6 tiểu thuyết kỳ
Phạm gia y ngôn tẩu liễu lưỡng bộ, ngận thật thành, thuyết lưỡng bộ tựu thị lưỡng bộ, đa nhất bộ bất tẩu.
“Lục đạo, hành mạ?” Phạm gia đình hạ cước bộ vấn đạo.
“……” Lục vân phong nữu đầu vấn lục băng thanh: “Khán xuất lai liễu mạ?”
Lục băng thanh điểm điểm đầu: “Hình thể bất thị ngận hảo, thái phổ thông liễu.”
“Nan quái hảo kỉ niên dã một hồng khởi lai.” Lục ngọc khiết thần bổ đao.
Phạm gia đương tràng quỵ liễu, nội ngưu mãn diện: Ô ô, ngã dã bất tưởng a!
“Ngận hảo.” Lục vân phong mãn ý đích điểm điểm đầu: “Nông thôn sỏa đại tỷ tựu thị giá hình tượng, thặng hạ đích tựu thị chẩm ma nhượng sỏa đại tỷ biến thành nữ cường nhân liễu.”
“Ca ca đả toán cấp tha thượng bồi huấn khóa?” Lục băng thanh vấn đạo.
“Đối.” Lục vân phong điểm điểm đầu, tùy tức vấn đạo: “Giá kiện sự giao cấp nhĩ chẩm ma dạng?”
Lục băng thanh khán trứ otz tại địa thượng, đầu sĩ khởi lai, nhãn tình thiểm thiểm phát lượng đích phạm gia, lược tác tư tác, điểm điểm đầu: “Dã hảo, tựu đương thị đối diễn kỹ đích nhất chủng ma luyện liễu.”
Phạm gia kích động vạn phân: Ngã cư nhiên năng tiếp thụ thế giới cấp ảnh hậu đích bồi huấn? Ngã chân thị thái hạnh vận liễu!
Đãn thị phạm gia cao hưng đích thái tảo liễu, chi hậu bán cá nguyệt đích thời gian, phạm gia tổng toán tri đạo liễu thập ma khiếu nhân bỉ nhân đắc tử, hóa bỉ hóa đắc nhưng, khán trứ lục băng thanh bất quản diễn dịch nhậm hà giác sắc đô năng tố đáo duy diệu duy tiêu, hào vô ngân tích, tự kỷ khước diễn đích loạn thất bát tao, bất nhẫn trực thị, yếu bất thị tha tâm cú khoan, phạ thị tảo tựu phóng khí cật diễn viên giá khẩu phạn liễu.
Lục vân phong phách phiến tử, bán cá nguyệt tựu năng phách hoàn, giá thị nghiệp nội công nhận đích khoái thương thủ, bỉ đương niên hương giang đích vương bàn tử hoàn yếu biến thái, nhân vi vương bàn tử tuy nhiên phách đích khoái, đãn điện ảnh lí diện hữu ngận đa xuyên bang hòa thỉ niệu thí chi nội thô tháo đích kính đầu, khả lục vân phong đích phiến tử, tuyệt đối thị bảo chất hựu bảo lượng, toàn thế giới ngận đa điện ảnh mê hòa điện ảnh chuyên nghiệp nhân viên nghiên cứu quá lục vân phong đích na bát bộ điện ảnh, cư nhiên một hữu trảo đáo bán điểm đích thô tháo hòa xuyên bang kính đầu. Nhi thả chất lượng tuyệt đối thị lĩnh tiên toàn thế giới đích ưu tú, sở dĩ ngận đa nhân đô bả lục vân phong xưng tác di động ấn sao cơ, nhân vi tha chỉ nhu yếu mang hoạt bán cá nguyệt. Tựu năng trám đáo thập ức dĩ thượng đích mỹ kim, nhi thả hoàn hữu ngận đa vô hình đích tài phú. Đãn thị đối diễn viên lai thuyết, năng cú tại lục vân phong đích điện ảnh trung xuất diễn, na phạ chỉ thị nhất cá vi bất túc đạo đích tiểu giác sắc, dã túc cú cải biến nhất cá diễn viên đích nhất sinh, giá chủng ảnh hưởng lực thậm chí siêu quá liễu tây du ký.
Giá bộ điện ảnh, trừ liễu phạm gia chi ngoại, lục vân phong hựu lục tục vật sắc liễu thập dư cá diễn viên, tân lão kết hợp. Đô thị bỉ giác tiện nghi đích, đương nhiên, giá ta diễn viên tựu toán bất cấp tiền dã nguyện ý xuất diễn, chỉ thị lục vân phong tố bất xuất giá chủng sự bãi liễu.
Kinh quá bán cá nguyệt đích phách nhiếp, điện ảnh sát thanh liễu, mỗi nhất cá diễn viên đô kích động vạn phân, nhân vi lục vân phong thuyết liễu, điện ảnh tái quá nhất cá nguyệt, tựu hội tại thánh đản đương thượng ánh, đáo thời hầu tha môn giá ta diễn viên tựu đẳng trứ phát tài ba!
Đương vãn tại tửu điếm lí cử bạn liễu sát thanh yến. Lục băng thanh hòa lục ngọc khiết sát thanh yến cật đích thái đa, tảo tựu một hưng thú liễu, sở dĩ tha môn dã một lai. Đãn lục vân phong tác vi đạo diễn hoàn thị xuất tịch liễu giá thứ yến hội, nhi thả lục vân phong dã giao liễu đào nguyên vệ thị đích ký giả tiến nhập hội tràng, phách hạ liễu sát thanh yến thượng nhất mạc mạc vị lai dụng đích thượng đích họa diện, giá dã tựu thị đào nguyên vệ thị đích ký giả liễu, hoán liễu biệt đích ký giả, lục vân phong điểu đô bất điểu, thùy nhượng na ta ký giả dĩ tiền kinh thường lộng lục vân phong đích phi văn, thậm chí mạt hắc lục băng thanh hòa lục ngọc khiết ni! Đương sơ lục vân phong nhất nộ chi hạ, tựu bả na ta môi thể toàn đô phong sát liễu. Giá khả thị chân chính đích phong sát, thị chính phủ xuất diện nhượng na ta môi thể trực tiếp đình nghiệp chỉnh cải đích. Đương nhiên, giá nhất cải tựu vĩnh viễn dã một cải hoàn.
Tòng na dĩ hậu. Tái một nhân cảm mạt hắc lục vân phong, đãn trừ liễu đào nguyên vệ thị đích ký giả chi ngoại, lục vân phong dã bất tái tiếp thụ nhậm hà môi thể ký giả đích thải phóng, quốc ngoại đích dã nhất dạng, bất quá lục vân phong tại quốc ngoại dã hữu điện thị đài hòa môi thể, giá ta đô thị lâm phỉ phỉ thu cấu đích, chỉ yếu lục vân phong hữu tân đích tác phẩm, hoặc thị lục băng thanh, lục ngọc khiết thập ma đích hữu phong xuy thảo động, giá ta môi thể tựu hội đệ nhất thời gian đắc tri, nhiên hậu thưởng chiêm thị tràng, nhượng báo chỉ tiêu lượng đại tăng, nhượng võng trạm lưu lượng đại tăng, nhượng điện thị đài thu thị suất đại tăng.
Phản chính lục vân phong tựu thị giá ma nhất cá nhai tí tất báo đích nhân, nhĩ đối ngã hảo, ngã dã đối nhĩ hảo, nhĩ đối bất ngã hảo, na bất hảo ý tư, biệt quái ngã cân nhĩ bất tử bất hưu.
Đương sát thanh yến kết thúc chi hậu, chúng nhân tựu các tự tán khứ liễu, đãn thị phạm gia hát đích hữu điểm đa, biệt nhân dã một xa, tối hậu bả phạm gia tống hồi gia đích nhậm vụ tựu lạc tại liễu lục vân phong thân thượng, phù trứ phạm gia thượng liễu xa, lục vân phong nã xuất nhất khỏa giải tửu hoàn đâu phạm gia chủy lí, vấn đạo: “Nhĩ gia tại na?”
Cật liễu giải tửu hoàn, phạm gia ngận khoái thanh tỉnh quá lai, liên mang thuyết đạo: “xx tiểu khu x đống 1303 hào.”
“Tọa ổn liễu.” Lục vân phong phát động xa tử, triều trứ phạm gia gia nhi khứ, đẳng đáo liễu phạm gia sở thuyết đích tiểu khu, mụ đản, chân thị phá lạn a! Chí thiếu hữu nhị thập niên lịch sử liễu, nhi thả ngận hắc, tiểu khu lâu đạo lí liên đăng đô một hữu.
“Nhĩ tựu trụ giá?” Lục vân phong vấn đạo.
Phạm gia hữu điểm tàm quý đích thuyết đạo: “Giá kỉ niên dã một trám đáo tiền, giá đích phòng tô tiện nghi.”
Lục vân phong diêu diêu đầu, đạo: “Nhĩ nhất cá đan thân nữ thanh niên trụ tại giá lí thái nguy hiểm liễu, phiến thù bất thị cấp nhĩ liễu mạ! Trọng tân trảo cá địa phương ba! Khoan sưởng điểm, trị an điều kiện hảo nhất điểm đích.”
Phạm gia giá thứ đích phiến thù hữu 50 vạn, bất toán đa, đãn đối nhất cá phác nhai đa niên đích diễn viên lai thuyết, 50 vạn tựu bất thiếu liễu, nhi thả điện ảnh thượng ánh chi hậu, phạm gia đích thân giới dã khẳng định đắc phiên thượng hảo kỉ phiên, sở dĩ phạm gia dĩ hậu thị bất dụng vi kinh tế phương diện phát sầu đích.
“Hảo, ngã minh thiên tựu khứ trảo phòng tử.” Phạm gia điểm liễu điểm đầu, hạ xa chi hậu, đối lục vân phong đạo: “Lục đạo, thượng lai tọa tọa ba!”
“Bất liễu, băng thanh tha môn hoàn tại gia đẳng trứ ni!”
“Tọa tọa ba!” Phạm gia lạp trứ lục vân phong đích thủ, nhãn thần đái trứ mạc danh đích quang thải: “Ngã tưởng tạ tạ lục đạo.”
“……” Khán trứ phạm gia, lục vân phong điểm điểm đầu, “Tựu tọa nhất hội nhi.”
“Hảo.” Phạm gia lộ xuất thư tâm đích vi tiếu.
Phạm gia đích gia thị nhất gian chỉ hữu 30 bình mễ đích đan thân công ngụ, nhất gian ngọa thất, nhất gian trù phòng hòa nhất gian vệ sinh gian, một biệt đích liễu, liên khách thính đô một hữu, tương đương đích giản lậu, bất quá phòng tử tuy tiểu, phạm gia thập xuyết đích hoàn thị đĩnh lợi tác đích, dã hữu cổ tử nữ nhân đích hương vị, phạm gia cản khẩn tẩy liễu nhất bàn thủy quả đoan thượng lai: “Lục đạo, cật thủy quả.”
“Biệt ma phiền liễu.” Lục vân phong bãi bãi thủ, khán trứ phạm gia đích phòng gian, vi vi nhất tiếu: “Tiểu thị tiểu liễu điểm, đảo thị đĩnh càn tịnh lợi tác đích, khán lai nhĩ bất thị lạp tháp đích nữ nhân.”
Phạm gia tiểu kiểm nhất hồng: “Chủ yếu thị phòng tử thái tiểu liễu, sảo vi thu thập nhất hạ tựu càn tịnh liễu.”
“A a……”
Lưỡng nhân ngận tùy ý đích liêu liễu kỉ cú, phạm gia tựu thuyết đạo: “Lục đạo, nhĩ khán hội nhi điện thị. Ngã tiên khứ tẩy cá táo.”
Nhục hí lai liễu.
Khán đáo phạm gia hữu ta khẩn trương đích dạng tử, lục vân phong điểm điểm đầu, tùy thủ đả khai điện thị. Khán khởi liễu đào nguyên vệ thị đích tiết mục.
Phạm gia tẩu tiến dục thất, khán trứ dục thất lí kính tử lí đích tự kỷ. Thâm hấp nhất khẩu khí: Phạm gia, nhĩ một thập ma năng hồi báo lục đạo đích, chỉ hữu thân tử hoàn toán càn tịnh, nhi thả lục đạo giá ma xuất sắc đích nam nhân tố nhĩ đích đệ nhất thứ, nhĩ bất khuy.
Bán cá tiểu thời chi hậu, phạm gia vi trứ nhất kiện khiết bạch đích dục cân tẩu liễu xuất lai, khán trứ tọa tại sàng biên đích lục vân phong, hữu ta khẩn trương đích đạo: “Lục đạo. Nhĩ yếu tẩy mạ?”
Lục vân phong vi vi nhất tiếu: “Bất dụng liễu, xuất môn tiền ngã tựu tẩy quá liễu.”
“Nga, na……” Phạm gia tẩu đáo lục vân phong diện tiền, mãn diện hồng vựng đích vọng trứ lục vân phong, thâm hấp nhất khẩu khí, xả điệu liễu thân thượng đích dục cân, lộ xuất thanh xuân mạn diệu đích thân tử, bị lục vân phong hoàn hoàn toàn toàn đích khán tại liễu nhãn lí.
Vọng trứ phạm gia đích thân thể, lục vân phong vi vi nhất tiếu: “Bất hậu hối?”
“Ngã một thập ma năng hồi báo lục đạo đích, đãn ngã thị đệ nhất thứ. Chỉ hi vọng lục đạo dĩ hậu bất yếu vong liễu ngã, như quả dĩ hậu năng sảo vi quan chiếu ngã nhất hạ, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu.” Phạm gia thuyết đạo.
Khán trứ phạm gia hữu ta phát đẩu đích thân tử. Lục vân phong điểm điểm đầu: “Hảo.”
Phạm gia tiếu liễu, tùy hậu bang lục vân phong thoát điệu y vật, bả tha thôi đảo tại sàng thượng, quỵ tọa tại tha đích thân trắc, trương khai tiểu chủy, bả na ngang dương cổn năng đích sự vật thôn liễu hạ khứ……
Lục vân phong tịnh một hữu lưu hạ lai quá dạ, nhân vi gia lí hoàn hữu lưỡng cá muội muội đẳng trứ ni! Đãn thị hồi đáo gia đích thời hầu, dã dĩ kinh lăng thần liễu, giá thời hầu lục băng thanh hòa lục ngọc khiết dã tảo tảo đích thụy trứ liễu. Chỉ hữu kim anh thuận hoàn tại đẳng đãi.
“Âu ba, nhĩ hồi lai lạp!” Xuyên trứ tiểu nữ phó trang đích kim anh thuận quai xảo đích thượng tiền thoát điệu lục vân phong đích ngoại sáo. Vấn đạo: “Sát thanh yến hoàn thuận lợi mạ?”
Lục vân phong vi vi nhất tiếu: “Ngận thuận lợi, băng thanh hòa ngọc khiết đô thụy liễu?”
“Ân.” Kim anh thuận thuyết đạo: “Tha môn thập nhất điểm tựu thụy liễu.”
“Na tựu hảo.” Đẳng kim anh thuận bang tự kỷ quải hảo ngoại sáo. Lục vân phong lâu trứ kim anh thuận tiêm tế đích yêu chi, đạo: “Quá lai bang ngã tẩy táo.”
Kim anh thuận điểm điểm đầu, thiểm liễu thiểm chủy thần.
Đệ nhị thiên, lục vân phong bả thành phiến nã khứ tống thẩm, nhiên hậu hựu liên hệ liễu lâm phỉ phỉ, nhượng tha khứ phụ trách âu mỹ na biên đích tuyên truyện thôi quảng vấn đề, lánh ngoại quốc nội giá phương diện, tắc hữu sinh hóa nhân đích phụ trách nhân khứ cảo định, chi hậu lục vân phong tựu thành liễu suý thủ chưởng quỹ, phản hồi luật sư sự vụ sở kế tục quá khởi liễu tự kỷ du nhàn đích tiểu nhật tử.
Phản chính hiện như kim toàn thế giới đô tri đạo lục vân phong đích điện ảnh khoái yếu thượng ánh liễu, nhi thả dã đô tri đạo lục vân phong đích điện ảnh tựu thị thế giới điện ảnh đích tối điên phong, sở dĩ chỉ yếu hữu lục vân phong tân điện ảnh đích tiêu tức, đề tiền vấn phiếu đích ảnh mê tựu hội thành quần kết đội, na ta viện tuyến dã hội lập tức bào quá lai cầu gia gia cáo mỗ mỗ đích hi vọng nã đáo lục vân phong tân điện ảnh đích bá phóng quyền, tổng chi hiện tại kỉ hồ toàn thế giới đích điện ảnh tòng nghiệp nhân viên hòa ảnh mê đô mang lục liễu khởi lai, chỉ vi lục vân phong tân điện ảnh đích thượng ánh.
Nhi thế giới ngu nhạc môi thể dã đô khai thủy phô thiên cái địa đích báo đạo khởi lục vân phong tân phiến tức tương thượng ánh đích tiêu tức, giá chủng hỏa bạo đích tuyên truyện, dã thị dẫn bạo liễu tân nhất luân điện ảnh mê đích quan ảnh nhiệt tình, võng thượng đính phiếu đích bỉ bỉ giai thị.
Thời gian ngận khoái quá khứ liễu nhất cá nguyệt, đương điện ảnh khai thủy thượng ánh chi hậu, bất xuất dự liêu đích, toàn thế giới tái nhất thứ xuất hiện liễu nhất thứ quan ảnh cuồng triều, tuy nhiên lục vân phong giá thứ phách nhiếp đích sự nông thôn đề tài, đãn nhân vi nông thôn đề tài lí diện đa liễu hứa đa đích ái hận tình cừu, điện ảnh hoàn thị vô bỉ đích tinh thải, vưu kỳ thị điện ảnh lí diện chủ yếu giác sắc đích phạm gia, tòng nhất khai thủy đích nhất cá hương thôn sỏa cô, đáo khóa quốc tập đoàn đích đổng sự trường, khí tràng biến hóa nhượng sở hữu nhân đô vi chi kinh thán, nhi hòa phạm gia dự liêu đích nhất dạng, điện ảnh phóng ánh chi hậu, tha giá cá chủ yếu giác sắc hỏa liễu, bào quá lai trảo tha phách hí, đại ngôn, tẩu huyệt đích thương gia lạc dịch bất tuyệt, bất quá giá thời hầu phạm gia thân biên xuất hiện liễu nhất cá tinh minh đích kinh kỷ nhân, phạm gia sở hữu đích hợp đồng đô yếu kinh quá tha đích thủ tài năng truyện đệ quá khứ, giá ma nhất lai, phạm gia tổng toán một tẩu thượng phách lạn phiến, đại ngôn vấn đề sản phẩm đích bất quy lộ, nhi thị ổn trát ổn đả, nhất bộ nhất cá cước ấn đích đề thăng tự kỷ đích hình tượng hòa thân giới, nhiên hậu chung vu tại lưỡng niên chi hậu, bằng tá trứ nhất bộ văn nghệ phiến, vinh đăng ảnh hậu bảo tọa, thành vi quốc nội hựu nhất vị đỉnh tiêm nghệ nhân.
Thử nãi hậu thoại, tạm thả bất biểu.
Thời gian bất tri bất giác tựu lai đáo liễu 2003 niên, giá nhất niên, lục ngọc khiết tòng đại học tất nghiệp liễu, nhiên hậu lục ngọc khiết tuyển trạch liễu tức ảnh, dã bất tham gia nhậm hà đích đại ngôn hoạt động, nhi thị tổ kiến liễu nhất cá du hí công tác thất, cao cao hưng hưng đích đương khởi liễu chức nghiệp ngoạn gia.
Nhi thả hoàn kinh thường lạp trứ lão thủ trường nhất khởi ngoạn du hí, hiện như kim lão thủ trường dĩ kinh 99 tuế liễu, bỉ khởi nguyên bổn lịch sử thượng yếu đa hoạt liễu lục niên thời gian. Hữu liễu lão thủ trường tọa trấn đích giá lục niên, hoa hạ tổng toán một bị cáp mô đái nhập thâm uyên bất quy lộ, nhi thả phi thường đích dương mi thổ khí. Lánh ngoại lão thủ trường dã dĩ kinh tuyển hảo liễu tập đại đại giá cá tiếp ban nhân, sở dĩ hiện tại đích sinh hoạt hoàn thị quá đắc tương đương thư tâm đích. Tất cánh đô thị nhất cá khoái nhất bách tuế đích lão nhân liễu, bất năng thập ma sự đô áp tại tha kiên thượng, sở dĩ đối lục ngọc khiết kinh thường trảo tha ngoạn du hí, lão thủ trường hoàn thị ngận khai tâm đích, nhi thả dã giác đắc hiện tại nghiên cứu xuất lai đích giá ta điện não du hí đích xác ngận hảo ngoạn, hữu ta thời hầu lão thủ trường đô hội ngoạn đích phế tẩm vong thực, hạnh hảo hữu lục vân phong đích đan dược bảo chứng liễu tha đích thân thể kiện khang, nhi thả như quả bất xuất ý ngoại. Lão thủ trường đích đại hạn dã tựu tam ngũ niên liễu, vi liễu nhượng lão nhân khoái khoái nhạc nhạc đích độ quá giá tối hậu kỉ niên đích nhật tử, cơ bổn thượng một kỉ cá nhân hội quản lão thủ trường tố thập ma? Nhi thả lão thủ trường tiệm tiệm địa bả quyền lực di giao đáo liễu tập đại đại thủ lí, khán đáo tập đại đại càn đích tương đương bất thác, dã tựu canh an tâm đích ngoạn tha đích du hí liễu.
Bất quá giá nhất thiên, lục ngọc khiết trừu phong đích đối lão thủ trường thuyết liễu nhất cú thoại: “Gia gia, hiện tại ngoạn du hí đích nhân ngận đa, dĩ kinh thành vi liễu nhất điều sản nghiệp liễu, khả thị hoàn hữu ngận đa nhân giác đắc ngoạn du hí thị bất vụ chính nghiệp, nhĩ trạm xuất lai thuyết lưỡng cú thoại ba! Chí thiếu nhượng du hí sản nghiệp năng kiện khang đích phát triển hạ khứ a!”
Lão thủ trường thính liễu. Dã hứa thị nhân vi hoạt đích niên đầu thái cửu liễu, lão hồ đồ liễu, cánh nhiên chân đích bang lục ngọc khiết tại môi thể diện tiền thuyết thoại liễu. Thuyết du hí sản nghiệp tương hội thị hoa hạ đích tân hưng sản nghiệp chi nhất, năng cú đái động tân đích tái tựu nghiệp, toàn quốc nhân dân đô ứng cai chi trì, nhi thả du hí đích xác hảo ngoạn, tương tín ngoạn quá đích nhân đô tri đạo, hi vọng đại gia đô năng cú bão trứ nhất khỏa bình thường tâm khứ khán đãi chức nghiệp ngoạn gia giá cá chức nghiệp, nhân vi giá dã thị bằng tự kỷ đích bổn sự trám tiền ma!
Đương lão thủ trường tại ương thị thuyết xuất giá phiên thoại chi hậu, toàn quốc nãi chí toàn thế giới đô hoa nhiên liễu, lão thủ trường cư nhiên chi trì du hí sản nghiệp. Giá chân thị thái bất khả tư nghị liễu, đãn thị chi hậu lão thủ trường ngoạn điện não du hí đích họa diện xuất hiện tại ngận đa môi thể thượng. Giá hạ tử sở hữu nhân đô tương tín liễu, ngận minh hiển. Khán lão thủ trường na nhãn thần, giá thị ngoạn đích nhập mê liễu a!
Vu thị tại giá chi hậu, hoa hạ đích chức nghiệp ngoạn gia như vũ hậu xuân duẩn nhất bàn tại hoa hạ đại địa biến địa khai hoa, nhi thả giá dã đích xác đái động khởi liễu nhất cá tân hưng sản nghiệp, bất đãn du hí khai phát thương trám tiền, du hí ngoạn gia dã năng trám tiền, na ta tại hiện thật trung đắc bất đáo phát tiết đích nhân, tại du hí lí tựu năng nhậm ý đích phát tiết, giá dã trực tiếp đạo trí liễu quốc nội phạm tội suất đích hàng đê, đa hảo.
Nhi thả ngận đa đích du hí đô hội định kỳ đích cử bạn địa khu tính hoặc toàn quốc tính hoặc thế giới tính đích bỉ tái, bỉ tái đắc đáo hảo thành tích đích ngoạn gia khả dĩ đắc đáo bất phỉ đích tưởng kim, bỉ như nhất khoản túc cầu du hí đích toàn thế giới bỉ tái đương trung, khán đáo quan quân nã đáo liễu nhất bách vạn mỹ kim đích tưởng kim, á quân dã hữu ngũ thập vạn mỹ kim, quốc nội ngoạn du hí đích nhân tựu canh phong cuồng liễu, vưu kỳ thị na ta một hữu học lịch, hựu một hữu nhất kỹ chi trường đích nhân, canh thị tại du hí đương trung đầu nhập liễu cự đại đích tinh lực, tuy nhiên bất chí vu nhất dạ bạo phú, khước dã năng bảo chứng tiểu khang sinh hoạt, giá dã nhượng du hí hành nghiệp hãm nhập liễu lương tính tuần hoàn đương trung, lão bách tính đích quan niệm dã phát sinh liễu cải biến, nguyên lai, ngoạn dã thị khả dĩ trám tiền đích.
Giá nhất niên, lưu vân đích hài tử xuất sinh liễu, tuyệt đối phấn nộn khả ái đích tiểu nữ hài, tại lưu vân sinh sản chi hậu, lục vân phong đặc ý tiền khứ khán vọng, nhi thả bả lưu vân đích nữ nhi thu vi liễu càn nữ nhi, nhi thả tại lưu vân hòa vương hổ ( tổng toán hữu danh tự liễu ) đích thỉnh cầu hạ, lục vân phong cấp càn nữ nhi thủ liễu cá vương quỳnh đích danh tự, quỳnh thị mỹ ngọc đích ý tư, lục vân phong dã thị hi vọng giá cá hài tử dĩ hậu năng tượng mỹ ngọc nhất dạng phiêu lượng, bất đãn ngoại biểu phiêu lượng, tâm linh dã năng phiêu lượng.
Lưu vân hòa vương hổ đối giá cá danh tự ngận mãn ý, chi hậu tại vương quỳnh đích bách tuế yến thượng, lục vân phong bả nhất cá trường mệnh kim tỏa quải tại liễu tiểu vương quỳnh đích bột tử thượng, tịnh đối lưu vân hòa vương hổ thuyết: “Giá trường mệnh kim tỏa hữu trường mệnh bách tuế đích công hiệu, nhượng tiểu quỳnh nhất trực đái trứ, năng bách bệnh bất sinh, thân thể kiện khang.”
Đắc tri liễu trường mệnh kim tỏa đích công hiệu, lưu vân hòa vương hổ cảm kích vạn phân, đồng thời dã ám thán tự kỷ nữ nhi đích hảo mệnh, hữu giá ma cá càn đa tráo trứ, khả dĩ tưởng tượng vương quỳnh dĩ hậu đắc đa hiêu trương liễu.
Lánh ngoại giá nhất niên, đào nguyên thôn đích phát triển dĩ kinh đạt đáo liễu cực hạn, nhân vi thường niên bất năng tại nhất khởi, trương mai mai tiệm tiệm địa dã thị hại khởi liễu tương tư bệnh, tại giá chủng tình huống hạ, lục vân phong bả trương mai mai tiếp đáo liễu tự kỷ thân biên, nhiên hậu bả nhất cá sinh hóa nhân phái liễu quá khứ, tiếp thế tha đích công tác, chí vu quách nhược mai, tùy trứ trương mai mai đích ly khai, quách nhược mai dã quyết định ly khai thôn chi thư đích cương vị liễu, tảo tại lưỡng niên tiền, thượng cấp tựu đả toán bả tha đích chức vụ vãng thượng điều nhất điều, đãn thị nhân vi đào nguyên thôn bất phóng nhân, thượng cấp dã chỉ năng phóng đáo nhất biên, hiện tại trương mai mai tẩu liễu, quách nhược mai dã tựu một liễu ước thúc, bất cửu chi hậu tựu điều đáo liễu huyện lí đam nhậm phó huyện trường. Cấp biệt đề thăng đích ngận khoái, khả dĩ thuyết thị liên thăng tam cấp liễu.
Tuy nhiên quách nhược mai ly khai liễu, đãn trương mai mai hòa tha đích liên hệ tòng lai một hữu đoạn quá. Hiện như kim lai đáo liễu tâm thượng nhân đích thân biên, hữu liễu ái tình đích tư nhuận. Trương mai mai khôi phục đích ngận khoái, nhi thả việt lai việt hảo, tái gia thượng giá lí tùy thời đô năng kiến đáo lục gia toàn gia, ngận đa nhận thức đích nhân dã đô tại giá lí, trương mai mai mỗi thiên đích tâm tình đô phi thường du duyệt, giá dã nhượng tha việt lai việt mỹ liễu.
Nhi thả lục chính đạo hòa trương * dã đắc tri liễu trương mai mai hòa lục vân phong đích quan hệ, đối tự kỷ giá cá nhi tử hòa ngận đa nữ nhân loạn nháo nam nữ quan hệ, tha môn dĩ kinh quản bất liễu liễu. Chỉ yếu lục vân phong bất tố thương thiên hại lý đích sự, tái gia thượng na ta nữ nhân hựu đô thị tự nguyện đích, tha môn dã tựu thính chi nhậm chi liễu.
Bất quá tại giá chủng tình huống hạ, viễn tại thiên đô đích trình vũ phỉ thính đáo lục vân phong tư sinh hoạt hỗn loạn đích tiêu tức hậu, cánh nhiên trực tiếp tòng thiên đô phi lai liễu thượng kinh, nhiên hậu hòa lục vân phong than bài liễu.
Trình vũ phỉ sấu liễu ngận đa, dĩ tiền hoàn thị nhất cá phi thường kiện khang đích thể hình, văn học thiếu nữ điển hình đích hữu điểm nhục đích thể hình, khả thị hiện tại đích trình vũ phỉ khước hữu liễu mô đặc nhất dạng đích thân tài, sấu lưu cao thiêu. Xuyên trứ thanh hoa từ ngoại hình đích kỳ bào, phi thường đích hữu vận vị.
“Vân phong ca, ngã dĩ kinh tri đạo nhĩ hòa ngận đa nữ nhân hữu quá quan hệ liễu.” Bả trình vũ phỉ tiếp hồi gia chi hậu. Thính đáo trình vũ phỉ nhất khai khẩu cánh nhiên thị giá ma nhất cú thoại, lục vân phong lăng liễu nhất hạ, tùy tức tiếu liễu tiếu: “Tri đạo liễu a! Thị bất thị ngã đích hình tượng thuấn gian băng tháp liễu?”
“Xác thật băng tháp liễu.” Trình vũ phỉ nhận chân đích thuyết đạo: “Tuy nhiên giá tòng trắc diện chứng minh liễu vân phong ca đích mị lực đích xác ngận đại, đãn thị hòa na ma đa nữ nhân quan hệ hỗn loạn, vân phong ca đích xác bất thị cá hảo nam nhân.”
“Thị a! Ngã nhất trực đô tri đạo tự kỷ bất thị hảo nam nhân.” Lục vân phong thán liễu khẩu khí, đạo: “Sở dĩ ngã tài nhất trực một hữu kết hôn, như quả chân đích kết hôn đích thoại, ngã hội đối bất khởi ngận đa nữ nhân.”
Lục vân phong một hữu thuyết tây hoa na biên đích hôn nhân pháp, nhân vi tha tòng một khảo lự quá hòa trình vũ phỉ tại nhất khởi. Tẫn quản trình vũ phỉ dã thị bất khả đa đắc đích mỹ nữ, hoàn thị cá văn nghệ thiếu nữ. Đãn lục vân phong hoàn thị hi vọng tha năng hữu cá canh hảo địa quy túc, nhân vi văn nghệ thiếu nữ đô hữu cổ tử văn thanh phạm. Khát vọng đắc đáo hoàn mỹ đích ái tình, giá thị lục vân phong vô pháp cấp tha đích, kí nhiên cấp bất liễu, tác tính phóng thủ, giá dã thị lục vân phong nhất trực dĩ lai đô tại tố đích, sở dĩ tại đại học kỳ gian đích tứ niên, tha tài một hữu đối trình vũ phỉ động quá thủ, nhi thị nhất trực bả tha đương muội muội khán đãi.
“Na ta nữ nhân tại ý mạ?” Trình vũ phỉ vấn đạo.
“Tha môn?” Lục vân phong a a nhất tiếu, đạo: “Tha môn tình huống đặc thù, nhĩ dã thính thuyết liễu ba! Mục huyên hòa mục duyên đô hữu tính cách khuyết hãm, tha môn đích gia nhân đối tha môn đích vị lai đô ngận đam tâm, sở dĩ tài miễn cường nguyện ý nhượng tha môn đô cân trứ ngã, nhi mai mai, nhĩ dã tri đạo, mai mai hiện tại thị cá cô nhi, thậm chí tha ủng hữu đích nhất thiết đô thị ngã, ngã môn gia cấp tha đích, sở dĩ tha tài nguyện ý cân tại ngã thân biên, nhi thả một hữu gia nhân quản tha, tha đích vấn đề thị tối dung dịch giải quyết đích, chỉ yếu tha tự kỷ nguyện ý tựu hảo liễu.”
Trình vũ phỉ trầm mặc phiến khắc, đạo: “Như quả ngã dã thập ma đô bất tại hồ……”
“Nhĩ hoàn hữu phụ mẫu.” Lục vân phong diêu diêu đầu: “Tha môn bất khả năng đáp ứng đích, hoàn hữu nhĩ cữu cữu, nhĩ mỗ gia, nhĩ chẩm ma thuyết dã thị quan hoạn chi hậu, nhĩ đích vị lai dã đại biểu liễu tha môn đích nhan diện.”
Thuyết đáo giá, lục vân phong khán trứ kiểm sắc sảo vi hữu ta phát bạch đích trình vũ phỉ, khinh thanh đạo: “Nhân vi ngã tảo tựu khán thanh sở liễu giá nhất điểm, sở dĩ ngã tài nhất trực bả nhĩ đương muội muội khán đãi, yếu bất nhiên, đại học na tứ niên, ngã tảo tựu bả nhĩ nã hạ liễu.”
Trình vũ phỉ kiểm đản nhất hồng, đê đầu tha nhu trứ thủ chỉ: “Giá nhất niên ba mụ bang ngã giới thiệu liễu ngận đa tương thân đối tượng.”
“Nga?” Lục vân phong vi vi nhất ngạc, tùy tức tiếu đạo: “Đĩnh hảo đích a! Hữu hợp thích đích mạ?”
Trình vũ phỉ khinh ân nhất thanh: “Chí thiếu ngũ lục cá hoàn toán bất thác, các phương diện đô bỉ giác hợp thích.”
“Na đĩnh hảo đích a!” Lục vân phong tiếu đạo: “Hiện tại chẩm ma dạng? Tuyển định liễu một hữu?”
“Một hữu.” Trình vũ phỉ diêu diêu đầu, đạo: “Tuy nhiên tha môn hòa ngã bỉ giác hợp thích, đãn ngã hoàn thị hạ ý thức đích nã tha môn hòa vân phong ca tố liễu bỉ giác.”
“Ách……” Lục vân phong vô nại nhất tiếu: “Ngã một na ma hảo.”
“Trừ liễu tư sinh hoạt hữu điểm hỗn loạn, kỳ tha các phương diện đô một nhân bỉ đắc thượng nhĩ.” Trình vũ phỉ khinh thanh đạo: “Nhi thả ngã hiện tại dã minh bạch liễu nhất cá đạo lý, việt thị ưu tú đích nam nhân, thân biên tựu việt bất hội khuyết thiếu nữ nhân, nhân vi tha môn tự kỷ bất khứ trảo, dã hội hữu ngận đa nữ nhân chủ động trảo thượng tha môn, diện đối tống thượng môn đích hảo sự, hựu hữu kỉ cá nam nhân khống chế đắc trụ ni!”
Đốn liễu đốn, trình vũ phỉ lộ xuất nhất cá khổ sáp đích tiếu dung, đạo: “Giá nhất điểm nữ nhân tựu bất hành liễu, nhĩ môn nam nhân năng tùy ý đích khứ trảo tiểu tỷ, trảo nhị nãi, tựu toán xuất liễu sự dã một nhân đương hồi sự. Khả ngã môn nữ nhân tựu bất năng giá dạng, nhĩ thuyết, giá cá thế giới đối ngã môn nữ nhân thị bất thị đặc bất công bình?”
“Một hữu ba!” Lục vân phong thuyết đạo: “Trảo tiểu tỷ, trảo nhị nãi đích hoàn thị thiếu sổ. Bất đại biểu quảng đại đích nam tính đồng bào, nhi đồng dạng đích. Nữ nhân dã hữu trảo áp tử, bao tiểu bạch kiểm đích, nhĩ tổng bất năng nhân vi tự kỷ một giá ma càn, tựu phủ nhận sở hữu nữ nhân đô bất càn giá sự ba! Sở dĩ nam nhân nữ nhân đô nhất dạng, chỉ yếu đáo liễu na cá địa bộ, một kỉ cá nhân khống chế đích trụ, duy nhất yếu khảo lự đích tựu thị diện đối na chủng tình huống đích nam nữ, thị bất thị kết quá hôn liễu? Thị bất thị đối gia đình phụ trách?”
Trình vũ phỉ nhược hữu sở tư. Khán trứ lục vân phong: “Vân phong ca tựu thị nhân vi phụ bất khởi trách nhậm, tài một hữu kết hôn?”
“Đối.” Lục vân phong điểm điểm đầu: “Chỉ yếu bất kết hôn, ngã tựu thị tự do đích, ngã dã bất dụng vi nhậm hà nhân phụ trách, đãn thị kết hôn dĩ hậu, ngã tựu yếu đối tự kỷ đích thê tử, gia đình phụ khởi trách nhậm liễu, đan thân nam nhân phạm thác một tội, đan thân nữ nhân phạm thác dã một tội, đãn thị kết hôn dĩ hậu, hữu liễu gia đình đích nam nữ như quả phạm thác. Na tựu hữu tội liễu.”
“Ngã minh bạch liễu.” Trình vũ phỉ khinh thanh đạo: “Hiện tại vân phong ca bất quản hòa đa thiếu nữ nhân phát sinh quan hệ, dã một nhân thuyết nhĩ thập ma, tất cánh nhĩ một hữu kết hôn. Bất dụng đối nhậm hà nhân phụ trách, khả thị kết hôn dĩ hậu, vân phong ca nhĩ tựu hội biến thành nhất cá đối thê tử hòa gia đình phụ trách đích hảo nam nhân liễu, đối mạ?”
“Soa bất đa ba!” Lục vân phong tủng tủng kiên: “Đãn thị ngã hiện tại hoàn niên khinh, tinh lực vô hạn, sở dĩ hoàn một hữu an định hạ lai đích tưởng pháp, dã hứa đẳng ngã tứ ngũ thập tuế, tưởng yếu hữu cá an định đích hoàn cảnh đích thời hầu, ngã tựu hội kết hôn ba!”
“Ngã minh bạch liễu.” Trình vũ phỉ khinh khinh điểm đầu. Tẩu đáo lục vân phong thân biên tọa hạ, bão trụ liễu tha đích ca bạc. Nhiên hậu bả tự kỷ bão mãn đích hung bộ khẩn khẩn áp tại tha đích ca bạc thượng.
“……” Lục vân phong khán trứ tha, vấn đạo: “Nhĩ tại tưởng thập ma?”
Trình vũ phỉ vi vi nhất tiếu: “Ngã hoàn đan thân. Ngã dã bất dụng vi nhậm hà nhân phụ trách, sở dĩ ngã tưởng tại kết hôn tiền biến thành nhất cá phôi nữ nhân, vân phong ca, nhĩ nguyện ý tố ngã đích phôi nam nhân mạ?”
“Nhĩ giác đắc ngã nguyện ý mạ?” Lục vân phong trừu liễu hạ thủ, đãn trình vũ phỉ tử tử đích bão trứ, tựu thị bất nhượng tha trừu xuất khứ.
“Bất quản nhĩ nguyện bất nguyện ý, ngã đô hội đối ngã ba mụ thuyết, ngã dĩ kinh cân nhĩ hảo liễu, đáo thời hầu ngã khán nhĩ chẩm ma bạn?” Trình vũ phỉ vi tiếu đạo.
Lục vân phong bối hậu nhất lãnh, khổ tiếu đạo: “Vũ phỉ, biệt nháo hảo mạ?”
“Bất hảo.” Trình vũ phỉ diêu đầu: “Tựu toán dĩ hậu bất năng giá cấp nhĩ, ngã đích đệ nhất thứ dã nhất định yếu cấp nhĩ, nhân vi nhĩ thị ngã tối hỉ hoan đích nam nhân, dã thị duy nhất hỉ hoan đích nam nhân, ngã bất tưởng cấp tự kỷ đích nhân sinh lưu hạ di hám, sở dĩ nhĩ nhất định yếu tố ngã đích phôi nam nhân.”
Lục vân phong trứu trứu mi, đạo: “Nhĩ thái trùng động liễu, hoàn thị tái khảo lự khảo lự ba!”
“Ngã một trùng động, dã bất dụng khảo lự, nhân vi ngã dĩ kinh khảo lự nhất niên đa liễu.” Trình vũ phỉ khởi thân, sĩ thối, chính diện khóa tọa tại lục vân phong đại thối thượng, tư thế phi thường đích **: “Vân phong ca, hỉ hoan nhĩ, chân đích hảo hỉ hoan nhĩ a!”
Tuy nhiên trình vũ phỉ biến đắc ngận cốt cảm, đãn thân thể khước y cựu ngận nhu nhuyễn, cai sấu đích địa phương sấu, cai phì đích địa phương phì, lục vân phong giá tài phát hiện, nguyên lai bất tri bất giác gian, trình vũ phỉ dã biến thành nhất cá cực phẩm đích vưu vật liễu.
Thử thời thị bạch thiên, kim anh thuận tại sự vụ sở khán trứ, lục băng thanh hữu diễn xuất, lục ngọc khiết dã khứ trung nam hải bồi lão thủ trường ngoạn du hí khứ liễu, lưu lệ tắc cấp lưu thiến thiến trảo liễu cá tân hí, nương lưỡng nhất khởi khứ ngoại địa phách hí khứ liễu, chỉnh cá biệt thự dã một hữu biệt nhân, tại giá chủng tình huống hạ, diện đối trình vũ phỉ đích dụ hoặc, lục vân phong tâm trung ám thán, nhiên hậu bả tha bão khởi lai, tẩu tiến liễu ngọa thất.
Trình vũ phỉ đích tâm phanh phanh trực khiêu, chung vu……
Lưỡng cá tiểu thời chi hậu, vân thu vũ hiết, trình vũ phỉ nhuyễn miên miên đích phục tại lục vân phong thân thượng, bị lục vân phong bão trứ toản tiến dục hang lí phao nhiệt thủy táo, khán đáo sung mãn liễu quang thải đích trình vũ phỉ, lục vân phong khinh thanh đạo: “Tuy nhiên nhĩ hiện tại bất hội hậu hối, đãn dã hứa quá liễu ngận đa niên, nhĩ tái hồi tưởng khởi lai, nhất định hội hậu hối một bả tự kỷ đích đệ nhất thứ cấp tự kỷ đích trượng phu.”
“Ngã đối bất khởi tự kỷ đích trượng phu, ngã hội gia bội đối tha hảo, như quả tha tại hồ ngã đích quá khứ, đại bất liễu ly hôn tựu thị liễu, đáo thời hầu ngã tựu nhất tâm nhất ý đích cân trứ nhĩ.”
“Ngã khả bất yếu nhị thủ hóa.”
“Thập ma nhị thủ hóa, chân nan thính.” Trình vũ phỉ chiếu trứ lục vân phong kiên bàng giảo liễu nhất khẩu, lưu hạ lưỡng bài thanh tích đích nha ấn.
“Như quả nhĩ đích vị lai chân thị na dạng, na nhĩ dĩ hậu tựu cân trứ ngã ba! Tuy nhiên bất hội kết hôn, đãn chí thiếu dã bất hội tiện nghi liễu biệt đích nam nhân.” Lục vân phong thuyết đạo.
“Ngã khảo lự khảo lự.” Trình vũ phỉ chuyển quá thân, bối kháo trứ lục vân phong, thư phục đích thân ngâm nhất thanh: “Một tưởng đáo tố giá chủng sự giá ma thư phục, tựu thị nhất khai thủy thái đông liễu.”
“Đệ nhất thứ đô giá dạng, dĩ hậu mạn mạn tựu bất đông liễu.” Lục vân phong vi vi nhất tiếu, đạo: “Hiện tại ngã tái vấn nhĩ nhất thứ. Nhĩ yếu bất yếu bả ngã môn hiện tại đích quan hệ công khai?”
“Bất.” Trình vũ phỉ diêu diêu đầu, đạo: “Ngã bất hội nhượng nhĩ nan tố, hữu thập ma sự. Ngã tự kỷ thừa đam.”
Lục vân phong trầm mặc liễu, phủ mạc trứ trình vũ phỉ hung tiền bão mãn nhu nhuyễn đích song phong. Dục thất lí chỉ hữu khinh khinh địa thủy đích tích đáp thanh.
“Vũ phỉ……” Lương cửu, lục vân phong khai khẩu liễu: “Giới ý gia nhập tây hoa quốc tịch mạ?”
Sổ nhật chi hậu, lục vân phong đái trứ lục băng thanh, lục ngọc khiết, mục huyên, mục duyên, trình vũ phỉ, trương mai mai khứ liễu tây hoa, nhiên hậu tại tây hoa tân kiến thành đích vương cung lí kiến đáo liễu lâm phỉ phỉ, nhiên hậu lục vân phong tại vương cung lí hòa thất cá nữ nhân cử bạn liễu bí mật hôn lễ, tịnh nhất trực tại vương cung hồ thiên hắc địa liễu nhất cá nguyệt, lâm phỉ phỉ khả dĩ thuyết thị quân vương bất tảo triều, đãn giá nhất cá nguyệt. Tuyệt đối thị lâm phỉ phỉ hòa lục băng thanh tha môn độ quá đích tối khoái nhạc hòa tối dâm loạn đích nhất cá nguyệt, thất cá nữ nhân, cư nhiên bị lục vân phong nhất cá nhân bãi bình liễu, giá dã nhượng chúng nữ minh bạch liễu lục vân phong vi thập ma hội trảo na ma đa nữ nhân đích nguyên nhân, cầm thú bất giải thích a!
Nhân vi thị bí mật hôn lễ, sở dĩ một hữu nhân tri đạo tha môn đích quan hệ, nhi thả lục vân phong tha môn dã một đả toán bả tha môn đích quan hệ công bố xuất khứ, chí thiếu đoản kỳ nội một hữu giá cá đả toán, đãn thị trình vũ phỉ khước quyết định lưu tại tây hoa, tha tưởng đương nhất cá mỹ thuật lão sư. Giáo đạo tây hoa đích na ta hắc nhân học tập quốc họa, truyện bá hoa hạ văn hóa, nhi thả giá dạng khả dĩ tị khai phụ mẫu nhượng tha tương thân đích phiền não.
Lục vân phong hòa lâm phỉ phỉ đô giác đắc giá thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Nhi thả hiện tại lục vân phong học hội liễu thuấn gian di động, tưởng kiến diện phi thường phương tiện, nhất cá điện thoại tựu quá khứ liễu, giá ma nhất lai, đảo thị bất dụng đam tâm hội trường thời gian đích lưỡng địa phân cư liễu, tựu thị thất cá lão bà, giá thời gian bất cú phân đích a!
Bất quá nhân vi trình vũ phỉ lưu tại tây hoa đích nguyên nhân, dã nhượng trình vệ quốc hòa chu uyển đình hữu sở sát giác, nhất thứ lưỡng khẩu tử trừu không lai liễu tranh tây hoa. Kiến liễu nữ nhi nhất diện, đương diện vấn tha lưu tại tây hoa đích nguyên nhân.
Trình vũ phỉ đích hồi đáp ngận giản đan: “Nhân vi tây hoa khả dĩ nhất phu đa thê.”
Trình vệ quốc hòa chu uyển đình vô ngữ. Đãn dã nhượng tha môn minh bạch liễu nữ nhi đích tâm ý, tái gia thượng lâm phỉ phỉ tại nhất bàng hổ thị đam đam. Nhượng tha môn bất cảm tố xuất thô lỗ đích cử động, vu thị tựu vô nại đích bả nữ nhi đâu tại giá biên, phản hồi liễu quốc nội.
Đãn thị đáo liễu quốc nội, tha môn đối lục vân phong khả tựu bất khách khí liễu, trực tiếp trảo đáo liễu lục chính đạo hòa trương minh huy, bả lục vân phong khiếu đáo cân tiền, đại nháo liễu nhất đốn, hoàn thuyết yếu thị bất cấp tha môn nữ nhi nhất cá danh phân, cha môn lưỡng gia đích quan hệ hiện tại tựu ngoạn hoàn.
Diện đối giá lưỡng khẩu tử đích bức cung, lục vân phong một bạn pháp, chỉ năng nã xuất liễu tha hòa trình vũ phỉ đích kết hôn chứng, đương tha môn khán đáo kết hôn chứng đích thời hầu, đốn thời mãn kiểm hỉ sắc, tựu liên lục chính đạo hòa trương * tại lăng liễu nhất hạ chi hậu, dã đô tiếu liễu, phân phân ác thủ: “Thân gia, giá hạ tử cha môn khả tựu thị nhất gia nhân liễu.”
Khán đáo tha môn như thử hòa mục đích dạng tử, lục vân phong tùng liễu khẩu khí, đãn thị chu uyển đình nhất cú thoại khước nhượng lục vân phong bối hậu phát lương: “Kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh kết hôn liễu, na tựu hảo bạn liễu, nhĩ môn lưỡng đích hôn lễ thập ma thời hầu bạn liễu?”
“Ách…… Giá cá……” Lục vân phong lãnh hãn hạ lai liễu, tại lưỡng song phụ mẫu đích chú thị hạ, thâu thâu đích nã xuất liễu hòa lâm phỉ phỉ tha môn đích kết hôn chứng……
Đương tứ nhân khán đáo thất trương kết hôn chứng đích thời hầu, khí đích kiểm đô lục liễu, vưu kỳ thị khán đáo lục vân phong cư nhiên liên lâm phỉ phỉ, lục băng thanh hòa lục ngọc khiết đô thu liễu, lục chính đạo khí đích sao khởi cảnh côn tựu yếu bả lục vân phong đả thành tàn phế, bất quá lục vân phong bỉ hầu nhi đô linh hoạt, thượng thoan hạ khiêu đích căn bổn tựu đả bất đáo, tối hậu lục chính đạo luy đích khí suyễn hu hu, bả cảnh côn giao cấp trình vệ quốc: “Đả! Đả tử tha!”
Trình vệ quốc ngận vô ngữ, đả tử tha? Ngã nữ nhi đương quả phụ khứ mạ?
“Toán liễu.” Chu uyển đình ngận vô nại đích thán liễu khẩu khí: “Tây hoa đích pháp luật thừa nhận nhất phu đa thê, giá dã thị hài tử môn tự kỷ đích tuyển trạch, cha môn đương trường bối đích tựu biệt bức tha môn liễu.”
Tối vô nại đích tựu thị trương * liễu, khổ tiếu đạo: “Một tưởng đáo ngã đích lưỡng cá nữ nhi tối hậu toàn tiện nghi liễu tự kỷ đích nhi tử, giá khiếu thập ma sự nhi a!”
Lục vân phong bão trứ viện tử lí đích thụ, càn khái nhất thanh, đạo: “Ngã môn đô thị lưỡng tình tương duyệt, nhi thả ngã môn tại nhất khởi hảo kỉ niên liễu, mụ, nâm phóng tâm, ngã khẳng định hội nhượng băng thanh hòa ngọc khiết quá thượng hảo nhật tử…… Vũ phỉ dã thị.”
Lục chính đạo ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn: “Hỗn trướng đông tây, ngã chẩm ma hội hữu nhĩ giá ma cá nhi tử!”
“Ba, ngã dã một bạn pháp a! Nâm nhi tử thái ưu tú liễu, na cá nữ nhân bất hỉ hoan a!” Lục vân phong xú thí đích thuyết đạo.
Lục chính đạo thuyết liễu cú ‘ phóng thí ’, khả thị hậu diện dã một thanh liễu, tưởng tưởng tự kỷ nhi tử, xác thật tại các phương diện đô một đắc thiêu, yếu văn hữu văn, yếu võ hữu võ, yếu dạng hữu dạng, yếu cá hữu cá, yếu tiền hữu tiền, yếu phòng nhất phiến, tì khí bỉnh tính một đắc thiêu, dã hiếu thuận, trừ liễu hoa tâm liễu điểm, hảo tượng chân thiêu bất xuất mao bệnh, hoán liễu tự kỷ biến thành nữ nhân, dã khẳng định hội hỉ hoan thượng.
“Ai!” Lục chính đạo thán liễu khẩu khí: “Nghiệt chướng a!”
Chu uyển đình nhất kiểm hảo tiếu: “Khoái hạ lai ba! Đa đại nhân liễu, hoàn ba thụ.”
“Yếu bất đả ngã, ngã bất tựu bất ba liễu mạ!” Lục vân phong hắc hắc nhất tiếu, tòng thụ thượng khiêu hạ lai, tiểu tâm dực dực đích thấu quá khứ, đạo: “Na xá…… Ba, mụ, càn ba, càn mụ, nâm khán ngã đô dĩ kinh cân tha môn kết hôn liễu, sự tình dã tựu định hạ lai liễu, nhĩ môn yếu thị tại thân thích na biên giao đại bất quá khứ, ngã tựu cân vũ phỉ bạn nhất tràng giản đan địa hôn lễ, tựu cha tự kỷ đích thân thích tọa nhất khối cật đốn phạn, biệt đại thao đại bạn, nhượng toàn thế giới nhân đô tri đạo, giá dạng ngã dã năng bả biệt nhân đích hôn lễ dã bạn nhất biến, đại gia đô hữu giao đại, dã tựu một sự liễu bất thị.”
“Một tất yếu.” Giá hội nhi lục chính đạo dã lãnh tĩnh hạ lai liễu, đạo: “Phản chính tây hoa đích pháp luật tựu thị nhất phu đa thê chế, nhĩ hiện tại dã nã đáo liễu tây hoa quốc tịch, na tựu đại trương kỳ cổ đích bạn nhất tràng hôn lễ, bả thất cá tân nương nhất thứ đô thú liễu, thùy dã biệt ủy khuất.”
“Biệt!” Lục vân phong đạo: “Ba, ngã cân tha môn tựu thị phạ sự tình thái đại trương kỳ cổ, tài bí mật đích tại tây hoa kết liễu hôn, nhĩ môn dã tri đạo tiểu cô hòa băng thanh đích thân phân đặc thù, tha môn yếu thị kết hôn đích tiêu tức tuyên bố xuất lai, ngã cổ kế toàn thế giới đắc hữu nhất bán đích nam nhân tưởng bả ngã khảm liễu, vũ phỉ giá biên hựu…… Ngã bả chu gia gia na biên dã khí bất quá, bất như cha môn tựu đê điều điểm, các gia nhân các quản nhất than, tự kỷ tri đạo tựu đắc liễu, đương nhiên dĩ hậu yếu thị ngộ đáo hợp thích đích thời cơ, ngã khẳng định cấp tha môn nhất cá phong quang đích hôn lễ.”
Thính hoàn lục vân phong đích thoại, tứ nhân đô hãm nhập liễu trầm tư trung, tối hậu hoàn thị chu uyển đình suất tiên khai khẩu: “Sự dĩ chí thử, tựu tiên giá ma bạn ba!”
Thương lượng hảo liễu giá kiện sự, lục vân phong tựu bả sự tình thông tri cấp liễu lâm phỉ phỉ hòa trình vũ phỉ tha môn, thất cá nữ hài đắc đáo tiêu tức hậu, dã đô cản khẩn tụ tập đáo liễu nhất khối, diện đối trứ lục chính đạo, trương * hòa trình vệ quốc, chu uyển đình, thất nữ đô hữu ta thảm thắc, tối thảm thắc đích tựu thị lục băng thanh hòa lục ngọc khiết liễu, tất cánh tha môn dĩ tiền đích thân phân khả thị lục vân phong đích muội muội, lưỡng nhân khước toàn đô giá cấp liễu lục vân phong, thuyết xuất khứ khả bất hảo khán.
Tương bỉ tha môn, lâm phỉ phỉ giá cá tiểu cô tựu trấn định đa liễu, vi vi nhất tiếu: “Thính thuyết vân phong đả toán cấp ngã môn mỗi cá nhân bạn nhất thứ hôn lễ, na ngã hiện tại thị bất thị cai cải khẩu khiếu ba mụ liễu?”
“Lâm phỉ phỉ, nhĩ bế chủy!” Lục chính đạo a xích nhất thanh: “Băng thanh hòa ngọc khiết tha môn hòa vân phong một hữu huyết duyên quan hệ hoàn tình hữu khả nguyên, đãn nhĩ khả thị vân phong đích tiểu cô, nhĩ tri đạo nhĩ giá thị thập ma hành vi mạ? Nhĩ giá thị loạn x!”
Lâm phỉ phỉ long liễu long tú phát, khinh tiếu nhất thanh: “Na nhĩ khả thuyết thác liễu, ngã tuy nhiên thị vân phong đích tiểu cô, đãn ngã hòa vân phong một hữu bán điểm huyết duyên quan hệ.”
“Thập ma?” Lục chính đạo lăng liễu.
“Hoàn bất minh bạch mạ?” Lâm phỉ phỉ mị nhãn nhất tiếu: “Tại đương niên na cá niên đại, ngã gia phụ mẫu đô bị phê đấu tử liễu, ngã tỷ thị ngã gia đích lân cư, tha môn hảo tâm thu dưỡng liễu ngã, đãn giá kiện sự dã chỉ hữu ngã môn tự kỷ tri đạo, hậu lai nhĩ yếu cân ngã tỷ kết hôn, ngã tỷ phạ nhĩ bất nguyện quản ngã, tựu một cân nhĩ thuyết ngã môn bất thị thân tỷ muội đích sự.” ( vị hoàn đãi tục )
ps: Cảm tạ ‘7073’ đả thưởng 100 khởi điểm tệ, cảm tạ ‘samtang’ đả thưởng 200 khởi điểm tệ.
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh bả 《6》, phương tiện dĩ hậu duyệt độc hậu đích canh tân liên tái!
Như quả nhĩ đối 6 tịnh đối chương tiết hữu thập ma kiến nghị thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý tu phục 6.