Xa tử hoãn mạn đích đình liễu hạ lai, phác tâm nghiên mục tống trứ kim võ dân ly khứ, nội tâm hãm nhập liễu cự đại đích mâu thuẫn dữ tránh trát đương trung.
Tha khai trứ xa, lai đáo liễu cảng khẩu.
Cảng khẩu thượng nhất tao tao đích luân thuyền đình kháo trứ, giá lí thị tiếp thụ liễu tối đa nan dân đích cảng khẩu, nhân vi giá cá cảng khẩu cự ly phao thái quốc đích cự ly thị tối cận đích.
Tòng giá lí xúc phát, chỉ yếu nhất lưỡng cá tiểu thời đích thời gian, tựu khả dĩ để đạt phao thái quốc đích lĩnh hải.
Phác tâm nghiên tòng xa thượng hạ lai, tẩu đáo liễu mã đầu thượng, khán trứ viễn phương.
Trận trận hải phong xuy lai, đái lai liễu nhất trận trận đích hàm vị.
Giá chủng vị đạo nhượng phác tâm nghiên ngận bất hảo thụ, nhân vi tha tựu tượng thị nhãn lệ đích vị đạo nhất dạng.
Hải phong xuy loạn liễu phác tâm nghiên đích tú phát, xuy tẩu liễu phác tâm nghiên nhãn khuông lí đích nhãn lệ.
Phác tâm nghiên chuyển quá thân, tọa hồi liễu xa nội, tùy hậu phát động khí xa ly khai liễu cảng khẩu.
Bàng vãn.
Triệu thuần lương tiếp đô liễu phác tâm nghiên đích điện thoại.
“Nhĩ yếu thỉnh ngã cật phạn? Vi thập ma?” Triệu thuần lương hảo kỳ đích vấn đạo.
“Nhĩ cứu liễu ngã, ngã thỉnh nhĩ cật nhất đốn phạn, bất ứng cai ma?” Phác tâm nghiên hồi đáp đạo.
“Na thị nhân vi ngã môn thị bằng hữu, ngã tổng bất khả năng đối tự kỷ đích bằng hữu kiến tử bất cứu ba?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Đãn thị ngã dã tất tu yếu cảm tạ nhĩ.” Phác tâm nghiên thuyết đạo, “Địa phương ngã dĩ kinh tuyển hảo liễu, nhất hội nhi phát đoản tín cấp nhĩ, vãn thượng ngã đẳng nhĩ, bất kiến bất tán.”
Thuyết hoàn, phác tâm nghiên tựu bả điện thoại cấp quải liễu.
“Hoàn chân thị khách khí.” Triệu thuần lương tiếu liễu tiếu, đả khai thủ cơ đích đoản tín, khán liễu phác tâm nghiên phát đích địa chỉ.
Phác tâm nghiên tuyển liễu nhất gia thập phân tinh trí đích tây xan thính, triệu thuần lương hòa tự kỷ đích nữ nhân ước hội đích thời hầu khứ quá nhất thứ, hoàn cảnh ngận bất thác, thích hợp tình lữ ước hội.
Đáo liễu phạn điểm, triệu thuần lương đả liễu lượng đích sĩ tiền vãng liễu ước định đích tây xan thính, cương tẩu tiến tây xan thính, tha tựu chú ý đáo liễu tọa tại kháo song vị trí đích phác tâm nghiên.
Kim thiên đích phác tâm nghiên hóa liễu cá đạm trang, khán khởi lai thập phân đích uyển ước, thân thượng xuyên trứ nhất điều lam sắc đích đê hung liên y quần, đáp phối trứ nhất cá tiểu tiểu đích thủy tích hình điếu trụy, nhĩ đóa thượng dã quải liễu lưỡng phó tinh mỹ đích nhĩ trụy, chỉnh cá nhân khán khởi lai thập phân đích nhu mỹ.
Triệu thuần lương đê đầu khán liễu nhất hạ tự kỷ đích đả phẫn, phổ thông đích T tuất ngưu tử đoản khố, tái phối nhất song tha hài, hòa phác tâm nghiên bỉ khởi lai, na chân đích thị hoàn mỹ đích quyền thế liễu thập ma khiếu nữ thần hòa nam điếu ti.
Đương nhiên, triệu thuần lương tịnh bất hội hữu nhậm hà đích tự ti, tha thị trạm tại thế giới đỉnh đoan đích nhân, hiện tại hoàn hữu thùy cảm thuyết tha thị điếu ti?
Tẩu đáo tọa vị biên thượng, triệu thuần lương tiếu trứ lạp khai y tử tọa liễu hạ khứ, thuyết đạo, “Nhĩ kim thiên khả chân thị phiêu lượng a, phác tiểu tỷ.”
“Nhĩ khiếu ngã tâm nghiên ba.” Phác tâm nghiên tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã khả thị tri đạo, tại thần châu, phiêu tiểu tỷ tam cá tự khả bất thị thập ma hảo tự nhãn.”
“Cáp cáp cáp, giá nhĩ đô tri đạo, bất quý thị cảo tình báo công tác đích.” Triệu thuần lương tiếu trứ thuyết đạo, “Na ngã tựu chân đích hảm nhĩ tâm nghiên liễu.”
“Ân, giá dạng dã hảo thính nhất ta.” Phác tâm nghiên tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tùy hậu sĩ thủ hảm lai liễu phục vụ sinh, thuyết đạo, “Bả ngã cương tài tỉnh đích na bình hồng tửu nã quá lai ba. Thuận tiện nhượng hậu trù khai thủy thượng thái.”
“Hảo đích.” Phục vụ sinh điểm liễu điểm đầu, chuyển thân ly khứ.
“Hoàn hát tửu? Nhĩ môn khả dĩ hát tửu ma? Dĩ hiện tại đích tình huống.” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Chỉ thị đa thiếu hát nhất điểm, một hữu sự đích.” Phác tâm nghiên tiếu trứ thuyết đạo, “Đối liễu, kim thiên đích sự tình, ngã giác đắc hữu ta bão khiểm.”
“Giá hòa nhĩ một thập ma quan hệ.” Triệu thuần lương thuyết đạo, “Na thị nhĩ môn tổng thống đề đích yếu cầu, dã bất thị nhĩ đề đích.”
“Nhĩ môn thần châu, năng cú tại ngã môn như thử khốn nan đích thời hầu thân xuất viện thủ, ngã môn tảo tựu cai cảm ân đái đức, na lí hoàn năng đề thập ma yếu cầu, chỉ thị, ai, hiện tại quốc gia biến thành giá dạng, ngã môn đích tổng thống tiên sinh, dã thị thập phân trứ cấp đích.” Phác tâm nghiên cảm khái đích thán liễu khẩu khí.
“Ngã năng lý giải.” Triệu thuần lương thuyết đạo, “Hoán tố thị ngã, ngã dã hội giá dạng, bất quá song phương đích lập tràng bất đồng, ngận đa sự tình tựu chú định một hữu bạn pháp na ma đích viên mãn, tâm nghiên, kim thiên vãn thượng xuất lai, cha môn chỉ thị cật cá phạn, tựu bất yếu thuyết kỳ tha đích liễu, ngã hòa nhĩ thị bằng hữu, đãn thị bất đại biểu ngã hòa nhĩ môn quốc gia đích na ta nhân dã thị bằng hữu, ngã hi vọng nhĩ năng cú bả giá lưỡng giả khu phân khai, như quả nhĩ môn đích tổng thống nhượng nhĩ lai tố thuyết khách, na dã một dụng, thần châu chính phủ đích sự tình bất quy ngã quản, ngã dã quản bất đáo, nhĩ minh bạch ngã đích ý tư ma?”
“Ngã minh bạch, sở dĩ ngã một hữu đả toán đương thuyết khách, tuy nhiên ngã môn đích tổng thống tiên sinh nhượng ngã lai thuyết phục nhĩ, đãn thị ngã tri đạo nhĩ thị chẩm ma dạng đích nhất cá nhân.” Phác tâm nghiên tiếu trứ thuyết đạo.
“Như thử tối hảo liễu.” Triệu thuần lương thuyết đạo.
Lưỡng nhân thuyết trứ thoại, hồng tửu tựu bị nhân nã liễu thượng lai, tùy hậu phục vụ sinh cấp lưỡng nhân các tự đảo liễu nhất bôi.
“Giá hồng tửu thị ngã tòng ngã nhất cá hảo bằng hữu đích thủ thượng yếu lai đích, vị đạo hoàn bất thác ba?” Phác tâm nghiên mân liễu nhất khẩu hồng tửu, vấn đạo.
“Ngận bất thác.” Triệu thuần lương điểm đầu đạo, “Bỉ thập ma lạp phỉ hảo hát đa liễu.”
“Lạp phỉ dã tựu thị phiến phiến na ta hữu tiền nhân bãi liễu, chân đích hảo hát đích bồ đào tửu, đô thị sản tự nhất ta danh bất kiến kinh truyện đích tiểu tửu trang, nhi thả sản lượng đặc biệt thiếu. Ngã hữu dự cảm, kim vãn hội thị nhất cá ngận du khoái đích dạ vãn.” Phác tâm nghiên tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Mỹ tửu, giai hào, tái gia thượng mỹ nhân tại trắc, giá nhất đốn phạn cật đích quả nhiên như phác tâm nghiên sở thuyết thập phân đích nhượng nhân du duyệt.
Triệu thuần lương hòa phác tâm nghiên lưỡng nhân liêu liễu ngận đa đông tây, hữu ý tư đích thị, lưỡng nhân thành vi bằng hữu đáo hiện tại, cánh nhiên đô một hữu như phổ thông bằng hữu nhất dạng liêu quá thiên, giá nhất thứ liêu thiên, đảo thị nhượng song phương đô canh gia đích liễu giải liễu bỉ thử.
“Ngã khứ nhất hạ tẩy thủ gian.” Triệu thuần lương khiểm ý đích tiếu liễu tiếu, khởi thân tẩu hướng liễu tẩy thủ gian.
Phác tâm nghiên khán trứ triệu thuần lương tiêu thất tại tự kỷ đích thị tuyến lí, do dự liễu nhất hạ, tòng tùy thân tả đáo đích bao lí diện nã liễu nhất cá tiểu hạp tử xuất lai.
Tiểu hạp tử đả khai, lí diện thị nhất cá lam sắc đích tiểu dược hoàn.
Phác tâm nghiên nhất giảo nha, tương giá lam sắc tiểu dược hoàn niết toái, nhiên hậu tương phấn mạt phóng đáo liễu triệu thuần lương đích bồ đào tửu bôi lí.
Tiểu dược hoàn tại tiếp xúc đáo bồ đào tửu chi hậu, ngận khoái đích tựu dung hóa tiêu thất bất kiến.
Phác tâm nghiên trường hô xuất nhất khẩu khí, tùy hậu bả hạp tử trọng tân phóng hảo.
Một đa cửu, triệu thuần lương tựu hồi đáo liễu trác tử tiền đầu.
“Lai, ngã môn tái hát nhất bôi.” Phác tâm nghiên nã khởi tửu bôi, khinh khinh đích hòa triệu thuần lương đích tửu bôi bính liễu nhất hạ, tùy hậu bả bôi tử lí đích tửu nhất ẩm nhi tẫn.
“Hát nhất bôi.” Triệu thuần lương đồng dạng nã khởi tửu bôi bả bị tử lí đích tửu nhất ẩm nhi tẫn, tùy hậu lưỡng nhân hựu các tự đảo liễu nhất bôi tửu, kế tục nhất biên liêu thiên nhất biên cật đông tây.
Phác tâm nghiên nhất biên hòa triệu thuần lương thuyết trứ thoại, nhất biên quan sát trứ triệu thuần lương.
Đại khái thập kỉ phân chung hậu, phác tâm nghiên thanh sở đích khán đáo, triệu thuần lương đích kiểm sắc, bỉ chi cương tài hồng nhuận liễu hứa đa, mi vũ chi gian dĩ kinh bất như cương tài na bàn thanh tỉnh liễu.
“Giá tửu đích hậu kính hảo tượng hoàn man đại đích.” Triệu thuần lương mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, thuyết đạo, “Đô hữu điểm năng liễu, ngã giá kiểm.”
“Thị ma? Ngã mạc mạc khán.” Phác tâm nghiên tự nhiên đích sĩ khởi thủ, mạc tại liễu triệu thuần lương đích kiểm thượng.
Tha đích thủ hữu ta băng lương, đãn thị khước thập phân đích nhu nhuyễn, tựu hảo tượng một hữu cốt đầu tự đích, mạc tại triệu thuần lương đích kiểm thượng, cấp triệu thuần lương đích cảm giác ngận thư phục.
Triệu thuần lương song nhãn hữu ta mê ly đích thuyết đạo, “Nhĩ giá thủ nhất điểm dã bất tượng thị tố đặc công cai hữu đích thủ.”
“Thị ma?” Phác tâm nghiên vi tiếu trứ bả thủ phóng liễu hạ lai, thuyết đạo, “Ngã thính thuyết nhĩ thị thiên bôi bất túy, tằng kinh cân mễ quốc đích hòa đàm đại biểu dụng bồn hát bạch tửu, chẩm ma kim thiên hát điểm hồng tửu kiểm tựu hồng liễu ni?”
“Tửu bất túy nhân nhân tự túy ba.” Triệu thuần lương tiếu trứ thuyết đạo.
“Thị ma?” Phác tâm nghiên vi vi nhất tiếu, tại trác tử địa hạ đích cước, mạn mạn đích thân đáo liễu triệu thuần lương na biên, nhiên hậu bất kinh ý đích dụng tiểu thối tại triệu thuần lương đích tiểu thối thượng thặng liễu nhất hạ.
Triệu thuần lương chỉnh cá nhân đả liễu cá kích linh, khán hướng liễu phác tâm nghiên.
Phác tâm nghiên đích kiểm thượng phiếm khởi nhất cổ ái muội đích tiếu dung, tha thuyết đạo, “Nhĩ hồi lai giá ma cửu, tựu bất tưởng nhĩ tại tang ba quốc đích na ta nữ nhân ma?”
“Tưởng a, chẩm ma năng bất tưởng.” Triệu thuần lương thuyết đạo, “Chỉ bất quá quốc nội đích sự tình hữu điểm đa, ngã giá cá… Dã toán thị tiên trường mạc cập liễu, cáp cáp.”
“Tiên trường mạc cập?” Phác tâm nghiên ô chủy thâu tiếu đạo, “Ngã hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma bất cai tưởng đích đông tây.”
“Nhĩ ngận phôi.” Triệu thuần lương mị trứ nhãn tình thuyết đạo, “Ngã hảo tượng hát đích hữu ta đa liễu.”
“Na cha môn tẩu ba.” Phác tâm nghiên trạm khởi thân, thuyết đạo, “Ngã tống nhĩ hồi gia ba.”
“Hảo.” Triệu thuần lương điểm liễu điểm đầu, chuyển thân vãng môn khẩu tẩu khứ.
Phác tâm nghiên khẩn tẩu liễu kỉ bộ, tự nhiên nhi nhiên đích vãn tại liễu triệu thuần lương đích thủ thượng, thuyết đạo, “Ngã lai phù trứ nhĩ ba.”
Triệu thuần lương mị trứ nhãn tình, chuyển quá đầu, khán trứ phác tâm nghiên na tễ tại tự kỷ thủ tí thượng đích lưỡng cá hung bô, tiếu liễu tiếu, một hữu đa thuyết thập ma.
Lưỡng nhân tòng tây xan thính nội tẩu liễu xuất lai, phác tâm nghiên tùy thủ lan liễu nhất lượng đích sĩ.
“Khứ nhĩ gia ma?” Phác tâm nghiên thí tham tính đích vấn đạo.
“Khứ.” Triệu thuần lương điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tương tự kỷ gia đích địa chỉ cáo tố cấp liễu xuất tô xa tư cơ.
Khán trứ xa tử vãng triệu thuần lương gia đích phương hướng sử khứ, phác tâm nghiên đích tâm lí chân đích thị ngũ vị tạp trần, tha tự hồ dĩ kinh dự kiến đáo liễu tiếp hạ khứ khả năng phát sinh đích sự tình, đối vu na kiện sự tình, phác tâm nghiên ẩn ẩn đích hữu ta kỳ đãi, đãn thị khước dã hữu nhất ta kháng cự, tha bất giác đắc tự kỷ ứng cai tại na dạng đích tình huống hạ hòa triệu thuần lương phát sinh thập ma, lưỡng cá nhân tựu toán yếu phát sinh thập ma, dã tất tu đắc thị tại nhất cá tự nhiên đích, nhĩ tình ngã nguyện đích hoàn cảnh lí, nhi hiện tại, triệu thuần lương bị tha hạ liễu lam sắc tiểu dược hoàn, na chủng tiểu dược hoàn chỉ nhu yếu nhất khỏa tựu khả dĩ nhượng thiết thụ khai hoa, khô mộc phùng xuân, tiểu khê biến đại hà, hồ bạc biến hải dương, nhi thả, nhân vi na chủng lam sắc tiểu dược hoàn đối thân thể thị hữu mỗ ta bảo kiện công năng đích, sở dĩ tựu toán thị cao thủ đích thân thể dã vô pháp tự động đích tương lam sắc tiểu dược hoàn đích dược hiệu cấp hóa giải điệu, nhãn hạ đích triệu thuần lương chi sở dĩ hội nhượng tha tống tha hồi gia, ứng cai thị nhân vi na lam sắc tiểu dược hoàn đích dược hiệu, căn bổn tựu bất thị tha tự nguyện đích, giá chủng cảm giác, nhượng phác tâm nghiên thập phân đích củ kết.
Tại phác tâm nghiên củ kết đích tình tự đương trung, xa tử đình tại liễu triệu thuần lương gia lâu hạ.
Phác tâm nghiên tòng xa nội tẩu xuất lai, nhiên hậu tương triệu thuần lương dã cấp tòng xa nội lạp liễu xuất lai.
Thử thời đích triệu thuần lương hồn thân tán phát trứ nhiệt khí, tha đích kiểm sắc thông hồng, tựu hảo tượng thị cương chưng liễu tang nã nhất dạng.
Phác tâm nghiên khẩn khẩn đích kháo trứ triệu thuần lương đích thân thể, triệu thuần lương thân thượng giá chước nhiệt đích khí tức, nhượng phác tâm nghiên đích tâm trí khai thủy hữu ta mê loạn liễu khởi lai, tha bất do đích giáp khẩn liễu song thối, nhất chỉ thủ khinh khinh đích án tại liễu tiểu phúc hạ diện đích vị trí.