›› hạn miễn đệ nhất thiên tam bách tứ thập thất chương phá kỷ lục
Hạn miễn đệ nhất thiên tam bách tứ thập thất chương phá kỷ lục
Kỳ thư, di động bản m.qibookw. Vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Như quả thuyết chi tiền nhất thiên thu nhất bách ngũ thập bát nhân dĩ kinh sang tạo liễu nhất cá ký lục đích thoại, kim thiên nhãn tiền mật mật ma ma đích nhân quần cáo tố triệu thuần lương, giá cá ký lục mã thượng tựu yếu bị đả phá liễu, nhi thả thị bị ngoan ngoan đích đả phá.
Xuất hiện tại triệu thuần lương diện tiền đích, cư triệu thuần lương bảo thủ cổ kế, chí thiếu hữu ngũ bách nhân!
Ngũ bách nhân, na thị thập ma khái niệm?
Ngũ bách nhân khả dĩ bài thành ngũ cá thập thừa thập đích phương trận, ngũ bách nhân, tựu thị nhất bàn huyện thành nhất cá niên cấp đích tổng học sinh sổ.
Ngũ bách cá tiên thiên, giá tại thần châu, nãi chí toàn thế giới lịch sử thượng, tuyệt đối thị không tiền tuyệt hậu đích.
Tòng vị hữu nhân, tại nhậm hà nhất cá địa phương kiến đáo quá ngũ bách đa cá tiên thiên tụ tập tại nhất khởi.
Giá ta tiên thiên lai tự ngũ hồ tứ hải, hữu đích thậm chí vu hoàn bất hội thuyết phổ thông thoại, chỉ hội thuyết tha môn đương địa đích phương ngôn.
Tha môn tụ tập tại thủ hộ giả tổng bộ lâu hạ đích tiếp đãi đại thính, diệp thế văn nhất kiểm kiến liễu quỷ đích mô dạng khán trứ giá ta nhân.
Đương tha khán đáo triệu thuần lương xuất hiện đích thời hầu, liên mang tiểu bào trứ bào hướng liễu triệu thuần lương.
“Chẩm ma, chẩm ma hội lai giá ma đa nhân?” Triệu thuần lương kinh nghi bất định đích vấn đạo.
“Ngã dã bất tri đạo a, lĩnh tụ, ngã nhất đại tảo lai đích thời hầu hoàn một hữu giá ma đa nhân, đãn thị hậu diện lục lục tục tục bất đoạn đích lai nhân, ngã khán bất xuất tha môn thị bất thị tiên thiên, đãn thị ngã khả dĩ cảm thụ đắc đáo, giá ta nhân đô thị phi thường lệ hại đích nhân vật, tha môn đích khí tức đô ngận hữu áp bách tính!” Diệp thế văn kích động đích thuyết đạo.
“Giá chẩm ma khả năng, tiên thiên, chẩm ma hội xuất hiện giá ma đa?” Triệu thuần lương nghi hoặc đích tẩu đáo liễu chúng nhân đích diện tiền, giá thời hầu, hữu nhân khán đáo liễu triệu thuần lương, liên mang đại thanh hảm đạo, “Triệu tiên sinh!”
“Triệu tiên sinh!!”
Nhất lâu tiếp đãi thất thử khởi bỉ phục hưởng khởi liễu vô sổ nhân đối triệu thuần lương đích vấn hảo thanh.
“Nhĩ môn, nhĩ môn đô thị lai gia nhập thủ hộ giả đích?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Thủ hộ thần châu đại địa, giá thị ngã môn mỗi nhất cá tiên thiên cao thủ bất dung thôi tá đích trách nhậm.” Nhất cá xuyên trứ trung sơn trang đích nam tử nhất kiểm nhận chân đích thuyết đạo, “Ngã môn đô thị vi liễu thủ hộ giá phiến đại địa nhi lai đích.”
“Một thác, ngã môn bất năng duẫn hứa nhậm hà nhân, tại giá phiến đại địa thượng vi phi tác ngạt!” Lánh ngoại nhất cá nhân thuyết đạo.
“Ngã tại giá lí, tạ tạ đại gia, thế giá phiến đại địa thượng ức vạn nhân phẩm, tạ tạ đại gia!” Triệu thuần lương kích động đích thuyết đạo, “Hữu liễu chư vị, sở hữu bãi tại ngã môn diện tiền đích nan đề, tất tương nghênh nhận nhi giải, giá phiến đại địa, dã tất tương đắc đáo tối chung đích an ninh!!!”
Ngũ bách đa nhân đồng thời gia nhập thủ hộ giả, giá dạng nhất cá chấn hám nhân tâm đích tiêu tức, tấn tốc đích truyện đáo liễu trung ương.
Lý húc phong hòa hình bân lưỡng nhân đô bất cảm tương tín hội xuất hiện giá dạng đích sự tình, lưỡng nhân tại trung ngọ đích thời hầu nhất đồng lai đáo liễu thủ hộ giả đích tổng bộ.
Đương tha môn thân nhãn khán đáo na ngũ bách đa cá tiên thiên đích thời hầu, tha môn tài tương tín giá kiện sự tình thị chân đích.
Lưỡng nhân cao hưng đích kỉ hồ yếu hợp bất long chủy, yếu bất thị khảo lự đáo yếu duy trì thủ trường đích uy nghiêm, lưỡng cá nhân tuyệt đối hội tại hiện tràng tựu bính khởi lai.
Nhân vi giá ngũ bách đa nhân đích gia nhập, chỉnh cá thủ hộ giả đích lực lượng thuấn gian tựu bành trướng liễu lưỡng bôi.
Chi tiền đích thủ hộ giả đại khái lưỡng bách đa cá tiên thiên, nhi hiện tại nhất hạ tử tựu biến thành liễu thất bách đa nhân!
Thất bách đa cá tiên thiên, toàn bộ thành vi liễu triệu thuần lương đích thủ hạ.
Triệu thuần lương tịnh vị lận sắc, mỗi cá nhân phát phóng liễu nhất sáo tiên thiên thần binh, nhi hậu tựu lập mã tương giá thất bách đa cá tiên thiên phân phối liễu hạ khứ.
Tại bàng vãn đích thời hầu, triệu thuần lương tiếp đáo liễu nhất cá hảo tiêu tức.
Thiên thị tập kích giả dĩ kinh bị trảo đáo liễu, thị nhất cá lai tự vu đông nam á hầu tử quốc đích tiên thiên cao thủ, danh tự khiếu tụng mạt!
Giá cá tụng mạt tại hầu tử quốc dã toán thị nhất cá phi thường tri danh đích nhân vật, bị hầu tử quốc đích nhân xưng vi quốc sư, tha tại hồng viễn thiên xuất hiện chi hậu, tấn tốc đích thành vi liễu hồng viễn thiên đích tử trung phấn ti, tịnh thả kiên tín hồng viễn thiên tựu thị giá cá thế giới sở nhu yếu đích thần, nhi tại hồng viễn thiên tử hậu, tụng mạt tằng kinh tại bất thiếu công khai tràng hợp thuyết quá, yếu nhượng thần châu nhân vi hồng viễn thiên đích tử phó xuất đại giới, giá thứ đích thiên thị tập kích, tựu thị tụng mạt vi liễu tế điện hồng viễn thiên nhi tố đích.
Tụng mạt bị trảo chi hậu, liên dạ bị nhân tống đáo liễu kinh thành.
Hầu tử quốc phương diện ngận khoái đắc đáo liễu tiêu tức, yếu cầu thần châu phương diện năng cú tương tụng mạt dẫn độ hồi hầu tử quốc, tiếp thụ hầu tử quốc đích thẩm phán.
Thần châu phương diện ngận khoái đáp ứng liễu hầu tử quốc đích yếu cầu.
Thần châu giá ma sảng khoái đích thái độ, nhượng hầu tử quốc đô hữu ta sá dị.
Đệ nhị thiên, lai tự thần châu đích chuyên cơ để đạt liễu hầu tử quốc.
Nhất cá thần châu chuyên viên hoài bão trứ nhất cá hạp tử hạ liễu phi cơ, tương phi cơ giao cấp hầu tử quốc chính phủ đích nhân.
Hầu tử quốc chính phủ đích nhân hữu ta mạc bất trứ đầu não, bả hạp tử đả khai nhất khán, hách nhiên phát hiện, hạp tử lí trang đích, cánh nhiên thị tụng mạt đích não đại.
Giá hạ hầu tử quốc xuất ly phẫn nộ liễu, thuyết liễu dẫn độ hồi hầu tử quốc, nhĩ thần châu chính phủ cánh nhiên bả nhân cấp sát liễu, giá chân đích thị thái khi phụ nhân liễu.
Hầu tử quốc đích nhân mã thượng hướng liên hợp quốc tiến hành kháng nghị, liên hợp quốc phương diện yếu cầu thần châu chính phủ cấp cá giải thích, thần châu chính phủ đích giải thích thị, một hữu giải thích.
Hảo ba, giá dã toán thị nhất chủng giải thích.
Hầu tử quốc đương nhiên bất khả năng tiếp thụ giá dạng đích giải thích, đãn thị tha môn khước thần kỳ đích một hữu tái đa thuyết thập ma, nhân vi tha môn khán đáo liễu dong nhân quốc.
Hầu tử quốc đích cao tằng khả bất tưởng hữu nhất thiên tự kỷ dã bị nhân cấp nhất oa đoan liễu, nhiên hậu hoàn mạc danh kỳ diệu đích phi cơ trụy hải.
“Thuần lương, nhĩ giá chân đích thị, tuy thuyết ngã bả tụng mạt giao cấp nhĩ toàn quyền xử lý, đãn thị nhĩ dã bất năng bả nhân gia não đại khảm liễu cấp nhân gia hầu tử quốc tống khứ ba?” Lý húc phong vô nại đích khán trứ triệu thuần lương thuyết đạo.
Triệu thuần lương nhất kiểm vô sở vị đích thuyết đạo, “Sát kê cảnh hầu, nhĩ môn chi tiền tố quá, ngã hiện tại dã chỉ thị chiếu bàn nhi dĩ, nhĩ khán khán giá lưỡng thiên, thần châu đại địa đa an tĩnh, thùy đô phạ tử, thùy đô phạ tử liễu bị nhân cát liễu não đại, giá nhất chiêu hiệu quả hoàn bất thác.”
“Na dã thị nhân vi nhĩ môn thủ hộ giả đích thành viên dĩ kinh siêu quá liễu bát bách, như thử cường đại đích lực lượng chấn nhiếp, thùy cảm xuất lai nháo đằng? Đặc biệt thị mỗi nhất cá tiên thiên cao thủ hoàn đô phối bị liễu chỉnh sáo đích tiên thiên thần binh hòa ninh phong cổ, trừ phi thị hóa niệm dĩ thượng đích cao thủ, bất nhiên thùy cảm tại thần châu đại địa thượng loạn lai?” Lý húc phong thuyết đạo.
“Giá tựu khả dĩ liễu.” Triệu thuần lương lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Ngã tựu thị yếu nhượng na ta đả trứ phục cừu tưởng pháp đích nhân minh bạch, tưởng yếu tại giá phiến đại địa thượng loạn lai, tha môn tựu tùy thời đắc tố hảo bị nhân lộng tử đích chuẩn bị.”
“Sát khí thái trọng liễu.” Lý húc phong vô nại đích thuyết đạo, “Thủ hộ giả, hoàn thị ứng cai bình hòa nhất ta. Giảng điểm đạo lý.”
“Như quả nhậm hà sự tình giảng đạo lý đô giảng đích thông, na thủ hộ giả tựu bất dụng khiếu thủ hộ giả liễu, cải khiếu thuyết phục giả ba, hữu ta nhân, nhĩ tựu đắc đả đáo tha phạ, đả đáo tha đông, đả đáo tha bất cảm, hồng viễn thiên tử một đa thiếu thiên, thần châu đại địa thượng xuất liễu đa thiếu sự tình? Tử liễu đa thiếu nhân? Yếu bất năng cú dĩ sát phạt chế chỉ trụ sát phạt, tối chung thụ khổ đích thị thùy?” Triệu thuần lương thuyết đạo.
“Ngã một quái nhĩ đích ý tư, chỉ thị hòa nhĩ giá ma nhất thuyết, chi tiền ngã môn tằng kinh hiệp nghị quá, trung ương bất hội quá đa càn thiệp thủ hộ giả đích hành động, sở dĩ, nhĩ tố thập ma, ngã đô bất hội quản.” Lý húc phong thuyết đạo.
“Như thử, tựu đa tạ thủ trường liễu.” Triệu thuần lương tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhất hội nhi khiếu ngã lão lý, nhất hội nhi khiếu ngã thủ trường, nhĩ giá nhân, hoàn chân đích thị các chủng diện khổng đô nhất ứng câu toàn.” Lý húc phong tiếu mạ đạo.
Triệu thuần lương tiếu liễu tiếu.
“Tái quá tứ thiên, tựu thị chính nguyệt thập ngũ, vãng niên đích chính nguyệt thập ngũ, kinh thành đô hội hữu nhất ta hoạt động, kim niên hội hữu hoa xa du hành, đặc biệt đích thịnh đại, đáo thời hầu thành thiên thượng vạn đích dân chúng đô hội tẩu thượng nhai đầu, thưởng hoa đăng, sai đăng mê, khán hoa xa, nhi giá thời hầu, dã thị tối nguy hiểm đích thời hầu, mục tiền thượng vị hữu tương quan tình báo biểu minh chính nguyệt thập ngũ hội hữu tập kích, đãn thị ngã tương tín, nhất định hữu bất thiếu nhân, tại đẳng trứ giá nhất thiên, ngã hi vọng thủ hộ giả, khả dĩ tại giá nhất thiên, xác bảo thủ đô đích an toàn.” Lý húc phong nhận chân thuyết đạo.
“Ngã minh bạch.” Triệu thuần lương điểm đầu đạo, “Đối vu thủ hộ giả nhi ngôn, một hữu sở vị đích tiết nhật.”
“Như thử tựu hảo, nhượng nhĩ thụ luy liễu.”
“Bất dụng khách khí, đẳng thử gian sự liễu, ngã hội tương thủ hộ giả đích vị trí nhượng cấp mãn kinh luân, tuy nhiên tha khả năng hữu nhất ta tự kỷ đích tâm tư, đãn thị ngã khả dĩ khán đích xuất lai, tha hòa ngã nhất dạng, đối giá phiến thổ địa hữu trứ thâm hậu đích cảm tình, nhượng tha kế thừa ngã đích vị trí, nhĩ môn khả dĩ phóng tâm.” Triệu thuần lương thuyết đạo.
“Hoàn thị yếu tẩu?” Lý húc phong trứu mi đạo.
“Hữu cá nhân, tại na biên đẳng ngã.” Triệu thuần lương chỉ trứ tây phương, thuyết đạo, “Tha hiện tại độc tự nhất cá nhân diện lâm trứ thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích áp lực, ngã nhu yếu bồi tại tha đích thân biên.”
“Giá cá quốc gia dã nhu yếu nhĩ.” Lý húc phong thuyết đạo.
“Gia quốc thiên hạ, đối vu ngã nhi ngôn, gia, vĩnh viễn thị bãi tại đệ nhất vị đích.” Triệu thuần lương tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Lão lý, tựu bất dụng lưu ngã liễu, ngã ý dĩ quyết.”
“Hi vọng nhĩ năng tái thận trọng khảo lự ba, tương giác vu mãn kinh luân, ngã canh nguyện ý tương tín nhĩ.” Lý húc phong thuyết đạo.
Triệu thuần lương tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, khởi thân tẩu xuất liễu lý húc phong đích bạn công thất.
Lý húc phong thán liễu khẩu khí, dã một hữu tái xuất thanh vãn lưu.
Triệu thuần lương hồi đáo gia đích thời hầu, dĩ kinh thị vãn thượng đích bát điểm đa.
Triệu thuần lương thôi khai gia môn, vãng thường đích thoại, triệu duệ nhất thính đáo khai môn thanh đô hội bào lai trảo triệu thuần lương bão, đãn thị giá nhất thứ, triệu duệ khước tịnh vị xuất hiện.
Triệu thuần lương khứu đáo liễu nhất cổ dị dạng đích khí tức, tha đích tinh thần chi lực, tại chỉnh cá phòng gian nội khoái tốc đích khoách tán khai lai.
Nhất cá bất toán thục tất đích nhân ảnh, xuất hiện tại liễu triệu thuần lương đích cảm tri phạm vi lí.
Triệu thuần lương vi vi trứu mi, tẩu đáo liễu khách thính.
Khách thính nội tọa trứ lưỡng cá nhân, nhất cá thị nam cung phượng loan, hoàn hữu nhất cá, tựu thị hòa “Ôn trường ân” trường đắc nhất mô nhất dạng đích, khiếu tố sắt nhĩ đích nam nhân.
“Thuần lương!” Nam cung phượng loan khán đáo triệu thuần lương, kinh hỉ đích trạm liễu khởi lai, chỉ trứ “Ôn trường ân” thuyết đạo, “Nhĩ khán, giá thị thùy?”
“Phượng loan, tha bất thị trường ân.” Triệu thuần lương khẩn trứu mi đầu, tẩu đáo nam cung phượng loan thân biên, khán trứ tọa tại sa phát thượng đích “Ôn trường ân”, vấn đạo, “Nhĩ lai càn thập ma?”
“Ngã lai trảo nhĩ. Ôn trường ân” thuyết đạo, “Bất quá giá vị mỹ nữ ngận minh hiển dã tương ngã đương thành liễu nhĩ môn đích bằng hữu.”
“Tha minh minh tựu thị trường ân, chẩm ma khả năng hữu nhân trường đắc nhất mô nhất dạng đích?” Nam cung phượng loan diêu trứ đầu thuyết đạo.
“Ngã bất thị thập ma ôn trường ân, ngã khiếu sắt nhĩ, lôi đình sắt nhĩ! Ôn trường ân” đích kiểm thượng lộ xuất nhất ta bạo lệ đích thần sắc.
“Tiên biệt quản tha đáo để thị thùy.” Triệu thuần lương lạp trụ nam cung phượng loan đích thủ, khán trứ “Ôn trường ân”, vấn đạo, “Nhĩ lai trảo ngã, càn thập ma?”
“Ngã hữu nhất kiện sự tình, yếu cáo tố nhĩ. Ôn trường ân” thuyết đạo.
Kỳ thư thư mê đồng thời hoàn tại khán: