Tiểu thuyết:,,,,,,,,,
Tẩu nhập mật vân tôn giả đích động phủ chi nội, chu vi đích cảnh sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
Chi tiền tòng ngoại diện khán giá cá động phủ bất quá thị vị vu nhất xuất thổ khâu chi thượng, khán khởi lai diện tích tịnh bất đại, khả thị tiến nhập lí diện hậu khước hảo tượng thị lai đáo liễu nhất cá tân đích sư tỷ nhất dạng.
Diện tiền thị nhất tọa cự đại đích chung lâu, tại na chung lâu chi thượng, sở hữu đích chỉ châm đô dĩ kinh đình chỉ liễu chuyển động, thời gian ngưng cố tại liễu trung ngọ đích thập nhị điểm tam thập phân thượng.
Chung lâu chi hạ, phóng nhãn vọng khứ thị vô sổ đích biểu bàn, chu vi đích không gian bất đoạn đích nữu khúc trứ, tán phát xuất nhất trận trận quỷ dị đích khí tức.
Giá nhất thứ tiến nhập động phủ đích tổng cộng hữu bát cá nhân, kỳ trung hữu thất cá đô dĩ kinh đạt đáo liễu hợp thể kỳ đích tu vi, chỉ hữu triệu thuần lương nhất cá nhân khán khởi lai tối nhược.
“Nhĩ môn tại giá lí đẳng trứ ba, tôn giả nhất hội nhi tựu hội lai.” Đồng tử lưu hạ giá ma nhất cú thoại chi hậu chuyển thân tựu tiêu thất tại liễu triệu thuần lương đẳng nhân đích diện tiền.
“Giá nan đạo thị mật vân tôn giả đích thời quang mật cảnh?” Hữu nhân hốt nhiên tiểu thanh đích thuyết đạo.
“Hữu khả năng, ngã cảm giác bất đáo nhậm hà thời gian đích lưu thệ, giá tựu thị thời quang mật cảnh!” Hữu nhân phụ hòa đạo.
“Thập ma thị thời quang mật cảnh?” Triệu thuần lương đê thanh vấn bàng biên đích nhân.
Na nhân khán liễu nhất nhãn triệu thuần lương, cảm giác đáo triệu thuần lương thân thượng đích khí tức viễn bỉ tha nhược tiểu chi hậu, na nhân vi vi tiếu liễu tiếu, tự hồ bất tương triệu thuần lương đương thành địch nhân, nhiên hậu tiểu thanh đích thuyết đạo, “Thời quang mật cảnh thị mật vân tôn giả cảm ngộ vô thượng thời gian không gian đại đạo chi hậu sở sang tạo xuất lai đích mật cảnh, thị nhất cá thập phân thần kỳ đích địa phương. Lí diện đích thời gian không gian đô dữ ngoại diện bất đồng.”
“Mật vân tôn giả bất thị không gian đại đạo đại thành ma? Chẩm ma thời gian chi đạo dã như thử lệ hại?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Giá nhĩ tựu bất đổng liễu ba? Thời không nhị tự, tức thị thời gian dữ không gian, mật vân tôn giả thời không đại đạo tảo dĩ kinh đại thành, căn bổn tựu bất thị giản đan đích thời gian chi đạo.” Na nhân hồi đáp đạo.
“Nguyên lai như thử, na khởi bất thị thuyết, mật vân tôn giả khả dĩ nghịch chuyển thời gian?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Mật vân tôn giả hào xưng khả khán thấu tiền thế kim sinh, bất quá giá ta đô thị đại gia đích truyện ngôn, cụ thể ngã dã bất tri đạo, nhĩ chỉ yếu tri đạo, mật vân tôn giả đích cảnh giới viễn tại ngã môn chi thượng, giá tựu khả dĩ liễu.”
“Đa tạ huynh đài, bất tri đạo huynh đài cao tính đại danh?”
“Ngã khiếu chu cường.”
“Hạnh hội hạnh hội!”
Giá biên liêu trứ thiên, hốt nhiên gian, chúng nhân diện tiền đích không gian mãnh đích nữu khúc liễu khởi lai, tùy hậu, nhất cá khán khởi lai chỉ hữu nhất mễ đa cao, mãn đầu bạch phát, mãn chủy bạch sắc hồ tu đích lão đầu tòng na không gian nội tẩu liễu xuất lai.
“Mật vân tôn giả!!” Chúng nhân phân phân quỵ bái tại địa thượng.
Triệu thuần lương dã hữu dạng học dạng đích quỵ tại liễu địa thượng.
“Đô khởi lai ba, bất dụng khách khí.” Mật vân tôn giả tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ môn đô vị tiến ngã môn hạ, tự nhiên bất dụng đối ngã hành như thử đại lễ.”
“Đa tạ mật vân tôn giả.” Chúng nhân tề thanh cao hô, nhi hậu nhất đồng trạm liễu khởi lai.
“Ngã tại giá hư viêm vũ trụ dĩ kinh hoạt liễu vô sổ cá niên đầu, nhất trực một hữu chân chính đích lưu hạ ngã đích truyện thừa, giá nhất thứ ngã quan sát hư viêm vũ trụ đích thời không chi hậu, hốt nhiên hữu sở cảm ngộ, ngã đích thân truyện đệ tử, ứng cai tựu tại nhĩ môn giá nhất ta nhân lí diện, bất quá, vũ trụ đại đạo, na lí thị ngã môn năng cú tham ngộ thấu đích, ngã dã chỉ thị tri đạo ngã đích thân truyện đệ tử tại nhĩ môn lí diện, đãn thị khước bất tri đạo thị nhĩ môn chi trung đích na nhất cá, giá dạng ba, nhĩ môn như quả thùy nguyện ý tiến nhập ngã giá thời quang mật cảnh tiếp thụ khảo nghiệm đích, khả dĩ tùy ngã lai, bất nguyện ý đích, ngã dã bất cường cầu, bất quá, ngã nhu yếu cáo tố nhĩ môn đích thị, thời quang mật cảnh đối vu nhĩ môn nhi ngôn tịnh phi thị an toàn đích, nhĩ môn hữu khả năng hội vĩnh viễn đích mê thất tại thời quang chi trung vô pháp tự bạt, mạn mạn đích hóa vi vũ trụ tối nguyên thủy đích năng lượng. Vĩnh thế bất đắc siêu sinh.” Mật vân tôn giả thuyết đạo.
Chúng nhân bỉ thử đối thị nhất nhãn, một hữu nhân hội tại giá thời hầu thối khứ, tại tràng đích đô thị cường giả chi trung đích cường giả, tha môn nhất lộ tu hành quá lai tao thụ đáo liễu vô sổ đích gian nan hiểm trở, sở vị đích tử vong căn bổn tựu bất hội hách hổ trụ tha môn.
Khán đáo một hữu nhân thối khứ, mật vân tôn giả tiếu liễu tiếu, tùy hậu sĩ thủ nhất huy, nhất cá cự đại đích tuyền qua xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền.
“Tuyền qua chi hậu tựu thị thời quang mật cảnh, thùy đệ nhất cá tẩu xuất thời quang mật cảnh, thùy tựu thị ngã đích thân truyện đệ tử.” Mật vân tôn giả tiếu đạo.
Chúng nhân y thứ tẩu nhập liễu giá thời quang mật cảnh chi trung.
Triệu thuần lương tẩu tại nhân quần đích trung ương vị trí, tha tử tế đích quan sát liễu nhất hạ giá cá tuyền qua, phát hiện tuyền qua đích lí diện nhất đoàn hỗn độn, căn bổn tựu khán bất thanh sở.
Triệu thuần lương đa thiếu hữu ta thảm thắc, nhi tẩu tại tha diện tiền đích thần vương tắc thị diện sắc trầm ổn.
Lưỡng nhân y thứ tẩu nhập giá thời quang mật cảnh chi trung, hạ nhất miểu, triệu thuần lương chỉ giác đắc nhãn tiền tình cảnh nhất biến.
Nhất cá úy lam sắc đích tinh cầu, xuất hiện tại liễu triệu thuần lương đích diện tiền.
“Địa, địa cầu?” Triệu thuần lương kinh nhạ đích khán trứ diện tiền đích giá cá tinh cầu, giá cá tinh cầu tằng kinh vô sổ thứ đích xuất hiện tại tha đích mộng lí diện, giá thị tha tối hồn khiên mộng oanh đích địa phương, dã thị tha sở hữu mộng tối khai thủy đích địa phương.
Tự kỷ chẩm ma lai đáo liễu giá lí?
Nan đạo na cá thời quang mật cảnh trực tiếp bả tự kỷ truyện tống đáo liễu địa cầu?
Bất khả năng!
Triệu thuần lương diêu liễu diêu đầu, na thời quang mật cảnh tuyệt đối bất khả năng bả tự kỷ truyện tống hồi địa cầu, nhân vi yếu đả phá bất đồng vũ trụ đích bích lũy thị phi thường khốn nan đích, như quả chỉ thị y kháo nhất cá thời quang mật cảnh tựu năng cú bả nhân tống đáo biệt đích vũ trụ khứ, na giá mật vân tôn giả tựu vô địch liễu, tha khả dĩ khinh dịch đích tương vô sổ đích đê vĩ độ vũ trụ phát triển thành tự kỷ đích hậu hoa viên, nhiên hậu tòng lí diện hấp thu sở vị đích vũ trụ chi lực.
Như quả thời quang mật cảnh bất khả năng bả tự kỷ truyện tống hồi địa cầu, na dã tựu thị thuyết nhãn tiền đích nhất thiết đô thị giả đích, đô chỉ thị huyễn giác nhi dĩ?
Nan đạo tự kỷ tiến nhập liễu nhất cá huyễn cảnh chi trung?
Nan đạo sở vị đích khảo nghiệm, tựu thị nhượng nhĩ thân xử vu huyễn cảnh chi trung?
Giá vị miễn dã thái giản đan liễu ba? Triệu thuần lương tằng kinh trí thân quá mỗ chủng huyễn cảnh chi trung, sở dĩ tha thập phân thanh sở sở vị đích huyễn cảnh kỳ thật tựu thị đối nhân đích ý thức đích nhất chủng ma tý, giá hoặc hứa đối na ta phổ thông nhân, hoặc giả ngưng đan trúc cơ đích tu hành giả hữu dụng, đãn thị đối triệu thuần lương giá cá tằng thứ đích tu hành giả thị hoàn toàn một hữu dụng đích, nhân vi tha môn ngận dung dịch tựu năng cú phán đoạn xuất tự kỷ thị phủ xử tại nhất cá huyễn cảnh chi trung, như quả phán đoạn xuất tự kỷ xử tại nhất cá huyễn cảnh chi trung, na yếu phá xử chỉnh cá huyễn cảnh tựu biến đắc giản đan vô bỉ, cường đại đích tu hành giả thậm chí vu khả dĩ trực tiếp dĩ man lực tương chỉnh cá huyễn cảnh hủy diệt.
Hiện tại đại gia đô tri đạo bị truyện tống tiến liễu thời quang mật cảnh, triệu thuần lương đô năng đệ nhất thời gian phân tích tự kỷ xử tại huyễn cảnh chi trung, na biệt nhân hựu chẩm ma bất khả năng minh bạch giá nhất thiết?
Giá dạng đích trắc thí, căn bổn thị nhất điểm ý nghĩa đô một hữu.
Hốt nhiên, oanh đích nhất thanh, chỉnh cá không gian kịch liệt đích chấn đãng liễu khởi lai.
Giá chủng không gian đích chấn đãng trình độ, bỉ chi điên phong thần xuất thủ đích thời hầu sở dẫn khởi đích không gian chấn đãng cường liễu bất tri đạo đa thiếu bội.
Nhất điều cự đại đích liệt phùng, đẩu nhiên xuất hiện tại địa cầu đích tối thượng phương.
Nhất cổ khủng phố đích năng lượng ba động, tòng giá liệt phùng chi trung dũng xuất, tùy hậu, nhất đạo nhân ảnh, mãnh nhiên xuyên thấu liễu giá cự đại đích liệt phùng, lai đáo liễu địa cầu đích thượng phương.
Ông đích nhất thanh, na điều liệt phùng tự động đích bế hợp liễu khởi lai.
“Chân đích hồi lai liễu?!” Na nhân ảnh tự hồ hữu ta bất cảm trí tín đích khán trứ chu vi, nhi thân tại viễn xử đích triệu thuần lương, tắc thị bất khả tư nghị đích khán trứ na nhân.
Dĩ tha đích thị tuyến, thanh sở đích khán đáo, viễn xử đích na cá nhân, hách nhiên tựu thị tha!
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Triệu thuần lương nghi hoặc bất giải đích khán trứ na cá nhân, vi thập ma na lí hội tái xuất hiện nhất cá tự kỷ?
Tựu tại giá thời, viễn xử đích na cá triệu thuần lương hốt nhiên cấp tốc đích triều trứ tha giá biên phi liễu quá lai.
Đương na nhân cận thân đích thời hầu, triệu thuần lương kinh nhạ đích phát hiện, na cá triệu thuần lương thân thượng dũng động trứ nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động.
Giá cổ năng lượng ba động dĩ kinh viễn siêu quá liễu hiện tại đích tha!
“Ngã tri đạo nhĩ năng khán đáo giá nhất thiết.” Na nhân tựu trạm tại triệu thuần lương đích diện tiền, trành trứ triệu thuần lương đích phương hướng, đãn thị khước hảo tượng vô pháp khán đáo triệu thuần lương.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Nhĩ hiện tại thị tam bách niên tiền đích ngã.” Na nhân đối trứ triệu thuần lương ngột tự thuyết đạo, “Nhĩ tịnh bất thị chân đích hồi đáo liễu địa cầu, chỉ bất quá thị nhĩ đích ý thức hàng lâm đáo liễu vị lai, ngã tựu thị tam bách niên hậu đích nhĩ, na nhất thứ sư tôn đích trắc thí kết thúc chi hậu, nhĩ thông quá liễu trắc thí, thành vi liễu sư tôn đích đệ tử.”
Triệu thuần lương trương đại trứ chủy, dĩ kinh vô pháp lý giải nhãn tiền sở phát sinh đích nhất thiết liễu, tam bách niên hậu đích tự kỷ cánh nhiên bào lai cân hiện tại đích tự kỷ thuyết thoại? Giá vị miễn thái thần kỳ liễu ba?
“Giá nhất thiết đô dĩ kinh thành vi liễu định sổ.” Na nhân khán trứ triệu thuần lương, thảm nhiên đích tiếu đạo, “Tam bách niên hậu, nhĩ, dã tựu thị ngã, luyện thành liễu kiếm thần chi lực đệ tam trọng, hoàn thành liễu sư tôn đích nhậm vụ, hoạch đắc sư tôn thưởng tứ, trọng tân hồi đáo liễu thần giới.”
“Chân đích?” Triệu thuần lương kinh hỉ đích vấn đạo.
“Đãn thị, trọng tân hồi đáo thần giới tịnh bất thị nhất kiện hảo sự.” Na nhân thuyết đạo, “Cương tài sư tôn dĩ bí thuật đả khai liễu vũ trụ bích lũy, nhượng ngã trọng tân hồi đáo thần giới, khả thị, na cá nhân dã cân ngã nhất khởi lai đáo liễu thần giới, na cá nhân hiện tại bất tri đạo tàng tại liễu thập ma địa phương, tha dĩ độc đặc đích bí pháp hấp thu chỉnh cá vũ trụ đích năng lượng, tối chung đạo trí thần giới tiến nhập đại phá diệt, nhi ngã căn bổn vô lực trở chỉ giá nhất thiết phát sinh, giá tam bách niên lai, nhĩ hiện tại sở khán đáo đích nhất thiết mỗi thiên đô tại ngã đích diện tiền xuất hiện, ngã tuy nhiên hồi đáo liễu thần giới, đãn thị ngã tri đạo na nhất thiên chung cứu hội hàng lâm, nhĩ bất tri đạo, nhãn tranh tranh đích khán trứ giá nhất thiết phát sinh đích na chủng thống khổ đối ngã thị chẩm dạng đích nhất chủng chiết ma, trừ phi nhĩ bất hồi đáo thần giới, đãn thị ngã tri đạo nhĩ tất nhiên hội hồi đáo thần giới, nhân vi ngã thị nhĩ, nhĩ thị ngã, giá nhất thiết đô tại phát sinh trứ, hiện tại đích ngã vô luận như hà dã cải biến bất liễu tam bách niên tiền đích nhĩ, đãn thị ngã hoàn thị tưởng cáo tố nhĩ, giá nhất thiết đô thị chân đích, giá tịnh bất thị huyễn cảnh, nhĩ hồi đáo thần giới đích na nhất thiên, thần giới tựu dĩ kinh tiến nhập liễu hủy diệt đích đảo kế thời, nhi tiếp hạ khứ nhĩ tương khán đáo giá nhất chỉnh cá quá trình, đương niên đích ngã như đồng nhĩ nhất dạng, dã khán đáo liễu nhĩ hiện tại sở khán đáo đích nhất thiết, giá nhất thiết tựu tượng thị nhất cá mạc bỉ ô tư hoàn, tối chung, thần giới chung cứu đào bất quá hủy diệt.”
Na nhân thuyết hoàn, thán tức liễu nhất thanh, nhi hậu chuyển thân phi hướng địa cầu.
“Uy!” Triệu thuần lương liên mang khiếu đạo, đãn thị khước phát hiện đối phương tự hồ thính bất đáo tự kỷ đích thanh âm.
“Giá… Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Triệu thuần lương kinh nghi bất định đích khán trứ na cá viễn khứ đích tự kỷ, tùy hậu, nhãn tiền đích họa diện khai thủy khoái tốc đích thiểm quá.
Tam bách niên hậu đích tự kỷ hồi đáo liễu địa cầu, nhiên hậu cân tự kỷ đích gia nhân quá trứ mỹ hảo điềm mật đích nhật tử, nhi hậu đấu chuyển tinh di, hốt nhiên, chỉnh cá vũ trụ mạc danh kỳ diệu đích khai thủy băng tháp, vô sổ đích tinh thần băng phôi.
Sở hữu nhân đô tử liễu, nhất thiết đích nhất thiết đô hồi quy liễu hỗn độn.
Lưu lãm duyệt độc địa chỉ: /jipinfuerdai/5616542.html
Tiểu thuyết 5200 tương quan,,,,,,,,,
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích trứ bút
Mân ICP bị 16018243 hào 1