“Cha môn gia khán trứ thị năng hô phong hoán vũ đích phú quý gia đình, khả tại hứa gia khán lai, căn bổn tựu bất toán thập ma..... Sở dĩ hứa gia thị tại cố kỵ, khước bất thị tại hại phạ. Đãn thị, như quả nhượng hứa gia sát giác đáo cha môn tại toán kế đích thị thanh long bổn thân, tựu toán bị thanh long tri đạo liễu, tha môn dã hội bả cha môn trảm thảo trừ căn đích.”
Đan kính đường kiểm sắc phát bạch. Tha chung vu minh bạch vi thập ma đương sơ phụ thân bất đồng ý bả ngôn ngôn tống quá khứ liễu. Tha chung vu khai thủy đổng đắc, đỉnh tiêm thế gia sở đại biểu đích hàm nghĩa liễu. Khả tiếu, tha tại hứa gia nhân diện tiền, hoàn na bàn ban môn lộng phủ đích cố tác cao tư thái, dĩ vi tự gia tuy nhiên bỉ bất thượng hứa gia, đãn thị hiện tại thị tân thời đại liễu, tha môn gia thị tân nhất đại đích hào tộc liễu, dã thị khả dĩ hòa hứa gia tương đề tịnh luận đích, thùy tri, hứa gia tựu thị hống trứ tha ngoạn bãi liễu.......
Kí nhiên như thử, “Ba, như quả chân thị giá dạng, hứa gia vị tất tựu bất tri đạo cha môn đích toán kế liễu, na ma, kết cục đô thị na dạng đích, na cha môn càn mạ bất đổ nhất bả ni? Tựu đổ thanh long đích thiện lương.” Đan kính đường bất cảm khứ đổ hứa thanh long đối ngôn ngôn đích cảm tình, tựu tưởng phụ thân sở thuyết, thanh long tối tại ý đích, thị hứa gia nhân, tựu như đồng hứa gia nhân tại ý tha nhất dạng. Na ma, tha tựu đổ thanh long đích thiện lương. Như quả chân đáo liễu hứa gia đối tha môn thanh toán đích na thiên, thanh long nhất định hồi lai cứu tha môn đích!!
Đan đông sơn khán trứ nhi tử đích kiên định hòa quyết tâm, yết hạ liễu tưởng thuyết đích thoại —— hứa gia căn bổn tựu bất hội nhượng thanh long tri đạo. Toán liễu, kí nhiên nhi tử giá bàn chấp trứ, na tác tính tha dã một thập ma hảo hại phạ đích liễu, đại bất liễu nhất khởi tử ba.......
Đan đông hải lạp trứ ái nhân đích thuyết, “Hứa gia hội chẩm ma lộng tử cha môn ni? Hoạt mai?”
Giá cá sỏa hồ hồ đích vấn đề, nhượng đan đông sơn tiếu xuất lai, bán thị nhận chân bán thị khai ngoạn tiếu đích thuyết, “Hứa gia chẩm ma ni hội tự kỷ động thủ ni, tha môn nhất cá nhãn thần, tự nhiên tựu hội hữu nhân lai thế tha môn bào tiền bào hậu, đáo thời, cha môn tối hảo đích kết quả, tựu thị tự sát liễu, tối phôi đích kết quả, tựu thị sinh bất như tử a.......” Đan đông sơn giác đắc, hứa gia ngận khả năng hội bả tha môn toàn gia đô quan tiến phong nhân viện lí diện khứ......
Mỹ nam tử, nãi chân tương liễu....... Bất quá, mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, thế giới, mệnh vận, đô thị tại biến hóa đích.......
Đan kính ngôn tại y viện trụ đích thời gian, bỉ tưởng tượng trung đích yếu trường liễu ngận đa, hứa thanh long tưởng khứ y viện khán tha, đô bị hứa gia gia trảo lý do cấp phủ định liễu. Tối hậu một bạn pháp, hứa duy đồng yếu khứ quy đội liễu, tựu tại lâm tẩu chi tiền, tái đái hứa thanh long khứ liễu nhất thứ du nhạc viên. Giá ta hứa thanh long dã tri đạo, thượng thứ na ma sử kính đích tọa quá xa bất thị sự liễu, tựu tự giác đích khán liễu khán du nhạc viên đích địa đồ, vấn liễu vấn ca ca môn đô tưởng ngoạn thập ma, kết quả hứa tử nặc tam cá đô thuyết quá sơn xa……. Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, toán liễu, hoàn thị tha tự kỷ khán trứ ngoạn ba, nhiên hậu tựu lạp trứ hứa duy đồng, tòng địa đồ thượng khán khởi lai, chiêm địa tối đại đích hạng mục ngoạn khởi.
Đông thiên, du nhạc viên ngận đa hạng mục đô thị bất khai đích. Kết quả bạch tẩu liễu hảo kỉ thứ. Nhiên hậu hứa thanh long tựu hữu điểm úc muộn liễu. Hứa duy đồng bão trứ tha, cản khẩn chỉ chỉ na biên tụ tập liễu ngận đa tiểu hài tử đích địa phương, “Cha môn khứ na lí khán khán hảo bất hảo?” Hứa thanh long điểm đầu, bất thuyết thoại. Giá thị chân bất khai tâm liễu.
Một bạn pháp, thượng thứ lai đích thời hầu, ôn độ hoàn khả dĩ, na thiên thiên khí dã hảo, kim thiên bất đan lãnh liễu, dã hữu điểm giả âm thiên, dương quang bất thị ngận hảo, sở dĩ ngận đa hạng mục tựu quan bế liễu. Dã thị hứa duy đồng nhất thời khởi ý, một khảo lự tử tế. Hiện tại tha dã thị hậu hối đích bất đắc liễu, tảo tri đạo hoàn bất khứ thất nội đích ôn tuyền ngu nhạc viên ngoạn liễu ni…… Hài tử cao cao hưng hưng lai liễu, kết quả bị giá ma tảo hưng, chân thị…….
Kỳ thật dã bất lại hứa duy đồng bất tri đạo, hứa gia nhân đô bất tri đạo a…… Tha môn tòng lai tựu bất hội lai du nhạc viên giá chủng địa phương a……
Tụ tập liễu ngận đa hài tử đích địa phương, thị quán mộc mê cung —— tựu thị dụng quán mộc vi thành đích đại hình mê cung. Ngận đa hạng mục bất khai, du nhạc viên kỳ thật tài thị tối úc muộn đích a, sở dĩ tựu chỉ năng lánh tích hề kính liễu. Tại mê cung giá lí, thiết liễu nhất cá bỉ tái, thất tuế dĩ thượng thập tuế dĩ hạ đích tiểu bằng hữu tham gia, thùy tẩu xuất mê cung đích thời gian tối đoản, tựu khả dĩ bình bỉ xuất tiền tam danh, đệ nhất danh đích tưởng phẩm thị xạ kích na lí đích na cá bỉ nhất bàn thất bát tuế đích hài tử đô cao đích ngoạn cụ hùng, thị du nhạc viên lí tối hảo tối thụ hoan nghênh đích lễ vật.
Tựu trùng giá cá, tựu toán đệ nhị danh đệ tam danh đô một hữu tưởng phẩm, ngận đa tiểu bằng hữu dã thị ma quyền sát chưởng liễu. Tuy nhiên tuế sổ tạp trứ, đãn thị tất cánh dã bất năng chân đích nhất nhất khứ xác nhận tiểu bằng hữu đích chân tương niên linh a, sở dĩ kỳ thật chủ yếu thị vi liễu tạp thân cao. Nguyên bổn quán mộc mê cung đích quán mộc, thị thích hợp vu thành nhân cao đê đích na chủng, hiện tại bị tu lý quá chi hậu, ải liễu ngận đa, tựu bất hợp thích cá tử cao đích nhân lai ngoạn liễu —— nhất nhãn đô khán đáo liễu, hoàn ngoạn thập ma mê cung a, trực tiếp tẩu liễu na thị.
Hứa duy đồng chỉ trứ na cá ngoạn cụ hùng, “Đại gia tưởng yếu na cá, đường đường khứ nã đệ nhất, tống cấp đại gia hảo bất hảo?” Hứa thanh long khán khán ngoạn cụ hùng, hựu khán khán hứa duy đồng, tâm lí nã bất chuẩn, giá đáo để thị bất thị yếu tống cấp tự kỷ đích, hoàn thị đại gia chân đích tưởng yếu. Sở dĩ dã một đa vấn, tựu điểm đầu đồng ý liễu, “Hảo đích, ngã nhất định nã liễu đệ nhất tống cấp nâm” hứa tử nặc khán liễu khán mê cung, quán mộc bị tu tiễn đích ngận chỉnh tề, hoàn vi thượng liễu lam sắc đích tố liêu bố, bất hội hoa thương hài tử.
“Tự kỷ tiểu tâm nga……” Đại nhân bất năng cân trứ tiến khứ, chỉ năng tiểu bằng hữu tự kỷ tiến khứ. Hứa tử nặc hữu điểm bất phóng tâm, đãn thị hảo bất dung dịch ba ba thuyết động liễu đường đường khứ ngoạn điểm thập ma, tha tựu bất bát lương thủy liễu. Tái thuyết, hữu bảo phiêu khán trứ, ứng cai bất hội hữu thập ma sự đích.
Na biên, hứa tử lương hòa tống văn nhượng khứ cấp hứa thanh long đẳng cấp báo danh khứ liễu. Hữu đích tiểu bằng hữu khán kiến tha môn lưỡng cá, tựu đại thanh thuyết, “Tha môn bất hợp cách tha môn bất hợp cách…..” Lộng đắc tống văn nhượng hữu điểm hắc kiểm, chân một lễ mạo, ngã dã một thuyết yếu tham gia a, tái thuyết liễu, na ta tưởng phẩm tối hậu lạc đáo thùy đích thủ lí, hoàn thị vị tri sổ ni, hiện tại nhĩ môn tựu giá ma hộ thực tiểu cẩu tử tự đích càn ma? Chân thảo yếm.
Hữu tiểu bằng hữu thân thủ tưởng lạp tống văn nhượng, tất cánh tương bỉ vu hứa tử lương, hoàn thị bạch tịnh văn nhược đích tống văn nhượng khán trứ hảo khi phụ nhất điểm, tái thuyết, tiểu bằng hữu thân hậu đô trạm trứ ba ba mụ mụ, tự nhận vi hữu liễu cường đại bảo hộ thần đích tiểu bằng hữu, chân thị thập ma đô cảm càn đích. Tống văn nhượng nhất suý thủ, nhượng trứ tiểu bằng hữu ba kỉ suất tại liễu địa thượng, nhiên hậu tha cản khẩn tồn hạ lai, tị khai biệt nhân thị tuyến đích nhất chỉ cước, ngoan ngoan đích thải thượng liễu tiểu bằng hữu đích thủ chỉ đầu, tiểu bằng hữu đông khiếu liễu nhất thanh chi hậu, tha trọng tâm nhất biến, cước tựu na khai liễu.
Đặc biệt ôn nhu hựu bão khiểm đích bão khởi tiểu bằng hữu, tống văn nhượng khinh thanh thuyết, “Một sự ba? Suất đông liễu mạ? Chẩm ma giá ma bất tiểu tâm ni……” Hài tử mụ mụ quá lai liễu, tiên bão quá hài tử, nhãn thần bất thiện đích khán liễu nhãn tống văn nhượng, khước đáo để dã một thuyết thập ma, tựu đái trứ tự gia hài tử tẩu liễu. Chủ yếu thị, hài tử mụ mụ thập ma đô một khán kiến, tha tựu khán kiến tự gia hài tử thân thủ, tưởng khứ lạp nhân, kết quả bất tri đạo chẩm ma đích, hoàn một lạp trứ tựu suất liễu nhất giao. Hậu diện đích sự, canh thị một khán kiến liễu. Trừng tống văn nhượng dã thị nhân vi tha tại tự gia hài tử suất giao thời, chính hảo trạm tại nhất biên.
Giá cá tiểu sáp khúc, cơ bổn một nhân khán kiến. Đối, thị cơ bổn…….
Giao liễu tiền, báo danh đăng ký chi hậu, lĩnh liễu nhất cá hào mã bài, hứa tử lương lưỡng cá nã hồi lai cấp hứa thanh long, “Nã tại thủ lí ba…..” Giá thị nhượng biệt tại y phục thượng đích, khả hứa tử lương khả bất giác đắc tự gia muội muội hội biệt thượng. Hứa thanh long dã tịnh bất tri đạo giá hào mã bài yếu chẩm ma lộng, tựu chân đích nã tại liễu thủ lí, nhiên hậu tiểu bằng hữu môn tập hợp bài đội đích thời hầu, hứa thanh long tựu khán kiến liễu bả hào mã bài biệt tại hung tiền đích nhất quần tiểu hài tử……. Hứa thanh long niết niết thủ lí đích hào mã bài, hoàn thị nã tại thủ lí ba, biệt tại y phục thượng hảo sửu bất thuyết, dã cấp y phục trát động a…..
Nhất thanh tiếu hưởng chi hậu, tiểu bằng hữu tựu dũng tiến liễu mê cung lí. Hứa thanh long trạm tại tối hậu, tiên đối trứ hứa duy đồng tha môn huy huy thủ, tài mạn đằng đằng đích tiến khứ. Tha cương tài khán quá địa đồ đích, địa đồ thượng hữu mê cung đích đồ dạng, tuy nhiên tiểu, đãn thị minh hiển thị chân thị đích đồ dạng, hứa thanh long cương tài bị hứa duy đồng bão trứ tử tế khán liễu khán chỉnh cá mê cung, tựu tri đạo liễu. Na ma, tha tựu chân bất dụng hòa biệt đích hài tử nhất dạng trứ cấp đích. Bất quá khảo lự đáo hữu ta hài tử thị tẩu xuất quá mê cung hảo kỉ thứ đích, hữu nhất định đích tác tệ năng lực, sở dĩ hứa thanh long bất trứ cấp thị bất trứ cấp, đãn cước bộ thị nhất điểm bất mạn đích.
Ngận khoái, tha tựu suý khai liễu ngận đa hài tử, khai thủy tiến nhập mê cung hậu bán bộ phân liễu. Kết quả, tại nhất cá chuyển loan chi hậu, bị nhân lan trụ liễu.
“Nhĩ khiếu hứa thanh long?”
Hứa thanh long trạm định, khán quá khứ, thị cá hựu cao hựu bàn đích nam hài tử, khán trứ thập lai tuế đích dạng tử, thân tài viên cổn cổn đích, não đại viên cổn cổn đích, nhãn tình kiểm đản chủy ba đô thị viên cổn cổn đích…… Hứa thanh long hữu điểm tưởng tiếu, chẩm ma năng hữu nhân trường đích giá ma viên……. Nhi thả, tha khẳng định bất nhận thức tha đích.
“Nhĩ ca ca khi phụ nhân, bị tiểu gia ngã khán kiến liễu, tiểu gia ngã kim thiên tựu lai thế thiên hành đạo!!” Tiểu bàn tử nhất xoa yêu, “Bả nhĩ đích khẩu đại lí đích hảo cật đích lưu hạ lai, ngã tựu nhượng nhĩ quá khứ, bất nhiên, ngã tựu nhượng nhĩ thành vi đảo sổ đệ nhất!! Nhượng nhĩ tối hậu nhất cá xuất khứ!!”
Ngận kỳ đặc đích uy hiếp phương thức. Hứa thanh long tiếu xuất lai, “Nhĩ hảo, nhĩ thị thùy ni?”
Tiểu bàn tử bị hứa thanh long giá ma nhất tiếu, tiếu đích hữu điểm kiểm hồng, hảo tượng bị thôi miên liễu tự đích, hữu điểm mê mang đích thuyết, “Ngã khiếu lý hợp. Thị mộc tử lý, bách hợp đích hợp, bất thị na cá lễ hạp đích lễ hạp…….” Tiểu bàn tử ngoại hào khiếu quán tử, tựu thị căn cư tha giá danh tự lai đích, trang đông tây đích lễ hạp, giá ma bàn, tựu thị quán tử mạ……. Khởi giá cá ngoại hào đích nhân, dã thị đĩnh ngưu đích. Sở dĩ tự ngã giới thiệu chi hậu, tiểu bàn tử tựu đặc ý giải thích liễu nhất hạ.
Thuyết hoàn chi hậu, giác đắc tự kỷ giá ma giải thích, hữu điểm đâu nhân, hảo tượng tha phục nhuyễn nhận thâu liễu tự đích, canh hảo tượng tha thị tại tự bộc kỳ đoản. Não tu thành nộ liễu, “Ngã khả bất thị tại hòa nhĩ giải thích thập ma a, nhĩ thiên vạn biệt ngộ hội nga, bất nhiên, ngã tựu cấp nhĩ dã khởi cá ngoại hào nhi!!!” Tự giác đặc biệt nghiêm lệ đích thuyết hoàn, hảo hảo đích khán liễu khán hứa thanh long, nhiên hậu kiểm canh hồng liễu, tâm lí giác đắc, giá tử đầu phát đích tiểu nha đầu, chân hảo khán a…… Nhãn tình hảo tượng pha li châu…….R1152