Hiện tại, hứa thanh long khai khẩu bang tha thuyết thoại liễu, giá nhượng lý lão sư hồn thân phảng phật đô chú nhập liễu tân đích năng lượng nhất bàn......
Đan kính ngôn mân mân chủy, phóng hạ cước, trạm khởi thân tựu vãng ngoại tẩu. Cước bộ thanh ngận khinh, bộ phạt dã ngận hảo khán, đãn thị thùy đô khán đắc xuất lai, tha tại phẫn nộ. Khả thị, khước hoàn thị quai quai đích thính liễu hứa thanh long đích thoại, xuất khứ liễu....... Toàn ban đích hài tử tái nhất thứ đối hứa thanh long hòa đan kính ngôn, hữu liễu tân đích nhận thức......
“Hứa thanh long, nhĩ......” Lý lão sư tưởng thuyết điểm thập ma, khước bị hứa thanh long sĩ thủ chỉ trụ, “Lão sư, thỉnh thượng khóa. Bất nhiên tựu thị nâm tại lãng phí thời gian.”
“......” Lý lão sư tâm đầu nhất chiến, đả khai giảng nghĩa, trực tiếp khai thủy thượng khóa. Khóa đường dĩ kinh quá khứ liễu thập đa phân chung, tha tất tu yếu tại thặng hạ đích thời gian lí, hoàn chỉnh nguyên bổn chuẩn bị đích nhất tiết khóa đích nội dung. Nhân vi tha tương tín, như quả tha một giảng hoàn hoặc giả giảng thiếu liễu, hứa thanh long nhất định bất hội tựu giá ma toán liễu....... Thuyết phục hứa thanh long thập ma đích, quả nhiên thị si tâm vọng tưởng đích......
Hạ khóa hậu, lưu tiểu na hòa lưu ti ti đỉnh trứ toàn ban đồng học ám ám tảo quá lai đích nhãn thần, lai đáo liễu hứa thanh long tọa vị giá lí. Áp lực sơn đại a......
“Đan kính ngôn chẩm ma hồi sự a?” Lưu tiểu na vấn. Hứa thanh long dã bất tri đạo, tiết nam phiết chủy, “Thiếu gia bệnh phạm liễu bái......”
Cương thuyết hoàn đan kính ngôn tựu tiến lai liễu, kiểm sắc khán trứ hòa bình thời nhất dạng, một thập ma nộ dung. Tẩu quá lai trực tiếp tọa hạ, vấn hứa thanh long, “Hạ tiết khóa thượng thập ma?” Hứa thanh long tảo tựu bả khóa biểu bối hạ lai liễu, “Hoàn thị ngữ văn.” Đan kính ngôn nhãn tình chuyển liễu nhất hạ, “Ứng cai hoán cá lão sư......”
Hứa thanh long khán trứ đan kính ngôn, “Nhĩ thị tại thiên nộ hoàn thị chân đích đối lão sư bất mãn ý ni?” Đan kính ngôn lăng liễu hạ, càn thúy thừa nhận, “Đô hữu ba...... Ngã tối thảo yếm lão sư na chủng thịnh khí lăng nhân lý sở đương nhiên đích dạng tử, hảo tượng tố lão sư tựu cai cao học sinh nhất đầu, ngận liễu bất khởi tự đích......” Hứa thanh long oai đầu, “Lão sư năng đương lão sư, tựu thuyết minh tha bỉ học sinh tri đạo đích đa, năng giáo đạo học sinh, giá điểm, xác thật đĩnh liễu bất khởi đích a......”
Đan kính ngôn bãi thủ, “Ngã bất thị thuyết giá cá, giáo đạo học sinh thị nhất phương diện, khả na chủng quân phiệt tố phái, bả học sinh đương tiểu binh tự đích khán đãi, ngã tựu thị bất hỉ hoan.” Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, ngữ văn lão sư khán khởi lai thị hữu điểm cường thế, đãn thị, tha thị nữ tính, tưởng nhượng tự kỷ hữu uy nghiêm đích thoại, tài bất đắc bất na ma tố đích ba? “Giá tựu thị ngữ văn lão sư đích giáo học phong cách a, biệt đích lão sư dã hữu tha môn tự kỷ đích giáo học phong cách a, giá tịnh bất năng thuyết lão sư bất hảo, chỉ năng thuyết, bất thích hợp nhĩ bãi liễu.”
Lưu ti ti sử kính điểm đầu, tha đĩnh hỉ hoan ngữ văn lão sư đích, đan kính ngôn giá ma bất hỉ hoan, tựu thị nhân vi tha bất hợp thích ngữ văn lão sư đích giáo học phong cách ma. Chẩm ma tựu thành liễu quân phiệt tố phái liễu ni, minh minh thị ngận nhận chân đích a.......
Đan kính ngôn ân liễu thanh, một tại thuyết thập ma. Bất quá tha dĩ kinh đả định chủ ý yếu hoán điệu ngữ văn lão sư liễu. Thùy tri, đệ nhị tiết khóa trực tiếp hoán thành liễu ban chủ nhậm lưu kiệt đích sổ học khóa. Lưu kiệt đối thượng tiết khóa đích sự tuyệt khẩu bất đề, chỉ thị chiếu thường thượng khóa, hạ khóa đích thời hầu, tài khiếu đan kính ngôn cân tha tẩu. Đan kính ngôn đối lưu kiệt hoàn thị tồn trứ kỉ phân tại ý đích, nhân vi tha tri đạo giá cá lão sư, thị bị hứa gia bảo hạ đích nhân.
Đan kính ngôn xuất khứ chi hậu, ban lí đích khí phân tài hảo liễu bất thiếu, lưu ti ti lạp trứ miêu khả quá lai trảo hứa thanh long thuyết thiếp họa bổn đích sự, khả hốt nhiên hữu cá tiêm sấu đích nam sinh kháo liễu quá lai, trạm đáo hứa thanh long thân biên, hi hi tiếu liễu hạ, “Hứa thanh long? Thính thuyết nhĩ du hí ngoạn đích ngận hảo, cải thiên cha môn lai bỉ nhất bỉ a? Ngã hồn đấu la khả thị đô thông quan liễu ni......”
Lưu ti ti bị nam sinh tễ đắc, nhượng khai liễu hảo kỉ bộ, sĩ đầu ngận sinh khí đích khán trứ giá cá tiêm sấu đích nam hài tử, “Nhĩ giá nhân, chân một lễ mạo!!” Nam sinh tiếu khởi lai, kiểm thượng ẩn ẩn đích hữu lưỡng cá tửu oa, bì phu ngận hắc, nhãn tình dã hắc lượng hắc lượng đích, khả tòng nhãn thần tựu khả dĩ khán xuất, tính cách tự hồ ngận cường thế. Thân cao nhất bàn, tại nam sinh lí toán bài tại tiền diện đích, bất quá vi vi đà bối, nguyên bổn tựu tiêm sấu đích thân tài, xuyên trứ nhất thân hắc y phục, khán trứ canh sấu liễu.
“Di? Nguyên lai cương tài nhĩ trạm tại giá lí a, đối bất khởi đối bất khởi a, ngã nhãn thần nhi bất hảo.....” Nam sinh nhạc a a đích thuyết hoàn, hựu đối hứa thanh long thuyết, “Ngã thị tạ thiên, nhĩ một lai quân huấn, ban lí hảo đa nhân đô bất nhận thức ba? Dụng bất dụng ngã bả tha môn đô khiếu quá lai, nhượng nhĩ nhận thức nhận thức ni?” Nhất phó đại ca đích khẩu khí, hảo tượng biệt đích nam sinh đô thị tha đích tiểu đệ tự đích.
Hứa thanh long tiếu trứ bãi thủ, “Bất dụng, tạ tạ nhĩ. Ngã tự kỷ năng nhận thức đích.” Tha dĩ kinh ký trụ liễu toàn ban đích danh tự, tựu thị hữu điểm đối bất thượng hào, đẳng quá kỉ thiên, thông quá đồng học môn chi gian hỗ tương khiếu danh hòa lão sư khiếu danh, tha tựu đô năng đối thượng hào ký trụ liễu.
Tạ thiên tiếu xuất lai, “Bất dụng khách khí ma, cha môn khả thị nhất cá ban đích đồng học ni, nhĩ gia tựu trụ tại na biên pha thượng thị bất thị? Na cá thanh hôi sắc đích đại viện tử lí? Ngã năng khứ nhĩ gia trảo nhĩ ngoạn ma?” Khẩu khí thục nhẫm đích, phảng phật hòa hứa thanh long quan hệ đa hảo tự đích.
Hứa thanh long hoàn một thuyết thoại, tiết nam tựu trạm khởi lai, “Tạ thiên, nhĩ hữu bệnh ba?” Tạ thiên oai đầu, hắc hắc tiếu, “Ngã hữu a, nhĩ chẩm ma tri đạo đích? Nhĩ hữu dược cấp ngã cật a?” Tiết nam ế trụ, “Ngã khả một hữu trị vọng tưởng chứng đích dược, nhĩ cản khẩn khứ tinh thần bệnh viện khứ trảo trảo dược cật ba!!” Tạ thiên hoàn thị bất sinh khí, “Ngã khứ quá tinh thần bệnh viện đích a, na lí ngận phổ thông ni, một thập ma hảo ngoạn đích, dược dã bất hảo cật......”
Lưu ti ti hữu điểm hại phạ khởi lai. Tha đối đan kính ngôn tạ thiên giá chủng hữu điểm biến thái đích loại hình, đô thị ngận hại phạ đích. Miêu khả đáo một hại phạ, tựu thị giác đắc tạ thiên dã thị cá kỳ quái đích nhân, nhi thả, ngận lệ hại ni...... Diện đối hứa thanh long giá ta nhân, hoàn năng giá ma hồ thuyết bát đạo......
Đả linh liễu, tạ thiên hựu hòa hứa thanh long thuyết liễu cú thoại, tựu tẩu liễu. Tiết nam khí đích bất đắc liễu, tha ngận thiếu tại chủy trượng thượng thâu cấp thập ma nhân ni. Giá thời hầu, tha phản nhi giác đắc đan kính ngôn tại đích thoại, dã thị đĩnh hảo đích. Tống văn nhượng nhất trực một ngôn ngữ, quá liễu nhất hội, tài vấn hứa thanh long, “Na cá tạ thiên, nhĩ chẩm ma khán đích?”
Hứa thanh long kỳ thật một thập ma tưởng pháp, tựu thị đồng học nhi dĩ a, khả tam ca vấn liễu, hứa thanh long tựu tử tế tưởng liễu tưởng, “Ngận tự ngã đích nhất cá nhân, bất hỉ hoan biệt nhân cự tuyệt hòa phản bác, tha thân thượng hữu cổ khí tức, hòa đại gia hảo tượng. Bất quá, tha một hữu đại gia đích na chủng chính khí, phản nhi thị nhất chủng loại tự tà khí đích đông tây......”
Tống văn nhượng vi vi thiêu mi, đường đường đích nhãn lực nhất hướng đô thị giá ma thấu triệt tê lợi đích. Giá tạ thiên, thị lưu kiệt cáo tố tha đích tứ cá lão thử thỉ chi nhất, dã thị tối bất hảo sạn trừ đích nhất cá —— tha thị na biên quân khu đích hài tử. Xuất thân quân nhân gia đình, sở dĩ tài hội hữu hòa ba ba nhất dạng đích khí tức, đãn thị, tha dã chân đích bất thị thập ma hảo điểu, tại thành lí sấm liễu họa, tài bị tống đáo giá lí lai đích. Tống văn nhượng hoàn tưởng trứ, giá cá tạ thiên ứng cai bất hội đệ nhất cá tựu lai chiêu nhạ đường đường ba.....
Khả thị, sự dữ nguyện vi a...... Tống văn nhượng nã trứ tòng hứa tử lương na lí nã lai đích ban lí sở hữu hài tử đích tư liêu, tùy tiện phiên liễu phiên, kỳ trung hữu kỉ cá, chân đích thị ngận nghiêm trọng đích lão thử thỉ, đãn thị giá cá tạ thiên, tuyệt đối thị bài tại đệ nhất cá đích. Lánh ngoại tam cá, tuy nhiên đô bất chẩm ma dạng, đãn thị đô thị nhất bàn đích phú quý gia đình, bất túc vi hoạn. Tạ thiên kỳ thật dã thị bất thành vấn đề đích, khả tưởng bất kinh động nhậm hà nhân đích khứ động tha, tựu hữu nan độ liễu......
Đại khái, cai nhượng trịnh gia xuất diện, lai tố điểm thập ma liễu......
“Đĩnh hữu ý tư đích......” Hứa thanh long tại tối hậu, hốt nhiên mạo liễu giá ma nhất cú.
“......” Tống văn nhượng nhất đỗ tử đích toán kế thuấn gian đô phi liễu, sanh mục kết thiệt đích khán trứ hứa thanh long, hữu ý tư?!!! “Na lí hữu ý tư?” Hứa thanh long tiếu trứ thuyết, “Ngã hoàn tòng lai một hữu ngộ kiến quá thân thượng hữu tà khí đích nhân ni, tam ca, nhĩ thuyết, tha hội bất hội thị thập ma yêu quái a?”
“......” Tống văn nhượng phù ngạch, nhân thân thượng đích tà khí, hòa yêu quái thập ma đích, chân đích thị hoàn toàn một quan hệ đích sự a!! Nhân hữu tà khí, tựu thuyết minh giá nhân đa nhất bán thị tâm thuật bất chính a!!! Khả tâm thuật bất chính thập ma đích, tống văn nhượng dã thị hoàn toàn một bạn pháp thuyết xuất khẩu đích, nhân vi đường đường thân biên đích nhân, tuy nhiên biến thái quỷ súc kỳ ba ngận đa, đãn thị hoàn chân một nhất cá thị tâm thuật bất chính đích. Khởi mã tại tha khán lai, tựu thị một hữu đích.......
Sở dĩ đường đường tài hội đối trứ tạ thiên hảo kỳ ba. Tạ thiên tựu cân tha xuyên đích y phục nhất dạng, đô thị hắc sắc đích. Đường đường xác thật hoàn toàn vô sắc minh lượng đích, thân biên đích nhân dã đô thị vi liễu tự kỷ đích tâm nguyện vô úy minh lượng đích, một hữu nhất xử hắc sắc....... Tống văn nhượng ngận phát sầu, đại khái liên gia gia đô tưởng bất đáo, đường đường hội đối hắc ám tính đích tâm tính, giá ma hảo kỳ ba?
Hảo tao tâm.
“Yêu quái thập ma đích, ngã bất tri đạo, bất quá, ngã giác đắc đái trứ tà khí thập ma đích, khả bất thị thập ma hảo hiện tượng.” Tống văn nhượng tẫn khả năng đích nhược hóa tà khí giá kiện sự, “Bỉ như, văn đại ca thân thượng, kỳ thật dã thị hữu tà khí đích, đãn thị tha thị cá ngận dũng cảm đích nhân, sở dĩ na ta tà khí tại tha thân thượng, tựu thành liễu nhất chủng mị hoặc đích nhượng nhân dục bãi bất năng đích tính cách mị lực. Khả tạ thiên thân thượng đích tà khí, tại ngã khán lai, tựu thị nhất chủng thập phân nhượng nhân bất thư phục đích đông tây liễu......”
Tạ thiên đích tà khí, tại ngận đa nhãn hạt đích nữ sinh nhãn lí, dã toán thị nhất chủng mị lực ba. Tống văn nhượng giác đắc, xuẩn bổn đích nữ sinh đại khái đô thị vô pháp phân biện xuất lai, tà khí đích khu biệt đích. Chỉ hữu bị ngoan ngoan đích thương hại liễu chi hậu, tài hội minh bạch ba..... Sở dĩ, nan đạo ứng cai thuyết, hảo nữ nhân đô thị phôi nam nhân tạo tựu xuất lai đích? Na ma, hảo nam nhân nan đạo dã thị phôi nữ nhân điều jiao xuất lai đích? Tống văn nhượng phủ định liễu hậu diện giá cú thoại, nam nhân yếu tưởng hảo, na thị chẩm ma đô bất hội biến phôi đích. Yếu tưởng phôi, na thị chẩm ma đô bất hội biến hảo đích......
Hứa thanh long đối tạ thiên hoàn toàn vô cảm, hiện tại thính liễu tống văn nhượng đích thoại, phản đáo hữu điểm hảo kỳ liễu, nhi thả, “Nguyên lai tam ca giá ma hỉ hoan văn đại ca a......”
“......” Trọng điểm bất tại giá lí a, bảo bối!! Chẩm ma vĩnh viễn đô thị giá ma trọng điểm thác ngộ ni?!!
Đan kính ngôn hồi lai đích thời hầu, kiểm thượng đái trứ tiếu dung, thanh âm bất tiểu đích thuyết, “Ngữ văn lão sư tự kỷ thân thỉnh điều chức liễu, tha bất giáo cha môn liễu chân thị ngận hữu tự tri chi minh a.....” Hứa thanh long hòa tống văn nhượng đô một thập ma phản ứng, tiết nam khán trứ một phản ứng đích hứa thanh long, dã bất tri đạo cai chẩm ma phản ứng liễu. Lão sư minh minh một thác a, thị đan kính ngôn trượng thế khi nhân, khi phụ lão sư, bất tôn kính lão sư, vi thập ma đáo đầu lai, tẩu đích nhân phản nhi thị lão sư ni?
Tựu nhân vi đan kính ngôn gia lí hữu tiền? Tựu nhân vi tha tưởng lão sư tẩu? Tiết nam đê hạ đầu, sự tình minh minh thị nhất thanh nhị bạch đích, khả hứa thanh long, khước nhất điểm phản ứng đô một hữu. Tha minh minh ngận thiện lương đích, vi thập ma khước tại ngận đa sự thượng, đô thị trầm mặc hào vô phản ứng đích ni? Tha minh minh bất cai thị giá dạng một hữu phản ứng đích a!!!!
Tiết nam tâm lí thu thành liễu nhất đoàn, nan quá vu hứa thanh long đích lãnh mạc ma mộc, dã nan quá vu nhất cú thoại bất cảm thuyết đích tự kỷ. Đặc biệt thị, tha minh minh ngận tưởng vấn hứa thanh long, nhĩ vi thập ma hội một hữu phản ứng, nhĩ dã nhận vi lão sư thác liễu mạ? Khả giá ta thoại, tha bất cảm vấn xuất khẩu. Tha hại phạ tha nhất đán vấn xuất lai, tựu thị hữu chất nghi trách bị hứa thanh long đích ý tư, na ma, y chiếu hứa thanh long đích na chủng tuyệt đối bất năng bị nhân chất nghi đích tính cách, tha tựu hội triệt để thất khứ bồi tại hứa thanh long thân biên đích cơ hội.......
Như quả hứa thanh long năng trạm khởi lai, đả đan kính ngôn nhất hạ, nhiên hậu đại thanh thuyết, lão sư một thác, bất cai tẩu, cai cổn đản đích nhân, thị nhĩ!!! Tiết nam tâm lí, tại cường liệt đích kỳ phán trứ giá dạng đích họa diện năng chân đích xuất hiện......
Đan kính ngôn lãnh nhãn khán trứ tiết nam kiểm thượng đích củ kết hòa tránh trát, tâm lí lãnh tiếu bất đoạn, tránh trát ba, phiền não ba, thống khổ ba, nan quá ba, sử kính đích, bất đình đích.......
Nhi hứa thanh long kỳ thật, căn bổn tựu một bả lão sư điều chức giá chủng sự hòa đan kính ngôn liên hệ đáo nhất khởi. Tại tha khán lai, đan kính ngôn xuất khứ liễu, na ma, đệ nhất tiết khóa đích sự, tựu kết thúc liễu. Chí vu lão sư điều chức thập ma đích, tựu thị công tác nhu yếu a....... Đan kính ngôn đắc ý đích dạng tử, dã thị chính thường đích, nhân vi tha kinh thường giá dạng.......
Tống văn nhượng thị ba bất đắc vi tại đường đường thân biên đích thương dăng giảm thiếu nhất chỉ, sở dĩ hoàn toàn bất lý hội, chỉ thị y cựu tại tư khảo lão thử thỉ đích vấn đề.
Phóng học thời, lưu tĩnh lai đáo nhất ban, trảo tiết nhiễm. Chính thị học sinh môn vãng ngoại tẩu đích thời hầu, lưu tĩnh cố ý bả tiết nhiễm đổ tại giáo thất môn khẩu, nhượng biệt đích học sinh đô tòng tha thân biên kinh quá, khán trứ tiết nhiễm biệt trứ lệ thủy đích kiểm...... Lưu ti ti hòa lưu tiểu na đô trạm tại nhất biên, mặc mặc khán trứ. Đối vu lưu tĩnh, lưu tiểu na tâm lí đích hận ý, bất bỉ lưu ti ti thiếu. Nhân vi tha đầu thượng đích thương, tựu toán thuyên dũ liễu, tha dã bất năng chuyển quyển liễu.
Tha thị ngận tưởng đả phá lưu tĩnh đích não đại đích, khả lưu tiểu na bất tưởng tái cấp tự gia ba ba mụ mụ thiêm ma phiền, tựu nhất trực nhẫn trứ. Dã tòng lưu ti ti na lí tri đạo liễu, tha dã nhất trực tại cừu hận lưu tĩnh đích sự, hoàn tri đạo liễu hứa thanh long đích na ta thoại. Lưu tiểu na xác thật chỉ tưởng tự kỷ động thủ, cấp tự kỷ báo cừu, đãn thị, tăng gia nhất cá minh hữu thập ma đích, chân đích thị tái hảo bất quá liễu....... Đặc biệt thị khán kiến lưu tĩnh hiện tại nhất điểm quý cứu đô một hữu đích, diệu võ dương uy đích trạm tại tự kỷ diện tiền......
Nhĩ nha hảo ngạt đóa trứ ngã tẩu a!! Hỗn đản!!!!
Lưu tĩnh thu trứ tiết nhiễm, bất đình đích diêu hoảng tha, vấn tha đáo để thập ma thời hầu hoàn thiếp họa hoặc giả hoàn tiền. Tiết nhiễm nhãn lệ điệu cá bất đình, khước giảo trứ chủy thần, nhất cá tự đô bất thuyết. Hữu cá ải tiểu đích nam sinh trạm quá lai, nhãn thần bất thiện đích khán trứ lưu tĩnh, “Nhĩ na điểm phá sự nhi, một hoàn liễu thị bất thị a? Chỉnh thiên lai ngã môn ban giá lí nháo sự nhi, phiền bất phiền a nhĩ!!!” Lưu tĩnh bỉ giá nam sinh cao liễu bán đầu, nhất kiểm bất tiết đích trừng trứ giá cá nam sinh, “Nhĩ toán na căn thông a, quản đắc trứ mạ? Khiếm trái hoàn tiền, thiên kinh địa nghĩa!!”
Nam sinh nhãn thần canh thị bất thiện, “Nhĩ đặc ma lai nháo sự ngã tựu thị quản đắc trứ!! Nữ sinh tựu thị đặc ma ma phiền, chỉnh thiên tức tức oai oai đích, nhất điểm phá sự tựu hàng chi bán thiên, chân phiền!!!” Thân thủ thôi liễu lưu tĩnh nhất bả, “Cản khẩn cổn đản!! Thu nhĩ tựu phiền!! Cổn cổn cổn!!!” Lưu tĩnh thủ thượng thu trứ tiết nhiễm, bị nam sinh thôi đắc nhất oai, tựu thiểm đáo liễu nhất biên, tiết nhiễm bị tha đái đích dã yếu suất đảo, nam sinh sĩ thủ phù liễu tiết nhiễm nhất bả, đẳng tha trạm ổn liễu tài tùng khai, nhiên hậu trạm đáo liễu tiết nhiễm tiền diện.
Trừng trứ lưu tĩnh, “Hoàn bất cổn đản? Dĩ hậu kiến nhĩ nhất thứ đả nhĩ nhất thứ!!!”
Lưu tĩnh bị thôi đắc kiên bàng ngận đông, ngoan ngoan trừng liễu nam sinh hòa tiết nhiễm nhất nhãn, tựu chuyển thân bào liễu. Tiết nhiễm đê trứ đầu, nhãn lệ hoàn tại điệu, khước bất tại phát đẩu liễu. Lưu ti ti quá lai, nã trứ diện cân chỉ cấp tiết nhiễm sát kiểm, nhiên hậu khán trứ nam sinh, “Nhĩ hoàn đĩnh trượng nghĩa đích ma.....” Nam sinh khán liễu lưu ti ti nhất nhãn, “Phản chính bỉ nhĩ trượng nghĩa, nhĩ thị tha bằng hữu, na cương tài càn ma bất bang tha thuyết thoại ni? Hiện tại bào lai đệ trương chỉ, chân hư ngụy!!”
Lưu ti ti bị thuyết đích hữu điểm sinh khí, đãn tha dã tảo tựu thính quán liễu giá chủng thoại liễu, mỗi thứ lưu tĩnh lai trảo tiết nhiễm, tha đô thị bất quản đích. “Ngã thảo yếm lưu tĩnh thị ngã đích sự, hòa tiết nhiễm hựu một hữu quan hệ, nan đạo ngã chỉ yếu khán kiến lưu tĩnh tựu yếu phong cẩu tự đích phác thượng khứ ma? Tái thuyết liễu, lưu tĩnh đích địch nhân nan đạo tựu hội thị ngã đích bằng hữu ma? Chân thị tiếu thoại!!”
Nam sinh nhận chân khán liễu lưu ti ti nhất nhãn, hoàn toàn thị nhất phó một tưởng đáo lưu ti ti hội giá ma thuyết đích cật kinh biểu tình, nhiên hậu kiểm thượng hữu điểm hồng, ngận điến thiển đích thuyết, “Đối bất khởi.....” Lưu ti ti bị tha đích thần tình hòa ngữ khí, dã lộng đắc hồng liễu kiểm, sinh ngạnh đích nga liễu thanh, nhiên hậu bãi bãi thủ, “Một quan hệ.......”
Miêu khả tại nhất bàng khán trứ, dã hồng liễu kiểm, tha dã bất tri đạo vi thập ma, tựu thị tâm khiêu đích hảo khoái, nhiên hậu, giác đắc hảo hại tu thập ma đích.......
Sở dĩ, giá tựu thị lánh nhất khỏa lão thử thỉ ma? Tống văn nhượng trạm tại hứa thanh long thân tiền, khán đích dã thị sách sách xưng kỳ. Giá cá nam sinh, khẳng định tựu thị phí tuyết vọng. Danh tự kỳ quái, nhân dã kỳ quái. Minh minh cá tử bất cao, hoàn toàn nhất phó một trương khai đích hài tử khí dạng tử, khước đặc biệt hữu nữ nhân duyên, tằng kinh hữu quá lưỡng cá ban đích nữ sinh nhân vi tha nhi đả quần giá đích sự kiện phát sinh, hoàn bất thị nhất thứ. Đồng ban đích nữ đồng học dã hội nhân vi tưởng hòa tha tố đồng trác nhi ám đấu đích sự, giá toán thị thiên sinh đích hồ li tinh ba? Thái hữu mị lực liễu ba?
Khán khán, tiết nhiễm toán nhất cá, lưu ti ti giá cá nhất quán bất khai khiếu đích dã hồng liễu kiểm, miêu khả tựu thị nhất cá bàng quan đích, đô bị mê trụ liễu. Giá phí tuyết vọng, bất hội chân đích thị hồ li tinh ba? Chẩm ma mị lực giá ma đại a? Vấn đề thị, tha chân đích tựu thị hoàn toàn đối nữ nhân nữ sinh đô một hưng thú đích dạng tử a, thuyết khởi thoại lai dã thị chính trực đan thuần đích, tuyệt đối bất thị tình thánh đích na chủng, khả chẩm ma tựu thành liễu tình thánh liễu ni?
Giá phí tuyết vọng, hoặc hứa bỉ tạ thiên hoàn cức thủ a...... Tống văn nhượng hốt nhiên giác đắc đường đường bị an bài đáo giá cá ban, thị thiên ý hoàn thị cố ý đích ni? Tứ cá lão thử thỉ, lưỡng cá đô tòng mỗ ta phương diện lai thuyết, thị giá ma cức thủ đích. R1152( tựu ái võng )
(: )
(:→ )
Bổn tiểu thuyết trạm sở hữu tiểu thuyết, phát thiếp hòa tiểu thuyết bình luận quân vi võng hữu canh tân! Cận đại biểu phát bố giả cá nhân hành vi, dữ bổn tiểu thuyết trạm lập tràng vô quan!