Hứa duy đồng đối tha thân xuất thủ, “Ngã thị hứa duy đồng, quân nhân, giá thị ngã ứng cai tố đích. Ngã cương tài tuy nhiên thuyết thoại mạo muội liễu, đãn ngã thị chân tâm tại thế lệnh đệ khảo lự, hi vọng nhĩ môn năng thâm khắc phản tư nhất hạ.....”
Lưu văn quý điểm đầu, “Thị thị, ngã minh bạch, ngã chỉ hữu cảm tạ nâm đích, nâm giá thị tâm thiện minh bạch nhân, tài năng giá ma khổ khẩu lương tâm đích khuyến nhân ni......” Quân nhân a..... Hứa gia na ma hữu tiền, cư nhiên hoàn hữu khứ đương đại binh đích? Na khẳng định dã bất thị nhất bàn tiểu binh liễu..... Tha đương niên yếu thị năng ngao hạ khứ, hiện tại bất tri đạo năng bất năng hỗn thành nhất cá đại quân quan ni......
“Nhĩ ba ba mụ mụ vi thập ma bất ly hôn ni?”
Hứa duy đồng thủ khoái đích bão khởi hứa thanh long, cản khẩn dam giới đích đạo khiểm, “Đối bất khởi, chân đối bất khởi, hài tử ngữ xuất bất đương, đối bất khởi đối bất khởi a......” Hứa duy đồng bất hội thuyết hứa thanh long giá thị đồng ngôn vô kỵ, nhân vi tha tri đạo, đường đường thuyết đích mỗi cú thoại, tha tự kỷ đô thị ngận minh xác ngận thanh sở đích tri đạo, tự kỷ thị tại thuyết thập ma đích......
Hứa thanh long thị tại hòa lưu tiểu na thuyết thoại, bị hứa duy đồng hốt nhiên bão khởi lai liễu, hoàn nghi vấn đích khán liễu khán tha, khả đẳng hứa duy đồng đạo liễu khiểm chi hậu, hứa thanh long tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ na lí thác liễu, đãn dã bất tái khai khẩu liễu —— gia nhân bất hội hại tha đích. Kí nhiên đại gia đô thế tha đạo khiểm thuyết tha ngữ xuất bất đương liễu, na tha tựu chân đích ứng cai thị ngữ xuất bất đương liễu.
Hứa duy đồng khán khán an an tĩnh tĩnh oa tại tự kỷ hoài lí đích hứa thanh long, tâm lí nhuyễn thành nhất đoàn, đường đường tựu thị quai a...... Giá chủng hoàn toàn bất phản kháng đích tín nhậm, chân đích nhượng nhân cảm động đích tưởng khóc a...... Thân liễu thân hứa thanh long, hứa duy đồng bả tha đệ cấp hứa tiên đồng, tha thân thượng hoàn thị thấp đích, “Bất hảo ý tư liễu.....”
Lưu văn quý kỳ thật căn bổn tựu một sinh khí, hứa gia giá hài tử chân đích thị thuyết xuất liễu tha nhất trực ngận tưởng thuyết đích thoại. Đãn thị, lão thoại đô thuyết, ninh sách nhất tọa miếu bất hủy nhất thung hôn, khả tưởng giá khuyến nhân giới phu thê tán hỏa nhi đích tội quá, hữu đa đại, bỉ đắc tội liễu phật tổ hoàn lệ hại ni. Huống thả, thôn lí hoàn tòng lai một hữu ly hôn quá bất hạ khứ đích lưỡng khẩu tử ni, nháo ly hôn đích thoại đô thị thuyết thuyết nháo nháo nhi dĩ, chân cách đích một nhân khứ càn đích. Giá thị bị nhân trạc tích lương cốt đích đại sửu sự.
“Một sự một sự, hài tử giá ma tiểu tựu đổng đắc giá ma đa, thị hảo sự a, chân thông minh......” Lưu văn quý cản khẩn khoa hứa thanh long. Hứa duy đồng bất hảo ý tư đích tạ liễu, tựu đái trứ hứa gia nhân khiên trứ lưỡng thất đại tiểu mã, đát đát đích tẩu liễu. Tái ngốc hạ khứ tựu dam giới liễu......
Hứa thanh long bát tại hứa tiên đồng đích kiên thượng, hồi đầu khán trứ nhân vi tha đích vấn đề hốt nhiên trầm mặc đích ngốc tọa tại na lí đích lưu tiểu na, tha mụ mụ dã bất khái thấu liễu, dã thị tọa khởi lai, ngốc ngốc đích khán trứ lưu tiểu na đích ba ba...... Lưu tiểu na đích ba ba nhất trực đô tại đê đầu trừu yên, thùy đô bất lý hội......
“Tiểu thúc thúc, giá cá quốc gia kết hôn tựu bất năng ly hôn mạ?” Như quả bất năng ly hôn đích thoại, hoàn thị nhất phu nhất thê chế đích, giá cá quốc gia chân đích ngận đặc thù ni......
Hứa tiên đồng bả tha phóng tại tiểu mã thượng, nhượng tha tố hảo, “Chẩm ma hội bất năng ly hôn ni? Hôn nhân tự do a, ly hợp đô thị tự do đích. Bất quá a, ly hôn bất thị nhất kiện giản đan đích sự nga.....” Tuy nhiên tha một hữu kết quá hôn, đãn thị đan tưởng tưởng đại gia tộc đích hôn nhân tác phong, đa thiếu đồng sàng dị mộng dã đô hoàn thị huề thủ đáo lão liễu a......
Bất thị nhất kiện giản đan đích sự? Hứa thanh long oai đầu, “Yếu khảo thí mạ?”
“Phốc!” Hứa duy đồng đái đầu tiếu xuất lai, bị manh nhất kiểm, khả khán trứ đường đường nhận chân tư khảo đích dạng tử, tha môn dã bất cảm tiếu đích thái khoa trương. “Bất thị yếu khảo thí.....” Hứa tiên đồng nhẫn trứ tiếu, khước dã phát sầu, giá chủng sự cai chẩm ma thuyết ni? Tha dã một hữu giá chủng thể hội a, tha chỉ tri đạo tài sản phân cát giá chủng hiện thật vấn đề, khả giá dã hồi đáp bất liễu đường đường đích nghi vấn a..... Tống văn nhượng sáp chủy, “Nữ nhân đô thị tưởng kết hôn, bất tưởng ly hôn đích! Hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá năng thú liễu tự kỷ đích nam nhân, tại trảo đáo canh hảo đích hạ gia nhi chi tiền, nữ nhân thị bất hội khinh dịch ly hôn đích!”
Bất năng thuyết đích giá ma khả phạ a!! Hứa tiên đồng phách liễu tha nhất hạ, tri đạo tha giá thị hồi gia kiến liễu tha ba ba chi hậu, tâm lí hựu bất thư phục liễu, khả giá chủng phụ diện đích tình tự bất đãn nhĩ tự kỷ bất cai hữu, canh bất cai thuyết cấp đường đường hảo bất hảo?
Hứa tử lương cản khẩn cân thượng, “Nữ nhân thị nhược thế quần thể ma.....” Hảo tượng hào vô bang trợ. Hứa tử nặc quá lai bang hứa thanh long khiên trứ mã cương thằng, “Vi thập ma yếu đối nhĩ đồng học thuyết na chủng thoại a?”
Hứa thanh long trát trát nhãn, “Tha mụ mụ tưởng hòa biệt nhân tư bôn, giá tựu thị tưởng ly khai tha ba ba a, na tựu yếu tiên ly hôn a, nhất phu nhất thê chế đích thoại, tựu thị yếu tiên ly hôn tài hành a.....” Nhất phu đa thê tựu bất dụng đích, “Lưu tiểu na na ma khóc, tựu thị nhân vi tha mụ mụ giá chủng bất ly hôn tựu tư bôn, thị tại phao khí tha a....”
Hứa tiên đồng tâm lí thán khẩu khí, giá hài tử khán vấn đề hoàn thị giá ma đan thuần tê lợi, tha mụ mụ tịnh bất thị chân đích tưởng ly khai a, canh bất tưởng ly hôn a..... Tha mụ mụ dã xác thật thị phao khí liễu lưu tiểu na a..... Thị cá bất phụ trách nhậm đích thê tử hòa mẫu thân.......
Bao quát hứa duy đồng tại nội, giá ngũ cá đại tiểu nam nhân, đô một bạn pháp giải đáp hứa thanh long đích vấn đề. Tam cá hài tử đối hôn nhân đích khái niệm đô bất thị na ma hảo, hứa duy đồng thị tảo tảo tang ngẫu đích, đối thê tử thị nghĩa đại quá tình, hứa tiên đồng thị căn bổn tựu một tưởng quá kết hôn giá chủng sự, canh biệt đề ly hôn liễu. Tạp liễu bán thiên, hoàn thị tống văn nhượng khai khẩu đích.
“Hoa hoa hòa hỉ thước đả giá, dã bất thị nhân vi tha tưởng cật hỉ thước a, tựu thị hảo ngoạn nhi dĩ. Ngận đa nhân tố sự, kỳ thật đô bất thị bão trứ na chủng năng bị nhân khán xuất lai đích mục đích.....” Tống văn nhượng cá tử trường liễu nhất điểm điểm, khán trứ sấu liễu bất thiếu, phối trứ tha âm trầm đích kiểm sắc, cô tịch dị thường, “Sinh liễu hài tử tựu nhất định thị thâm ** hài tử đích mạ? Kỳ thật căn bổn tựu bất **. Thuyết liễu ngận đa khổ trung tựu chân đích hữu khổ trung mạ? Kỳ thật căn bổn tựu một hữu. Giá năng thuyết thị khẩu thị tâm phi mạ? Bất năng. Nhân vi giá thị chân tâm chân ý, chân tâm chân ý đích hư ngụy khả hận!!”
Hứa duy đồng tri đạo hài tử tâm lí nan thụ, cương yếu thuyết thoại, khước bị hứa thanh long thưởng liễu tiên, “Tam ca, hữu nhân khi phụ nhĩ liễu mạ? Cáo tố ngã, ngã cấp nhĩ báo cừu khứ!!” Thưởng quá hứa tử nặc thủ lí đích cương thằng, phách phách tiểu mã đích thí cổ, “Thượng lai!! Cha môn trảo nhĩ đích cừu nhân khứ!!”
Sở hữu nhân lăng thần đích đoản đoản thời gian lí, tống văn nhượng hốt nhiên tiếu xuất lai, nhiên hậu thoán thượng liễu mã bối, lâu trứ hứa thanh long, “Tẩu!! Báo cừu khứ!!”
Hứa duy đồng đẳng nhân khán trứ na thất mê nhĩ mã, đặc biệt khả ** đích đà trứ lưỡng cá hài tử, điên điên điên đích nhất lộ tiểu bào, chân đích ngận mạn.......
Tối bất tỉnh tâm đích lưỡng cá hài tử tẩu liễu, hứa tiên đồng tài nhất kiểm yếm ác đích vấn hứa duy đồng, “Tống gia hựu chẩm ma liễu? Tưởng yếu canh đa? Chân bả tiểu văn đương diêu tiền thụ liễu thị bất thị?!! Vô sỉ!!”
Hứa duy đồng dã thị mi đầu khẩn trứu, “Tống trí hiền đệ tam nhậm thê tử, cấp tha sinh liễu nhất cá nhi tử, tống cảnh cấp thủ danh tống văn tín, mãn nguyệt na thiên tống văn lễ dụng khai thủy năng liễu na cá hài tử, bị tống văn khiêm cáo mật chỉ chứng, tống cảnh nhượng tống trí hiền thỉnh ngã quá khứ, thị hi vọng ngã dã năng bả tống văn lễ đái hồi lai. Tiểu văn đương tràng cự tuyệt, tống cảnh thuyết tha cật lí bái ngoại, trư cẩu bất như......” Tha dĩ kinh tẫn lượng thuyết đích giản đan ôn hòa liễu, khả giá ta thoại bối hậu đích âm mưu thê lương, chân đích thính khởi lai tựu hồn thân phát lãnh.
Hứa tử nặc lãnh tiếu, “Tống văn lễ tựu thị cá trách chủng, nhược bất thị tha hòa tha mụ mụ, tiểu văn đích mụ mụ chẩm ma hội tử? Hiện tại liên cương mãn nguyệt đích hài tử đô hạ độc thủ, tha tài thị trư cẩu bất như ni!! Tống trí hiền bất thị na thời thống khóc lưu thế đích yếu lưu hạ tha mạ? Chẩm ma? Hiện tại hữu liễu tân hoan, liên cựu ** đích nhi tử đô bất yếu liễu a? Dã đối, na cựu ** hiện tại chỉ bất định bị tha mại đáo na lí khứ liễu ni......”
Hứa tiên đồng dã thị bỉ thị đích lệ hại, “Bả cha môn hứa gia đương thập ma địa phương liễu? Thập ma đông tây đô yếu vãng quá nhưng!! Tống gia na kỉ cá hài tử năng hòa tiểu văn bỉ? Tiểu văn mụ mụ lâm chung thác cô cấp nhĩ, nhượng nhĩ đái trứ tiểu văn ly khai tống gia, tựu thị khán thấu liễu tống gia đích ác xúc chủy kiểm hòa khảng tạng tâm tư!! Tiểu văn tòng xuất sinh đáo hiện tại, tựu một tại tống gia ngốc quá nhất thiên, tiểu văn tựu thị cha môn gia đích hài tử!! Tưởng bá trụ tiểu văn yếu hiệp cha môn, chân thị cật liễu cẩu đảm!! Tống gia na ta nhân, tâm thị việt lai việt đại liễu, bị na ta hạ đẳng nhân gia phủng đắc vựng vựng hồ hồ, trảo bất trứ bắc liễu ba? Chân dĩ vi tha tống gia tại hứa gia giá lí, năng toán cá ngoạn ý nhi!!”
Hứa duy đồng an phủ hạ lưỡng cá khí hô hô đích nhi tử, hựu đối tiểu đệ thuyết, “Tiểu văn đương nhiên bất hội nhượng tha môn hổ trụ liễu, khả na nhất gia tử đích thái độ, dã xác thật thương hại liễu tha. Yếm ác dã thị nhất chủng cảm tình a, hoàn hội phản quá lai thương hại tha tự kỷ a...... Ngã đam tâm tiểu văn hội tố sỏa sự, nhĩ môn chú ý nhất điểm..... Bất quá, hữu đường đường tại, ứng cai hội hảo ngận đa.....”
Hứa tiên đồng điểm điểm đầu, “Đường đường bất tại gia đích giá bán niên đa, tiểu văn tính cách hựu âm trầm hạ khứ liễu. Bất quá vạn nhất đường đường dã bị tiểu văn ảnh hưởng liễu chẩm ma bạn? Na lưỡng cá hài tử yếu thị đô mạo liễu phôi thủy, tưởng tố điểm thập ma sự, cha gia hiện tại khả một nhân lan đắc trụ...... Đại tỷ na thị đối đường đường hữu cầu tất ứng đích a, yếu thị quá kỉ thiên, tống gia bị thập ma bất minh phi hành vật tập kích liễu, ngã hoàn chân bất kỳ quái......”
Hứa tử lương tưởng liễu tưởng, vô ngữ đích khán trứ tiểu thúc, “Nâm biệt hách hổ ngã môn hảo bất hảo?”
Hứa tiên đồng bị tự kỷ não bổ đích đĩnh hoan nhạc, “Ngã giá thị hách hổ nhĩ môn a? Ngã giá thị tại thuyết sự thật a!! Đường đường hiện tại chế tạo nhất giá tiểu phi cơ, bất thành vấn đề a.....”
Hứa duy đồng quýnh quýnh đích tưởng liễu tưởng, khán khán đại nhi tử, “Ba ba bả đệ đệ muội muội đô giao cấp nhĩ liễu, nhĩ khả nhất định yếu chiếu cố hảo tha môn a.....” Tha quá kỉ thiên tựu cai quy đội liễu a....
Hứa tử nặc thuấn gian giác đắc tự kỷ ô vân tráo đỉnh liễu, bất quá tha bổn lai dã thị bả chiếu cố hảo đệ đệ muội muội đích sự đương tố tự kỷ ứng cai tố đích đại sự đích, hiện tại bị ba ba chính thức đích bái thác, đáo dã bất giác đắc vô nại —— ba ba đương suý thủ chưởng quỹ bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu. Giá đô toán thị hứa gia đích truyện thống liễu, hứa gia đích hài tử trừ liễu thanh long, đô thị dã thảo tự đích trường khởi lai đích..... Đương nhiên, dã thảo dã thị lánh loại đích dã thảo, gia lí chẩm ma khả năng chân đích bất quản giáo tha môn ni......
Nhất gia nhân hồi gia đích thời hầu, vãn phạn dĩ kinh bãi hảo liễu. Hứa thanh long chính tại hòa tống văn nhượng nhất khởi, kỉ kỉ tra tra đích hòa hứa gia gia thuyết tư bôn a ly hôn a nữ nhân a nam nhân a giá chủng thiếu nhi cấm chỉ đích thoại đề. Hứa gia gia nhất hướng thị một đa thái đa cố cập đích, ngã tòng na lí lai giá chủng vấn đề, hứa gia gia đô bất lan trứ hài tử thuyết, canh biệt thuyết giá ta thoại đề liễu. Bất quá hứa gia gia dã thị minh bạch, hài tử môn đích nghi vấn, đô chỉ thị hiện tại tiểu thời hầu đích tha môn, tài hội sản sinh đích nghi vấn.
Nam nữ chi sự, nhược chân đích năng thuyết đích thanh sở, đoạn đích minh bạch, na tựu bất hội thiên bách niên lai đô bị nhân môn dụng các chủng phương thức lai biểu đạt miêu hội liễu......
“...... Sở dĩ a, gia gia, ngã thuyết đích đối bất đối? Ngã khả thị thân nhãn sở kiến đích!!” Tống văn nhượng tối hậu vấn. Tha tòng tiểu tựu tri đạo tự kỷ đích thân thế, tri đạo tự kỷ đích phụ tộc thị cá thập ma đức hành, dã nhất điểm điểm khán trứ phụ thân đích tòng vô sỉ tiến hóa thành canh vô sỉ. Sở dĩ tống văn nhượng giác đắc tự kỷ thuyết đích thị tuyệt đối chính xác đích.
Hứa thanh long đích nghi vấn, đô tập trung tại vi thập ma minh minh tố liễu yếu phân khai đích sự, khước tịnh bất thị chân đích tưởng phân khai giá cá vấn đề thượng. Tha thính liễu tống văn nhượng đích giải thích, tuy nhiên thính minh bạch liễu, khước canh bất đổng liễu. Nan đạo nhân môn tố đích sự, chỉ yếu mục đích bất thị biệt nhân sai trắc đích na chủng mục đích, tựu thị hư ngụy đích mạ?
Hứa gia gia giác đắc tự kỷ một bị lưỡng cá hài tử nhiễu vựng, chân thị kỳ tích. Lạp trụ lưỡng cá hài tử, “Tiên cật phạn hảo bất hảo? Cật hoàn phạn gia gia tại hòa nhĩ môn thuyết.....” Hài tử bất tại gia nháo tâm, hài tử hồi lai liễu, dã nháo tâm a, bất quá đương nhiên hoàn thị tại gia nháo tâm hảo a!!
Hứa san đồng lạp trứ hứa thanh long tọa hảo, “Cật phạn cật phạn.....” Cật phạn yếu khẩn.
Hứa gia gia ám ám khán liễu nhãn đại nữ nhi, tự tòng đái trứ đường đường hồi lai, giá cá đại nữ nhi tựu hảo tượng một liễu bán cá hồn tự đích, tuy nhiên đối trứ đường đường bất na ma khẩn trương liễu, khả khước canh gia tại ý hài tử liễu, chỉ yếu đường đường tại, tha tựu bất thác nhãn đích khán trứ, sinh phạ hài tử một liễu tự đích. Hứa gia gia năng thể hội giá chủng tâm thái, đãn thị đại nữ nhi giá minh hiển hữu điểm bệnh thái liễu, hài tử đô hảo hảo đích liễu, thậm chí canh hảo liễu, nhĩ hoàn tại hại phạ thập ma?
Khả đại nữ nhi tuy nhiên mẫn cảm, khước dã bất thị na chủng vô duyên vô cố đích nhân, giá tất nhiên hoàn thị phát sinh liễu thập ma sự liễu. Đãn thị ba, hứa gia gia mãn đỗ tử đích úc muộn, giá cá đại nữ nhi thị chúc vu na chủng nhĩ bất vấn tha tựu tưởng bất khởi lai thuyết đích nhân. Na thời đường đường đích đầu phát tựu thị giá dạng. Nguyên bổn điện thoại lí thuyết hài tử đầu phát phương tiện diện tự đích, tha môn tựu chân đích tưởng tượng trứ đường đường mãn não đại trường liễu phương tiện diện —— bất đan quyển hoàn thúy..... Tiểu mộng tha môn hoàn nan thụ hảo cửu, nhất bính tựu toái, giá hoàn bất như bất trường ni.
Khả đẳng hài tử nhất hồi lai, khán kiến tha giá mãn đầu đích quyển phát, tha môn tài minh bạch, trường xuất lai đích xác thật thị phương tiện diện na chủng quyển phát, khả hậu lai trường trường liễu, tựu bất phương tiện diện liễu a!! Khả nhĩ đáo thị tái cáo tố ngã môn nhất thanh a..... Kết quả hách liễu gia lí nhất đại khiêu, kinh hỉ lí kinh đáo chiêm liễu đại bộ phân. Hoàn hữu, minh minh đô thuyết liễu yếu hồi gia liễu, bán lộ hựu khứ lữ du, đả điện thoại thuyết tại cuống nhai cật đông tây, như quả thoại thuyết đáo giá lí, dã một thập ma, khả hậu diện hốt nhiên hựu gia liễu nhất cú, khả năng hội bị đãi bộ......
Vi thập ma hội bị đãi bộ a?!! Đáo hiện tại giá cá thoại thị chẩm ma thuyết đích, hứa gia gia dã bất tri đạo. Nữ nhi khán trứ na ma luy, tha hiện tại dã bất tưởng vấn tha, tựu tưởng tiên nhượng tha hưu tức hưu tức, khả yếu chân thị hữu liễu thập ma yếu khẩn đích sự, nhĩ hựu bất thị luy đích bất năng khai khẩu liễu, chẩm ma trứ dã đắc thuyết xuất lai, nhượng gia lí nhân tri đạo tri đạo, hữu cá chuẩn bị ba?
Tao tâm.
Cật hoàn phạn, hứa gia gia đái trứ lưỡng cá khứ hứa thanh long đích thư phòng tả tự, hứa tử nặc hòa hứa tử lương dã mặc mặc truy liễu tiến lai, hứa gia gia dã một quản tha môn.
Nại trứ tính tử tả hoàn liễu nhất bán đích đại tự, tống văn nhượng tựu phóng hạ bút khán hướng hứa gia gia liễu. Nhi hứa thanh long nhân vi bán niên đa một luyện tự, nã bút sinh sơ liễu bất thiếu, hiện tại chính tại nỗ lực tái thứ hòa mao bút ma hợp ni. Tha tố sự nhất quán thị nhất tâm nhất ý đích, sở dĩ đô tạm thời hoàn toàn vong liễu phạn tiền đích na ta vấn đề liễu.
Hứa gia gia một lý tống văn nhượng, trực đáo tả hảo liễu tự kỷ giá phúc tự đích tối hậu nhất bút, tài phóng hạ bút, đái trứ tống văn nhượng hòa chung vu tả hoàn nhất bán đích hứa thanh long tọa hạ.
“Như quả gia gia thuyết, nhĩ môn tưởng tri đạo đích vấn đề, gia gia kỳ thật dã bất tri đạo, nhi thả, nhĩ môn đại liễu, tự nhiên tựu tri đạo liễu, giá lưỡng cú thoại, nhĩ môn hội chẩm ma tưởng?”
Tống văn nhượng mi đầu trứu liễu hạ, quả đoạn đích thuyết, “Ngã hội giác đắc ngã tựu thị đối đích, đại liễu ngã dã hội giá ma tưởng đích!!”
Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, “Gia gia, ngã giá thứ hựu siêu tiền liễu thị mạ?” Tha hoàn ký đắc thái thái gia gia tằng kinh tựu hài tử na lí lai đích thoại đề hòa tha thuyết quá, tha thuyết đích thoại bất thị tha giá cá niên linh cai thuyết đích thoại. Na ma, tha hiện tại vấn đích vấn đề, dã bất thị tha giá cá niên linh cai vấn đích vấn đề liễu?
Hứa gia gia mạc mạc hứa thanh long mao nhung nhung đích tiểu não đại, “Giá thứ bất thị nhĩ siêu tiền liễu, thị nhĩ đích nghi vấn siêu tiền liễu. Nhân vi giá chủng vấn đề, tựu liên gia gia dã thị giải thích bất thanh sở đích. Mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích tình cảm kinh lịch hòa tình cảm lĩnh ngộ, thích hợp biệt nhân đích, vị tất tựu thích hợp nhĩ. Gia gia đích ** tình quan thị chỉ chúc vu gia gia tự kỷ đích, ngã đích ** tình, chỉ thị ngã đích ** tình, tha thị ngã tằng kinh ủng hữu quá đích trân bảo, ngã bất tưởng dụng ngã đích trân bảo đương lệ tử, cấp nhĩ môn giải đáp vấn đề, giá thị ngã đích quyết định hòa tuyển trạch. Nhi thuyết biệt nhân đích, ngã hựu thị khách quan đích, manh mục đích, ngã giải thích bất thanh sở, ngã một bạn pháp giải thích biệt nhân đích ** tình quan cấp nhĩ môn thính. Sở dĩ ngã tài thuyết, nhĩ môn đích nghi vấn, thị siêu tiền đích.”
“Nhi ngã thuyết, đẳng nhĩ môn đại liễu, tự nhiên tựu hội hữu giải đáp, thị nhân vi na thời, hoặc hứa nhĩ môn dĩ kinh trảo đả liễu nhĩ môn đích tình cảm đạo lộ. Na điều lộ thị chúc vu nhĩ môn tự kỷ đích, thị yếu nhĩ môn tự kỷ khứ tẩu đích, biệt nhân đích kiến nghị hòa giải đáp tịnh bất nhất định tựu năng bang đáo nhĩ môn. Hiện tại, canh gia đối nhĩ môn lai thuyết, thị một dụng đích. Tựu cân nhĩ vô pháp hòa nhất cá một kiến quá tuyết đích nhân, giải thích tuyết hoa đích mỹ lệ hòa hàn lãnh nhất dạng, chỉ hữu thân tự kinh lịch quá, tài hữu năng lực khứ giải thích hòa nghi vấn.”
Tống văn nhượng nhãn lí hoàn thị kiên định đích, “Ngã kiến đáo đích tình cảm dã thị chân thật tồn tại đích a, dã thị ngã kinh lịch quá đích, ngã thân nhãn khán kiến đích, ngã thuyết đích, chẩm ma tựu bất đối ni?”
Hứa gia gia mạc mạc tống văn nhượng, “Biệt nhân suất liễu cân đầu, nhĩ khán kiến liễu, nhĩ thính kiến tha hảm đông, khả nhĩ dã hội đông mạ? Nhĩ bất hội. Nhĩ chỉ thị giác đắc na ngận đông, khả na chủng đông, nhĩ tịnh một thể hội đáo, nhĩ tịnh bất tri đạo na chủng đông, đáo để thị thập ma trình độ đích. Nhân môn hoạt tại giá thế thượng, hội kiến đáo ngận đa nhân ngận đa sự, nan đạo nhĩ yếu bả na ta nhĩ sở kiến đích thống khổ nột hảm, đô đương thành nhĩ tự kỷ đích mạ? Na nhĩ tự kỷ ni? Chân chính chúc vu nhĩ tự kỷ đích đông tây, nhĩ hựu bả tha môn phóng tại na lí?” R1152(www..)
2011() cự tuyệt đạn song quảng cáo vô đạn song vô quảng cáo miễn phí duyệt độc tiểu thuyết