Án thư danh
Án tác giả
Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Mục lục
Dạng thức thiết trí
Mục lục
:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Tiết tử mai nhất bả trảo trụ hứa thanh long, loan yêu tàng tại tha thân hậu, chỉ trứ lưu ti ti thuyết, “Nhĩ yếu thị vấn tâm vô quý, giác đắc tự kỷ một thác, na nhĩ tựu hòa hứa thanh long thuyết thật thoại!! Thuyết nhĩ một thác!! Nhĩ cảm ma nhĩ?!!”
Lưu ti ti khí đích tiểu kiểm thông hồng, đình hạ lai, lưỡng nhãn mạo hỏa đích trừng trứ tiết tử mai, bất thuyết thoại.. Canh đa tối tân chương tiết phóng vấn:.
“Nhĩ bất cảm thị bất thị? Nhĩ tâm hư thị bất thị? Nhĩ hoạt cai!! Chân bả tự kỷ đương công chủ liễu a? Dã bất khán khán nhĩ tự kỷ thị thập ma đông tây!! Trường liễu công chủ tâm một trường công chủ thân, giá tựu thị công chủ bệnh!! Yếu trị!! Yếu cật ‘ dược ’!!” Tiết tử mai việt mạ việt thống khoái, sảo giá chân thị hoàn mỹ đích phát tiết a!!!
Lưu ti ti phong ngưu tự đích khí hồng liễu nhãn, tạc trứ thủ tựu tưởng tiết tử mai trùng liễu quá khứ. Đồng thời, tiết nam hòa sở quân thân thủ bả hứa thanh long lạp đáo liễu nhất biên, lưu ti ti bổn lai dã thị yếu xả khai hứa thanh long đích, giá hạ đáo tỉnh liễu tha đích sự, thân xuất đích thủ thuấn gian tựu đả tại liễu tiết tử mai đỗ tử thượng.......
Lưu tiểu na tiến lai đích thời hầu, lưu ti ti hòa tiết tử mai dĩ kinh đả đắc hôn thiên ám địa liễu. Lưu tiểu na hách nhất khiêu, dĩ vi tự kỷ tẩu thác ban liễu, nhân vi ban lí trừ liễu tha hoàn hữu kỉ cá nam sinh chi ngoại, chân đích ngận thiếu hữu đồng học hội tại ban lí đả giá. Hiện tại na kỉ cá nam sinh đô tại ngoại diện, na thị thùy tại đả giá a? Tử tế nhất khán, canh hách liễu nhất khiêu, cư nhiên thị lưu ti ti? Tha tuy nhiên tri đạo lưu ti ti dã thị năng đả giá đích, khả lưu ti ti trang mô tác dạng, ngận thiếu chân đích động thủ.
Na bị tha kỵ tại thân hạ đích thị thùy a? Lưu tiểu na tẩu đáo hứa thanh long thân biên, “Tha hòa thùy đả giá ni a? Tha kim thiên khả thị xuyên đích tân y phục ni.....” Khẩu đại hữu nhung cầu đích thượng y, chân đích ‘ đĩnh ’ hảo khán a tuy nhiên bỉ bất thượng hứa thanh long đích.
“Tiết tử mai.” Sở quân hồi đáp. Lưu tiểu na a liễu thanh, “Bất thị ba? Tiết tử mai bất thị lưu ti ti đích cân ban nhi mạ?” Sở quân một ngôn ngữ, đô đả thành giá dạng liễu, minh hiển bất thị a..... Khoái thượng khóa liễu. Chu lão sư bất tri đạo lai bất lai, giá lưỡng đả đích đô lạp bất khai liễu.....
Tiết nam khán khán hứa thanh long, đối lưu tiểu na thuyết, “Trảo lão sư khứ ba....” Lưu tiểu na bất đồng ý, “Trảo thập ma lão sư a? Đả giá thị cha môn tự kỷ đích sự, trảo lão sư đô thị bạn đồ!!” Tiết nam đối tha giá chủng luận điều dã thị vô ngữ đích, khả tiết tử mai hòa lưu ti ti đô quải liễu thải. Giá lưỡng thị chân đích tại ngoạn mệnh đả giá liễu. Bất trảo lão sư vạn nhất xuất sự, thùy quản a?
Lưu tiểu na vấn hứa thanh long, “Tha môn vi thập ma đả khởi lai a?” Hứa thanh long diêu đầu. Tha chân bất tri đạo. Tiết nam hòa sở quân đô bất ngôn ngữ, lưu tiểu na trảo đáo nhất trực trạm tại tha môn thân hậu đích tiết nhiễm.
Giá đoạn thời gian tiết nhiễm trầm mặc liễu ngận đa. Tại lưu tiểu nguyệt gia lí na dạng chi hậu, hữu điểm đóa trứ hứa thanh long, hậu lai bất tri chẩm ma đích. Tựu hựu hảo liễu. Lưu tiểu na giác đắc, tha đại khái dã thị tâm hư bất hảo ý tư ba. Đương sơ lưu tiểu nguyệt thâu hứa thanh long đích đông tây. Tha dã hữu điểm thiên hướng lưu tiểu nguyệt đích. Hiện tại bất đóa trứ hứa thanh long liễu, thoại khước thiếu liễu ngận đa, lưu tiểu na nhất thiên đô thính bất kiến tha chẩm ma thuyết thoại.
“Nhĩ tri đạo tha môn đả thập ma ni mạ?”
Tiết nhiễm tiểu thanh thuyết, “Lưu ti ti tiên khứ trảo tiết tử mai vấn sinh tự. Hậu lai tựu mạ khởi lai liễu, tiết tử mai thuyết lưu ti ti tác phong bất chính, bất phối hòa hứa thanh long tại nhất khởi. Thuyết bạch lão sư thu lễ khi phụ hứa thanh long.....” Tiết nhiễm dã bất minh bạch bạch lão sư thị chẩm ma khi phụ hứa thanh long đích, đãn thị bạch lão sư thu lễ giá kiện sự. Tha khước khán đắc ngận minh bạch. Nhân vi tha gia lí một tiền, một mãi từ đái cấp bạch lão sư, giá nhượng bạch lão sư khán tha đích nhãn thần, đô thị na dạng đích.......
Tiết tử mai mạ lưu ti ti đích thoại, tiết nhiễm kỳ thật thính trứ đặc biệt giải khí. Lưu ti ti tựu thị đệ nhất cá cấp bạch lão sư tống lễ đích nhân, yếu bất thị tha khai liễu giá cá đầu, dã bất hội nhượng ban lí đồng học đô tống lễ, tha dã tựu bất hội bị bạch lão sư na dạng khán trứ, tượng tại khán nhất chỉ dã cẩu.....
Lưu tiểu na thính hoàn trầm mặc liễu. Tiết tử mai đích thoại, tại tha thính lai, dã thị đối đích. Tha dã sát giác đáo liễu. Đương sơ giác đắc lưu ti ti thảo hảo lão sư hiến ân cần, hậu lai khước phát triển thành bạch lão sư minh trứ ám trứ hòa học sinh yếu từ đái, bất tống tựu bất cấp cá hảo kiểm ‘ sắc ’. Tha hồi gia tằng hòa ba ba thuyết quá, ba ba dã cấp liễu tha tiền nhượng tha cấp bạch lão sư mãi từ đái. Khả tha bất nhạc ý. Bằng thập ma a? Bất tống từ đái nhĩ tựu bất hảo hảo giáo ngã liễu a?
Na ngã ‘ giao ’ đích học phí đô thị giả đích a? Na ta tiền bị lưu ti ti đô mãi linh thực cật liễu. Tựu toán bị bạch lão sư trừng, tha dã bất hội cấp tha mãi từ đái đích. Cật phạn thời hầu đích phạn thái thiếu liễu, ‘ nhục ’ dã thiếu liễu, tha bất hội thưởng biệt nhân đích a? Bạch lão sư cấp thùy tha tựu thưởng thùy đích, hưng nhĩ bạch nã từ đái bất hưng ngã bạch cật biệt nhân đích a?
Lưu tiểu na giác đắc, giá lí diện đô thị bạch lão sư bất hảo. Biệt đích lão sư hữu thời dã hội thu đáo học sinh hòa học sinh gia trường tùy thủ cấp đích đông tây a, thái a diện a chi loại đích, chẩm ma một kiến biệt đích lão sư hòa bạch lão sư tự đích một hoàn một liễu thượng liễu ẩn tự đích yếu cá bất đình a? Nhĩ đương ngã môn học sinh đô thị bất yếu tiền đích tiểu mại bộ a? Tùy tiện nhĩ nã?
Tưởng trứ, lưu tiểu na một lý hội tiết nhiễm thoại lí na nhất ti ti đích hạnh tai nhạc họa, tựu toán tha thính bất xuất lai tha dã khán đắc xuất tiết nhiễm thị bất tại ý lưu ti ti bị mạ đích. Tha dã tri đạo tha đích tưởng pháp, giác đắc lưu ti ti đa sự nhượng bất thiếu mãi bất khởi từ đái đích đồng học cật khổ, khả thuyết đáo để, giá hoàn thị bạch lão sư bất hảo a.....
Lưu tiểu na tễ quá khứ, thân trứ ca bạc cách khai lưu ti ti hòa tiết tử mai, sử kính lạp khai lưu ti ti, nhượng tự kỷ bối bộ đối trứ tiết tử mai, bị tiết tử mai đả liễu hảo kỉ hạ. Xác thật ‘ đĩnh ’ đông đích. Lưu tiểu na thôi khai lưu ti ti, bị đả tiết tử mai đả đích hữu điểm mạo hỏa, đoán liễu tiết tử mai nhất cước, “Càn ma a nhĩ!! Xú lai kính thị bất thị?!! Tưởng hòa ngã lai nhất tràng? Đả bất tử nhĩ!! Cản khẩn khởi lai!! Tử cẩu tự đích!!” Lưu ‘ nãi ’‘ nãi ’ tối cận đích khẩu đầu thiền tựu thị tử cẩu.....
Tiết tử mai tọa khởi lai, hồ ‘ loạn ’ đích hồ loát liễu tự kỷ đầu phát nhất bả, ô trứ kiểm thượng thũng khởi đích nhất cá đại bao, đại bao thượng hoàn hữu bị nạo thương đích huyết đạo, đông đích lệ hại, “Nhĩ thị thập ma đông tây a nhĩ!! Sung thập ma đại biện nhi toán a!! Tiểu thời hầu tựu thị ‘ nữ ’ lưu manh, trường đại liễu tựu thị sát nhân phạm!!”
Giá bất thị lưu tiểu na đệ nhất thứ bị tiết tử mai thuyết sát nhân phạm liễu, tha dã cấp liễu, nhất bả thu khởi dĩ kinh một liễu lực khí đích tiết tử mai, nhất cá nhĩ qua tử lượng liễu quá khứ, “Khiếu nhĩ chủy khiếm!!” Nhĩ qua tử thanh âm cự đại, lưu ti ti trạm tại bàng biên đô sỏa liễu, biệt đích hài tử dã sỏa liễu, đả giá hoàn đái tiếp lực đích a?
Hứa thanh long hốt nhiên tiếu xuất lai, “Hoàn thị lưu tiểu na đả nhân thanh âm đại khí thế túc.....”
“......” Đô giá dạng liễu, nhĩ hoàn tiếu đắc xuất lai? Trọng điểm dã bất thị thanh âm hảo bất hảo a......
Khán nhiệt nháo đích hài tử môn đô bất tưởng khán liễu. Chủ yếu lưu tiểu na đả nhân xác thật hòa lưu ti ti hữu ngận đại đích khu biệt. Lưu ti ti đô thị nạo, khán trứ tựu thị tiểu cô nương đích đả pháp, lưu tiểu na na tựu thị hoàn toàn nam hài tử đích đả pháp liễu, bất thị phiến tựu thị đoán. Khán trứ tựu ‘ nhục ’ đông.
Hài tử môn đô tại phán vọng chu hân năng khoái điểm lai....... Tại ngận đa hài tử tâm trung đích thiên hô vạn hoán hạ, chu hân chung vu lai liễu.
Chu hân đệ nhất nhãn đương nhiên hoàn thị khán kiến liễu lưu tiểu na, nhiên hậu hựu khán kiến liễu quải thải canh lệ hại đích tiết tử mai, tiếp trứ hoàn bất dung tha nhãn tiền phát hắc tựu khán kiến liễu ô trứ kiểm tán trứ đầu phát đích lưu ti ti....... Chu hân phù trứ trác tử xanh trụ tự kỷ, giác đắc tự kỷ ứng cai ‘ lộng ’ điểm tốc hiệu cứu tâm hoàn lai cật cật liễu......
Tam cá hài tử bị chu hân đái tẩu liễu, tiểu bạch lão sư hựu lai bang trứ thượng khóa liễu. Giá thứ bất tái tố du hí, nhi thị đái trứ toàn ban hài tử xướng ca. Hứa thanh long hựu bị điểm danh lĩnh xướng.
Tiểu bạch lão sư thị giá ma tưởng đích. Nhĩ tự kỷ xướng đích cao hưng a, bất tri đạo tự kỷ bào điều hoàn ‘ đĩnh ’ mỹ đích, nhượng nhĩ xướng hoàn chi hậu tại thính thính biệt nhân xướng đích. Đối bỉ đối bỉ, bất nhượng nhĩ một kiểm đích tố đô tọa bất trụ tài quái ni!!
Khả giá thứ, ban lí khí phân đê trầm đích hảo tượng mỗi cá hài tử đầu đỉnh thượng đô phiêu liễu ô vân. Chỉ hữu hứa thanh long nhất cá nhân, y cựu thị cao cao hưng hưng đích xướng trứ ca. Tiểu ‘ nãi ’ miêu miêu miêu cá bất đình. Khả thính liễu tiết tử mai đích thoại đích ban lí hài tử, giá thời hầu đô giác đắc hứa thanh long ngận khả liên...... Lão sư chân đích thị tại khi phụ tha a. Khả tha nhất điểm đô minh bạch.....
Tiết đào trạm khởi lai, bang đích ‘ lộng ’ liễu trác tử nhất hạ, “Biệt xướng liễu!!” Việt trường việt thế hứa thanh long nan thụ.
Hứa thanh long bị hống trụ, hách liễu nhất khiêu. Tiểu bạch lão sư dã hách liễu nhất khiêu, tại hứa thanh long khai khẩu tiền, nã trứ giáo tiên xao liễu trác tử. Nhiên hậu hòa nhan duyệt ‘ sắc ’ đích thuyết, “Tiết đào. Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết hứa thanh long ni? Tha tuy nhiên xướng đích nan thính, khả nhĩ giá ma thuyết, nhượng tha dĩ hậu hoàn chẩm ma khai khẩu xướng ca ni?” Minh trứ thuyết tiết đào, cú cú đô thị tại thuyết hứa thanh long.
Tiết đào bất đổng giá chủng thuyết thoại kỹ xảo, khước minh bạch tiểu bạch lão sư tại thuyết hứa thanh long, “Ngã bất thị thuyết hứa thanh long xướng ca nan thính!!” Khả tha hựu bất cảm thuyết lão sư bất hảo.....
Tiểu bạch lão sư tài bất lý hội tiết đào đích tranh biện ni, “Hảo liễu hảo liễu, tọa hạ ba, bất dụng giải thích liễu, ngã môn đô tri đạo nhĩ đích ý tư, ngã môn dã thị bất nhận vi hứa thanh long xướng đích nan thính đích, chẩm ma thuyết đại gia đô thị đồng học mạ? Đồng học chi gian, yếu hỗ tương bao dung hỗ tương bang trợ, hứa thanh long xướng ca xướng bất hảo, bào điều bào đáo hỉ mã lạp nhã sơn khứ liễu, tha tự kỷ hoàn bất tri đạo, hoàn dĩ vi xướng đích đa hảo thính ni. Cha môn đại gia đô tri đạo, khả thùy đô bất năng thuyết xuất lai, yếu chiếu cố hảo hứa thanh long giá chủng xướng ca bào điều hoàn nguyện ý xướng cấp đại gia thính đích tâm ý, tri đạo bất tri đạo?”
“......” Nhĩ minh minh thập ma đô thuyết xuất lai liễu, hoàn thuyết đích na ma nan thính hảo bất hảo?
Hứa thanh long giá thời tài sát giác đáo, tiểu bạch lão sư xác thật bất hỉ hoan tự kỷ. Tha yếu tọa hạ, khước bị tiểu bạch lão sư khiếu trụ, “Ai, hứa thanh long, nhĩ biệt tọa hạ a, lão sư nhượng lĩnh xướng ni, nhĩ tọa hạ bất xướng liễu khả bất hành a.....”
Nhĩ đô giá ma thuyết liễu, hứa thanh long hoàn chẩm ma xướng đích xuất khẩu? Tiết nam đô phẫn nộ liễu.
Hứa thanh long khước nhất điểm đô một sinh khí, tha na hội tại ý hứa gia chi ngoại đích nhân hỉ hoan bất hỉ hoan tha a, “Lão sư, nâm bất thị thuyết ngã xướng ca nan thính mạ? Na ngã hoàn chẩm ma lĩnh xướng a? Vạn nhất biệt đích đồng học dã học ngã xướng ca, bào điều liễu, na đa bất hảo a.....” Hứa thanh long kỳ thật dã bất thị bất tri đạo tự kỷ xướng ca bào điều. Bất thị tha tự kỷ thính xuất lai đích, thị gia lí nhân thuyết đích. Hứa thanh long thị chân đích thính bất xuất lai tự kỷ xướng ca bào điều, tha giác đắc tự kỷ hòa biệt nhân xướng đích nhất dạng a...... Đãn thị nhân vi thị gia lí nhân thuyết đích, hoàn tại mỗi thứ tha xướng ca thời, đô tiếu đích na ma lệ hại, sở dĩ hứa thanh long tựu tương tín liễu tự kỷ xướng ca bào điều giá kiện sự.
Nhiên hậu hiện tại bị tiểu bạch lão sư tổn liễu bán thiên, hứa thanh long tựu chân đích vô sở vị lạp. Tất cánh tha thị chân đích xướng ca bào điều a, dã thị chân đích giác đắc tự kỷ xướng đích ngận hảo thính a. Lão sư thuyết đích đô thị đối đích a, giá tại hứa thanh long thính lai, bất thị tổn a, tựu thị tại ngận công bình đích bình luận tha a. Sở dĩ hứa thanh long chân đích nhất điểm đô bất sinh khí.
Đãn thị, tha giá chủng vô sở vị đích thái độ hòa chân thành đích vi đồng học trứ tưởng đích tâm tư, khước bị tiểu bạch lão sư lý giải vi kiểm bì hậu hòa tự kỷ đối trứ càn. Hứa thanh long gia lí đa ngưu, tiểu bạch lão sư thị tri đạo đích, sở dĩ tha nhất trực tài một hữu đối hứa thanh long tố thập ma, dã một hiềm khí đích khán trứ tha. Kim thiên tá trứ xướng ca đích cơ hội tổn liễu tha kỉ cú, khả tựu toán thị nguyên phương bất động đích học cấp biệt nhân thính, dã thính bất xuất lai tha đối hứa thanh long đích yếm ác a. Giá tựu thị tiểu bạch lão sư đối phó hứa thanh long đích bạn pháp, ám ám đích chiết nhục tha.
Tha dã tri đạo, hài tử môn ứng cai đô cảm giác đích đáo, đãn thị tựu toán tha môn hồi gia học cấp gia trường thính, gia trường nhất thính, tựu thị lão sư thuyết hứa thanh long xướng ca bào điều, giá toán thập ma đại sự a? Ngận chính thường đích thoại a. Tựu toán hài tử môn thuyết tha khi phụ hứa thanh long. Thuyết xướng ca bào điều tựu thị khi phụ liễu? Tiếu thoại!! Tha khả thị nhượng hứa thanh long lĩnh xướng đích! Tha yếu thị chân đích hiềm khí hứa thanh long xướng ca bào điều hội nhượng tha lĩnh xướng? Thuyết phá đại thiên gia trường môn dã bất hội tín đích!!
Tiểu bạch lão sư tựu thị hữu giá chủng tự tín!! Nại hà tha hiện tại hoàn bất tri đạo, tiết tử mai tại ban lí dĩ kinh thuyết liễu tha thu lễ thiên tâm nhãn nhượng ban phong bất chính na ta thoại liễu. Hài tử môn yếu thị chỉ thuyết tiểu bạch lão sư thuyết hứa thanh long xướng ca bào điều giá chủng thoại, đương nhiên thập ma đô bất toán liễu. Khả yếu thị thuyết liễu hứa thanh long thị nhân vi một tống lão sư lễ tài bị lão sư thuyết xướng ca bào điều hoàn nhượng lĩnh xướng đích, gia trường môn hội chẩm ma tưởng a......
Kỳ thật na ta nhượng hài tử tống từ đái đích gia trường môn, dã tựu thị tưởng trứ thảo hảo lão sư, nhượng lão sư đối tự kỷ hài tử hảo nhất điểm. Nhiên hậu, giá lão sư yếu thị nhân vi nã nhân thủ đoản thiên tâm liễu. Na vấn đề dã bất đại. Khả yếu thị nhân vi một nã trứ đông tây. Tựu khi phụ hài tử, giá vấn đề tựu đại liễu. Một tống lễ đích hòa tống liễu lễ đích đô hội tưởng, tự kỷ hài tử hội bất hội dã bị khi phụ. Giá tựu thị bị động đích nhược giả tâm lý. Tổng thị đam tâm biệt nhân đích tai nan hàng lâm đáo tự kỷ thân thượng.
Giá chủng tưởng pháp ngận phổ biến. Sở dĩ giá vấn đề tựu đại liễu......
Bất quá tiểu bạch lão sư hiện tại hoàn ngận đắc ý vu tự kỷ đích thủ đoạn. Thập ma đô bất tri đạo.
“Biệt đích đồng học xướng ca đô bất bào điều đích, tựu toán nhĩ lĩnh xướng liễu, dã thị nhĩ tự kỷ nhất cá nhân bào điều, biệt đích đồng học đô bất hội bào đích. Nhân vi tha môn đô tri đạo xướng ca hữu khúc điều a. Tựu nhĩ bất tri đạo.....”
Hứa thanh long ân liễu thanh, giá thoại thuyết đích dã thị đối đích. Tha xác thật xướng bất xuất điều tử.
“......” Ban lí đích tiểu bằng hữu đô khoái thế hứa thanh long khóc liễu. Lão sư thuyết đích giá ma nan thính. Nhĩ hoàn điểm đầu tán đồng? Nhĩ chân thị sỏa a!!!
Tiết nam khai khẩu, “Hứa thanh long, nhĩ xướng ba! Ngã môn cân trứ nhĩ xướng!!” Cân trứ nhĩ, học trứ nhĩ xướng!!
Hứa thanh long do dự hạ. Hồi đầu khán khán ban lí đích hài tử, phát hiện tha môn đô tại cổ lệ đích khán trứ tha. Hứa thanh long hữu điểm bị cảm động đáo, giá ma dũng cảm a đô!! Bất phạ bị tha đái đích bào điều a? Chân hảo
Hứa thanh long hấp khẩu khí. Khai thủy lĩnh xướng. Thị thủ tiểu yến tử xuyên ‘ hoa ’ y đích ca. Hứa thanh long kỳ thật nhất trực bất minh bạch giá ca từ, yến tử ứng cai thị hắc bạch đích ba? Chẩm ma tựu xuyên ‘ hoa ’ y liễu ni? Bất quá kí nhiên thị giá ma xướng đích. Đại khái hữu biệt đích hàm nghĩa ba. Bỉ như thuyết gia gia thuyết cổ đại thi nhân tả thu cảnh kỳ thật thị tại cảm thán tự kỷ bi thảm đích mệnh vận....... Tự kỷ mệnh bất hảo hòa thu cảnh hữu thập ma quan hệ?
Mãn não tử tại bào mã, hứa thanh long nhất biên tưởng nhất biên xướng trứ ca, căn bổn tựu một chú ý đáo, toàn ban đích hài tử hòa tha xướng đích nhất mô nhất dạng........
Tọa tại bạn công thất lí đích lão sư môn đô sĩ liễu đầu, bất cảm tương tín tự kỷ nhĩ đóa đích thính trứ học tiền ban truyện lai đích hưởng lượng đích ca thanh —— giá ma bào điều cư nhiên hoàn xướng đích giá ma hoan?
“Giá thị chu lão sư tại giáo xướng ca?”
“Bất thị ba, chu lão sư hảo tượng đái trứ ba học sinh tại y vụ thất sát ‘ dược ’ ni..... Tựu thị na cá lưu tiểu na.....”
“Na giá thị bạch lão sư tại đại khóa? Tha bất thị chỉnh thiên lục âm cơ bất ly thủ mạ? Chẩm ma giáo học sinh xướng ca bào điều liễu a?”
“Tha chỉnh thiên thính đắc ca tựu cân bào điều tự đích, xướng đích đô thị thập ma a.....”
“Nhân giới niên kỷ khinh khinh đích a, na thị truy tinh! Tái thuyết liễu, nhân giới từ đái đô bất dụng ‘ hoa ’ tiền mãi, đa hảo đích sự nhi a”
“Giá đông tây a, yếu bất thị tự kỷ ‘ hoa ’ tiền mãi đích, ngã thị dụng trứ đô bất đạp thật, cha môn đô thị bổn phân nhân, hòa nhân giới tâm khoan đích bỉ bất liễu.....”
Kỉ cá lão sư thuyết trứ, hỗ tương ‘ giao ’ hoán liễu nhất cá tâm tri đỗ minh đích nhãn thần. Tựu bạch tuyết ‘ lộng ’ đích na ta quỷ, đương thùy bất tri đạo ni? Giá đoạn thời gian phó viên trường đô hữu sự lai bất tại viên lí, bất nhiên tảo bả tha thu xuất khứ liễu!! Tại hữu hứa thanh long đích ban lí, cảm ‘ lộng ’ quỷ nháo sự, đệ nhất cá nhiêu bất liễu tha đích, tựu thị phó viên trường!! Chu hân dã thị bị phó viên trường ‘ giao ’ đại liễu bất thiếu sự yếu bạn, một sát giác, bất nhiên tha dã thị bất hội phóng nhậm bạch tuyết ‘ lộng ’ quỷ đích......
Đối vu phó viên trường thời thường bất tại, khước nhượng tân lai đích lão sư chu hân bang trứ tha bạn sự, viên lí ngận đa lão sư đô thị bất phục khí đích. Nại hà chu hân thị khoa ban xuất thân, quang học lịch tựu bất thị tha môn giá ta bán lộ xuất gia tham đồ khinh tỉnh đích lão sư môn năng bỉ đích. Yếu thị chân án chiếu quy củ lai, tha môn đa nhất bán đô thị một hữu lão sư tư cách yếu tẩu nhân đích. Khả sự thật tuy nhiên thị giá dạng, tha môn giá ta tự giác toán thị lão tư lịch đích lão sư, hoàn thị thập phân bất cam tâm a.
Tâm lí đô tưởng trứ, yếu thị tại giá thời hầu, bạch tuyết nháo xuất liễu điểm thập ma sự, nhiệt liễu hứa thanh long, nhượng chu hân dã cân trứ cật quải lạc, na tựu thái hảo lạp....... Bất thị tha môn tiểu tâm nhãn, phản chính chu hân dã minh hiển tựu thị hứa gia ‘ lộng ’ lai đích, hứa gia hoàn hội bạn liễu chu hân sách tự kỷ đích đài a? Khoái quá niên liễu, nhượng tha môn khán điểm nhiệt nháo ma
Nhiệt nháo đáo thị hữu đích. Xác thật bạch tuyết đích. Tha hiện tại khí đích kiểm ‘ sắc ’ đô phát thanh liễu. Toàn ban đích hài tử đô học hứa thanh long xướng bào điều đích ca, hoàn giá ma đại thanh, nhượng biệt đích lão sư thính kiến liễu, tha đích kiểm vãng na bãi?! Nhi thả, giá khẳng định thị dĩ kinh thính kiến liễu a!!
“Đình đình đình!!!” Tiểu bạch lão sư phách liễu trác tử, “Nhĩ môn giá thị yếu càn ma? Đô nhĩ đóa hữu vấn đề a? Thính bất xuất lai thị bất thị? Nhĩ môn hoàn chân bị hứa thanh long đái đích bào điều liễu a? Thính thính nhĩ môn xướng đích, giá thị thập ma? Quỷ khóc lang hào mạ?” Tiểu bạch lão sư hoàn một ý thức đáo, tha bị toàn thể học sinh tập thể trào phúng liễu......
Khả đẳng tha tự kỷ khởi đầu, nhượng học sinh môn tại đại thanh xướng nhất biến chính thường bản bổn đích, đãn thị học sinh môn khước xướng đích bỉ hứa thanh long lĩnh xướng chi hậu hoàn quỷ khóc lang hào đích thời hầu, tiểu bạch lão sư chung vu tựu ý thức đáo liễu —— học sinh môn tại phúng thứ tha!!! Học sinh môn tại cấp hứa thanh long xuất khí!!! q
《》 toàn văn tự canh tân, lao ký võng chỉ:
Bổn trạm cường liệt thôi tiến đường gia tam thiếu tân thư 《》, phong lăng thiên hạ tân thư 《》
Thủ cơ dụng hộ đăng lục m.suimeng duyệt độc