Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự hào:
Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Hậu lai, tha hòa lưu tĩnh thượng học chi hậu quan hệ hảo liễu, hứa thanh long hựu bất tòng lai học giáo, tha môn chi gian tiệm tiệm tựu liên thoại đô bất thuyết liễu. Lưu tĩnh hiện tại dã hòa tô khả nhiên hảo liễu, hòa tha một na ma hảo liễu, tựu thị phóng giả đích thời hầu, hồi lai trảo tha, tại học giáo lí, tha môn tựu cân phổ thông đồng học nhất bàn, na lí hữu hảo bằng hữu đích dạng tử....... Giá nhượng tiết nhiễm tằng trảo tâm tự đích nan thụ, khả tha trừ liễu tiếp thụ tịnh đạm vong, dã một hữu biệt đích bạn pháp.......
Tiết nhiễm hữu thời tưởng, na thời, tại lưu tiểu nguyệt thâu hứa thanh long trạc tử đích thời hầu, tha cư nhiên giác đắc lưu tiểu nguyệt ngận khả liên, tha chân đích bất minh bạch, na thời hầu đích tha, đáo để thị chẩm ma tưởng đích...... Bất quá, tòng giá điểm tựu khả dĩ khán xuất, hứa thanh long một hữu kế tục hòa tha tố bằng hữu, chân đích thị ngận chính xác đích nhất kiện sự.
Tha giá chủng nhân, chân đích bất phối hòa nhậm hà nhân tố bằng hữu. Hiện tại, một hữu nhất cá nhân bang tha thuyết thoại, dã thị ứng cai đích.......
Miêu khả đệ nhị thiên hựu thỉnh giả liễu. Tha hỉ hoan lưu văn mẫn đích sự, dã nháo đắc nhân tẫn giai tri liễu, giá lí diện hứa thanh long hoàn thị trọng đầu hí. Hoàn toàn thành liễu tam giác quan hệ, lưu ngôn truyện đích mãn thiên phi. Hứa thanh long nhất đáo học giáo, tựu giác đắc kim thiên khán tha đích đồng học môn, nhãn thần canh gia sí nhiệt liễu nhất điểm.......
Tống văn nhượng khí phẫn chi dư, dã thị hữu điểm hảo tiếu đích. Nhân vi giá ta sí nhiệt đích nhãn thần, kỳ trung nhất cá tối hỏa nhiệt đích nguyên nhân, tựu thị hứa thanh long cư nhiên dã hội hỉ hoan thượng thùy...... Giá ta lưu ngôn nhượng cao bất khả phàn đích hứa thanh long, nhất hạ tử tựu tẩu hạ thần đàn liễu...... Như quả hứa thanh long năng hỉ hoan thượng lưu văn mẫn, na ma, tha hỉ hoan thượng ngã, dã thị ngận hữu khả năng đích —— giá thị ngận đa nam sinh tâm lí đô tại mặc niệm đích nhất cú thoại.
Lưu văn mẫn kim thiên lai thượng học liễu. Tiết tử mai đả điện thoại hòa tha thuyết liễu tạc thiên đích sự. Tha bị ngận đa nhân điều tiếu cừu thị hoặc giả tiện mộ, lưu văn mẫn đô đạm tiếu dĩ đối. Nhân vi chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở, hứa thanh long căn bổn tựu bất hỉ hoan tha. Lưu văn mẫn lai đáo hứa thanh long ban thượng, trực tiếp tiến lai. Tiếu trứ đối hứa thanh long thuyết, “Thính thuyết, nhĩ hỉ hoan ngã a?” Hứa thanh long cân trứ tiếu, “Ân, ngã dã thị đĩnh biệt nhân thuyết đích.” Lưu văn mẫn tiếu đích lệ hại. Tâm lí khước nan thụ đích ngận.
Tựu toán thị nhất ti xa vọng, tha tâm lí dã thị tồn tại trứ đích. Khả hứa thanh long liên giá ti xa vọng, đô bất cấp tha.
“Na ma khiếu miêu khả đích nữ sinh, tại mạ?” Lưu văn mẫn tưởng trảo miêu khả thuyết thuyết thoại, nhượng tha bất yếu khứ trảo hứa thanh long đích ma phiền. Lưu văn mẫn ngận thanh sở, như quả miêu khả nhất trực khứ củ triền hứa thanh long. Tựu toán hứa thanh long bất sinh khí, tha thân biên đích nhân dã hội thiên nộ vu tha đích. Giá đối tha lai thuyết, giản trực tựu thị vô vọng chi tai. Tha tòng lai một hữu tưởng quá, đa giao nữ bằng hữu hấp dẫn hứa thanh long chú ý lực, nhượng hứa thanh long tật đố tiến nhi ý thức đáo hỉ hoan tha đích giá chủng thiếu nữ mạn họa tình tiết.
Tha chỉ hi vọng tự kỷ thị càn tịnh thanh bạch đích. Bất bị hứa thanh long chi ngoại đích nhậm hà nhân chú ý đáo, tịnh hỉ hoan thượng. Nhân vi, tha chỉ tưởng chúc vu hứa thanh long.
Hứa thanh long hồi đầu khán liễu khán, “Hảo tượng một lai.” Lưu văn mẫn ân liễu thanh, “Na hồi đầu ngã tái quá lai khán khán ba.” Thuyết hoàn ngận càn thúy đích bãi thủ tựu tẩu liễu. Tống văn nhượng thiêu mi, tha hoàn dĩ vi lưu văn mẫn hội sấn cơ giải thích, nhiên hậu biểu bạch nhất phiên ni, kết quả. Tựu giá dạng? Tống văn nhượng bất đắc bất thừa nhận, lưu văn mẫn chân đích thị cá ngận thành thục đích hài tử, đối đãi hứa thanh long giá chủng minh minh ngận minh hiển khứ ngận bình tĩnh đích thái độ. Hoàn chân đích đĩnh hữu mị lực đích......
Khả tích a, tha hỉ hoan nữ nhân.......
Đan kính ngôn khước u u đích khai khẩu, “Lưu văn mẫn giá thời hầu, nhất định hận bất đắc tể liễu miêu khả ba......” Tiết nam hòa lưu ti ti đô nan dĩ trí tín đích khán hướng tha, lưu văn mẫn bất hội tố na chủng sự đích, tha hựu bất thị nhĩ. Đan kính ngôn chỉ khán trứ hứa thanh long. “Nhân vi, tha hòa ngã nhất dạng. Trừ liễu...... Bị nhân hỉ hoan thập ma đích. Chỉ hội giác đắc ác tâm.” Trừ liễu hậu diện đích thoại, tha tuy nhiên một thuyết. Đãn thùy đô thính đổng liễu. Bao quát hứa thanh long.
Khả hứa thanh long khước bất minh bạch liễu, “Lưu văn mẫn hỉ hoan ngã?” Thị mạ? “Ngã dĩ vi tha hỉ hoan tiết tử mai.” Tha môn kinh thường tại nhất khởi, ngận hữu kích tình ngận hữu mặc khế đích thuyết thoại hòa sảo giá, khán trứ đặc biệt hợp phách. Đan kính ngôn ô chủy tiếu, “Thị ni, ngã dã giác đắc lưu văn mẫn hỉ hoan tiết tử mai, tha môn lưỡng cá chân thị thái hợp thích liễu” hứa thanh long cân trứ tiếu, xác thật. Lưu văn mẫn tả đích cố sự, tiết tử mai một khán, tựu tri đạo cố sự đích kết cục liễu ni.
Tống văn nhượng khán liễu khán đan kính ngôn đắc ý đích tiếu dung, tâm lí dã thị hảo tiếu đích ngận. Lưu văn mẫn giá ma thâm tình hựu thân sĩ, tại đường đường nhãn lí khước thị bất hỉ hoan tha đích, lưu văn mẫn tri đạo liễu, dã thị áo não đích tưởng thượng điếu ba? Thoại thuyết, đan kính ngôn nguyên bổn dĩ kinh cú khả liên đích, hòa lưu văn mẫn nhất bỉ, kỳ thật hoàn bất toán na ma khả liên........
Miêu khả tái lai thượng học đích thời hầu, nhất thiết như thường liễu tự đích, khước bất tái hòa quan tâm thuyết thoại liễu. Hoàn trảo lão sư điều liễu tọa vị, bất hòa quan tâm tọa tại nhất khởi liễu. Hứa thanh long bất hội chú ý giá ta sự, đãn thị lưu ti ti khước hòa miêu khả quan hệ biến đắc bất thác, nhiên hậu tri đạo liễu sự tình đích nguyên nhân.
Nhất thiết đích sự, đô thị quan tâm tố đích. Thị lưu văn mẫn bang miêu khả thu xuất quan tâm đích. Lưu ti ti hòa hứa thanh long kỉ cá thuyết khởi giá kiện sự đích thời hầu, dã thị nan dĩ trí tín đích, “Quan tâm vi nhân na ma chính trực, liên lão sư đô tương tín tha, khả tha khước giá ma hại miêu khả, chân thị tưởng bất đáo ni......” Bất quá, án chiếu hứa thanh long đối quan tâm thuyết đích na ta thoại lai thôi đoạn, ngận minh hiển tựu thị quan tâm, khả quan tâm tịnh một hữu bả hứa thanh long thuyết đích na ta thoại cáo tố miêu khả.
Chí vu miêu khả đối lưu văn mẫn đích biểu bạch, lưu ti ti một thuyết, hứa thanh long dã bất hội vấn, tha na hội tưởng tri đạo giá chủng sự a. Tiết nam vấn liễu, đan kính ngôn dã tri đạo. Duy độc hứa thanh long bất tri đạo. Đãn thị y chiếu miêu khả tại diện đối hứa thanh long thời na chủng tiêu trầm đích thái độ, dã ngận dung dịch tựu sai đáo liễu lưu văn mẫn hòa tha thuyết liễu thập ma. Vấn đề thị, miêu khả cư nhiên nhất điểm đô bất oán hận hứa thanh long, giá nhượng tống văn nhượng đô một tưởng đáo.
Lưu ti ti hậu lai thuyết, “Miêu khả thị giác đắc, như quả tha oán hận hứa thanh long đích thoại, na ma tha tựu liên hỉ hoan lưu văn mẫn đích tư cách đô một hữu liễu.” Giá cú thoại nhượng tống văn nhượng xúc động ngận thâm, tha chân đích khai thủy giác đắc, như quả đường đường chân đích yếu khai thủy nhất đoạn một hữu kết quả đích sơ luyến đích thoại, lưu văn mẫn thị đích ngận bất thác đích nhân. Nhiên hậu tha bả giá cá niệm đầu cáo tố liễu hứa tử lương hòa hứa tử nặc, bị ca ca môn liên thủ tẩu liễu nhất đốn, hạ tam lạm.
Tống văn nhượng dã giác đắc tự kỷ đĩnh hạ tam lạm đích, đãn thị ban lí tảo tựu xuân tâm manh động liễu, đường đường hựu na ma đan thuần, vạn nhất na thiên tình đậu sơ khai liễu, hỉ hoan thượng thập ma nhân liễu, na khả chẩm ma bạn? Vạn nhất hỉ hoan thượng đích thị đan kính ngôn, na tha môn cai chẩm ma bạn? Sở dĩ, hoàn bất như do tha môn lai quyết định. Đường đường hội hỉ hoan thượng thùy lai đích tối hảo ni. Hứa tử lương thị kiên quyết để chế đường đường tình khấu sơ khai đích.
Hứa tử nặc thuyết, “Đường đường tự kỷ đích sự, tha tự kỷ tối thanh sở, vô luận tha hỉ hoan thùy, bất hỉ hoan thùy. Ngã tưởng, đô vấn đề bất đại.” Tống văn nhượng phiết chủy, “Đại ca, nhĩ trà bôi lí đô một trà thủy liễu, nhĩ tại hát thập ma?” Chân thị đích, đô khẩn trương thành giá dạng liễu. Hoàn chủy ngạnh!! Hứa tử nặc nhãn thần nhất biến, hứa tử lương lập mã lạp trứ tống văn nhượng tẩu liễu. Hiện tại hứa tử nặc khai thủy tiếp quản hứa gia đích sự, uy nghiêm hòa băng lãnh nhật tiệm nghiêm trọng, tha môn giá ta đệ đệ tại tha diện tiền, chân đích thụ bất liễu tha nhất cá nhãn thần a.
Ban lí hậu lai đích nhiệt nháo tựu thị. Hứa thanh long thu đáo liễu ngận đa tình thư. Tuy nhiên hữu đan kính ngôn đích nỗ lực tiêu hủy, khả hữu kỉ phong hoàn thị bị hứa thanh long nã tại liễu thủ lí. Tha đô đả khai tế tế đích khán quá chi hậu, tựu hựu hoàn nguyên đích phóng tiến liễu trác đấu lí —— tự hảo nan khán.
Chu ngũ, hứa tử khiêm hòa hứa tử văn quá lai, cấp hứa thanh long đái lai nhất cá thủy quả tố đích tiểu thành bảo, cơ tọa thị xảo khắc lực. Hứa thanh long nhãn tình đô mạo quang liễu, bão trứ hứa tử văn thân liễu hảo kỉ hạ, nhiên hậu tựu bão trứ hoa hoa nã trứ xoa tử khứ khi phụ thủy quả thành bảo liễu.
Hứa tử nặc khán đích ngận tâm phiền. “Nhĩ môn thị bất thị thái nhàn liễu?” Hứa tử khiêm hòa hứa lão thái thái hòa hứa gia gia đả liễu chiêu hô, tựu cản khẩn hồi lai, tiên hòa hứa thanh long thuyết liễu thoại. Tài thái độ tòng dung đích tọa đáo liễu hứa tử nặc bàng biên, “Thập ma? Nhĩ thuyết thập ma? Ngã một thính thanh.” Hứa tử nặc khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ hoàn thị chân thị thập nhất niên như nhất nhật đích nhĩ bối ni.” Hứa tử khiêm điểm đầu, “Thị a, bất nhiên ngã chẩm ma năng nhẫn đắc trụ bất sát liễu nhĩ ni......”
Kỳ thật đan kính ngôn đích quỷ súc tố phái, như quả đan khán. Thị đĩnh kinh tâm động phách đích, đãn thị tại hứa tử khiêm diện tiền. Na chân thị bất cú khán liễu.
Hứa tử khiêm tựu tượng thị tòng cổ đại thư họa lí tẩu xuất lai đích khiêm khiêm quân tử, chân đích hoàn toàn bất nhục một liễu tha đích danh tự. Thanh ti thúc tại não hậu, đái trứ kim ti nhãn kính, kỳ thật thị bình quang đích, mỹ nhân tiêm hạ, nhất song câu hồn nhãn, đĩnh trực đích tị lương, đạm phấn sắc đích bạc thần, tiếu khởi lai ôn nhu hựu cao quý. Tha trường đắc hòa hứa tử nặc hữu tam phân tương tự, huyết duyên đích quan hệ, đáo để thị chẩm ma đô trảm bất đoạn đích. Khả hứa tử nặc khước giác đắc, tha trường đắc, bỉ hứa tử khiêm hảo khán đa liễu......
Nhi hứa tử văn, hiện tại dã thập bát tuế liễu, khán trứ hoàn như tiểu thiếu niên nhất bàn đích càn tịnh linh tú, vị ngữ tiên tiếu đích lăng thần hòa tị lương thượng đích hồng chí, đô thị tha đích chiêu bài. Tha kỳ thật thị ngận thiếu tiếu đích, đãn thị trường đắc diện dung thái quá thiện ý, thập ma thời hầu khán trứ đô thị tại tiếu đích, đãn thị nhất đán tha diện dung tranh nanh khởi lai, na chân thị kham bỉ dạ xoa....... Hứa tử văn tối thiện trường đích tựu thị biến kiểm, tha bất nại phiền đích thời hầu, tựu hội tranh nanh khởi lai......
“Nhĩ môn giá ta tạp chủng dã tảo tựu bị nhị gia gia chính danh liễu, hữu liễu chính kinh danh phân, vi thập ma hoàn yếu lưu tại giá lí? Đường đường tại giá chủng địa phương, chẩm ma năng đắc đáo hảo giáo dục ni?” Hứa tử văn khán trứ hứa thanh long vi trứ thủy quả thành bảo tiếu a a đích dạng tử, diện dung dã cân trứ ôn hòa liễu khởi lai, khẩu khí khước canh soa liễu, “Cai hồi lai liễu, biệt tái tại giá chủng địa phương đương thập ma ô quy vương bát liễu......”
Hứa tử lương tiếu trứ thuyết, “Quyết định tại giá lí sinh hoạt đích ô quy vương bát, khả tựu thị nhĩ chủy lí đích nhị gia gia!! Tử hài tử!!!” Hứa tử văn đối trứ hứa tử lương nhất thử nha, “Khiếu ngã ca ca, hỗn đản!!” Hứa tử lương tố kinh nhạ trạng, “Nâm hoàn tri đạo nhĩ thị ca ca a? Ai u uy, chân thị bất dung dịch ni..... Ngã hoàn dĩ vi thị na lí lai đích dã cẩu ni......” Hứa tử văn nhãn vĩ nhất tà, “Dã cẩu xác thật bất thường kiến, ngã diện tiền tựu nhất chỉ ni, khiếu đích chân hoan a.....”
Hứa tử khiêm đoan trứ trà bôi hát khẩu trà, đối hứa tử nặc thuyết, “Tha môn huynh đệ cảm tình chân hảo a” hứa tử nặc điểm đầu, “Thị a.....”
“......” Tống văn nhượng mặc mặc vô ngữ, trang tự kỷ bất tồn tại. Chủ yếu thị, tha đáo để bất thị hứa gia nhân, một bạn pháp sam hòa tiến giá tứ huynh đệ chi gian đích đối thoại. Nhi thả giá điểm, tịnh một hữu nhượng tha giác đắc úc muộn, phản nhi giác đắc đặc biệt khai tâm —— nhân vi hứa tử khiêm chân thị cá ngận khả phạ đích nhân........ Hòa đại ca bất tương thượng hạ.
Lưỡng niên tiền đích xuân tiết, hứa phương nhiên đái trứ toàn bộ hứa gia nhân, hồi đáp liễu hứa gia đại trạch, trực tiếp cải liễu tộc phổ, bả hài tử môn hòa tôn tử môn đô biến thành liễu đích tử đích nữ, tịnh công bố, hạ nhất nhậm tộc trường, thị hứa tử nặc. Tại na ta tính hứa đích nhân khiếu nhượng thanh trung, hựu bả hứa gia minh diện thượng đích tư sản, nhất phân vi nhị, nhất bán giao cấp liễu hứa tử khiêm hòa hứa tử văn, tha môn đích danh tự hựu bị ký tại liễu tộc phổ thượng, hứa phương nhiên đối thử đích thuyết từ thị, bất năng nhượng đại ca giá mạch, đoạn liễu căn. Đích tử tựu thị đích tử.
Giá cú thoại yếu thị tảo nhất bộ thuyết liễu, dã hữu điểm thuyết phục lực. Nhi hứa phương nhiên thị tại tha bả tự kỷ đích hậu đại đô ký thành liễu đích tử chi hậu tài thuyết đích, chân đích ngận hữu chủng tự kỷ đả kiểm đích hiềm nghi. Tính hứa đô sỏa liễu, hoàn toàn bất tri đạo hứa phương nhiên đáo để thị tại tố thập ma, hứa gia gia đại nghiệp đại. Chẩm ma thuyết phân tựu phân liễu ni. Canh sỏa nhãn đích hoàn thị dưỡng dục liễu hứa tử khiêm huynh đệ lưỡng đích nhị thúc, tha thập ma đô một đắc đáo, dưỡng thục đích áp tử dã phi liễu —— nhân vi tha đích mẫu thân, thị hứa phương nhiên đại ca gia đích bảo mỗ, hứa tử khiêm khiếu tha nhất thanh nhị thúc. Tại hứa gia lai thuyết, đô thị kỳ tích liễu. Nhi hứa tử khiêm đáo đắc đáo liễu hứa gia nhất bán gia sản chi hậu, tựu bả giá cá nhị thúc nhất gia, cấp tước thành liễu bình dân.
Nguyên nhân ngận giản đan, nhậm thùy bị đương phì trư tự đích dưỡng liễu thập đa niên, dã thị hội tâm lý nữu khúc đích. Tha môn thị nhân. Bất thị đông tây, bất thị súc sinh. Tái thuyết, giá cá nhị thúc nhất gia, nã trứ chúc vu tha môn vong phụ đích tiền tài, lai dưỡng dục tha môn. Hoàn yếu cầu cảm kích hòa báo đáp, giá đối hứa tử khiêm hòa hứa tử văn lai thuyết, đô thị kỳ sỉ đại nhục.
Nhi hứa tử khiêm ngận minh bạch, nhị gia gia giá thứ phân gia, kỳ thật thị vi liễu bảo tồn hứa gia. Nhi thuyết thị nhất bàn gia tài, kỳ thật, tựu thị hứa gia đích cửu ngưu nhất mao....... Hứa gia yếu tăng gia nhân khẩu, phân tán minh diện thượng đích tài sản. Nhượng chú ý đáo hứa gia đích nhân, đô đối hứa gia hàng đê cảnh thích hòa chú ý lực. Kinh tế phát triển tấn tốc, tân đích nhất phê phú hào ngận khoái tựu đản sinh liễu. Thế nhân đích nhãn quang chỉ hội tụ tiêu tại giá ta tân cận phú hào hòa thập ma hào môn thế gia thượng, hứa gia chỉ yếu ẩn tàng khởi lai tựu hảo liễu, tối hảo hoàn toàn ẩn tàng khởi lai, bất bị chú ý đáo.
Đãn thị, chỉ thị giá cửu ngưu nhất mao, hứa tử khiêm dã thị cảm kích đích. Một biệt đích. Nhân vi hứa phương nhiên kỳ thật hoàn toàn khả dĩ tuyển trạch lánh ngoại nhất cá tính hứa đích nhân, lai tiếp thu giá ta tài sản. Tuyển trạch tha. Nhân vi tha thị đích tử đích đích tử, thị nhất cá nguyên nhân. Đãn thị. Chân chính đích nguyên nhân, thị nhân vi tha môn cứu liễu hứa thanh long.......
Na ta tính hứa đích nhân, quả nhiên thị tòng hứa thanh long hạ thủ đích. Cư thuyết tha môn trảo đáo liễu hứa thanh long mẫu thân đích thân nhân. Hứa thanh long tựu bị tha môn phiến liễu quá khứ, thị hứa tử khiêm hòa hứa tử văn cản đáo hậu, cứu liễu hứa thanh long, bất nhiên hứa thanh long tựu yếu bị xà đầu thâu độ xuất quốc liễu. Tại tối hậu đích nhất khắc, hứa tử khiêm hòa hứa tử văn đáo để hoàn thị tuyển trạch cứu hạ hứa thanh long, nhi bất thị mặc bất tác thanh. Hứa phương nhiên cảm kích tha môn, tài cấp liễu tha môn giá cá tái thứ hồi đáo hứa gia đích cơ hội.
Hứa tử khiêm tằng kinh tưởng, tha môn như tang gia khuyển nhất bàn hội cản xuất hứa gia, đường đường trường phòng trường tử trường tôn, luân lạc đáo khiếu nhất cá thứ xuất đích tạp chủng ba ba, tha thị khuất nhục phẫn nộ đích. Đãn thị, đương tha cứu hạ hứa thanh long, thính kiến hứa thanh long khiếu tha ca ca, tuy nhiên hứa thanh long chỉ thị nhân vi quang tuyến ám, bả tha khán thành liễu hứa tử nặc, đãn thị, na nhất thanh hô hoán hòa ủng bão, tựu nhượng hứa tử khiêm đầu hàng liễu. Vô luận tha tại chẩm ma tránh trát, huyết mạch tựu thị huyết mạch, mệnh vận tựu thị mệnh vận.
Tha đích oán hận, thuyết bạch liễu, tịnh bất thị châm đối nhị gia gia, nhi thị diện đối na bàn thùy đô vô khả nại hà bất năng phản kháng đích mệnh vận đích oán hận. Tha ngận tiểu đích thời hầu, đĩnh ba ba thuyết quá, nhị gia gia thị cá ngận vĩ đại đích nhân, giá thế thượng một hữu tha bất hội đích sự. Tha nguyên bổn khả dĩ tố nhậm hà tha tưởng tố đích sự, khả thị, nhân vi tha gia gia đột nhiên tử liễu, nhị gia gia bị bức hồi lai kế thừa gia nghiệp, ba ba thuyết, nhị gia gia tựu hảo tượng bị nhân trảm đoạn liễu sí bàng, tỏa tại liễu hứa gia.
Hứa tử khiêm nhất trực đô tri đạo, như quả đương sơ nhị gia gia bất tiếp thủ hứa gia, na ma, trạm tại hào tộc đỉnh tiêm đích hứa gia, tảo tựu bất phục tồn tại liễu. Tha môn giá ta tính hứa đích, dã một hữu hiện tại cẩm y ngọc thực đích sinh hoạt. Đô thuyết hứa gia đích tộc quy hà khắc, bị cản xuất khứ đích hứa gia nhân, thứ xuất đích nhân, quá đích đặc biệt bất hảo thập ma đích, kỳ thật, hoặc hứa tính hứa đích quá đích bất như hào tộc hứa gia, đãn thị, cật xuyên dụng, xác thật nhất bàn nhân nhất bối tử đô huy hoắc bất hoàn đích.
Hứa gia đích gia quy, chỉ thị vi liễu tẫn khả năng đích bảo toàn gia tộc sản nghiệp đích hoàn chỉnh, nhượng hứa gia bất hội nhân vi nhân viên đích tăng gia hoặc giảm thiếu nhi sản sinh nhậm hà động đãng. Nhượng hứa gia tại nhậm hà thời hầu, chiến loạn, thái bình, đô thị hữu trứ hùng hậu thật lực đích. Nhượng hứa gia bất hội bị nhân diệt tộc, vĩnh viễn hữu lưu trứ hứa gia nhân đích huyết đích nhân, hoạt tại giá cá thế thượng. Giá cá bảo hộ, thị tàn khốc, xác thật hữu hiệu đích. Bất nhiên, hứa gia bất khả năng hiện tại dĩ kinh khả dĩ trạm tại sở hữu ẩn thế hào tộc đích long đầu vị trí.
Trung nhị thời kỳ quá liễu chi hậu, hứa tử khiêm tựu tưởng thông liễu giá ta sự, nhiên hậu khán trứ tha đệ đệ, hứa tử văn, hòa tha nhất dạng, dã tại độ quá nhất cá phảng phật ngận mạn trường đích trung nhị thời kỳ. Đãn thị, tha đệ đệ thị hạnh vận đích, nhân vi tha ngộ kiến liễu hứa thanh long, sở dĩ tha ngận khoái đích tựu kết thúc liễu tha đích trung nhị thời kỳ. Đầu nhập đáo liễu lánh nhất cá trung nhị thời kỳ —— thành vi nhất cá năng hòa nhị gia gia đái lĩnh đích hứa gia hoàn toàn thất địch đích lánh nhất cá hứa gia, nhiên hậu, đỉnh thế hứa tử nặc đích hứa gia, thành vi lánh nhất cá hứa gia, nhiên hậu, cải tộc phổ, nhượng hứa thanh long thành vi tha đích thân muội muội. Giá cá nguyện vọng, viễn đại đích hảo bỉ kính hoa thủy nguyệt, khả khán trứ đệ đệ na ma cần phấn đích dạng tử, hứa tử khiêm dã tựu thập ma đô bất thuyết liễu.
Phản chính bị chiết ma quá liễu chi hậu, đệ đệ tựu hội minh bạch liễu....... Bất bị hiện thật điều jiao quá đích hài tử, bất thị hảo hài tử.......
Giá lưỡng niên lai, đả phá liễu na tằng hàn băng, tha môn chân đích thành liễu nhất cá hoàn chỉnh đích hứa gia. Hiện tại, hứa tử khiêm hòa hứa tử văn trụ tại hứa gia đại trạch lí, minh thiên khán trứ hậu sơn thượng, na tọa nhị gia gia cấp đường đường kiến tạo đích thành bảo, đẳng đãi tha triệt để hoàn công đích nhất thiên. Nhân vi tự hồ, giá cá thành bảo bất hoàn công, nhị gia gia tựu chân đích bất hội đái đường đường hồi lai trụ. Na thứ hồi lai quá niên đích thời hầu, dã thị nhượng nhân bả thành bảo đáng trụ liễu. Hậu lai tha môn đô thị tại tiên miếu giá lí quá niên đích......( vị hoàn đãi tục )
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan