· chính văn
Tuy thuyết thiệu nam hòa liên khinh tụ phân khai đích thời hầu, dĩ kinh hữu túc cú đa đích bố trí. ∮, thiệu nam canh thị đối liên khinh tụ đích năng lực phi thường nhận đồng. Bất quá, phàm thị đô hữu nhất cá vạn nhất, kết quả xuất lai chi tiền, thùy đô bất tri đạo sự tình cứu cánh hội bị dẫn đạo hướng thập ma phương hướng.
Đương thời thiệu nam chung vu đẳng đáo liên khinh tụ đích đáo lai, canh thị đắc đáo huyễn hải động phủ khai khải đích tiêu tức, liên mang tương sư huynh tử hoàng thỉnh liễu quá lai, tương lam ẩn hòa giải đắc nhất khởi đái đáo cửu li sơn. Chí vu liên khinh tụ, tắc thị đái trứ mã xa hòa lam nguyên châu tứ nhân khai khải phong, tao chi lữ.
Chính như thiệu nam sở dự liêu đích nhất dạng, bất quản liên khinh tụ đa ma lệ hại, tối hậu hoàn thị bị cổ nguyệt du lan trụ, nhân vi đối phương hữu túc cú đa đích tiện lợi, thân xử chủ tràng, ưu thế minh hiển.
Đối vu giá cá tình huống, thiệu nam thị hữu sở dự liêu, khước thị bất tri đạo thị phủ dĩ kinh sinh. Đương nhiên, thời gian dĩ kinh quá khứ nhất niên, tưởng tất liên khinh tụ tha môn chẩm ma dã cai để đạt cửu li sơn.
Giá cá thời hầu, thiệu nam tựu thành vi tối nguy hiểm đích nhất cá. Như quả kỉ đại thượng môn phi yếu trí lam ẩn vu tử địa, diện đối vô pháp hám động đích cửu li sơn, chỉ năng đối trứ thân tại ngoại diện đích thiệu nam xuất thủ.
Tại dược viên tử hòa ly hỏa sơn, thiệu nam đô thị hiển lộ xuất chân dung, tưởng tất dĩ kinh hữu ngận đa tu sĩ nhận xuất thiệu nam. Cổ kế đương tha môn ly khai huyễn hải động phủ chi hậu, thiệu nam thân tại huyễn hải động phủ đích tiêu tức nhất định hội tùy chi truyện biến chỉnh cá thất thải đại 6. Đáo thời hầu na ta truy sát lam ẩn thất bại đích tu sĩ, tuyệt đối hội mã bất đình đề đích trùng hướng bắc hải.
Đối vu giá ta sự tình, thiệu nam tâm tri đỗ minh, sở dĩ, hiện tại giá cá trạng thái, tuyệt đối bất hội mậu nhiên phản hồi thất thải đại 6.
Thiệu nam nã xuất đương thời u huyễn tuyền ngoại thiên hạc chân quân cấp tự kỷ đích xích hà lộ, thán liễu khẩu khí, đương thời đích tình huống, tự kỷ đô thị tự thân nan bảo, thật tại thị vô năng vi lực. Xích hà lộ chúc vu khôi phục tinh lực đích đan dược, đối vu thần thức đích khôi phục hữu trứ nhất định đích bang trợ. Thiệu nam trực tiếp tựu nã xuất lai kỉ lạp nhưng nhập chủy trung.
Xích hà lộ tại thiệu nam đích thể nội dung hóa, ngận khoái tựu hóa tác nhất cổ xích sắc năng lượng, dữ kỳ tha đan dược đích năng lượng bất đồng, giá cổ xích sắc năng lượng hóa vi nhất cổ cổ yên hà bàn, hoãn hoãn phiêu hướng thiệu nam đích thức hải. Nhiên hậu hoãn hoãn đích dung nhập thức hải.
Đương thiệu nam tương xích hà lộ luyện hóa chi hậu, thời gian dĩ kinh quá khứ tam cá thời thần. Phi sắc chân quân tịnh một hữu ly khai tiểu đảo nhất bộ, hiển nhiên phi sắc chân quân thị tri đạo thiệu nam mục tiền đích tình huống thật tại thị bất hảo, bất tưởng nhượng thiệu nam xuất hiện ý ngoại.
Độ quá tối gian nan đích giai đoạn. Thiệu nam dĩ kinh cơ bổn thượng năng cú chính thường hoạt động. Như quả kỳ tha nguyên anh chân quân bất tử tế quan sát, căn bổn khán bất xuất thiệu nam mục tiền xử vu thần thức khuy tổn trạng thái.
Thử thời thiệu nam đích thần thức dĩ kinh năng cú chi trì thiệu nam khứ tảo thị nhất hạ mê vụ đảo đích tình huống, thử thời mê vụ đảo đích tình huống thị tương đương bất diệu.
Như quả thiệu nam bất thị tri đạo na cá tựu thị mê vụ đảo, tuyệt đối hội nhận thác. Thụ đáo huyễn hải động phủ băng hội đích ảnh hưởng, mê vụ đảo dĩ kinh hữu ngận đa địa phương đô tùy chi băng hội. Chỉnh cá mê vụ đảo dĩ kinh thất linh bát lạc.
Thiệu nam bất tri đạo hoàn hải động phủ nội cứu cánh thị thập ma tình huống. Bất quá, khán trứ mê vụ đảo đích tình huống lai thuyết, huyễn hải động phủ nội nhất định chỉ năng canh tao cao.
Huyễn hải động phủ nội thất cá truyện tống môn đích vị trí, thiệu nam khả thị ký đắc thanh thanh sở sở. Huyễn hải động phủ đích diện tích, tam cá đa thời thần, tuyệt đại đa sổ nhân đô vô pháp cản đáo truyện tống môn. Na hạ tràng khả tựu chân thị ngận nan dự liêu.
Tam bách đa nguyên anh chân quân, kỉ thiên kim đan chân nhân, tối hậu năng cú hoạt trứ ly khai huyễn hải động phủ đích, cánh nhiên một hữu đa thiếu. Thiệu nam bất do đắc khánh hạnh tự kỷ đích thủ trung ủng hữu huyễn hải động phủ địa đồ, phủ tắc manh mục khứ tầm trảo ly khai bạn pháp. Tuyệt đối hòa hạt miêu bính tử háo tử thị nhất cá khái suất.
Giá dã thị cấp thiệu nam đề liễu nhất cá tỉnh, dĩ hậu như quả tái ngộ đáo giá chủng động phủ, như quả một hữu ly khai đích bạn pháp, tẫn lượng bất yếu tiến nhập.
Kỳ tha lục cá truyện tống môn đích xuất khẩu tại thập ma vị trí, thiệu nam tịnh bất tri đạo. Sở dĩ, dã tựu một hữu tinh lực quan chú.
Thật tế thượng, thiệu nam chỉ thị tại tối sơ đích kỉ cá thời thần quan chú mê vụ đảo, chi hậu tựu bất tái na ma thượng tâm, nhân vi thiệu nam hiện, mê vụ đảo mạo tự bất hội na ma khoái tựu triệt để băng hội.
Tương cận nhất niên đích thời gian. Thiệu nam tại huyễn hải động phủ nội nhất trực đô thị khẩn trương trạng thái, như kim chung vu nã đáo thái thanh băng linh đan, hựu thành công đào ly huyễn hải động phủ, thiệu nam cảm giác hồn thân đô khinh tùng hứa đa.
Lao dật kết hợp. Nhất trương nhất thỉ đích đạo lý, thiệu nam thị tương đương thanh sở đích. Thiệu nam tựu tại giá cá bất tri danh tiểu đảo thượng, nhất biên khôi phục thần thức, nhất biên quan chú mê vụ đảo đích tình huống, nhất biên kiểm tra tại huyễn hải động phủ nội đích thu hoạch.
Thiệu nam tại huyễn hải động phủ tối đại đích thu hoạch, đương nhiên tựu thị thủy chúc tính thiên địa sơ thủy chi vật. Bất quá tạm thời thiệu nam chỉ hữu nhất cá vô cực lưu sương quyết, hoàn một hữu hưởng thụ đáo kỳ tha hảo xử. Tái kỳ thứ đích hảo xử, ứng cai tựu thị thành công kết anh.
Yếu tri đạo, thiệu nam đáo hiện tại tài tu luyện liễu ngũ lục thập niên, ngũ lục thập niên tựu khả dĩ kết anh, giản trực tựu thị kỳ tích.
Chí vu kỳ tha đích thu hoạch, hoa lật thử tuyệt đối toán thị nhất cá trọng đại thu hoạch. Na khả thị hóa hình tiên dược, dĩ hậu khả dĩ đắc đáo ngận đa hảo xử đích.
Hoàn hữu u huyễn tuyền, chỉnh cá đô bị thiệu nam bàn nhập thần bí không gian. U huyễn tuyền đích tác dụng, thiệu nam hoàn đắc đằng xuất thời gian lai nghiên cứu nhất hạ.
Chí vu tại ly hỏa sơn đắc đáo đích đan dược, thiệu nam khước thị vô pháp cổ lượng giới trị, nhân vi thật tại bất cảm tại giá lí đả khai. Chỉ năng đẳng đáo cửu li sơn tái tưởng bạn pháp.
Đương nhiên, thiệu nam tại huyễn hải động phủ tối trọng yếu đích thu hoạch, tựu thị đan dược lí diện đích thái thanh băng linh đan. Giá tài thị thiệu nam tiến nhập huyễn hải động phủ chân chính tưởng yếu đắc đáo đích đông tây. Hạnh hảo tại ly hỏa sơn hữu liễu thu hoạch.
Chí vu bán lộ thượng hiện đích linh dược hòa tài liêu, thậm chí kích sát đích thượng cổ dị thú, đô bất thị phổ thông đích đông tây, khả tích hòa tiền diện đích đông tây bỉ khởi lai, tựu hiển đắc phân lượng bất thị na ma thập túc.
Thiệu nam bất tri đạo kỳ tha tu sĩ đô hữu thập ma thu hoạch, bất quá, thiệu nam giác đắc, huyễn hải động phủ nội khẳng định một hữu kỳ tha tu sĩ đích thu hoạch năng cú quá tự kỷ.
Tối hậu, thiệu nam tưởng khởi lai, kỳ thật tự kỷ tại huyễn hải động phủ hoàn hữu nhất cá thu hoạch, na tựu thị thiên huyễn quật đích tưởng lệ, na bổn thiên huyễn song cực quyết.
Tự tòng đắc đáo thiên huyễn song cực quyết chi hậu, thiệu nam đích thần thức tựu nhất trực bất duẫn hứa thiệu nam khả dĩ đả khai thức hải chi trung đích bí tịch. Bất quá kinh quá nhất thiên đa đích hưu chỉnh, thiệu nam chung vu toàn cú thần thức khả dĩ quan khán nhất hạ thiên huyễn song cực quyết.
Thiệu nam đích thần thức chỉ thị khinh khinh đích nhất xúc bính thức hải trung đích kim sắc bí tịch, tiếp hạ lai, thiệu nam đích thần thức tựu hoàn toàn bất thụ khống chế đích bị kim sắc bí tịch hấp thu.
Thiệu nam tâm trung ai hào nhất thanh, bất hội ba?
Nan đạo tự kỷ cương cương hưu dưỡng xuất lai đích thần thức, tựu giá ma giản đan đích hựu bị thôn phệ càn tịnh? Thiệu nam thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, tự kỷ kim thiên tuyệt đối thị khán bất đáo bí tịch đích nội dung.
Giá nhất thứ đích bí tịch, hiển nhiên thị hữu sở thu liễm, đương thiệu nam đích thần thức chỉ thặng hạ duy trì cơ bổn động tác đích thời hầu, tựu bất tái hấp thu. Chí vu kim sắc bí tịch, nhưng nhiên thị tĩnh tĩnh đích thảng tại thiệu nam đích thức hải chi trung.
Bất quá giá thứ đảo bất thị nhất vô sở hoạch, nhất đạo tấn tức truyện cấp thiệu nam, lập khắc nhượng thiệu nam hưng phấn khởi lai.
Thiên huyễn song cực quyết cánh nhiên thị huyễn hải tiên quân đích độc môn pháp quyết, thị nhất chủng năng cú đề thăng thần thức đích pháp quyết. Một hữu tưởng đáo, tự kỷ nhất trực tưởng yếu tầm trảo năng cú tăng gia thao khống phi kiếm sổ mục đích công pháp, tại giá lí ý ngoại đắc đáo. ( vị hoàn đãi tục. )