinh đô yếu lệ hại đích nhân.

Tuy nhiên tha môn đô hoàn ký đắc đương niên lỗ mãng vô lễ đích bạch gia tiểu thất, đãn thị thùy dã bất hội tái tương giá cá ưu tú đích hoài tế quận chủ hòa đương niên na cá vô tri đích tiểu nha đầu liên hệ tại nhất khởi liễu.

Chỉnh cá kinh thành đích nhân. Dã tiệm tiệm đô vong liễu bạch thanh đại dĩ tiền đích hắc lịch sử.

Hảo tự tại tha môn đích nhãn trung tâm lí, tha nhất trực tựu thị nhất cá na ma ưu tú đích tồn tại.

“Nhĩ bình nhật sự tình tưởng đích thái đa, sở dĩ não đại tài hội đông. Ngã cấp nhĩ khai cá phương tử ba.” Bạch thanh đại thuyết trứ, dã bất đẳng bạch thanh y biện giải ta thập ma. Khoái tốc tại chỉ thượng tả liễu nhất cá phương tử, hoàn đặc ý tương giá cá phương tử giao cấp tha thân hậu đích đại nha hoàn.

“Nhĩ ký đắc khứ trảo dược, nhất thiên tảo trung vãn tam thứ, ngã quá kỉ nhật tái kiểm tra nhất hạ, nhĩ khả bất yếu vong ký liễu, giá bệnh nhược thị nghiêm trọng liễu, đáo thời hầu chủ tử môn quái tội hạ lai, đảo môi đích khả thị nhĩ môn giá ta tố nha hoàn đích.” Bạch thanh đại vi vi mị trứ nhãn thuyết đạo.

Bạch thanh y thân hậu đích nha hoàn liên mang thành hoàng thành khủng địa tiếp quá liễu dược phương.

Tha tự nhiên dã tri đạo bạch thanh đại thuyết đích thị đối đích, bất quản xuất thập ma sự tình, thủ tiên đảo môi đích đô thị tha môn giá ta tố hạ nhân đích, thùy nhượng tha môn đầu thai đích thời hầu, một hữu tuyển hảo xuất thân.

Bạch thanh y kiến tự kỷ đích nha hoàn bị bạch thanh đại cấp thuyết phục liễu, đốn thời phiết trứ não đại, tưởng yếu khán thanh sở dược phương thượng diện tả đích thị thập ma.

Thiên thiên bạch thanh đại trực tiếp tương phương tử điệp hảo tắc tiến liễu tha đích thủ lí, bạch thanh y căn bổn tựu khán bất đáo nhậm hà đích nội dung.

Như quả chỉ thị phổ thông đích tỷ tỷ, bạch thanh y tát tát kiều thuyết bất định tựu thành liễu.

Khả thị bạch thanh đại như kim thị chỉnh cá bạch gia đích kiêu ngạo, hựu hữu phúc tuệ trường công chủ giá cá nương xanh yêu, cung trung đích quý nhân đối tha dã ngận thị khán trọng.

Bạch thanh y tựu thị đảm tử tái đại, dã bất cảm phản bác tha đích thoại.

Nhược thị sự tình nháo đáo nương na biên khứ, đáo thời hầu ai phạt đích hoàn thị tự kỷ.

“Thất tỷ tỷ, kỳ thật ngã giác đắc ngã hiện tại dĩ kinh hảo liễu bất thiếu liễu.” Bạch thanh y nhược nhược địa thuyết đạo.

“Nhĩ yếu tri đạo, giá bệnh đô thị bất năng tha đích, nhĩ hiện tại thị hảo liễu, dĩ hậu nhược thị tái phạm khả như hà thị hảo, đáo thời hầu kinh động liễu gia trung đích trường bối, khởi bất thị luy đích lão nhân gia môn vi nhĩ đam ưu?” Bạch thanh đại nhất kiểm đích ngữ trọng tâm trường.

Bạch thanh y tổng giác đắc bạch thanh đại thuyết giá cá thoại thị hữu thâm ý đích, tưởng lai tha dã thị sai đáo liễu tha môn thử phiên cử động đích mục đích, đốn thời tiểu kiểm nhi tu hồng nhất phiến.

Tảo tri đạo, tha tựu bất thính thập muội muội đích thoại liễu.

Dã quái tha tự kỷ tâm trí bất kiên định, thính bất đắc biệt nhân đích túng dũng.

“Na đa tạ thất tỷ tỷ liễu.” Bạch thanh y hoàn thị quyết định thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, hát điểm dược tổng bỉ sự tình thuyết xuất khứ đích hảo.

Nhi thả tha tương tín bạch thanh đại dã bất hội cấp tự kỷ khai đối thân thể hữu hại đích dược.

“Nhĩ môn hoàn hữu kỳ tha sự tình mạ?” Bạch thanh đại vấn đạo.

Bạch thanh y hòa bạch thanh phù kiến bạch thanh đại giá cá mô dạng, tự nhiên bất cảm tái đề thập ma, hựu thâu thâu miểu liễu khương dục hảo kỉ nhãn, giá tài hôi lưu lưu địa cáo thối liễu.

Lưỡng cá nhân tẩu đáo quải loan xử, bạch thanh đại tựu ẩn ẩn thính đáo bạch thanh y tại xích trách bạch thanh phù.

“Dĩ hậu nhĩ bất yếu tái xuất thập ma sưu chủ ý liễu!” Bạch thanh y đích thanh âm thúy thúy đích, chỉ thị cố ý áp trứ tảng tử, đãn thị dã khả dĩ thính xuất kỳ trung đích nộ khí.

Nhược bất thị bạch thanh phù xuất đích sưu chủ ý, tha dã bất hội tố giá dạng đích sự tình, nhượng bạch thanh đại đối tha bất hỉ, dã tại khương dục diện tiền xuất liễu dương tương.

Bạch thanh phù duy duy nặc nặc đạo: “Bát tỷ tỷ, ngã dã một hữu tưởng đáo, thất tỷ tỷ giá ma hung.”

Tha dã hữu ta ý ngoại, bạch thanh đại giá thứ thuyết thoại như thử bất khách khí.

Tại tha nhãn trung, bạch thanh đại nhất trực đô thị na cá tiếu khởi lai điềm mật mật, thuyết thoại kiều kiều nhuyễn nhuyễn, một hữu thập ma tì khí đích nhân.

Sở dĩ tha tài cảm giá ma hữu thị vô khủng, na lí hiểu đắc, bất quá kỉ thiên đích công phu, tha đích tì khí bỉ gia trung đích trường bối hoàn yếu đại liễu.

“Nhược bất thị nhĩ nhượng ngã phiến nhân, thất tỷ tỷ tài bất hội na ma hung ni!” Bạch thanh y giá thứ đảo thị biến thông minh liễu, một hữu nhân vi bạch thanh phù đích nhất cú thoại, tương sở hữu đích trách nhậm đô thôi đáo bạch thanh đại thân thượng khứ.

“Thanh phù tri thác liễu, bát tỷ tỷ nhĩ bất yếu sinh khí.” Bạch thanh phù liên liên đạo khiểm đạo, thanh âm khiếp khiếp đích, tái phối thượng tha na trương tiểu bạch hoa nhất bàn đích kiểm, đảo thị nhượng nhân đa liễu kỉ phân liên ái.

Chỉ thị bạch thanh y hiện tại chính tại não hỏa trung, na lí hữu tâm tình hân thưởng tha đích diễn kỹ, trừng đại liễu nhãn tình thuyết đạo: “Dĩ hậu nhĩ tái túng dũng ngã tố giá ta thượng bất đắc đài diện đích sự nhi, ngã tựu cáo tố nhĩ nương khứ!”

Bạch thanh phù tâm trung nhất cá lạc đăng, kiểm thượng đa liễu kỉ phân chân thật đích úy cụ.

Tha na danh nghĩa thượng đích nương, hận bất đắc tự kỷ đa phạm điểm thác ngộ ni, nhược bất thị tha bình nhật lí chủy ba điềm, đa đa hoàn hữu ta hộ trứ tự kỷ, hiện tại chỉ bất định bị khi áp thành thập ma dạng tử liễu.

Chính thị nhân vi giá cá, tha tài tâm tâm niệm niệm trác ma trứ tưởng yếu giá nhất cá xuất thiêu đích phu tế, nhượng bạch gia na ta nhân, đô bất cảm tái tùy tiện tiều bất khởi tha.

“Bát tỷ tỷ, thanh phù tri đạo thác liễu, nhĩ đại nhân bất ký tiểu nhân quá, tựu nhiêu liễu ngã giá thứ ba, ngã dã một hữu tưởng đáo hội giá dạng, ngã tựu thị tưởng trứ bát tỷ tỷ chi tiền khoa quá tam vương tử mô dạng hảo, hựu thính thuyết tha quá lai liễu, giá tài hội……” Bạch thanh phù thuyết trứ, anh anh đích tiểu thanh khóc liễu khởi lai.

Bạch thanh y tưởng tưởng, tự kỷ đích xác thuyết quá giá dạng đích thoại, tâm lí đích não nộ dã thiếu liễu kỉ phân, thái độ dã sảo vi hoãn hòa liễu ta.

“Hảo liễu hảo liễu, ngã dã một hữu quái nhĩ, ngã tiên hồi khứ liễu, nhĩ dã hồi khứ ba.”

Bạch thanh phù văn ngôn, liên liên điểm đầu, dụng thủ mạt mạt nhãn tình, lộ xuất nhất cá hư nhược đích tiếu dung.

Bạch thanh y bất tái thuyết thập ma, khoái bộ vãng tiền tẩu liễu khởi lai.

Tha đích đầu não tịnh bất toán thông minh, dĩ tiền tựu tằng kinh tưởng quá bất hòa bạch thanh phù hữu giao tế, đãn thị chỉ yếu bạch thanh phù phụng thừa tha kỉ cú, tha mã thượng tựu hựu hòa tha tẩu tại nhất khối nhi liễu.

Tượng giá chủng bối hắc oa, tố đáng tiễn bài đích sự tình dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, đãn thị bạch thanh y khước nhất trực một hữu học quai.

Dã nan quái bạch thanh phù hỉ hoan cân trứ tha nhất khối nhi, tất cánh giá ma xuẩn bổn đích bạch gia tiểu tỷ, khả bất đa.

“Quận chủ đương chân uy võ!” Khương dục khán liễu nhất xuất hảo hí, nhẫn bất trụ tại nhất bàng khoa tán đạo.

Giá dạng đích sự tình, tha tại cung lí dã bất thiếu kiến, chỉ thị tượng bạch thanh đại giá dạng tam ngôn lưỡng ngữ tựu tương nhân đả phát tẩu, hoàn nhượng đối phương bất cảm phản kháng đích, khước dã thị bất đa kiến đích.

“Uy võ thập ma, bất quá thị quan tâm gia trung đích muội muội bãi liễu.” Bạch thanh đại khinh khinh địa tảo liễu nhất nhãn khương dục, đương chân thị mỹ ** thủy.

Nhược bất thị tha, tha môn lưỡng cá tiểu nha đầu na lí hội hữu na dạng đích tâm tư.

“Ngã cương cương tiều kiến nhĩ na cá phương tử lí hữu hoàng liên.” Khương dục hàm trứ tiếu thuyết đạo.

Tha tuy nhiên bất đổng y thuật, đãn thị dã tri đạo na hoàng liên khổ đích yếu mệnh.

Tha tại dược phương lí phóng hoàng liên, nan đạo bất thị vi liễu cấp na cá bạch gia bát tiểu tỷ nhất điểm giáo huấn mạ?

“Hoàng liên thanh nhiệt táo thấp, tả hỏa giải độc, khả trị tâm hỏa kháng thịnh, tâm phiền bất mị, ngã tiều trứ đảo thị hòa tha đích bệnh chứng cực vi hợp thích, chỉ thị bất tri đạo tam vương tử đổng đích hoàn bất thiếu ni!” Bạch thanh đại tịnh bất khách khí địa thuyết đạo.

Giá thứ đích tội khôi họa thủ thuyết đáo để tựu thị tha, dã hứa tha tịnh một hữu tố thập ma, bạch thanh y hòa bạch thanh phù kim thiên quá lai, dã thị nhân vi tha môn tâm tư quá vu hoạt lạc, đãn thị bạch thanh đại thân sơ viễn cận, đối bỉ chi hạ, tha tự nhiên thị đối tha canh gia bất sảng!

Tha đích đáo lai, dĩ kinh cấp tha đái lai liễu bất thiếu đích ma phiền liễu. ( vị hoàn đãi tục )



Thôi tiến tiểu thuyết: Bất diệt trần hồn|Trọng sinh ấn độ chi cao nhân nhất đẳng|Ngã tại thiếu lâm thiêm đáo vạn niên|Y đạo sinh hương|Vị lai mỹ thực nữ vương|Du lịch vạn giới đích vĩnh sinh giả|Võng du chi vương bài chiến sĩ|Thiên hạ tàng cục|Tam vạn mãi phòng, tiểu trấn dưỡng lão|Võ đạo thông thần|Khoái xuyên sự vụ sở|Y phẩm tông sư|Thần y tứ tuế bán, toàn hoàng triều đại lão đoàn sủng ngã|Bần đạo lược thông quyền cước|Xuyên việt thú thế: Ngã tại man hoang điểm lượng cầu sinh kỹ năng|Khoái xuyên chi vị diện thương thành|Siêu cấp hoài biểu|Ngã lập vu ức vạn sinh mệnh chi hạ|Niên đại: Tòng hạ hương hậu khai thủy đích hàm ngư sinh hoạt|Khảo cổ bí sử

Thượng nhất chương|Nữ y truyện mục lục|Hạ nhất chương