Thính hoàn cư phong tức đích thoại, thiệu nam tựu lai liễu tinh thần. Hiện tại đích cục diện tựu thị khuyết thiếu nhất ta cường lực chiến lực, như quả cư phong tức đích tông môn trường bối lai liễu, na giá cá vấn đề tựu nghênh nhận nhi giải, đáo thời hầu tựu bất dụng giá ma phí sự, trực tiếp khai đả tựu khả dĩ liễu.
Cư phong tức tất cánh thị lai tự bàng môn, trường bối chi trung biệt thuyết thị kim đan chân nhân, nguyên anh chân quân đô cổ kế hựu kỉ cá, bồng lai đảo đích tiên nhân động phủ, như thử trọng yếu, độc sát tông nhất định hội phái xuất nguyên anh chân quân áp trận, nhiên hậu phụ dĩ nhất bộ phân kim đan chân nhân.
Nhất danh độc sát tông đích lão bài nguyên anh chân quân hữu đa khủng phố, thiệu nam căn bổn tựu bất cảm tưởng tượng. Bất quá, chí thiếu bạch long thành trừ liễu kỉ đại phản hư, ứng cai một nhân hữu bạn pháp.
Khán trứ thiệu nam nhiệt thiết đích mục quang, cư phong tức cảm giác đô hữu ta bất tự tại, bất quá cư phong tức đích thoại, khước thị do như nhất bồn lãnh thủy, nhất hạ tử tựu tương thiệu nam kiêu liễu nhất cá thấu tâm lương.
“Bổn lai tông môn trường bối thị yếu đái trứ ngã trực tiếp khứ bồng lai đảo đích, nhân vi ngã thuyết hữu bằng hữu tại giá lí, đả toán nhất khởi tiền vãng bồng lai đảo, sở dĩ tài tương ngã lưu hạ lai. Tưởng tất hiện tại tha môn dĩ kinh xuất hải thượng thiên lí liễu. Cứu cánh chẩm ma liễu?” Cư phong tức hoàn toàn bất lý giải thiệu nam vi hà giá dạng.
Liên khinh tụ liên mang tiếu trứ cấp cư phong tức giải thích mục tiền kỉ cá nhân diện lâm đích khốn cảnh.
“Nguyên lai thị giá dạng! Bất tựu thị nhất cá liên tả đạo đô bài bất thượng đích tông môn mạ? Biệt vong liễu ngã thị càn thập ma đích. Giá thứ ngã hồi đáo tông môn, hựu học hội liễu kỉ chủng độc công bí pháp, canh thị hòa ngã tự kỷ nghiên cứu đích nhất ta kết hợp liễu khởi lai. Cổ kế khả dĩ phái thượng đại dụng tràng.” Cư 1≯, w√ww. Phong tức cáp cáp nhất tiếu, kiểm thượng lộ xuất tự tín đích tiếu dung.
Lưỡng niên tiền tại hà khê mật lâm, tự kỷ đích độc cánh nhiên một hữu nhậm hà tác dụng, giá khả thị nhượng cư phong tức thượng liễu đại hỏa, nhất trực đô tại trí lực nghiên cứu độc công kỹ xảo hòa chủng loại, giá thứ phản hồi tông môn, tuy nhiên thời gian bất trường, khước thị đoái hoán đáo liễu kỉ chủng cấp nhu đích độc công bí pháp, chung vu thị nghiên cứu xuất nhất chủng kim đan chi hạ vô địch đích độc sát chi pháp.
“Đối nha. Chẩm ma bả lão cư đích độc công cấp vong liễu, na khả thị sát nhân vu vô hình, nhất sát nhất đại phiến a.” Vân thiên lâm tiếu trứ phách khởi liễu cư phong tức đích kiên bàng.
“Một thác!” Vô ngôn càn thúy lợi lạc đích lưỡng cá tự, tán đồng vân thiên lâm đích thoại.
“Khán lai ngã môn đích kế hoa hựu đắc cải biến nhất hạ liễu.” Thiệu nam nhãn châu nhất chuyển, kế thượng tâm lai.
Thanh đào tông nội điệp điệp bất hưu đích tranh luận đáo liễu đệ tứ thiên, chung vu hữu liễu nhất ta biến hóa.
Nguyên bổn các trừ kỷ kiến đích chúng đa trường lão, chung vu minh bạch, dĩ tự kỷ nhất cá nhân đích lực lượng thị vô pháp cải biến chỉnh cá tông môn quyết định đích. Tối chung mục đích tương cận đích nhân môn tuyển trạch kết hợp đáo nhất khởi, tối chung hình thành liễu lưỡng cá trận doanh.
Nhất cá thị dĩ chưởng môn mã văn xương vi thủ, quyết định tiên giao hảo thượng môn tinh anh đệ tử. Nhiên hậu hồi quá đầu lai tái cảo định tùy tâm phục hải tông.
Lánh nhất cá thị dĩ vương cảnh long vi thủ, tất tu càn điệu tùy tâm phục hải tông, kỳ tha đô thị tiểu sự.
Lưỡng phương nhân sổ soa bất đa, thật lực soa bất đa, sở dĩ cương trì bất hạ, nan dĩ quyết định.
Tuy thuyết mã văn xương thị chưởng môn, hựu hữu đại trường lão chi trì. Khả thị vương cảnh long thân hậu trạm trứ nhất cá truyện thừa liễu sổ thập vạn niên đích vương gia, đan bằng giá nhất điểm, tựu ngận nan đối phó.
Vương gia khả thị truyện thừa liễu thập đa vạn niên đích gia tộc. Kỉ khởi kỉ phục, tại bạch long thành đích lịch sử chi trung lưu hạ bất thiếu ngân tích, ảnh hưởng lực tương đương kinh nhân.
“Chưởng môn, ngã giác đắc tất tu tiên nã hạ tùy tâm phục hải tông. Ngã môn khả dĩ hi sinh nhất ta đại giới nhượng thượng môn đệ tử diên trì nhất thiên. Khả thị tùy tâm phục hải tông tuyệt đối nhất khắc chung đô bất năng diên trì, ngã môn tất tu nã hạ.” Vương cảnh long dã lại đắc hòa mã văn xương cương trì, trực tiếp hạ liễu ngoan tâm, dụng gia tộc lai uy hiếp.
Hòa vương cảnh long xử liễu giá ma cửu. Mã văn xương chẩm ma bất liễu giải đối phương đích tì khí hòa bỉnh tính, tảo tựu thính xuất vương cảnh long tại trứ trọng cường điều ngã môn lưỡng cá tự, giá cú ngã môn khả bất thị thuyết đắc thanh đào tông. Nhi thị chỉ đích vương gia.
“Kí nhiên như thử, ngã môn chỉ hảo thỉnh lão tổ lai định đoạt.” Mã văn xương thán liễu khẩu khí, chỉ năng hậu thối nhất bộ, tương nguyên anh chân quân bàn liễu xuất lai.
Thính đáo thỉnh lão tổ, chỉnh cá nghị sự đại thính đô an tĩnh liễu hạ lai. Như quả một hữu giá vị nguyên anh chân quân, thanh đào tông dã một hữu thật lực thôn tịnh kỳ tha tông môn, dã một hữu na cá để khí. Huống thả, nguyên anh chân quân tựu toán thị tại bạch long thành nội đô khả dĩ chiêm cư nhất ta thoại ngữ quyền, thùy cảm xúc nộ?
Tựu tại giá cá thời hầu, hựu nhất danh đệ tử điệt điệt chàng chàng bào liễu tiến lai, thuyết xuất lai đích thoại, hựu thị nhượng trường lão môn thục tất nhi vô nại.
“Trường lão, đại sự bất hảo liễu. Bất đối, thị lai đại sự liễu. Dã bất đối, thị lai hảo sự liễu.”
Thính đáo giá cú tiền kỉ thiên nhượng trường lão băng hội, giá kỉ thiên nhượng trường lão củ kết đích thoại ngữ, mã văn xương kiểm sắc phi thường nan khán.
“Hựu chẩm ma liễu? Thuyết trọng điểm. Yếu bất nhiên ngã trực tiếp cấp nhĩ quan nhập cấm địa.”
Thính đáo cấm địa lưỡng cá tự, giá danh đệ tử hồn thân nhất đa sách, liên mang khai khẩu.
“Tiền lưỡng thiên lai đích na ta thượng môn đệ tử, nhất khởi lai liễu, tựu tại hội khách thính.”
Thính trứ tự kỷ ngôn giản ý cai đích hồi đáp, giá danh đệ tử tự kỷ đô cảm giác nan dĩ trí tín.
“Thập ma? Cánh nhiên nhất khởi lai liễu? Nan đạo tha môn nhận thức?” Đại trường lão nhất thanh kinh hô.
Giá thứ liên hiêu trương đích vương cảnh long đô lão thật đích bế thượng liễu chủy ba, na khả thị thất bát cá thượng môn tinh anh, đại biểu đích thị thất bát cá thượng môn, vương gia tái lệ hại, dã bất cảm hòa thượng môn bài oản tử.
Mã văn xương tâm lí kinh di, giá thị thập ma tình huống? Bất quá, hiện tại bất thị khảo lự đích thời hầu.
“Kí nhiên như thử, ngã môn tựu nhất khởi khứ ba. Miễn đắc đáo thời hầu mỗ ta nhân giác đắc ngã môn biên hạt thoại.” Mã văn xương nhất biên thuyết trứ, nhất biên khán liễu vương cảnh long nhất nhãn.
Mã văn xương đái trứ thất cá trường lão nhất khởi tẩu hướng liễu hội khách thính, hoàn một tiến môn, tựu thính đáo lí diện kỉ nhân sướng khoái đích tiếu thanh, hiển nhiên thị tương đương thục niệp.
“Thập ma? Nhĩ môn đả toán tam thiên dĩ hậu tái xuất phát?” Thính đáo cổ nguyệt du đích yếu cầu, vương cảnh long đích thanh âm đái trứ nhất ti kinh hỉ.
Bất chỉ thị vương cảnh long, mã văn xương hòa kỳ tha lục danh trường lão đô thị như thử. Thật tại thái kinh hỉ liễu, tựu giá nhất cú thoại, bát nhân tranh chấp liễu hứa cửu đích nan đề tựu giải quyết liễu.
Tam thiên hậu xuất phát, na ma tựu hữu lưỡng thiên đích thời gian đối phó tùy tâm phục hải tông, dĩ thanh đào tông đích thật lực, tuyệt đối thị thủ đáo cầm lai, bất phí xuy hôi chi lực.
“Chẩm ma? Nan đạo nhĩ môn hữu thập ma nan xử mạ? Ngã thính thuyết cự sa tông dã khả dĩ tiếp giá loại mãi mại. Như quả nhĩ môn hữu nan xử, ngã môn tựu khứ trảo cự sa tông ba.” Lam ẩn trạm khởi thân lai, tố thế dục tẩu.
“Một vấn đề! Tuyệt đối một vấn đề. Cương tài vương trường lão thị hữu ta kinh hỉ, sở dĩ tài thất thái.” Mã văn xương liên mang giải thích, sinh phạ lam ẩn đái trứ chúng nhân chân đắc bào khứ cự sa tông.
“Kinh hỉ? Ngã môn diên trì xuất hải, vương trường lão cánh nhiên kinh hỉ?” Thác bạt tĩnh hồn thân sát khí, hướng tiền bức cận nhất bộ.
Tuy thuyết thác bạt tĩnh chỉ thị trúc cơ đại viên mãn, nhi mã văn xương thị kim đan trung kỳ, khả thị thác bạt tĩnh đích khí thế khước thị áp liễu mã văn xương nhất đầu, bức đắc mã văn xương hậu thối nhất bộ.
“A?! Giá cá……” Cương tài mã văn xương chỉ thị tùy khẩu giải thích nhất cú, một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội dẫn khởi giá dạng đích phản ứng, “Nhân vi, nhân vi vương trường lão đích tiểu tôn tử minh thiên quá sinh nhật, sở dĩ tha minh thiên tựu khả dĩ bồi tôn tử quá sinh nhật liễu. Phủ tắc tựu đắc bồi trứ kỉ vị xuất hải viễn hành.”
Mã văn xương ám tự sát liễu nhất bả hãn, chung vu tưởng đáo liễu, chân thị bất dung dịch. Bất quá, vương cảnh long khước thị trừng liễu mã văn xương nhất nhãn, giá hoang thoại thuyết đắc, chân thị đích. Bất quá vương cảnh long tri đạo, tự kỷ cương tài thất thái liễu, như thử hoang thoại dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả.
“Nga? Chân thị hỉ sự. Giá cá tất tu đắc khứ khán khán. Bất tri đạo vương trường lão thị phủ hoan nghênh ngã minh thiên khứ quý gia tố khách?” Lam ẩn nhất thính, lai liễu hưng trí.
“A?!” Vương cảnh long hòa mã văn xương đồng thời kinh hô nhất thanh, kiểm thượng đô thị nhất phó tương đồng đích khổ tương.
Mã văn xương soa điểm tự kỷ phiến liễu tự kỷ nhất cá chủy ba, tự kỷ giá chủy chân thị khiếm a, vi thập ma yếu biên giá ma nhất cá hoang ngôn, giá hồi khả hảo, nhân gia yếu khứ vương gia, nhĩ hoàn một hữu bạn pháp cự tuyệt.
Vương cảnh long na khiếu nhất cá hận a! Hận tự kỷ một hữu khống chế trụ tình tự, hận mã văn xương biên đích giá cá phá hoang ngôn, khả thị năng hữu thập ma bạn pháp?
“Hữu thập ma khốn nan mạ? Ngã khứ bất hợp thích mạ?” Lam ẩn nhất kiểm bất giải đích vấn đáo.
“Một hữu! Đương nhiên một hữu! Chỉ thị đột nhiên đắc tri lam tiểu tỷ yếu quang lâm hàn xá, hữu ta thụ sủng nhược kinh, một thác, tựu thị thụ sủng nhược kinh. Ngã na tiểu tôn tử chân thị phúc khí, cánh nhiên năng cú hữu như thử quý tân tham gia sinh nhật yến hội, chân thị phúc khí, phúc khí a.” Vương cảnh long chỉ năng ngạnh trứ đầu bì biên hạ khứ.
“Na ngã minh thiên chuẩn thời đáo đạt.” Lam ẩn yên nhiên nhất tiếu, bất tái thuyết thoại.
Kỳ tha nhân hoàn toàn bất minh bạch vi thập ma lam ẩn hội khứ tham gia nhất cá tiểu gia tộc hài tử đích sinh nhật, nhi thả hoàn thị nhất cá minh hiển tựu thị hồ biên đích tá khẩu đích sinh nhật, dĩ chí vu một hữu nhân tham dữ tiến lai.
Thương lượng hảo tam thiên hậu xuất hải đích sự tình, nhất chúng thượng môn đệ tử tựu ly khai liễu thanh đào tông.
Giá nhất thứ, thanh đào tông chung vu khôi phục liễu chính thường, thống nhất chỉ huy, cộng đồng mục tiêu, na tựu thị minh thiên diệt điệu tùy tâm phục hải tông. Như quả thuyết thanh đào tông chi nội hữu nhất cá nhân bỉ giác úc muộn đích thoại, na tựu thị vương cảnh long.
Hảo bất dung dịch tranh thủ lai tiên diệt điệu tùy tâm phục hải tông đích cơ hội, nguyên bổn ứng cai thị vương cảnh long đại triển quyền cước đích thời hầu, khước thị nhân vi tự kỷ nhất cá thất thái, đạo trí minh thiên chỉ năng tại gia lí cử bạn nhất cá sinh nhật yến hội.
Hữu trứ lam ẩn tham gia đích sinh nhật yến hội, vương cảnh long như quả bất tại tràng, tuyệt đối thị thuyết bất quá khứ, tựu liên nhất bộ phân thanh đào tông chi nhân đô đắc xuất tịch. Như quả bất thị đương thời sở hữu trường lão đô tại tràng, vương cảnh long đô hội dĩ vi thị mã văn xương tại hãm hại tự kỷ.
Thanh đào tông đích hoạt dược đái động chỉnh cá bạch long thành đô khai thủy động tác khởi lai, sở hữu đích nhất thiết đô dự kỳ trứ, bạo phong vũ mã thượng tựu yếu lai lâm.
Thụ nhật nhất tảo, thanh đào tông nội sở hữu tinh duệ tập hợp tại tông môn trung tâm quảng tràng, đẳng đãi trứ mã văn xương chưởng môn xuất hiện.
Vương gia đại viện nội trương đăng kết thải, nhất phái hỉ khí dương dương, vương cảnh long đích tam tôn tử sinh nhật, đại bạn yến tịch.
Cản đắc thấu xảo, kim thiên hoàn chân thị vương cảnh long tam tôn tử đích sinh nhật. Dĩ vương gia tại bạch long thành đích địa vị, tựu toán thị tiền nhất thiên vãn thượng phát phóng thỉnh thiếp, đương thiên đô thị tân khách vân tập.
Giá tựu tạo thành liễu nhất cá quỷ dị đích hiện tượng. Bạch long thành nội, tuyệt đại đa sổ gia tộc đô tập trung đáo liễu vương gia đại viện. Nhi ngũ đại tông môn khước nhất cá một hữu tham gia vương gia sinh nhật yến hội chi nhân, đô tại tự kỷ đích tông môn nội, bế môn bất xuất.
Cảm thụ trứ không khí trung đích quỷ dị khí phân, đại nhai thượng đích hành nhân đô thiếu liễu ngận đa, ngận đa nhân đô khẩn bế đại môn, nhất bộ đô bất cảm ly khai, bất quá khước thị thời khắc chú ý trứ bạch long thành nội đích nhất cử nhất động.
Thượng ngọ tị thời, chuẩn bị thỏa đương đích thanh đào tông hạo hạo đãng đãng đích trùng hướng tùy tâm phục hải tông đích địa bàn, đại chiến nhất xúc tức phát.