Cực phẩm phú nhị đại đệ nhất thiên cửu bách tam thập nhị chương vũ nghê thường đích thiên kiếp _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Cực phẩm phú nhị đại>>Cực phẩm phú nhị đại tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên cửu bách tam thập nhị chương vũ nghê thường đích thiên kiếp

Đệ nhất thiên cửu bách tam thập nhị chương vũ nghê thường đích thiên kiếp


Canh tân thời gian:2017 niên 04 nguyệt 15 nhật tác giả:Lão thiPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Lão thi|Cực phẩm phú nhị đại
Chính văn đệ nhất quyển kỳ đặc đích nhậm vụ

Nhân sinh tối đại đích bi ai tịnh bất thị tử vong, nhi thị nhĩ tự kỷ đích tử vong.

Triệu thuần lương tùy trứ mật vân tôn giả tu hành, mật vân tôn giả tịnh một hữu giao cấp tha thời không chi đạo, nhân vi mật vân tôn giả cáo tố quá tha, thời không chi đạo thị giá cá thế giới thượng tối vô tình đích đạo, triệu thuần lương kí nhiên hữu na ma đa đích khiên quải, sở dĩ tựu một hữu tất yếu tu hành thời không chi đạo.

Đương thời triệu thuần lương hoàn bất minh bạch, hậu lai triệu thuần lương tiệm tiệm đích minh bạch quá lai, đương hữu nhất thiên nhĩ tu luyện hữu thành, nhĩ tri đạo liễu nhĩ tâm ái đích nhân hội tại thập ma thời hầu tử khứ, nhĩ nhất kiện kiện sự tình đích kết quả, na đối vu nhĩ lai thuyết, nhĩ hoạt trứ bỉ tử liễu canh gia đích thống khổ.

Triệu thuần lương mỗi thứ vân tôn giả tiếu mị mị đích diện dung đích thời hầu tổng hội tại tưởng, mật vân tôn giả đích tâm tính đắc kiên ngạnh lãnh huyết đáo như hà đích trình độ, tài năng cú tại thời không chi đạo đại thành chi hậu y cựu hoạt đích như thử đích khinh tùng tự tại.

Tu luyện thành đệ tam tằng đích kiếm thần chi lực, triệu thuần lương tảo dĩ kinh hữu liễu tê liệt không gian đích năng lực, mỗi nhất thứ tê liệt hư viêm vũ trụ đích không gian, triệu thuần lương đích thân thể đô hội thuấn di xuất sổ quang niên.

Hoắc lan nhất tộc triệu thuần lương tịnh bất thục tất, đãn thị tại hư viêm vũ trụ lí hữu ngận đa quan vu hoắc lan nhất tộc đích tình báo, sở dĩ triệu thuần lương tịnh bất đam tâm trảo bất đáo giá nhất cá chủng tộc, bất quá, nhượng triệu thuần lương thủy chung hữu ta chúy chúy bất an đích thị, tự kỷ hiện tại chính tại án chiếu tam bách niên tiền tự kỷ sở thiết tại tiến hành trứ, na tiếp hạ khứ thị phủ tựu thị tự kỷ hoàn thành liễu nhậm vụ, hồi đáo liễu địa cầu, nhiên hậu tựu thị tự kỷ bả hủy diệt vũ trụ đích căn nguyên dã đái hồi liễu địa cầu?

Như quả tự kỷ tại xuyên việt không gian bích lũy đích thời hầu chú ý nhất điểm, thị phủ khả dĩ trở chỉ na cá nhân cân tự kỷ nhất đồng hồi đáo?

Diệc hoặc giả thuyết, giá nhất thiết đô thị tự kỷ tại kỷ nhân ưu thiên? Kỳ thật tam bách niên tiền tự kỷ sở nhất thiết đô thị giả tượng?

Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, triệu thuần lương xuyên việt liễu vô sổ đích quang niên, chung vu lai đáo liễu hoắc lan nhất tộc sở tại đích la cách tinh.

Chỉnh cá hư viêm vũ trụ đích khai trình độ hoàn thị ngận cao đích, la cách tinh tuy nhiên thị hoắc lan nhất tộc đích lĩnh địa, đãn thị khước hữu ngận đa đích tu hành giả.

Hoắc lan nhất tộc thị nhân hình đích sinh vật, bất quá khước hòa nhân bất thái nhất dạng, tha môn bình quân thân cao tiếp cận tam mễ, hồn thân đích bì phu đô thị lam sắc, vĩ chuy cốt đích địa phương hoàn hữu nhất điều vĩ ba.

Cư thuyết na điều vĩ ba khả dĩ khống chế tiên linh chi khí, kinh quá hoắc lan nhất tộc cổ lão tổ tiên vô sổ niên đích nghiên cứu, tha môn minh liễu nhất sáo chúc vu tha môn đích đặc thù đích pháp quyết, nhi giá chủng pháp quyết, nhượng hoắc lan nhất tộc đích tu hành giả, tại đồng đẳng cấp đích tình huống hạ, bỉ chi nhân loại lai đích canh gia đích cường đại.

Chỉnh cá hoắc lan nhất tộc hữu nhất cá chí tôn đích cường giả, khiếu tố hoắc lan vương, tha thị chỉnh cá chủng tộc đích vương, nhi chí tôn thánh bôi, tựu tại tha đích bảo khố chi trung.

Hoắc lan vương thị nhất cá độ quá liễu thiên kiếp đích cường giả, tại thượng tôn giá nhất cấp nội dã toán thị phi thường lệ hại đích.

Triệu thuần lương hàng lạc tại liễu hoắc lan nhất tộc đích chủ thành nội, thử thời đích tha tựu như đồng thị nhất cá nguyên anh kỳ đích tu hành giả nhất dạng, tịnh một hữu thái đa cường giả đích cảm giác.

Chí tôn thánh bôi thị hoắc lan nhất tộc đích bảo vật, triệu thuần lương tự nhiên bất khả năng tưởng yếu đối phương tựu hội cấp tha, nhi tại la cách tinh thượng, hoắc lan nhất tộc đích cường giả vô sổ, sở dĩ cường thưởng tịnh bất thị thập ma minh trí đích tuyển trạch.

Triệu thuần lương đối vu như hà thủ đắc chí tôn thánh bôi tạm thời hoàn một hữu thập ma đầu tự, sở dĩ chỉ đắc tiên tại la cách tinh thượng trụ hạ lai, đẳng cảo thanh sở hoắc lan vương bảo khố đích tình huống tái thuyết.

Giá nhất ngốc tựu thị đại bán cá nguyệt đích thời gian, triệu thuần lương y cựu một hữu thủ đắc nhậm hà đích đại đích tiến triển, tựu tại giá thời, triệu thuần lương tiếp đáo liễu lai tự phó dư đích truyện tấn.

Vũ nghê thường, yếu độ thiên kiếp liễu.

Đối vu giá cá linh diệu cung đích sư tỷ, triệu thuần lương tại giá tam bách niên đích thời gian lí kiến quá kỉ thứ, vũ nghê thường tịnh một hữu tại na thứ tiên duyên đại hội thượng bái tại biệt đích thượng tôn môn hạ, cư thuyết thị một hữu thông quá đối phương đích trắc thí, sở dĩ vũ nghê thường hựu hồi đáo liễu linh diệu cung, na nhất thứ đích tiên duyên đại hội đối vũ nghê thường đích đả kích hoàn thị bỉ giác đại đích, sở dĩ tha đích tu hành dã nhân thử xuất liễu nhất ta vấn đề, bổn lai tảo tại lưỡng bách niên tiền tha tựu ứng cai độ kiếp liễu, ngạnh sinh sinh đích cấp tha diên đáo liễu hiện tại.

Độ thiên kiếp thị ngận trọng yếu đích sự tình, nhất bàn độ kiếp giả đô hội trảo nhất xử động thiên phúc địa, nhiên hậu yêu thỉnh tự kỷ đích thân bằng hảo hữu nhất khởi tham gia, nhược thị độ kiếp thành công, na đại gia tựu khả dĩ nhất đồng hoan khánh, như quả độ kiếp thất bại, na dã hữu nhân năng cú tương nhĩ thân tử đạo tiêu đích tiêu tức truyện bá xuất khứ, như quả thật lực túc cú cường đại, na hoàn khả dĩ tá trợ bằng hữu chi lực binh giải thành vi tán tiên, phản chính, tại độ kiếp đích thời hầu, năng hữu kỉ cá chí giao hảo hữu tại bàng, thị phi thường trọng yếu đích sự tình.

Triệu thuần lương hòa vũ nghê thường tại tối cận tam bách niên đích giao tập tịnh bất đa, bất quá giá nhất thứ vũ nghê thường độ thiên kiếp, tha khước thị nhượng phó dư thông tri liễu triệu thuần lương, hi vọng triệu thuần lương khả dĩ quá lai quan.

Năng cú tại độ thiên kiếp đích thời hầu bị yêu thỉnh, na thị thập phân vinh diệu đích nhất kiện sự tình, tái gia thượng linh diệu cung cự ly la cách tinh dã tịnh bất viễn, triệu thuần lương một hữu quá đa khảo lự, tựu ly khai liễu la cách tinh, tạm thời đích bả chí tôn thánh bôi đích sự tình phóng đáo liễu nhất biên.

Như quả tam bách niên tiền đích tự kỷ nhất thiết đô thị chân đích, na tự kỷ trì tảo hội nã đáo chí tôn thánh bôi, tự nhiên bất dụng trứ cấp.

Thông quá kỉ thứ đại na di, triệu thuần lương hồi đáo liễu linh diệu cung.

Thử thời đích linh diệu cung cân tam bách niên tiền đích linh diệu cung tịnh một hữu thập ma lưỡng dạng, nhi đương niên đích na cá tiểu sư đệ, như kim dã dĩ kinh thành vi liễu nhất cá chưởng ác liễu đệ tam tằng kiếm thần chi lực đích cường giả.

Triệu thuần lương hữu ta kỳ quái đích thị vi thập ma tha đích thiên kiếp hoàn một hữu đáo lai, như quả độ quá thiên kiếp, tha đích thật lực ứng cai hoàn năng cú hữu nhất cá đại đích đề thăng, cư thuyết thiên kiếp yếu đáo lai đích thời hầu minh minh chi trung ứng kiếp đích nhân hội hữu cảm ứng, khả tha đáo liễu hiện tại hoàn thị thập ma cảm ứng đô một hữu.

Triệu thuần lương đích hồi lai nhượng linh diệu cung thượng hạ trứ thật đích nhiệt nháo liễu nhất phiên, như kim triệu thuần lương quý vi mật vân tôn giả đích thân truyện đệ tử, thân phân chi tôn quý, kỉ hồ khả dĩ bỉ nghĩ linh diệu đạo tôn, dã chính thị nhân vi giá dạng, linh diệu cung hòa mật vân tôn giả na biên đích quan hệ dã biến đắc mật thiết liễu hứa đa, giá tựu thị nhất cá nhân bái hảo kỉ cá nhân vi sư đích hảo xử, giá tam bách niên đích triển hạ lai, linh diệu cung đích hợp thể kỳ cường giả dĩ kinh tăng gia đáo liễu thập bát cá, khả dĩ thuyết thị vô sổ niên lai tối điên phong đích thời hầu liễu.

“Thuần lương, giá nhất thứ nghê thường độ kiếp đích địa phương, tựu tại tha đích động phủ, ngã hội vi tha hộ pháp, nhi nhĩ môn tựu tại bàng biên quan dĩ liễu.” Linh diệu đạo tôn tiếu trứ đối triệu thuần lương thuyết đạo.

“Trang thiên ngân sư huynh ni? Tha độ kiếp thành công liễu ma?” Triệu thuần lương hảo kỳ đích vấn đạo.

“Thiên ngân tại lưỡng bách niên tiền độ kiếp thất bại, binh giải thành vi liễu tán tiên, hiện tại chính tại ngoại du lịch.” Linh diệu đạo tôn thán liễu khẩu khí thuyết đạo.

“Cánh nhiên dã thất bại liễu!” Triệu thuần lương hữu ta sá dị, tất cánh, trang thiên ngân khả thị hữu ngận đại đích hi vọng độ kiếp thành công đích, liên giá dạng đích kỳ tài đô độ kiếp thất bại, na giá thiên kiếp đích uy lực khả tưởng nhi tri.

“Nghê thường dĩ kinh tại tha đích động phủ nội chuẩn bị, đẳng lôi vân nhất đáo, ngã môn tựu khả dĩ quá khứ liễu.” Linh diệu đạo tôn thuyết đạo.

“Ngã cân phó dư tiên quá khứ.” Triệu thuần lương thuyết đạo.

“Na dã khả dĩ, nhĩ môn lưỡng hứa cửu vị kiến, dã khả dĩ đa liêu liêu.” Linh diệu đạo tôn thuyết đạo.

“Ân!” Triệu thuần lương điểm liễu điểm đầu, hòa phó dư nhất đồng ly khứ.

“Thính thuyết nhĩ kiếm thần chi lực luyện đáo liễu đệ tam trọng, thuần lương, ngã nhất trực giác đắc tự kỷ tư chất ngận hảo, một tưởng đáo nhĩ tư chất bỉ ngã hoàn hảo.” Phó dư lâu trứ triệu thuần lương đích kiên bàng, tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã na lí năng cân nhĩ bỉ, nhĩ hiện tại khả thị đô hợp thể kỳ liễu.” Triệu thuần lương tiếu trứ thuyết đạo.

“Tam cá ngã cổ kế đô bất cú nhĩ nhất cá đả đích, hợp thể kỳ hữu thập ma dụng, nhĩ môn thiên chi kiêu tử tựu thị biến thái, tảo tảo đích ủng hữu liễu tự kỷ đích lực lượng, khả dĩ khinh tùng đích việt cấp sát nhân.” Phó dư phiên liễu cá bạch nhãn thuyết đạo.

“Nhĩ thập ma thời hầu năng độ kiếp?” Triệu thuần lương hảo kỳ đích vấn đạo.

“Tưởng độ tựu độ bái.” Phó dư thuyết đạo.

“A?” Triệu thuần lương sá dị đích vấn đạo, “Thập ma ý tư?”

“Kỳ thật ngã vô sổ niên tiền tảo dĩ kinh độ quá kiếp liễu.” Phó dư thán liễu khẩu khí, thuyết đạo, “Bất quá hậu lai chuyển thế trọng tu liễu.”

“Chuyển thế trọng tu?” Triệu thuần lương thần sắc nhất lẫm, thuyết đạo, “Na hiện tại thị nhĩ đích đệ kỉ thế?”

“Đệ bát thế.” Phó dư thuyết đạo, “Cổ kế tại giá nhất thế ngã hội tái độ nhất thứ thiên kiếp, tưởng lai ngã đích na cá cừu địch ứng cai bất hội cảm ứng đáo liễu.”

“Cừu địch? Nhĩ hữu cừu địch?” Triệu thuần lương vấn đạo.

“Đương nhiên, một hữu cừu địch đích thoại ngã phạm đắc trứ chuyển thế trọng tu ma? Mỗi nhất thứ chuyển thế, đô nhượng ngã dữ tha chi gian đích nhân quả liên hệ biến đắc canh thiển, giá dạng ngã bính đáo thập ma đại sự đích thời hầu tha tài bất hội cảm ứng đáo, bất nhiên đích thoại ngã tựu thị tử lộ nhất điều.” Phó dư thuyết đạo.

Tại hư viêm vũ trụ tu hành liễu tam bách niên, triệu thuần lương tự nhiên minh bạch phó dư sở thuyết đích thoại đích ý tư, tại hư viêm vũ trụ, phàm sự đô giảng cứu nhân quả, nhi hữu nhân quả quan hệ đích lưỡng cá nhân, như quả túc cú cường đại đích thoại, đan đan y kháo nhân quả tựu khả dĩ cảm ứng đáo đối phương.

Nan quái phó dư thủy chung bất nguyện ý tu luyện, tha biến đắc việt cường, đối phương thông quá nhân quả cảm ứng đáo tha đích khả năng tính tựu việt đại, tưởng lai tại ngận đa niên tiền, phó dư ứng cai thị bị tha đích cừu địch cấp trọng sang quá, tối chung bất đắc bất chuyển thế trọng tu, nhi vi liễu hại phạ nhân quả nhượng đối phương cảm ứng, tha tựu đắc bất đoạn đích chuyển thế lai tước nhược nhân quả, đáo liễu như kim chuyển đáo liễu đệ bát thế, na bỉ thử chi gian đích nhân quả ứng cai tựu thập phân thiển liễu, sở dĩ phó dư tài cảm tu đáo hợp thể kỳ.

“Nhĩ đích cừu địch hiện tại hoàn hoạt trứ?” Triệu thuần lương vấn đạo.

“Đương nhiên, hoạt đích hảo hảo đích, hoàn việt lai việt cường liễu ni.” Phó dư thuyết đạo.

“Thị thùy?” Triệu thuần lương hảo kỳ đích vấn đạo.

“Ngũ luật thượng tôn.” Phó dư đê thanh thuyết đạo.

“Thập ma?” Triệu thuần lương kinh nhạ đích dư, thuyết đạo, “Nhĩ đắc tội liễu giá cá nhân?”

“Thị a, chẩm ma dạng, lệ hại ba ngã?” Phó dư đắc ý đích thuyết đạo.

“Na nhĩ chẩm ma một bị sát tử? Tha hoàn năng cấp nhĩ chuyển thế trọng tu đích cơ hội?” Triệu thuần lương vấn đạo.

“Na khả bất, đương niên đích ngã khả dã thị bất bỉ tha nhược đích cường giả, yếu bất thị đại ý, ngã dã bất chí vu hội bị tha trọng sang, bất quá, hoàn chân bất tri đạo tha đáo để thị chẩm ma tu luyện đích, cánh nhiên năng cú tại đoản thời gian nội biến cường na ma đa.” Phó dư nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Giá cá…” Triệu thuần lương trầm mặc phiến khắc hậu, tương ngũ luật thượng tôn thông quá phi vũ mật cảnh hấp thu hạ giới vũ trụ chi lực đích sự tình cáo tố liễu phó dư.

“Hoàn chân thị kỳ tài, giá chủng phương pháp đô tưởng đích đáo, nhi thả hoàn năng cú bả đông tây cấp tống đáo hạ giới, chân bất thị nhất bàn nhân!” Phó dư cảm thán đích thuyết đạo.

“Na thị thập ma?” Triệu thuần lương hốt nhiên chỉ trứ bất viễn xử đích nhất phiến hắc vân thuyết đạo.

“Lôi vân.” Phó dư mị trứ nhãn thuyết đạo, “Sư tỷ đích thiên kiếp yếu lai liễu, cha môn cản khẩn quá khứ ba.”

“Hảo!” Đại nhạn tháp phách ** tả chân mỹ nữ nhất ti bất quải xích độ toàn khai bất nhã chiếu bộc quang!! Quan chú vi tín công chúng hào: meinvmo1 ( trường án tam miểu phục chế ) tại tuyến quan khán!
Thôi tiến tiểu thuyết: Vô hạn đào sinh, khai cục nhất cá lạp ngập đại|Đoàn sủng tiểu tài bảo tha nhuyễn manh hựu ngạo kiều|Thái hoang thôn thiên quyết|Nông nô phiên thân đương địa chủ|Hãn tốt trảm thiên|Dị giới thuấn phát pháp thần|Thần hào tòng hệ thống đãng cơ khai thủy|Vạn yêu đế chủ|Ma vương thần quan hòa dũng giả mỹ thiếu nữ|Tiêu dao tiểu thần nông|Tiêu thất lục niên quy lai, chân thiên kim hữu ức điểm mã giáp|Thác giá cao môn, chủ mẫu nan đương|Bả vân kiều|Nhất phẩm tể phụ|Trâm tinh|Đào nguyên sơn trang|Trung quốc long tổ 2|Hạn chế cấp mạt nhật chứng hầu|Trọng hồi tứ hợp viện dưỡng tể tể|Cẩm lí nông môn quật khởi nhật thường

Thượng nhất chương|Cực phẩm phú nhị đại mục lục|Hạ nhất chương