Tối tân chương tiết
Tác giả: Trúc tùy phong
An tiếu san kiểm thượng đái trứ như hoa đích tiếu dung khán trứ thiệu nam, tựu hảo tượng khán đáo hứa cửu vị kiến đích tình nhân nhất bàn, khả giá tiếu dung tại thiệu nam đích nhãn trung, khước cảm giác đáo nhất cổ triệt cốt đích hàn ý, do như điệu nhập băng diếu nhất bàn. FQSw
Thượng nhất thứ tại kim đan động phủ chi trung, an tiếu san bất đãn một hữu đắc đáo thập ma hảo đông tây, canh thị bị thiệu nam hòa lam ẩn liên thủ đả thương, đối thiệu nam khả vị hận chi nhập cốt, như kim cừu nhân kiến diện, khả vị thị phân ngoại nhãn hồng.
Yếu thị bình thời, thiệu nam căn bổn bất tại ý an tiếu san, phản chính tựu thị phí điểm sự, như kim tự kỷ thật lực phi trướng, canh thị bất phạ an tiếu san.
Khả thị hiện tại tự kỷ chính tại trứ cấp tầm trảo thiệu khang, nhất khắc đô bất tưởng đam ngộ, như quả hòa an tiếu san củ triền thời gian quá trường, một chuẩn hội xuất thập ma ý ngoại.
“An tiếu san, giá ma xảo, nhĩ dã tại giá lí?” Thiệu nam linh cơ nhất động, tiên phát chế nhân.
“Thị ngận xảo, ngộ đáo nhĩ, ngã đích vận khí chân hảo!” An tiếu san giảo trứ nha, ngoan ngoan đích thuyết đáo.
“Đương thời khả thị ngã tưởng đáo đích bạn pháp, tài nhượng đại gia tòng động phủ trung đào thoát, nhĩ hoàn một hữu cảm tạ ngã, giá khả bất tượng thị đại gia phong phạm nột.” Thiệu nam căn bổn bất vi sở động.
“Hanh! Tạ tạ.” An tiếu san tòng chủy biên ngạnh thị tễ xuất nhất cú tạ tạ.
“Ngã tri đạo nhĩ bất phục, yếu bất nhiên ngã môn đả cá đổ, như hà?” Thiệu nam kiểm thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá thiêu hấn đích biểu tình.
“Hữu thập ma bất cảm? Thuyết.” An tiếu san tưởng đô bất tưởng, tựu đáp ứng hạ lai.
Thiệu nam tâm đạo, tựu phạ nhĩ bất thượng đương.
“Dĩ tiền na đô thị tiểu nhi khoa, chân chính đích trọng đầu hí hoàn thị tứ thiên hậu đích thăng tiên đại hội, ngã môn tựu đổ, khán thùy hữu linh căn, như hà?” Thiệu nam phao xuất trọng bàng tạc đạn.
“Cáp cáp! Ngã hoàn dĩ vi nhĩ đa ma lệ hại, cánh nhiên như thử…… Hảo, cha môn tựu đổ giá cá, đáo thời hầu hi vọng nhĩ bất yếu khóc tị tử.” An tiếu san lăng liễu nhất hạ, tùy hậu cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Kí nhiên đả đổ, tổng đắc hữu điểm đổ chú, như quả nhĩ thâu liễu, tựu miễn cường cấp ngã đương thập niên thị tòng, như hà?”
An tiếu san tâm lí đô khoái nhạc khai hoa liễu, tự kỷ tại gia tộc trung dĩ kinh trắc xuất linh căn, giá tràng đổ chú ổn doanh, chân bất tri đạo tha thị chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên chủ động tống thượng môn lai, thật tại thái hảo liễu, đáo thời hầu tựu hữu đắc thụ liễu.
“Hanh! Chính hảo ngã thân biên khuyết cá thị nữ, nhĩ yếu thị thâu liễu, tựu cấp ngã đương thập niên thị nữ ba.” Thiệu nam châm phong tương đối, ti hào bất nhượng.
“Ngã vị lai đích tiểu thị tòng, hảo hảo tái phóng tùng tứ thiên, chuẩn bị lai tý hầu ngã ba.” An tiếu san tiếu đắc do như nhất đóa hoa khai, khán hướng lam ẩn đích nhãn thần đái trứ thiêu hấn.
“Kí nhiên ngã môn hữu liễu đổ ước, giá tứ thiên tựu bất hứa ảnh hưởng đối phương, nhĩ khán như hà?” Thiệu nam chung vu tương tối chung mục đích phao liễu xuất lai.
“Một vấn đề, hảo hảo trân tích giá tứ thiên đích đoản tạm thời quang ba.” An tiếu san nhất phó thắng khoán tại ác đích dạng tử, đái trứ thủ hạ tựu ly khai giá lí. fsw
Thiệu nam khán trứ ly khai đích an tiếu san, phóng tâm hạ lai, chuẩn bị kế tục tầm trảo.
“Nhĩ minh minh tri đạo an tiếu san bách phân chi bát thập đích khả năng thị ủng hữu linh căn, hoàn hòa tha đổ giá cá?” Lam ẩn trứu trứ mi đầu, hữu ta bất giải.
“Tựu nhân vi tha đối giá cá tối hữu tín tâm, giác đắc nhất định hội doanh, ngã tài hòa tha đổ giá cá, phủ tắc tha chẩm ma hội quai quai ly khai, cha môn chẩm ma kế tục trảo thiệu khang?” Thiệu nam đạm định đích hồi ứng, “Hoàn hữu, bằng thập ma tựu nhất định thị ngã thâu?”
Thiệu nam thuyết hoàn tựu tái thứ trùng nhập nhân quần, kế tục tầm trảo thiệu khang.
Lam ẩn thính trứ thiệu nam tối hậu đích thoại, đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự tình, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, truy thượng thiệu nam, bất quản như hà, hoàn thị tiên trảo đáo thiệu khang, an tiếu san na lí chỉ năng dĩ hậu tái thuyết.
Thiệu nam thuyết đắc một thác, dĩ tự kỷ đối an tiếu san đích liễu giải, an tiếu san như quả phát hiện tự kỷ tại trảo nhân, nhất định hội tưởng phương thiết pháp trở lan, thậm chí đối tha môn hạ hắc thủ đô bất nhất định.
Thiệu nam đệ nhất thứ cảm giác, giá cá thế giới nguyên lai giá ma tiểu.
Cương tiến nhập giá điều phồn hoa đích nhai đạo, tựu bính đáo tối bất tưởng bính đáo đích an tiếu san, tiếp hạ lai, thiệu nam tương kế hựu ngộ đáo phương sĩ sơ, hoàng minh vũ, kim lực hành, phong tĩnh trúc.
Kỉ hồ đương thời tiến nhập tối hậu nhất quan đích kỉ cá nhân, thiệu nam đô ai cá ngộ đáo.
Thiệu nam phát hiện, trừ liễu tự kỷ, thặng hạ đích kỉ nhân đô dĩ kinh tấn cấp đoán thể thất tằng.
Phương sĩ sơ hòa hoàng minh vũ đương thời đô hướng thiệu nam biểu đạt thiện ý, giá thứ tương ngộ giản đan giao lưu, tái thứ phân khai.
Kim lực hành tắc thị bất ôn bất hỏa đích đả liễu cá chiêu hô, tựu tái thứ trùng nhập nhân quần, tầm trảo mỹ vị tiểu cật.
Tối nhượng thiệu nam cật kinh đích thị phong tĩnh trúc, phong tĩnh trúc kiến đáo thiệu nam bất đãn một hữu đả chiêu hô, phản nhi hữu nhất chủng lạc hoang nhi đào đích cảm giác, nhượng thiệu nam trứ thật mạc bất trứ đầu não.
Như kim tối hậu nhất quan đích kỉ cá nhân, chỉ hữu lâm hoảng hoàn một hữu ngộ đáo, thiệu nam tâm trung đột nhiên hữu ta bất an khởi lai.
“Giá ta chỉ thị xảo hợp nhi dĩ, giá lí giá ma nhiệt nháo thùy đô tưởng quá lai khán khán, biệt thái tại ý.” Lam ẩn khán xuất thiệu nam tâm trung đích tiêu lự, liên mang an úy.
“Án lý thuyết tha môn lưỡng cá đô bất thị hỉ hoan nhạ sự đích nhân, ứng cai bất hội xuất vấn đề.” Thiệu nam tự ngã an úy đáo.
Thuyết thoại gian, lưỡng nhân dĩ kinh sưu tác liễu đại bán điều nhai, hoàn thị một hữu phát hiện thiệu khang hòa chu vũ liễu đích thân ảnh.
“Nan đạo tha môn lưỡng cá một lai giá lí?” Thiệu nam thăng khởi nhất ti nghi vấn.
“Hữu khả năng, giá yếu thị khứ liễu biệt đích địa phương, tựu nan trảo liễu.” Lam ẩn hữu ta úc muộn, tự kỷ đề nghị lai giá lí trảo, cánh nhiên một hữu.
La thiên quận thành nhân sơn nhân hải, trảo lưỡng cá nhân do như hải để lao châm, nan thượng gia nan, giá khả như hà thị hảo.
Lam ẩn khán trứ thiệu nam đích kiểm thượng hữu trứ nhất ti quý cứu.
Thiệu nam diêu liễu diêu đầu, “Bất quái nhĩ, yếu thị ngã tự kỷ, canh bất tri đạo khứ na lí trảo.”
Lam ẩn hoàn tưởng trương chủy thuyết ta thập ma, đột nhiên bị tiền diện đích hỗn loạn đả đoạn.
“Tẩu, ngã môn quá khứ khán khán, hoặc hứa hữu nhiệt nháo hội hấp dẫn tha môn lưỡng cá quá lai.” Thiệu nam lạp trứ lam ẩn, tùy trứ nhân quần dũng hướng tiền diện.
Cương nhất kháo cận, hoàn một khán đáo lí diện đích tình huống, thiệu nam tựu tiên thính đáo lí diện xuất lai đích thanh âm.
“Giá đông tây minh minh thị ngã tiên khán đáo đích, bằng thập ma nhĩ tiên mãi tẩu?” Nhất cá hảo thính đích nữ hài thanh âm truyện liễu xuất lai.
“Bằng thập ma? Thập ma đô bất bằng. Đông tây đích chủ nhân thuyết yếu mại cấp ngã, sở dĩ ngã tựu yếu mãi tẩu.” Nhất cá hiêu trương đích thanh âm khẩn tiếp trứ truyện xuất.
“Cương tài minh minh dĩ kinh mại cấp ngã liễu, ngã chính chuẩn bị phó tiền, nhĩ tựu sáp tiến lai, chẩm ma giá ma bất giảng lý?” Hảo thính đích nữ hài thanh âm hữu ta não hỏa.
“Giảng lý? Hảo a, ngã tối giảng lý. Thuyết ba, nhĩ đả toán đa tiền mãi? Ngã xuất thập bội giới tiền.” Hiêu trương đích thanh âm việt phát hiêu trương.
Thiệu nam nhất thính giá thục tất đích thanh âm, hoàn hữu na thục tất đích thoại ngữ, nộ thượng tâm đầu, liên mang tễ tiến nhân quần chi trung.
“Lâm hoảng, nhĩ hảo đại đích năng nại.” Thiệu nam bất đẳng nữ hài thuyết thoại, suất tiên khai khẩu, “Thập ma đông tây nhĩ đô khả dĩ xuất thập bội đích giới cách, chân thị bội phục.”
“Thiệu nam?” Chu vũ liễu kinh hỉ đích hảm xuất thiệu nam đích danh tự, lạp trứ thiệu khang bào hướng thiệu nam.
“Thiệu nam?” Lâm hoảng nhất kiểm nghi hoặc, trực đáo khán đáo thiệu nam đích kiểm, chung vu hoảng nhiên đại ngộ, “Giả nam, thị nhĩ? Ngã hoàn chính tưởng trảo cơ hội thu thập nhĩ, một hữu tưởng đáo nhĩ tự kỷ tống thượng môn lai liễu.”
“Lâm hoảng, nhĩ chân thị việt lai việt bổn sự liễu, giá lí thị la thiên quận thành, bất thị nhĩ môn lâm kính huyện.” Lam ẩn chung vu tễ liễu quá lai, đối lâm hoảng tương đương bất mãn.
“Lam ẩn? Nhĩ dã tại giá lí?” Lâm hoảng khán đáo lam ẩn, hiêu trương đích khí diễm hữu ta khắc chế.
Thiệu nam một hữu đáp lý lâm hoảng, chuyển thân khán hướng thiệu khang hòa chu vũ liễu.
Thiệu khang hòa chu vũ liễu đô đê hạ liễu đầu, hiển nhiên tri đạo thiệu nam đích ý tư, vưu kỳ thị chu vũ liễu, canh thị thổ liễu thổ thiệt đầu.
Thiệu nam tri đạo tại giá lí bất thích hợp thuyết giáo, tiên tuân vấn nhất hạ sự tình đích kinh quá.
Nguyên lai, thiệu khang hòa chu vũ liễu nhất khởi cuống nhai, nhất trực đô đĩnh hảo, cương tài tại nhất cá lộ biên than, khán đáo nhất chỉ hoàn hảo đích huyễn ngữ nhuyễn bì hồ đích mao bì, chu vũ liễu nhất hạ tử tựu bị hấp dẫn trụ, cương hòa than chủ thương lượng hảo giới tiền, lâm hoảng tựu lai liễu, trương khẩu tựu yếu mãi tẩu, chu vũ liễu bất tưởng phóng khí, giá tựu khởi liễu tranh chấp.
Huyễn ngữ nhuyễn bì hồ, đê giai yêu thú, thiện trường huyễn thuật, công kích lực cực đê, mao bì tuyết bạch, quang lượng, tối hấp dẫn nữ hài tử.
“Lão bản, giá cá đa tiền? Ngã môn mãi liễu.” Thiệu nam căn bổn một hữu thu lâm hoảng, trực tiếp đối trứ than chủ tuân vấn giới cách.
“Tứ, tứ thập lưỡng ngân tử.” Than chủ khán trứ trận thế, chỉ năng trá trứ đảm tử hồi đáp.
“Ngũ bách lưỡng ngân tử, ngã yếu liễu!” Lâm hoảng hào bất do dự, trực tiếp khai xuất ngũ bách lưỡng đích thiên giới.
Nhất bàn đích nhân gia, nhất cá nguyệt hữu thập lưỡng ngân tử thu nhập tựu toán thị bất thác đích gia đình, giá cá huyễn ngữ nhuyễn bì hồ hoàn toàn thị nhân vi hảo khán tài hội bị sao đáo giá cá giới cách, tứ thập lưỡng dĩ kinh bất toán đê, lâm hoảng trực tiếp báo xuất ngũ bách lưỡng, giá đô túc cú than chủ kỉ cá nguyệt đích thu nhập.
Than chủ trương chủy tựu tưởng đáp ứng, khả thị tái khán khán lưỡng biên đích tình huống, hựu bả chủy bế thượng liễu.
Thiệu nam tưởng khởi tam thiên tiền khách sạn đích tao ngộ, tưởng khởi kim đan động phủ ngoại lâm hoảng đích sát cơ, hựu gia thượng kim thiên đích sự, tái dã nan dĩ nhẫn thụ lâm hoảng đích thiêu hấn.
“Lâm hoảng, tố sự bất yếu thái quá phân, bất yếu dĩ vi tựu nhĩ hữu tiền.” Lam ẩn khán đáo thiệu nam yếu nhẫn bất trụ, liên mang khai khẩu.
“Cáp cáp! Nhĩ khiếu thiệu nam? Chân thị bội phục, thượng nhất thứ tựu đóa tại nữ nhân đích thân hậu, giá nhất thứ hoàn thị đóa tại nữ nhân đích thân hậu? Nhĩ giá bối tử đô yếu đóa tại nữ nhân đích thân hậu mạ?” Lâm hoảng cuồng tiếu khởi lai, việt phát đích hiêu trương.
“Hanh! Ngã tri đạo, nhĩ thị tại thứ kích ngã, tưởng nhượng ngã tiên động thủ, giá dạng, nhĩ tựu khả dĩ quang minh chính đại đích đối phó ngã, hảo, hảo, hảo,” thiệu nam nhất liên thuyết liễu tam cá hảo tự, “Ngã tựu mãn túc nhĩ đích nguyện vọng.”
Thính đáo thiệu nam đích thoại, lâm hoảng liên mang tố xuất nhất cá phòng ngự đích giá thế, thiệu nam đích thật lực tại kim đan động phủ nội dĩ kinh đắc đáo ấn chứng, hoàn thị tiểu tâm vi diệu.
“Giá bả nhĩ hách đắc, ngã tựu thuyết cú thoại nhi dĩ.” Thiệu nam diện đái nhất ti trào phúng đích tiếu dung, tòng chu vũ liễu thủ trung thủ quá huyễn ngữ nhuyễn bì hồ đích mao bì, “Đảo chân thị đĩnh hảo khán, đông tây tựu tại ngã thủ trung, nhĩ yếu thị tưởng yếu, tựu tự kỷ lai nã, nhị thập chiêu chi nội, nhĩ yếu thị năng cú tòng ngã thủ trung thưởng tẩu, giá tiền, ngã phó liễu, đông tây tống cấp nhĩ. Nhĩ hiện tại đoán thể thất tằng thật lực, ngã chỉ hữu đoán thể lục tằng, biệt hòa ngã thuyết, nhĩ bất cảm.”
Thiệu nam tri đạo, lưỡng cá nhân đích mâu thuẫn, chỉ năng động thủ giải quyết, thuận tiện phản tương lâm hoảng nhất quân.
Phản chính đô thị yếu động võ, hoàn bất như tự kỷ chưởng ác chủ động, giá dạng nhất lai, lâm hoảng tuyệt đối chỉ năng án chiếu thiệu nam đích đề nghị lai bỉ hoa, hữu giá ma đa nhân kiến chứng, tựu do bất đắc lâm hoảng sái lại.
Giá lí khả thị la thiên quận thành, thùy tri đạo tông môn phái lai đích tu tiên giả hữu một hữu tại phụ cận quan khán, như quả lâm hoảng sái lại, hoặc hứa tựu hội thất khứ tiên duyên, giá tựu thị thiệu nam đích tưởng pháp.
Đoán thể lục tằng đối trận đoán thể thất tằng, lưỡng cá niên khinh cao thủ đích đối quyết, nhất hạ tử tựu hấp dẫn liễu vô sổ nhân quá lai quan khán, nhất thời gian chu vi vi mãn liễu nhân.
Như quả giác đắc hảo khán, thỉnh bả bổn trạm võng chỉ thôi tiến cấp nâm đích bằng hữu ba!
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời
Trảo cá tả hoàn đích khán khán toàn bổn
Sở hữu tiểu thuyết đích bản quyền chúc vu tiểu thuyết tác giả sở hữu, như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, hoặc hàm hữu phi pháp nội dung, thỉnh lai tín, xác nhận hậu nhị thập tứ tiểu thời nội san trừ!