Viễn xử hoàn hoạt trứ đích kỉ cá nhân diện như tử hôi.
Bát nhất trung văn ㈧８㈧１㈠㈧㈠
Linh diệu đạo tôn đích linh hồn dĩ kinh bị trảo liễu, nhi phó dư dã tử liễu, thặng hạ đích kỉ cá nhân căn bổn tựu một hữu nhậm hà sinh hoàn đích khả năng liễu.
Vũ nghê thường diện như tử hôi, tha một tưởng đáo tự kỷ độ kiếp thành công hậu cánh nhiên hội bính đáo giá dạng đích kiếp nan, giá tài thị tự kỷ chân chính đích thiên kiếp ba?
“Nhĩ môn nhất cá dã biệt tưởng bào.” Ngũ luật thượng tôn tiếu trứ thuyết đạo, “Cống hiến xuất nhĩ môn đích linh hồn, chí thiếu ngã hội nhượng nhĩ môn thiếu thụ điểm chiết ma.”
“Nhĩ giá ma tố, tựu bất phạ tao đáo thiên khiển ma?” Vũ nghê thường vấn đạo.
“Thiên khiển? Na bất quá tựu thị thiên kiếp, ngã đô dĩ kinh kinh lịch quá thiên kiếp liễu, hoàn hội phạ thập ma thiên khiển?” Ngũ luật thượng tôn tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngã tựu toán thị tử, dã bất hội nhượng ngã đích linh hồn lạc đáo nhĩ đích thủ lí!” Vũ nghê thường thuyết đạo, tha đích kiểm thượng đái trứ nhất ti ti đích quyết tuyệt.
“Nhĩ dĩ vi, tại ngã đích thủ thượng, nhĩ môn tựu na ma dung dịch tử ma?” Ngũ luật thượng tôn tiếu trứ, sĩ thủ nhất chiêu, tương na địa thượng đích cửu tằng bảo tháp cấp thu đáo liễu thủ trung, nhi hậu tàng nhập liễu trữ vật đại nội, tùy hậu, tha khán liễu nhất nhãn diện tiền đích kỉ cá nhân, thuyết đạo, “Kí nhiên nhĩ môn đô bất nguyện ý cống hiến xuất nhĩ môn đích linh hồn, na ngã chỉ năng cường thưởng liễu.”
Thuyết hoàn, ngũ luật thượng tôn thủ kết nhất cá ấn quyết, chỉnh cá linh diệu cung đích không gian, tại giá nhất thuấn gian tự hồ ngưng cố liễu khởi lai nhất bàn.
Ngũ luật thượng tôn cương yếu triều vũ nghê thường tẩu khứ, tựu tại giá thời, hốt nhiên không khí trung phiếm xuất nhất trận trận đích ba văn.
Hạ nhất khắc, nhất cá bạch bạch tu đích lão giả, xuất hiện tại liễu ngũ luật thượng tôn đích diện tiền, liên đồng bạch bạch tu lão giả nhất khởi xuất hiện đích, hoàn hữu triệu thuần lương.
“Mật vân.” Ngũ luật thượng tôn mãnh đích đình hạ liễu cước bộ.
“Ngũ luật.” Mật vân tôn giả tiếu trứ thuyết đạo, “Hứa cửu vị tằng kiến diện liễu, một tưởng đáo nhĩ đích sát khí hoàn thị như thử đích trọng.”
“Mật vân, giá kiện sự nhĩ yếu quản?” Ngũ luật thượng tôn trứu mi thuyết đạo.
“Giá linh diệu cung nãi thị ngã giá ái đồ nguyên lai đích tông môn, dữ ngã đảo dã hữu ta hứa đích uyên nguyên, như kim tao thụ đáo như thử đích đại nan, ngã tổng bất khả năng tựu giá dạng tọa thị bất quản.” Mật vân tôn giả thuyết đạo.
“Ngã thính thuyết nhĩ thu liễu cá thân truyện đệ tử, một tưởng đáo cánh nhiên thị linh diệu cung đích nhân.” Ngũ luật thượng tôn khán hướng liễu triệu thuần lương, hốt nhiên trứu liễu trứu mi đầu thuyết đạo, “Ngã thị bất thị tại thập ma địa phương kiến quá nhĩ.”
“Ngũ luật thượng tôn nhượng nhân tại ngã môn thần giới thu tập vũ trụ chi lực, yếu bất thị ngã bính liễu mệnh đích bả đọa thiên chi hạch cấp phá phôi liễu, tưởng lai ngã môn thần giới ứng cai dĩ kinh hồi quy liễu hỗn độn.” Triệu thuần lương lãnh tiếu trứ thuyết đạo, như kim hữu mật vân tôn giả tại tha bàng biên cấp tha tố kháo sơn, tha căn bổn tựu bất phạ giá ngũ luật thượng tôn, nhi thả tha thử thời cố ý bả giá cá sự tình nã xuất lai thuyết, vi đích tựu thị kích nộ ngũ luật thượng tôn, ngũ luật thượng tôn tuy nhiên thị thánh tôn bảng đích đệ tứ, ngận cường đại, đãn thị mật vân tôn giả khả thị bài tại đệ nhị đích!
Đệ tứ cân đệ nhị, tuy thuyết chỉ soa nhất vị, đãn thị thật lực thượng đệ nhị đích mật vân tôn giả tuyệt đối thị niễn áp ngũ luật thượng tôn đích.
“Nguyên lai thị nhĩ!!” Ngũ luật thượng tôn mãnh đích trừng đại nhãn tình, trành trứ triệu thuần lương thuyết đạo, “Na nhật ngã chỉ thông quá đầu ảnh ẩn ước khán đáo nhĩ đích mô dạng, một tưởng đáo, cánh nhiên thị nhĩ hủy liễu ngã đích đọa thiên chi hạch, nan quái ngã minh minh chi trung tổng giác đắc tự kỷ dữ giá linh diệu cung hữu nhân quả, ngã bổn dĩ vi thị giá lí đích linh hồn dữ ngã hữu quan, một tưởng đáo cánh nhiên thị nhĩ!! Mật vân, nhĩ giá đồ đệ hủy liễu ngã đích đọa thiên chi hạch, nhĩ khả tri đạo, ngã yếu luyện chế nhất cá đọa thiên chi hạch nhu yếu phó xuất đa đại đích đại giới!!”
“Thị ma?” Mật vân tiếu mị mị đích thuyết đạo, “Thuần lương, nhĩ dã chân thị nhậm tính, chẩm ma năng hủy liễu nhân gia đích đọa thiên chi hạch ni, na khả thị nan đắc đích bảo bối.”
“Nhược thị bất hủy điệu đọa thiên chi hạch, ngã sở tại đích vũ trụ đích vũ trụ chi lực tựu hội bị hấp thu đãi tẫn, đáo thời hầu vũ trụ hồi quy hỗn độn, ngã hòa ngã đích ái nhân, hảo hữu, khởi bất thị đô đắc tử vô táng thân chi địa?” Triệu thuần lương lãnh trứ kiểm vấn đạo.
“Ngũ luật, nhĩ thâu thâu đích tại kỳ tha vĩ độ đích vũ trụ bố trí tụ linh pháp trận, giá kiện sự tình tại cha môn vũ trụ nhất trực hữu nhất ta phi nghị, nhãn hạ nhân gia nguyên vũ trụ đích nhân vi liễu tự bảo phá liễu nhĩ đích đọa thiên chi hạch, dã thị tình lý chi trung đích sự tình, bất quá, thuần lương, án đạo lý lai thuyết, nhĩ môn đê vĩ độ đích vũ trụ thị bất khả năng tri đạo đọa thiên chi hạch đích, dã thị một hữu na cá năng lực phá phôi đọa thiên chi hạch đích, vi thập ma nhĩ tri đạo đọa thiên chi hạch, hoàn năng phá liễu tha?” Mật vân vấn đạo.
“Lão sư nâm năng khán thấu tiền thế kim sinh, giá ta sự tình, nâm bất thị ứng cai tri đạo đích ma?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Giá kiện sự tình sinh tại nhĩ đích vũ trụ, dữ ngã quan hệ bất đại, nhi thả ngã hiện hữu ** lực giả tương nhất thiết đô cấp lung tráo tại vân vụ chi trung, sở dĩ ngã dã khán bất thanh sở.” Mật vân tôn giả thuyết đạo.
“Nguyên lai như thử, ngã tại ngã sở tại đích vũ trụ bính đáo liễu nhất cá khiếu tố vô thượng phật tôn đích đại năng giả, thị tha giáo ngã phá liễu giá đọa thiên chi hạch đích.” Triệu thuần lương hồi đáp đạo.
“Vô thượng? Thị na gia hỏa!” Mật vân hoảng nhiên đại ngộ, tùy hậu tiếu đạo, “Khán lai nhĩ bất cận dữ ngã hư viêm vũ trụ hữu duyên, hòa na hỗn nguyên vũ trụ cánh nhiên dã hữu như thử đại đích cơ duyên.”
“Vô thượng phật tôn thị hỗn nguyên vũ trụ đích nhân?” Triệu thuần lương hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tha dữ ngã nhất dạng toản nghiên đích thị thời không chi đạo, bất quá khước thị dĩ phật lý nhập đạo, dữ ngã bất đồng, đãn thị thật lực khước thị cực kỳ cường đại, bất quá, nhĩ sở tại vũ trụ đích na cá vô thượng phật tôn ứng cai chỉ thị tha đích nhất cá phân thân nhi dĩ, nhược thị dĩ bổn thể tiến nhập nhĩ sở tại đích vũ trụ, đối tha nhi ngôn đại giới thái đại, kí nhiên na thời tha hội trảo đáo nhĩ, tưởng lai nhĩ dữ tha tất nhiên hội hữu nhất đoạn nhân quả, nan quái hữu thời hầu ngã hội giác đắc nhĩ đích nhân sinh quỹ tích hội hữu sở mô hồ, nguyên lai thị tha tại càn nhiễu!” Mật vân liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu.
Đối vu giá chủng khả dĩ khán thấu nhĩ dĩ tiền hòa dĩ hậu đích nhân vật, triệu thuần lương thị tự tâm để đích ngũ thể đầu địa, nhượng tha kinh nhạ đích thị na vô thượng phật tôn cánh nhiên thị nhất cá năng cú bị mật vân thuyết cường đại đích nhân, na tha đương thời bang trợ tự kỷ, nan đạo thị khán đáo liễu hứa đa niên hậu sinh đích mỗ ta sự tình?
“Ngũ luật, ngã giá đồ nhi bất cận cân ngã hữu quan hệ, cân na vô thượng dã hữu quan hệ, nhĩ hiện tại khả đắc hảo hảo đích tưởng nhất hạ, na đọa thiên chi hạch đích cừu, nhĩ thị báo, hoàn thị bất báo?” Mật vân tôn giả tiếu trứ vấn đạo.
Ngũ luật thượng tôn đích kiểm sắc ngận nan khán, tiên bất thuyết giá mật vân tôn giả, tựu thị na vô thượng phật tôn đô bất thị tha sở năng đối kháng đích, na khả dã thị nhất cá như đồng mật vân tôn giả nhất dạng đích biến thái, tại hỗn nguyên vũ trụ chi trung tuyệt đối thị thuyết nhất bất nhị đích, yếu thị bả tha dã cấp chiêu nhạ xuất lai, na ngũ luật thượng tôn khả tựu một đích ngoạn liễu.
“Kí nhiên nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na giá kiện sự tình ngã tựu bất cân nhĩ đồ đệ kế giác liễu.” Ngũ luật thượng tôn bãi liễu bãi thủ thuyết đạo.
“Như thử đích thoại, tựu tối hảo liễu, đại gia nhất phiến hòa khí, bất dụng đa tạo vô ý nghĩa đích sát lục, đối tự kỷ đích tu đạo chi lộ nhất định thị hội hữu sở bang trợ đích.” Mật vân tôn giả thuyết đạo.
“Na ngã tựu tiên tẩu liễu, mật vân, hồi đầu ngã tái khứ trảo nhĩ luận đạo.” Ngũ luật thượng tôn thuyết hoàn, chuyển thân tựu
Yếu ly khứ.
“Sát liễu ngã sư tôn, hoàn hữu ngã sư huynh, nhĩ thuyết tẩu tựu tẩu?” Triệu thuần lương hắc trứ kiểm vấn đạo.
Ngũ luật thượng tôn trạm trụ cước, khán hướng triệu thuần lương, hí hước đích thuyết đạo, “Bất nhiên nhĩ hoàn tưởng chẩm ma dạng? Thế tha môn báo cừu ma?”
“Ngã tựu bất năng báo cừu ma?” Triệu thuần lương vấn đạo.
“Cáp cáp cáp, na hảo, ngã đảo thị tưởng khán khán, nhĩ giá tiểu gia hỏa, yếu chẩm ma thế tha môn báo cừu.” Ngũ luật thượng tôn đại tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngũ luật, bả linh diệu đạo tôn đích linh hồn lưu hạ lai, lánh ngoại, tự đoạn nhất điều thủ tí, dã toán thị cấp ngã giá đồ đệ nhất cá giao đại.” Mật vân tôn giả vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Mật vân, nhĩ thập ma ý tư?!” Ngũ luật thượng tôn chấn kinh đích khán trứ mật vân tôn giả, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, mật vân tôn giả cánh nhiên giá thời hầu trạm xuất lai vi triệu thuần lương xanh yêu.
“Ngã tựu giá nhất cá thân truyện đệ tử.” Mật vân tôn giả tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã bất vi tha xanh yêu, thùy vi tha xanh yêu?”
“Linh diệu đạo tôn đích linh hồn ngã khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị vi thập ma yếu ngã tự đoạn nhất điều thủ tí? Nhĩ biệt khi nhân thái thậm liễu!” Ngũ luật thượng tôn thuyết đạo.
“Nhĩ tất cánh sát liễu tha đích sư huynh, tuy thuyết bất thị ngã đích đồ đệ, đãn thị dữ ngã giá đệ tử quan hệ thâm hậu, đoạn nhĩ nhất tí dã thị lý sở đương nhiên.” Mật vân tôn giả thuyết đạo.
“Nhược thị ngã bất nguyện ý ni?” Ngũ luật thượng tôn vấn đạo.
“Nhĩ bất nguyện ý, na ngã chỉ năng tự kỷ động thủ liễu, bất quá, ngã nhất đán động thủ, hữu khả năng tựu bất thị nhất điều thủ tí đích sự tình liễu.” Mật vân tôn giả thuyết đạo.
Ngũ luật thượng tôn tử tử đích trành trứ mật vân tôn giả, tựu toán tha điên phong thời kỳ, na dã bất khả năng thị mật vân tôn giả đích đối thủ, nhãn hạ canh thị thụ liễu trọng sang, như quả tái cân mật vân tôn giả đối kháng, tuyệt đối thị tử lộ nhất điều.
Đoạn nhất điều thủ tí đối vu tha lai thuyết tịnh bất thị thập ma đại thương, phân phân chung tựu năng cú khôi phục, bất quá, giá dạng đích cử động đả kiểm đích ý nghĩa canh đại vu thật tế sở đái lai đích thương hại.
Thị bị đả kiểm, hoàn thị bính trứ lão mệnh cân mật vân tôn giả đả nhất tràng?
Giản đan đích châm chước quá hậu, ngũ luật thượng tôn nhất giảo nha, nhất bả trảo trụ tự kỷ đích thủ tí vãng ngoại nhất lạp.
Tê lạp nhất thanh, tha đích thủ tí ứng thanh nhi đoạn, tùy hậu, tha tương giá điều đoạn tí trực tiếp nhưng đáo liễu triệu thuần lương đích cước hạ, thuyết đạo, “Giá dạng nhĩ hoàn mãn ý ma?”
Triệu thuần lương khán liễu nhất nhãn bất viễn xử địa thượng một hữu nhậm hà sinh cơ đích phó dư, giảo liễu giảo nha, một hữu tái thuyết thập ma, mật vân tôn giả tuy nhiên sủng tha, đãn thị yếu nhượng mật vân tôn giả nhân vi nhất cá phó dư nhi dữ ngũ luật thượng tôn khai chiến na ngận hiển nhiên thị bất khả năng đích sự tình, triệu thuần lương đổng đắc trảo kháo sơn, đãn thị dã minh bạch bất năng thị sủng nhi kiêu.
“Giá thị linh diệu đạo tôn đích linh hồn.” Ngũ luật thượng tôn khuất chỉ nhất điểm, nhất đoàn linh hồn tòng tha đích thủ trung phi xuất.
Mật vân tôn giả thủ kết nhất cá pháp quyết, khoảnh khắc gian, linh diệu đạo tôn đích thân thể tựu tại không trung bình bạch vô cố đích ngưng tụ liễu khởi lai.
Na nhất đoàn linh hồn kính trực phi nhập liễu linh diệu đạo tôn đích thân thể nội, hạ nhất khắc, linh diệu đạo tôn đích thân thể vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, vô thần đích song nhãn nhất điểm điểm đích khôi phục liễu thần thải.
“Đa tạ mật vân tôn giả.” Linh diệu đạo tôn cảm kích đích đan tất quỵ địa.
“Tiểu sự.” Mật vân tôn giả diêu liễu diêu đầu, tùy hậu khán hướng ngũ luật thượng tôn, thuyết đạo, “Nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
“Mật vân, tương lai nhược thị hữu cơ hội, ngã nhất định hội dữ nhĩ giá đệ tử hảo hảo đích giao lưu nhất hạ.” Ngũ luật thượng tôn lãnh tiếu trứ thuyết hoàn, chuyển thân ly khứ.
“Sư tôn, năng bả phó dư cứu hoạt ma?” Triệu thuần lương khán hướng mật vân tôn giả, kỳ đãi đích vấn đạo.
“Tha nãi thị tử vu thiên kiếp chi hạ, linh hồn tảo dĩ kinh yên tiêu vân tán, tựu toán nghịch chuyển thời quang, dã vô pháp tương tha phục hoạt.” Mật vân tôn giả diêu liễu diêu đầu.
Triệu thuần lương tâm nhất trầm, quyền đầu khẩn ác liễu khởi lai.
Hảo thư,,,,,,,,,,,,,