Chính văn
“Bất quản thân xử chẩm dạng đích tuyệt cảnh, nhĩ đô yếu tương tín tự kỷ, chỉ hữu tương tín tự kỷ, nhĩ tài năng sang tạo kỳ tích, chửng cứu tự kỷ.”
Chỉ thượng diện, thị giá dạng nhất hành tự.
Đương triệu thuần lương khán đáo giá nhất hành tự đích thời hầu, tha nhất khẩu huyết hảo huyền một hữu phún xuất lai.
Tha ký dư liễu tối hậu hi vọng đích cẩm nang, cánh nhiên tả trứ giá dạng nhất hành đối hiện trạng một hữu nhậm hà tác dụng đích tự, giá… Giá thị tại đậu ngã ngoạn ma?
“Tiểu ái, lão tử hạ thứ kiến đáo nhĩ, nhất định yếu bả nhĩ thảo đích bất hành bất hành đích!” Triệu thuần lương hư nhược đích hảm xuất liễu giá dạng nhất cú một hữu nhậm hà lực độ đích thoại, tùy hậu dụng tẫn tối hậu đích lực khí, tương giá trương chỉ nhất bả tê thành liễu lưỡng bán.
Tựu tại giá trương chỉ bị tê khai đích siếp na, hốt nhiên nhất cổ thanh yên, tòng chỉ thượng mạo liễu xuất lai, na nhất trương chỉ hữu ba chưởng đại tiểu đích chỉ trương, tại triệu thuần lương đích thủ trung nhất điểm điểm đích tiêu tán.
Tựu hảo tượng thị bị hỏa điểm trứ liễu, khả nhãn tiền khước hựu khán bất đáo nhất điểm hỏa quang.
Trát nhãn chi gian, giá trương chỉ tựu dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất bất kiến, na thanh yên, tương triệu thuần lương chỉnh cá nhân đô cấp lung tráo tại liễu lí đầu.
Triệu thuần lương văn đáo liễu nhất cổ thục tất đích vị đạo, giá vị đạo, hòa chi tiền triệu thuần lương sở kiến đáo quá đích na chủng khiếu tố thần linh đích đông tây hữu điểm tượng, khả hựu bất toàn bộ thị.
Đương trứ nhất cổ vị đạo tiến nhập đáo triệu thuần lương đích đại não lí đích thời hầu, triệu thuần lương não tử lí đích na chủng vựng huyễn cảm, thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Nhất cổ nan dĩ tưởng tượng đích thư sảng cảm giác, tấn tốc đích bao khỏa trụ liễu triệu thuần lương đích toàn thân.
Triệu thuần lương tựu hảo tượng trường bào liễu nhất vạn công lí dĩ hậu hốt nhiên gian thảng tại liễu nhu nhuyễn đích sa phát thượng, nhiên hậu hoàn hát liễu nhất khẩu băng lương đích khả nhạc.
Na chủng cảm giác, chân đích vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung.
“Giá thị thập ma đông tây?” Triệu thuần lương đích song nhãn đẩu nhiên phóng xuất nhất đạo tinh quang, tùy hậu tòng địa thượng trực tiếp tựu trạm liễu khởi lai.
Tâm niệm nhất động, viễn xử lạc tại địa thượng đích đế kiếm hóa tác nhất đạo hàn quang phi đáo liễu triệu thuần lương thân tiền, tùy hậu ẩn nhập triệu thuần lương đích yêu gian.
“Nhĩ… Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Ngải toa kinh nhạ đích khán trứ triệu thuần lương, tiền nhất miểu hoàn hư nhược đích hảo tự tùy thời đô yếu tử khứ đích triệu thuần lương, thử thời cánh nhiên hoàn toàn biến liễu cá nhân tự đích, dung quang hoán phát đáo liễu bất hành bất hành đích trình độ.
“Ngã khôi phục liễu!” Triệu thuần lương tương quyền đầu ác khẩn, cường đại đích lực lượng bất đoạn đích tòng thân thể lí dũng hiện xuất lai, ▽style_txt; na càn khô đích tinh thần lực, tái dĩ nhất chủng thập phân nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ khôi phục trứ, chuyển nhãn chi gian tựu dĩ kinh toàn mãn.
Triệu thuần lương tinh thần bão mãn, tựu hảo tượng thị cương thụy liễu thập kỉ cá tiểu thời nhất dạng.
“Lão tử thiên hạ vô địch liễu!” Triệu thuần lương nhẫn bất trụ tưởng yếu giá dạng khiếu nhất thanh, giá chủng phảng phật nhất thiết đô tẫn tại chưởng ác chi trung đích cường đại cảm giác, triệu thuần lương dĩ kinh hảo kỉ thiên một hữu thể nghiệm quá liễu.
Hốt nhiên, triệu thuần lương tiền phương bất viễn xử đích quán mộc tùng lí truyện lai liễu nhất trận thanh hưởng, nhất cá tông sắc đầu phát đích lão ngoại, tòng quán mộc tùng lí tẩu liễu xuất lai.
“Nhân!!” Na cá lão ngoại kích động đích khiếu hảm liễu nhất thanh, tùy hậu diện sắc tranh nanh đích trùng liễu quá lai.
Lão ngoại thân thượng đích sát ý phí đằng đáo liễu cực điểm, tha tịnh bất tưởng hòa triệu thuần lương phế thoại, tự hồ tha đích mục tiêu tựu chỉ thị sát tử nhãn tiền đích triệu thuần lương hòa ngải toa.
Ngận minh hiển, giá dã thị nhất cá tòng đệ ngũ giam ngục lí xuất lai đích nhân, nhân vi ngữ ngôn hòa phu sắc nhân chủng dữ triệu thuần lương tịnh một hữu nhậm hà đích cộng đồng điểm, sở dĩ tha tỉnh khứ liễu chi tiền diệp hành đạo dữ triệu thuần lương chi gian đích na ta câu thông, nhất thượng lai tựu thị nhất cá tự, sát!
“Trảo tử!” Triệu thuần lương nanh tiếu nhất thanh, sĩ cước vãng tiền trùng khứ, thử thời tha dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong đích trạng thái, nhãn tiền đích giá cá lão ngoại khán khởi lai tựu bất thị hòa diệp hành đạo nhất cá trình độ đích, mục trắc đại khái dã tựu thị xuất nhập tiên thiên đích thủy chuẩn, giá dạng đích nhân, cương hảo cấp giá thời hầu đích triệu thuần lương tố bá tử, nhượng triệu thuần lương hảo hảo đích sảng thượng nhất bả.
Na lão ngoại cổ kế dã một tưởng đáo hội tại giá lí bính đáo nhất cá tha bất nhận thức đích tiên thiên, tại đệ ngũ giam ngục lí, mỗi nhất cá tiên thiên đô nhận thức đối phương, tất cánh tại lí đầu ngốc liễu thập kỉ kỉ thập niên liễu, tựu toán tái kiểm manh đích nhân dã túc dĩ tương đệ ngũ giam ngục lí bổn tựu bất đa đích tù phạm cấp ký đắc thanh thanh sở sở đích, sở dĩ tha tại khán đáo triệu thuần lương đích đệ nhất nhãn tựu quyết định yếu sát liễu triệu thuần lương, nhân vi tha căn bổn một hữu kiến quá triệu thuần lương, giá tựu năng cú chứng minh triệu thuần lương bất thị đệ ngũ giam ngục đích nhân, kí nhiên bất thị đệ ngũ giam ngục đích nhân, na ứng cai tựu thị đảo thượng đích trụ dân, nhi tha môn giá thứ bị phóng xuất lai, khả bất tựu thị yếu sát đảo thượng đích trụ dân ma?
Cự đại đích bạo minh thanh, tại triệu thuần lương dữ na cá lão ngoại chi gian tạc hưởng, cường đại đích bạo tạc uy lực, tương lưỡng nhân chu vi đích thụ mộc cấp toàn bộ tạc đoạn, tạc tử.
Phanh đích nhất thanh.
Lão ngoại diện triều hạ đảo tại liễu địa thượng.
Tha đích thân thượng đáo xử đô thị thương khẩu, tiên huyết bất đoạn đích vãng ngoại dũng, thử thời đích tha hoàn vị tử khứ, thân thể bất đoạn đích chiến đẩu trứ, chủy lí tự hồ tại thuyết trứ thập ma thoại.
“Chẩm ma… Chẩm ma khả năng…” Lão ngoại tâm hữu bất cam đích thuyết đạo, “Chẩm ma hội bính đáo… Thánh giả.”
“Ủng hữu lực lượng đích cảm giác, chân hảo.” Triệu thuần lương trạm tại lão ngoại đích thân biên, hoạt động liễu nhất hạ thủ cước.
Tại tương giá cá tòng đệ ngũ giam ngục lí xuất lai đích lão ngoại đả bại chi hậu, triệu thuần lương hồn thân thượng hạ kỉ hồ một hữu thụ thương, na chủng cường đại đích cảm giác, nhượng triệu thuần lương chỉnh cá nhân đô vô bỉ đích hưng phấn.
“Ngải toa, cha môn bất dụng đóa liễu.” Triệu thuần lương tẩu đáo ngải toa đích thân biên, chí đắc ý mãn đích thuyết đạo, “Ca ca ngã đái nhĩ phi xuất giá phiến hải vực.”
“A?” Ngải toa sá dị đích khán trứ triệu thuần lương, bất tri đạo triệu thuần lương thuyết đích thị thập ma ý tư, nan đạo thị yếu tọa phi cơ? Khả chu vi dã một hữu phi cơ a.
Triệu thuần lương vi vi nhất tiếu, tâm niệm nhất động, đế kiếm lai đáo liễu cước hạ.
Triệu thuần lương thải đáo đế kiếm thượng, đối ngải toa thân xuất liễu thủ.
Ngải toa hữu điểm hại phạ đích dạng tử, bất cảm thân thủ khứ bính triệu thuần lương đích thủ.
“Bất dụng hại phạ, quá lai!” Triệu thuần lương thuyết đạo.
Ngải toa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trảo trụ liễu triệu thuần lương đích thủ.
Triệu thuần lương thủ thượng nhất dụng lực, tương ngải toa cấp lạp đáo liễu đế kiếm chi thượng.
“Bất dụng hại phạ. Ca đái nhĩ trang bức đái nhĩ phi.” Triệu thuần lương ngạo nhiên nhất tiếu, song thủ trảo trụ ngải toa, thuấn gian hóa tác nhất đạo lưu quang vãng ngoại phi khứ.
Ngải toa tuy nhiên bất tri đạo thập ma thị trang bức, đãn thị nhãn hạ khước thị thiết thân đích cảm thụ đáo liễu thập ma khiếu đái nhĩ phi, tha tòng vị tưởng quá hữu nhất thiên tự kỷ khả dĩ phi khởi lai, tựu tượng nhất chỉ điểu nhất dạng.
Đô thuyết ngoại diện hữu nhất chủng giao thông công cụ khiếu phi cơ, khả dĩ tại thiên thượng phi, nan đạo tự kỷ cước hạ thải trứ đích, tựu thị phi cơ ma?
Ôn nhiệt đích phong xuy tại kiểm thượng, nhượng ngải toa kỉ hồ hữu chủng tố mộng đích bất thật tế cảm, tha tưởng sĩ thủ kết nhất hạ tự kỷ đích kiểm khán hội bất hội đông, dĩ thử lai xác định nhất hạ tự kỷ đáo để thị bất thị tại tố mộng, một tưởng đáo, tha đích thân tử hốt nhiên mãnh đích vãng hạ nhất trụy, tùy hậu phanh đích nhất thanh trọng trọng đích suất đảo tại liễu địa thượng, chỉnh cá nhân triều tiền cổn xuất khứ liễu ngận viễn tài đình liễu hạ lai.
“Hảo đông, giá bất thị tại tố mộng!” Ngải toa gian nan đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, tha đích thủ thượng bị thạch đầu khái phá liễu nhất cá khẩu tử, huyết bất đoạn đích vãng ngoại lưu, trừ thử chi ngoại đảo dã một hữu thập ma kỳ tha đích thương khẩu, nhi tại ngải toa bất viễn xử đích địa phương, triệu thuần lương chỉnh cá nhân than đảo tại liễu địa thượng, đế kiếm tùy ý đích lạc tại liễu triệu thuần lương đích thân bàng.
“Lực lượng một liễu…” Triệu thuần lương hư nhược đích xả liễu xả chủy giác, thuyết đạo, “Giá… Giá đặc nương đích thị hữu thời hiệu đích a.”
“Na ngã môn hiện tại chẩm ma bạn a!” Ngải toa trùng đáo triệu thuần lương thân biên, khẩn trương đích vấn đạo.
“Khứ… Khứ sơn động, đóa, đóa khởi lai.” Triệu thuần lương gian nan đích thuyết xuất liễu giá kỉ cá tự chi hậu, nhãn châu tử nhất phiên, hôn liễu quá khứ.
Ngải toa giá hạ khả trứ cấp liễu, tha liên mang tương triệu thuần lương cấp giang liễu khởi lai, bối tại liễu thân thượng, tùy hậu hựu kiểm khởi liễu địa thượng đích đế kiếm, nhiên hậu nỗ lực đích triều trứ sơn yêu tẩu khứ.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu.
Triệu thuần lương đích nhãn bì hốt nhiên chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tha tranh khai liễu nhãn tình.
Nhãn tiền xuất hiện đích, thị nhất đạo thứ nhãn đích quang mang.
Triệu thuần lương tưởng yếu sĩ thủ đáng trụ dương quang, khước phát hiện, tha đích thủ cánh nhiên bị thập ma đông tây cấp bảng trụ liễu.
Triệu thuần lương mãnh đích nhất kinh, chỉnh cá nhân thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai.
“Ngải toa!” Triệu thuần lương đại khiếu nhất thanh, triều trứ tứ xử khán khứ.
Chu vi, một hữu nhất cá nhân, chỉ hữu nhất trản đăng cô linh linh đích huyền quải tại triệu thuần lương đích não đại thượng.
Tại triệu thuần lương đại khái lưỡng mễ viễn đích địa phương, thị nhất phiến môn.
Môn thị khai trứ đích.
“Ngải toa!!” Triệu thuần lương đại thanh khiếu đạo.
“Triệu thuần lương, nhĩ tỉnh lạp!” Ngải toa đích thanh âm hốt nhiên tòng môn ngoại truyện lai, tùy hậu, triệu thuần lương tựu khán đáo, ngải toa tòng môn ngoại bào liễu tiến lai.
“Ngải toa, nhĩ một sự ba?” Triệu thuần lương quan thiết đích vấn đạo.
“Ngã một sự.” Ngải toa bào đáo triệu thuần lương thân biên, vấn đạo, “Nhĩ một sự ba?”
“Ngã dã một sự, ngã môn chẩm ma hội tại giá lí? Giá thị thập ma địa phương? Vi thập ma ngã hội bị bảng trứ?” Triệu thuần lương nghi hoặc đích vấn đạo.
“Giá thị na cá đại thúc bảng đích. Ngã môn hiện tại tại đệ ngũ giam ngục lí đầu.” Ngải toa thuyết đạo.
“Đại thúc? Na cá đại thúc? Ngã môn chẩm ma hội tại đệ ngũ giam ngục lí?” Triệu thuần lương canh gia nghi hoặc đích vấn đạo.
“Nhĩ hôn mê chi hậu, ngã đái trứ nhĩ vãng sơn động tẩu, nhiên hậu tựu bính đáo liễu đại thúc, đại thúc thị cá hảo nhân, tha cản bào liễu na ta tưởng yếu sát tử ngã môn đích nhân, bả ngã môn đái lai liễu giá lí, đại thúc bả nhĩ bảng khởi lai thị đam tâm nhĩ tỉnh liễu chi hậu loạn bào, nhĩ tiên tại giá lí đẳng trứ, ngã hiện tại khứ trảo đại thúc, nhượng tha lai bang nhĩ giải bảng!” Ngải toa thuyết trứ, chuyển thân bào xuất liễu phòng gian.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Triệu thuần lương nghi hoặc đích khán trứ chu vi đích nhất thiết, tha thật tại thị tưởng bất minh bạch vi thập ma tự kỷ hội bị na cá thập ma đại thúc cấp đái đáo giá lí, án chiếu ngải toa sở thuyết đích, tự kỷ khẳng định thị bị đệ ngũ giam ngục đích nhân cấp trảo trụ liễu, vi thập ma tha môn một sát liễu tự kỷ?
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, nhất cá trầm trọng đích cước bộ thanh, xuất hiện tại liễu triệu thuần lương đích nhĩ biên.
Triệu thuần lương tuần thanh vọng khứ, chỉ kiến nhất cá càn sấu đích thân ảnh, tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai.
Ngải toa khẩn khẩn đích cân tại na cá thân ảnh đích bàng biên, nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo, “Đại thúc, ngã thuyết ba, tha tỉnh liễu, nhĩ khoái phóng liễu tha ba.”
Triệu thuần lương mị trứ nhãn tình, khán trứ na cá càn sấu đích thân ảnh, dã bất tri đạo thị tinh thần lực thấu chi thái đa đích quan hệ hoàn thị chẩm ma đích, triệu thuần lương cánh nhiên chẩm ma dã khán bất thanh sở na cá nhân đích dạng tử.
Tha chỉ năng khán đáo nhất cá đại trí đích luân khuếch, nhiên hậu tựu khán đáo na nhân tẩu đáo liễu tự kỷ đích thân biên.
“Ngận cao hưng kiến đáo nhĩ, thuần lương.” Na cá nhân khai khẩu thuyết đạo, thính tha đích thanh âm, tự hồ thị tại tiếu.
Đương nhiên, đối vu triệu thuần lương nhi ngôn, giá nhân thị tại tiếu hoàn thị tại khóc, đô cân tha một quan hệ, nhượng triệu thuần lương tối kinh nhạ đích thị, giá nhân cánh nhiên tri đạo tha!