/
Nâm hiện tại đích vị trí:
:
Lưu ti ti thuyết liễu cú thảo yếm, tâm lí khước tưởng trứ hứa thanh long trích trạc tử đích na ta động tác, hảo khán đích ngận, tha dĩ hậu dã yếu na ma học trứ tố.... Tha mụ mụ thập ma đô bất đổng!! Tưởng trứ tưởng trứ, tha tựu tưởng khởi, hứa thanh long trích trạc tử đích thời hầu, tha thân hậu hảo tượng trạm liễu nhất cá nhân, xuyên lục quần tử đoản đầu phát đích......
Tiết nhiễm mụ mụ dã tại hòa tiết nhiễm thuyết giá kiện sự, “Nhĩ một khán kiến thị thùy thâu đắc? Khán kiến liễu tựu tiễu tiễu cáo tố hứa thanh long khứ....” Tiết nhiễm diêu đầu, “Ngã thập ma đô một khán kiến, na hội nhi ngã môn đô tại giáo thất hậu biên nhi hát thủy ni.....” Tiết nhiễm mụ mụ thính liễu, thán khẩu khí, “Tài đa chiêu nhãn a, hứa thanh long xuyên đái tổng thị na ma hảo đích, đại nhân khán trứ đô hữu nhãn hồng đích, biệt thuyết nhĩ môn giá ta hài tử liễu....”
Thuyết đáo giá, đinh chúc tiết nhiễm, “Nhĩ ký trụ, nhân cùng chí bất năng đoản, bất thị tự kỷ đích đông tây, điệu đáo thủ lí dã yếu nhưng liễu... Tối khoái canh tân canh bất năng thâu đông tây khứ, nhĩ ký trụ một hữu?” Tiết nhiễm sử kính điểm đầu, “Lưu tiểu na thuyết thâu đông tây khảm đoạn thủ ni, ngã bất thâu đông tây, mụ mụ ngã ký trụ liễu.....”
Trần hồng đối lưu tiểu na giá cú thoại dã thị đĩnh một triệt đích, bất quá đáo thị hi vọng tự gia khuê nữ năng học học lưu tiểu na na thiên bất phạ địa bất phạ đích khí thế. Khả giá thoại, giá nhất thính tựu thị tha ba ba thuyết đích, thuyết đích hoàn bất thị biệt nhân..... Tảo niên tha ba ba tể trư bãi than đích thời hầu, bị thâu tẩu liễu bất thiếu tiền, hoàn bất thị nhất hồi ni, tha ba hận tiểu thâu dã thị ứng cai đích. Khả thị a, hậu lai phát hiện thâu tiền thâu trư nhục đích, kỳ thật thị tha huynh đệ a......
Yếu bất thị tha đại ca lan trứ, tha đô yếu khảm tha huynh đệ liễu..... Na lưu văn quý đại ca tố đích, chân thị bất thác, hiện tại thành liễu thư ký, dã thị tha tự kỷ hữu bổn sự..... Thuyết hảo tâm nhãn thị chân hảo tâm nhãn, thuyết tâm hắc thủ lạt tựu chân thị tâm hắc thủ lạt...... Bất tri đạo giá thứ thư ký khứ khai hội, hồi lai năng đái hồi thập ma tiêu tức...... Trần hồng tư tự phát tán đích ngận viễn.
Hứa thanh long trung ngọ hồi gia, ca ca môn hoàn một phóng học. Tha tựu bão trứ hoa hoa đái trứ đại chủy tọa tại môn ngoại đích thạch đài thượng đẳng trứ, vệ thúc tại bàng biên cấp tha phiến phiến tử.
Hứa tiên đồng giác đắc tự kỷ bạn sự bất lợi, tiên trảo hứa gia gia thừa nhận thác ngộ khứ liễu. Tân lão sư một trảo hảo. Hứa gia gia đẳng tha thuyết hoàn. Hựu tế tế vấn liễu nhất biến, nhiên hậu tựu trầm mặc liễu. Đáo thị hứa mộng đồng thính hoàn tiếu đích bất hành, “Nhân giới lão sư dã thị tâm để bất thác, nhĩ thượng khứ tựu phách đầu cái kiểm đích sổ lạc nhân giới nhất đốn, dã thái ủy khuất nhân lão sư liễu ba?” Hứa tiên đồng thập ma đức hành, hứa mộng đồng hội bất tri đạo? Tha giác đắc đối đích sự. Tựu toán nhất vạn cá nhân đô thuyết thị thác đích. Tha dã hoàn kiên trì thị đối đích. Chân lý tổng thị chưởng ác tại tha thủ lí đích.
Thuyết bạch liễu, tựu thị tha chẩm ma đô hữu lý.
Hứa lão thái thái vấn, “Hài tử thị chẩm ma tưởng đích a?” Hứa tiên đồng tạp trụ. Hứa thanh long chỉ thuyết liễu nhất cú trảo gia gia, hoàn thập ma đô một thuyết a!! Bị hứa mộng đồng phách liễu hạ, “Nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết biệt nhân, nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ!! Tiểu tâm đường đường bị nhĩ đái đích dã khai thủy hồ giảo man triền!!” Hứa tiên đồng bất phục khí, “Ngã chẩm ma thị hồ giảo man triền liễu? Ngã thuyết đích đô thị đối đích!! Na lão sư tưởng pháp tựu thị hữu vấn đề!!”
Thuyết trứ chỉ chỉ ngoại đầu, “Giá chân thiện mỹ a chi loại đích thoại, điện thị lí diễn diễn tựu toán liễu. Hoàn chân đả toán nhượng đường đường học a, tha hiện tại tựu cú một tâm nhãn đích liễu.....” Bất năng thuyết tự gia hài tử khuyết tâm nhãn a..... “Bị nhân đả liễu tả kiểm, hoàn bả hữu kiểm tống quá khứ tái cấp đả đích, na thị nhị bách ngũ!!”
Hứa tiên đồng cường liệt phản đối tân lão sư đích quan điểm hòa tố pháp. Hứa mộng đồng dã minh bạch, khả thị, “Nhĩ giác đắc đường đường thị na chủng hội cật khuy đích tính cách mạ? Nhất bàn nhân nhãn lí cật khuy đích sự. Tại tha lai thuyết. Thập ma đô bất toán. Giá kiện sự phát sinh tại hài tử môn trung gian, lão sư na chủng tố pháp. Tựu thị đối đích, tức sự ninh nhân, hài tử dã bất thị hữu tâm cố ý thâu đông tây đích, nháo đại liễu, tại giá văn phong động tam lí đích nông thôn địa phương, na hài tử than gia nhân, đô bằng xuất môn liễu, hoàn bất bị nhân trạc tích lương cốt trạc tử a?”
“Thác liễu tựu yếu thụ đáo trừng phạt, bất nhiên bất hội trường ký tính.” Hứa tiên đồng hát khẩu thủy, “Nhĩ dĩ vi hài tử tiểu tựu thập ma đô bất đổng a? Việt thị tiểu hài tử việt thị kháo trứ bổn năng tại hoạt trứ hảo bất hảo? Thâu liễu nhất hồi một sự, khẳng định hội khứ thâu đệ nhị hồi, bất nhất hạ tử tựu trảm đoạn liễu giá đệ tam chỉ thủ, giá hài tử tòng căn thượng tựu oai liễu!! Đường đường vạn nhất học liễu giá chủng oai phong tà khí, na chẩm ma bạn?”
Hứa mộng đồng hoàn yếu tại phản bác, tựu bị hứa gia gia điểm trụ, “Hảo liễu, tiên bả đường đường khiếu hồi lai, trung ngọ thái dương đại.....” Hứa mộng đồng xuất khứ trảo hứa thanh long liễu. Hứa tiên đồng trạm khởi lai, “Ngã dã bất thị thuyết giá lão sư đặc biệt bất hảo, đãn thị giá chủng giáo dục phương pháp, ngã giác đắc bất thích hợp đường đường. Cha gia hài tử bổn lai tựu tâm tư thuần tịnh, tâm nhãn chính, yếu tại học liễu giá vu hủ đích quá phân thiện lương, dĩ hậu khả chẩm ma hảo? Giá bất thị thiện lương, giá thị nọa nhược!!”
Hứa gia gia điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu. Lão sư đích sự, nhĩ tố đích ngận hảo, bất dụng tại ý. Hài tử giá lí hữu ngã, nhĩ khứ khán khán ngọ phạn, cấp đường đường lộng cá thang, giá thu lão hổ thái cường liễu....” Nhi tử nữ nhi thuyết đích đô các hữu đạo lý, khả quan kiện hoàn thị khán đường đường tự kỷ thị chẩm ma tưởng đích. Đường đường khả bất thị na chủng một hữu chủ kiến đích hài tử, tha thính thoại dã phân thời hầu đích..... Hứa tiên đồng tùng khẩu khí, chuyển thân xuất khứ liễu.
Hứa lão thái thái diêu diêu đầu, “Gia lí tối nọa nhược đích hài tử, tựu thị tiểu tiên liễu.....”
Giá thoại hứa gia gia thính đắc đổng, vô nại đích điểm đầu. Giá tuyệt đối đích tự ngã kỳ thật tại lánh nhất phương diện lai thuyết, tựu thị bất cảm diện đối tự ngã dĩ ngoại đích thế giới a. Khán tự cường đại, kỳ thật ngận đảm tiểu. Hiện tại tiểu tiên một hữu diện đối giá cá hiện thật, bất thị tha bất minh bạch, nhi thị tha bất cảm. Hoặc giả thuyết, tha căn bổn tựu bất nguyện ý. Bất nhiên tha dã bất hội thập bát niên lai, tòng lai một xuất quá gia môn. Tha sở liễu giải đích giá cá thế giới, thái quá chủ quan liễu...... Tha bả tự kỷ khốn tại liễu tự kỷ đích thế giới lí.
Hứa thanh long tiến lai, bị hứa lão thái thái uy liễu nhất bôi thủy, nhiên hậu tựu bị hứa gia gia đái đáo liễu tha đích thư phòng. Đại hắc nhất trực đô thủ trứ hậu viện, hòa đại chủy manh tiện manh tiện đích đức hành hoàn toàn tương phản, nhất khán tựu thị cá khả kháo đích thị vệ. Hứa thanh long hòa đại hắc ngoạn liễu nhất hội, tài bị hoa hoa phách trứ tiến liễu thư phòng, hứa gia gia dĩ kinh tọa tại điếm tử thượng, khai thủy thế trà liễu. Hứa thanh long tha hài, quai quai tọa hạ, chủ động vấn khai khẩu, “Gia gia, ngã đâu liễu đông tây, thị hòa ngã hữu quan mạ?”
Giá tài thị hứa thanh long nghi hoặc đích căn nguyên. Điện hạ thuyết, đâu liễu đích đông tây tựu bất thị tha đích. Giá thoại tại hứa thanh long đích lý giải tựu thị, na ta đông tây hòa tha một quan hệ. Hoặc giả thuyết, tha thân ngoại đích đông tây, đô hòa tha một quan hệ. Lai lai khứ khứ đích, vô sở vị. Khả tòng lão sư đồng học hoàn hữu tiểu thúc thúc đích phản ứng lai khán, giá kỳ thật chân thị nhất kiện ngận bất đắc liễu đích đại sự.....
Hứa gia gia thủ nhất đốn, phản ứng liễu nhất hạ, tài minh bạch hứa thanh long thoại lí đích ý tư. Hợp trứ giá hài tử căn bổn tựu một bả đâu trạc tử đương hồi sự..... Giá hựu thị hài tử độc đặc đích bá đạo tính cách vấn đề liễu. Tha tòng lai bất giác đắc hữu thập ma đông tây thị chúc vu tha đích. Chỉ hữu cáo tố tha, giá thị chúc vu nhĩ đích. Tha tài hội khán đích lao lao đích. Như quả thị tùy tiện cấp tha đích đông tây, hảo bỉ na ta trạc tử hòa y phục hài tử hoàn hữu thực vật. Tha tựu hoàn toàn một hữu giá thị ngã đích giá chủng khái niệm.
Trầm ngâm liễu nhất hội nhi, hứa gia gia thuyết, “Na nhĩ giác đắc, thập ma thị hòa nhĩ hữu quan đích ni?”
Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, “Hoa hoa như quả bị khi phụ, tựu hòa ngã hữu quan. Gia gia. Thái thái. Mụ mụ, đại gia, cô đa. Tiểu thúc thúc, đại ca nhị ca tam ca a, đô hòa ngã hữu quan đích.... Hoàn hữu vệ gia gia hòa đại hắc đại chủy..... Hoàn hữu ngã đích thư phòng” hứa gia gia tiếu liễu hạ, “Na ma nhĩ đích y phục nhĩ đích trạc tử dã đô thị hòa nhĩ hữu quan đích a, tha môn đô thị nhĩ đích sở hữu vật a....”
Sở hữu vật? Hứa thanh long oai đầu, ngã đích sở hữu vật? Ngã ứng cai thị sở hữu vật ba? Tha thị điện hạ đích sở hữu vật a, tha một hữu sở hữu vật đích.....
Hứa thanh long hãm nhập mê mang hòa canh thậm đích mâu thuẫn trung. Hiện tại giá ta thoại, hoàn toàn thị tại thiêu chiến tha quá khứ lục thập đa niên đích sinh hoạt. Như quả bất thị hứa gia gia thuyết đích, tha căn bổn tựu thính bất tiến khứ. Chỉ đương thị nhĩ biên phong nhi dĩ. Hiện tại, tha thính tiến khứ liễu, vấn đề tựu lai liễu.
Điện hạ thuyết đích thị đối đích. Gia gia thuyết đích dã thị đối đích. Na ma, na lí thác liễu ni? Hứa thanh long tưởng bất thông a. Quả đoạn phiên thiên nhi liễu.....
“Gia gia. Ngã cai chẩm ma xử lý đâu trạc tử giá kiện sự ni?” Phản chính giá tài thị quan kiện.
Hứa gia gia năng khán xuất tha đích mê mang hòa mâu thuẫn, canh khán đắc xuất tha đích thiểm tị hòa phu diễn. Vi thập ma hội giá dạng? Hứa gia gia ngận khẳng định. Nhất định thị hài tử tâm lí đích mỗ ta quan điểm, hòa tha môn thuyết đích bất nhất dạng liễu, đãn thị tha hựu phán đoạn bất xuất na cá thị đối đích. Hoặc giả, tha hạ ý thức lí, bất tưởng khứ phán đoạn. Tha tại kiên trì tha nguyên bổn đích bị giáo dục đích quan điểm.....
Đáo để thị thập ma dạng đích nhất cá nhân a, đối đường đường hữu giá ma thâm đích ảnh hưởng lực..... Hứa gia gia ngận tỏa bại, chỉ năng úc muộn tự kỷ đích địa vị, tại hài tử tâm lí hoàn thị bất cao giá cá sự thật liễu. Bất cấp bất cấp.....
Hứa gia gia tâm lí thán khí, diện thượng hòa ái đích giáo dục hứa thanh long, “Gia gia cáo tố nhĩ nhất cú thoại, nhĩ đích đông tây, tựu toán thị nhĩ bất hỉ hoan đích bất tưởng yếu đích, nhĩ dã yếu hảo hảo thu hảo tha, hảo hảo đích đối đãi tha. Giá thị nhất chủng xử thế chi đạo. Bình đẳng bao dung đích đối đãi vạn sự vạn vật. Đương nhiên, canh gia bao quát nhĩ dụng quá đích đông tây. Cha môn gia mỗi cá nhân ni, sinh lai tựu hữu chúc vu tự kỷ đích khố phòng, ngã hòa nhĩ thái thái đích, đâu thất liễu ngận đa, sở thặng vô kỉ liễu, nhĩ mụ mụ tha môn đích, tòng tha môn xuất sinh đáo hiện tại, dụng quá đích đông tây, đại đáo sàng bị, tiểu đáo nhĩ oạt chước nhi, đô bị hoàn hảo vô tổn đích thu tàng trứ. Nhĩ mụ mụ khố phòng lí tối đa đích đông tây, tựu thị diễn toán chỉ liễu.... Giá dã thị nhất chủng sinh hoạt thái độ, nhận chân, phụ trách, kiên trì....”
Thuyết đáo giá, mạc mạc hứa thanh long đích đầu, “Nhĩ đích khố phòng, đông tây tối thiếu, ngã môn dĩ kinh bả năng phóng tiến khứ đích đông tây, đô phóng tiến khứ liễu, giá nhất niên lai, nhĩ bất xuyên đích y phục hài tử, bất dụng đích oản khoái, bất ngoạn đích ngoạn cụ, đô phóng liễu tiến khứ. Khả ngã môn năng lực tất cánh năng lực hữu hạn a, nhĩ đích khố phòng, yếu phóng nhĩ đích đông tây, yếu nhĩ tự kỷ phóng tiến khứ, gia gia hiện tại cáo tố nhĩ liễu, dĩ hậu, tựu yếu kháo nhĩ tự kỷ nỗ lực, khứ điền mãn nhĩ đích khố phòng liễu nga.....”
Hứa thanh long song nhãn phát lượng, tha dã hữu khố phòng? Điện hạ tựu hữu ngận đa đông tây, dã đô lưu đích hảo hảo đích, tha hiện tại dã hữu liễu mạ? Hứa thanh long kích động khởi lai, thu trứ hứa gia gia đích y khâm, “Gia gia, gia gia, ngã yếu chẩm ma điền mãn ngã đích khố phòng ni?”
Hứa gia gia tiếu trứ bão trứ tha, “Dụng nhĩ dụng quá đích đông tây, lai điền mãn a, điền mãn liễu nhất cá, hoàn hữu hạ nhất cá, điền mãn nhất cá, hoàn hữu, hạ nhất cá..... Nhượng gia gia khán khán, ngã môn đường đường dĩ hậu năng điền mãn đa thiếu cá khố phòng.....” Điểm điểm hứa thanh long đích tị tử, “Sở dĩ ni, nhĩ đích trạc tử, thị hòa nhĩ hữu quan đích, chúc vu nhĩ đích sở hữu vật, thị nhĩ chính tại dụng đích đông tây. Nhĩ cấp nhĩ bả tha môn tống cấp biệt nhân, giá thị nhĩ đích sở hữu vật duy nhất năng hoàn hảo ly khai nhĩ đích phương thức. Biệt đích, bỉ như bị thâu, đâu liễu, mại điệu, quyên tặng đẳng đẳng, giá ta, đô bất hành. Chúc vu nhĩ đích đông tây, trực đáo tha môn bị tổn hủy chi tiền, đô chỉ năng thị chúc vu nhĩ đích.....”
Sở dĩ, “Như quả tha môn dĩ biệt đích nhậm hà đích phương thức, ly khai liễu nhĩ, na ma nhĩ tựu toán hủy liễu tha, dã bất năng nhượng tha lạc nhập tha nhân chi thủ. Giá tựu thị khí tiết. Đối trách nhậm đích nhất chủng tuyệt đối đích kiên trì. Thị hứa gia nhân tất tu tố đáo đích.” Hứa gia tổ tông đáo tha môn giá kỉ đại nhân, kinh lịch liễu kỉ bách niên đích động đãng biến thiên, trừ liễu tùy thân đái trứ đích đông tây, toàn thế giới nhậm hà nhất cá địa phương, đô một hữu chúc vu hứa gia đích đông tây. Đái bất tẩu đích, đô hủy điệu liễu. Bất thị bất tâm thống, khả tương bỉ vu tại thế giới các địa đích bác vật quán lí khán kiến chúc vu hứa gia đích đông tây, hoàn thị nhượng tha môn đô trần quy trần thổ quy thổ, lai đích canh hảo......
Hứa thanh long đích toàn bộ tâm tư đô tại khố phòng thượng liễu, dĩ kinh vong liễu đâu đông tây giá kiện sự. Nhất cá kính đích lạp trứ hứa gia gia thuyết. Hoàn thị hứa gia gia tái thứ đề khởi, tha tài tưởng khởi lai, “Nga, na ngã minh bạch liễu, ngã bất cai đối ngã đích trạc tử bất phụ trách, đâu liễu tha môn hoàn bất trảo hồi lai.....” Hứa gia gia điểm đầu, “Sở dĩ ni, nhĩ cân gia gia thuyết thuyết, nhĩ tưởng chẩm ma trảo hồi lai?” Giá vấn đề tái thứ bả hứa thanh long cấp vấn trụ liễu.
Chẩm ma trảo hồi lai? Hứa thanh long trác ma, giá lí một hữu hộ vệ đội, dã một hữu cung nữ hòa thị vệ, canh một hữu hoàng gia cảnh sát hòa hoàng gia an bảo viên, na tha cai chẩm ma trảo hồi lai ni? Hứa thanh long tưởng phá não đại, dã một tưởng xuất lai. Tha tối hậu thuyết, “Yếu bất, bả toàn ban đích đồng học đô trảo khởi lai ba.....”
Hứa gia gia vô ngữ, “Tiểu hài tử lánh hữu nhất sáo tư pháp hệ thống, tựu toán phạm liễu đặc biệt nghiêm trọng đích tội, dã bất hội hòa thành niên nhân nhất dạng bị trừng phạt. Trảo bất khởi lai đích.” Hứa thanh long quả đoạn phóng khí, “Gia gia cáo tố ngã ba, ngã bất tri đạo.”
Phóng khí đích hoàn chân càn thúy, hứa gia gia hát khẩu trà, “Nhĩ giác đắc thâu liễu nhĩ trạc tử đích nhân, thị lâm thời khởi ý hoàn thị súc mưu dĩ cửu ni?”
Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, “Lâm thời khởi ý.” Cản khẩn giải thích, “Ngã dĩ tiền dã đái trứ ngân trạc tử đích, tẩy thủ trích liễu dã một nhân thâu, kim thiên đái liễu thủy tinh đích trạc tử, tựu đô bị thâu liễu, giá toán lâm thời khởi ý ba?”
Giá ma phân tích tựu đối liễu. Hứa gia gia giáo dục hứa thanh long, “Nhĩ khán, nhĩ tưởng giải quyết nhất kiện sự, tựu yếu tiên giải quyết chế tạo giá cá sự kiện đích nhân. Giá khiếu phủ để trừu tân. Bất yếu tại một tất yếu đích sự tình thượng lãng phí thời gian hòa tinh lực, yếu nhất kích tất trung, trảo trụ căn nguyên. Tựu hảo bỉ giá trảo hồi trạc tử, quan kiện bất tại trạc tử thị chẩm ma đâu đích, nhi tại năng thâu trạc tử đích nhân. Nhĩ yếu tiên phân tích tha đích động cơ, tri hiểu tha đích tâm lý, nhiên hậu kết hợp tha thâu trạc tử đích thời gian, đa vấn đa khán, tựu năng trảo đáo hiềm nghi nhân liễu.....”
Hứa gia gia kế tục thuyết, “Khán khởi lai thị lâm thời khởi ý đích, khả tiểu thâu tri đạo nhĩ tẩy thủ trích trạc tử đích tập quán, hựu tri đạo hát thủy thời nhĩ khẳng định hội tẩy thủ, giá tất nhiên thị quan sát nhĩ ngận cửu tài hạ thủ đích. Lâm thời khởi ý đích thoại, bất hội đô thâu tẩu đích. Lâm thời khởi ý đích tiểu thâu, tâm lí hại phạ đam tâm cư đa, tha chỉ tưởng cản khẩn nã tẩu tha tưởng yếu đích na cá, bất yếu bị biệt nhân phát hiện, sở dĩ tha vi liễu đồ khoái, chỉ hội nã nhất cá.....” ( vị hoàn đãi tục )
Phục chế bổn địa chỉ đáo lưu lãm khí khán tối tân chương tiết 7777772E6A6478732E6E6574