223 tiểu thuyết kỳ
Nhị bách nhị thập tam chương
Sở dĩ, hứa thanh long dĩ kinh trục tiệm ý thức đáo, tự kỷ hoàn hữu canh đa đích đông tây, yếu học tập.
Hứa gia gia tế tế đích giáo đạo hứa thanh long, “Nhân hoạt trứ, tựu thị yếu hữu thủ xá đích. Giá nhất khắc cai nhĩ xá khí đích đông tây, nhĩ tựu yếu xá khí, na nhất khắc cai nhĩ nã khởi đích đông tây, nhĩ tựu yếu nã khởi. Bất yếu do dự hòa trì nghi, dã bất yếu bị ngoại giới đích đông tây sở càn nhiễu. Như quả nhĩ thuyết, nhĩ hảo kỳ đan gia đích sự, thị nhân vi tha môn gia đích tài vụ vấn đề, na ma, giá toán thị chính thường đích. Như quả nhĩ hảo kỳ đích căn nguyên, thị nhân vi đam tâm đan kính ngôn, na dã thị chính thường đích. Nhi bất chính thường đích, dã thị nhĩ hiện tại bất cai tư khảo đích, tựu thị bạch gia hòa bạch gia bối hậu chi nhân.”
“Gia gia đích ý tư, nhĩ thính đổng liễu mạ?”
Hứa thanh long điểm điểm đầu, tha xác thật thị tại hảo kỳ bạch gia, tại hảo kỳ bạch gia bối hậu chi nhân, tha tri đạo tự kỷ thác liễu. Đãn thị, tha dã thị tại hảo kỳ đan gia đích tài vụ vấn đề, dã thị tại đam tâm đan kính ngôn đích. Tha một hữu tố đáo thủ xá, một năng tố đáo trảo trụ trọng điểm……
“Ngã thác liễu, gia gia, đối bất khởi. Ngã dĩ hậu bất hội tái phạm giá dạng đích thác ngộ liễu.”
Hứa gia gia tiếu xuất lai, diện dung hoãn hòa liễu ngận đa, bất tại thị cương tài giáo đạo hứa thanh long na chủng nghiêm túc đích dạng tử liễu, “Nhĩ khả bỉ nhĩ đại ca cường đa liễu, tha tại nhĩ giá ma đại đích thời hầu, khả thị liên giá ma đa sự đô thị tưởng bất đáo đích ni. Phạm thác bất yếu khẩn, cải bất cải chính kỳ thật dã bất yếu khẩn, yếu khẩn đích thị, bất yếu cật khuy. Nhân sinh tại thế, nan miễn suất kỉ cá cân đầu. Nhi thông minh nhân, bất thị bất suất cân đầu, khai thủy tại suất cân đầu chi tiền, tựu sạn bình liễu giá cá khảm khả. Nhất phàm phong thuận đích thuyết trứ, bất thị nhất chủng chúc phúc, nhi thị nhất chủng nhân sinh thái độ.”
Hứa tử nặc hòa hứa thanh long đô biểu kỳ ký trụ liễu. Hứa gia gia giá tài thuyết khởi đan gia đích vấn đề. “Bạch gia bối hậu, xác thật hữu nhân. Giá cá nhân, dã tịnh bất thị nhất cá nhân. Nhi thị nhất cá gia tộc. Tựu thị trịnh tường vấn nhĩ đích na cá danh tự, vân tranh phong, vân gia. Giá cá vân gia, nhĩ dĩ hậu hội tiếp xúc đáo, hiện tại bất đề dã một quan hệ. Nhĩ chỉ yếu tri đạo vân gia vi nan đan gia đích nguyên nhân tựu hảo liễu.”
“Nhân vi đan gia đương liễu cha môn gia đích thế tử quỷ. Bị vân gia nhận vi, thị đan kính đường sở tại đích đan thị tiểu tông tại phá phôi vân gia đích nhất hạng hoạt động.”
“…….” Hứa tử nặc dã thị đệ nhất thứ thính kiến giá cá nguyên nhân. Khước bỉ hứa thanh long hoàn cật kinh. Nhiên hậu, tha tấn tốc tựu tưởng đáo liễu, vân gia đích nhất hạng hoạt động, đáo để thị thập ma…… Dã xác thật thị hứa gia đích phá phôi đích, nhân vi. Thanh long thị chúc vu hứa gia đích!! Tha dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn thoát ly liễu tằng kinh đích sinh hoạt, bất tại chúc vu na cá bị đương tố thí nghiệm phẩm đích nhân sinh liễu. Tưởng tái thứ đả nhiễu thanh long, na thị tuyệt đối bất duẫn hứa đích.
Vân gia bất tri đạo tòng thùy na lí, tri đạo liễu thanh long giá dạng đích tồn tại, tựu tại phát động quan hệ trảo thanh long. Nhiên hậu. Bị hứa gia phá phôi liễu, tổn thất liễu ngận đa. Vân gia thu thủ liễu. Một tưởng đáo, quá liễu giá ma cửu, khước lai vi nan đan gia. Dã thị ngận năng nhẫn đích, nhất trực nhẫn đáo hiện tại đan gia tối hư nhược đích thời hầu xuất thủ, chỉ tưởng trứ dụng tối tiểu đích lực lượng, nhất kích tất trung ba…… Khả tích, đan kính đường bỉ tưởng tượng trung. Canh cức thủ ni……
Hứa gia gia khán trứ hứa thanh long, “Na ma, nhĩ lai cáo tố gia gia. Như quả hiện tại hứa gia thị nhĩ chưởng đà, nhĩ hội trảo đáo vân gia, thuyết xuất chân tương mạ?”
Hứa thanh long trầm mặc liễu nhất hạ, “Bất hội.” Đối vu hứa gia lai thuyết, bảo trì trầm mặc, nhượng đan gia kế tục đương thế tử quỷ. Tài thị tối hảo đích bạn pháp. Đãn thị, “Ngã hội sấn cơ đối vân gia xuất thủ. Duật bạng tương tranh ngư ông đắc lợi, giá thị nhất cá hảo cơ hội.”
“…….” Hứa tử nặc vô ngữ. Tha tuy nhiên dã thị giá ma tưởng đích, đãn thị tha khả một hữu thanh long giá ma khẳng định đích ngữ khí. Nhân vi tha bất nhận vi vân gia thị khối hảo khẳng đích cốt đầu. Như quả nhất cá bất hảo, tựu hội bạo lộ hứa gia đích.
“Nhĩ hữu bả ác bất bạo lộ hứa gia?”
Hứa thanh long oai đầu, “Khi phụ đích tựu thị vân gia, vi thập ma bất năng bạo lộ? Như quả thị đam tâm thất bại đích thoại, dã một tất yếu, ngã bất hội thất bại đích. Chí vu đam tâm bị vân gia ký hận giá chủng sự, dã thị một tất yếu đích.”
“……..” Nữ vương bệ hạ, nâm tùy ý.
Hứa gia gia mãn ý liễu, “Na ma, đan gia ni?”
Hứa thanh long trực tiếp thuyết, “Dĩ gia tộc đích khảo lự lai thuyết, đan gia như hà đô vô sở vị liễu. Đãn thị, dĩ cá nhân giao tình đích giác độ lai thuyết, ngã hội bả nguyên bổn chúc vu đan gia đích đông tây, hoàn hữu đan gia ứng đắc đích đông tây đô hoàn cấp đan gia. Giá thị quân tử chi giao.”
“Yếu thị bị đan gia ký hận ni?”
“Ngã tố liễu ngã cai tố đích, tưởng tố đích sự, ngã vấn tâm vô quý.”
Hứa gia gia điểm đầu, “Minh thiên, đan kính đường hội lai cha môn gia, cầu đắc cha môn gia đích bang trợ, nhĩ lai xuất diện giải quyết giá kiện sự ba. Nhĩ tưởng chẩm ma tố, tựu chẩm ma tố ba.”
“……..” Giá thứ luân đáo hứa thanh long phát lăng liễu. Hứa tử nặc muộn tiếu, khương quả nhiên hoàn thị lão đích lạt a…… Đường đường hoàn toàn tựu thị bị gia gia nhiễu tiến khứ liễu a……
Đệ nhị thiên, hứa thanh long một khứ thượng khóa, tống văn nhượng hòa hứa tử lương dã một khứ, tha môn đô tri đạo hứa thanh long tiếp thủ liễu gia lí đích nhất bộ phân gia sự. Hứa duy đồng hòa hứa san đồng tại điện thoại lí dã tri đạo liễu, đô một thập ma ý kiến, chỉ thị đam tâm hứa thanh long thái luy nhi dĩ. Hoàn toàn tựu một tưởng quá, tha hội bất hội bất năng thắng nhậm đích vấn đề.
Đan kính đường tiên đả lai liễu điện thoại, hứa thanh long tiếp đích, nhiên hậu tựu hoán liễu y phục, đẳng trứ đan kính đường đăng môn.
Hòa đan kính đường nhất khởi đăng môn đích, hoàn hữu đan kính ngôn. Tha môn đích ba ba hòa….. Mụ mụ, dã lai liễu, bất quá kiến quá hứa thanh long chi hậu, tựu cáo từ liễu. Tha môn giá thị ngận minh hiển đích biểu hiện xuất liễu nhược thế —— toàn gia đăng môn bái thác, tổng hữu chủng yếu hiệp chi cảm, hiện tại, gia trường môn lai liễu tựu tẩu liễu, giá thị nhất chủng triệt để ti vi đích thái độ liễu.
Hứa lão thái thái hứa gia gia, hoàn hữu hứa mộng đồng hứa tiên đồng, đô tọa tại hậu diện đích khách thính lí, khán trứ điện thị lí, truyện thâu quá lai đích, tiền diện hội khách thất lí đích ảnh tượng……. Một thác, tựu thị tại thâu khuy.
Đan kính ngôn sấu liễu ngận đa, hứa thanh long khán liễu tha nhất nhãn chi hậu, tựu chuyển khai nhãn, trực tiếp khán hướng liễu đan kính đường. “Đan tiên sinh kim nhật đăng môn, sở vi hà sự?” Giá thị hứa thanh long quán dụng đích khai tràng bạch liễu. Hứa tử nặc tọa tại tha thân biên, tống văn nhượng hòa hứa tử lương tọa tại lưỡng nhân thân hậu đích bình phong hậu diện.
Đan kính đường khán liễu khán hứa tử nặc, tâm lí an định liễu nhất hạ. Tuy nhiên kiến bất đáo hứa gia đích trường bối môn, đãn thị, hựu hứa gia kế thừa nhân hứa tử nặc tại, dã thị khả dĩ đích. Tinh thần thái quá khẩn banh đích đan kính đường, hoàn toàn một ý thức đáo, giá tràng hội diện, tòng đầu đáo vĩ đích chủ đạo, đô thị hứa thanh long.
“Ngã tựu chỉ thuyết liễu, giá đoạn thời gian, ngã gia lí đích các chủng sinh ý phương diện, thụ đáo liễu nhất cá tính bạch đích nhân gia đích đả áp. Phát triển đáo hiện tại. Tư kim bị đống kết, tư sản dã bị thẩm tra liễu. Ngã bất thị hữu ý chất nghi hữu quan bộ môn đích công tác tính chất, ngã chỉ thị ngận thanh sở, giá ta sở hữu đích sự, đô thị nhân vi bạch gia. Ngã dã cầu trợ liễu ngận đa nhân. Tưởng quá ngận đa bạn pháp, thậm chí hòa bạch gia dã đàm quá liễu, đãn thị, đô thị hào vô hiệu quả đích.”
Đan kính đường thuyết đích ngận thành khẩn, “Ngã nhược bất thị chân đích một hữu bạn pháp liễu, dã bất hội lai cầu đáo hứa gia. Ngã tri đạo hứa gia bất thị hội khinh dịch sam hòa đáo giá chủng sự tình lí diện đích. Ngã dã tri đạo hứa gia hữu ngận đa quy củ hòa ngận đa đích bất tưởng tố. Đãn thị, ngã chỉ cầu nhất kiện sự, bảo trụ đan gia đích nguyên thủy tư sản. Na ta, thị ngã tổ thượng truyện hạ lai đích, ngã bất năng nhượng tha môn bại tại ngã thủ lí. Tái hữu. Ngôn ngôn đích tình huống, nhĩ môn dã đô thanh sở, như quả thất khứ liễu đan gia đích hộ hữu, ngã chân đích đam tâm ngã hội bảo bất trụ tha.”
“Sở dĩ, tác vi nhất cá đan gia tử tôn, tác vi nhất cá ca ca, ngã thỉnh cầu hứa gia đích bang trợ. Ngã chỉ yếu đan gia đích nguyên thủy tư sản hòa bảo hộ ngã đệ đệ, ngã biệt đích đô bất yếu liễu.”
Đan gia đích nguyên thủy tư sản…… Hứa thanh long kim thiên dĩ kinh bả đan gia đích sở hữu tư liêu đô khán liễu nhất biến. Trọng điểm tựu thị tư sản phương diện. Đan gia đích nguyên thủy tư sản, chân đích bất đa. Hoàn toàn tựu thị nhất cá phổ thông phú hộ đích thủy bình. Như quả chỉ thị tưởng bảo trụ na ta đích thoại, đan gia tựu hội thất khứ đan thị tiểu tông đích danh hào. Hoàn hữu thế gia hào tộc đích tối hậu nhất ti tôn nghiêm. Triệt để đích, luân vi nhất bàn nhân, triệt để viễn ly thế gia hào tộc đích thế giới.
Chí vu đan kính ngôn đích sự, dã chính như đan kính đường sở thuyết, như quả đan gia đảo liễu, đan kính ngôn tố quá đích sự. Đan kính đường bang tha thiện hậu đích sự, đô hội bị hữu tâm nhân phiên xuất lai. Na ma. Đan kính ngôn tương yếu diện đối đích, tựu thị ngận mạn trường đích tinh thần bệnh lao giáo sinh hoạt.
Hứa tử nặc bất ngôn ngữ. Hứa thanh long dã một khai khẩu. Đan kính ngôn khước đột nhiên khai khẩu liễu. “Bất đáp ứng dã một quan hệ.”
Đan kính đường duệ liễu đan kính ngôn nhất hạ, đan kính ngôn thân tử hoảng liễu hoảng, bất vi sở động. Nhiên hậu, tiếp trứ thuyết, “Ngã đại ca đáo hiện tại, tài lai cầu nhĩ môn, thị nhân vi tha tương tín, hứa gia thị ngã môn gia đích tối hậu đích bảo mệnh vương bài. Tha tương tín, nhĩ môn nhất định hội đáp ứng đích. Nhân vi, ngã.”
Đan kính ngôn hốt nhiên cáp cáp đại tiếu liễu kỉ thanh, “Khả tiếu đích thị, tha hòa ngã ba ba tha môn, cư nhiên hoàn tằng kinh tưởng quá, nhượng ngã hòa đường đường tại nhất khởi, giá dạng nhất lai, ngã tựu triệt để đích an toàn liễu. Đa ma khả tiếu a…… Tha môn cư nhiên tựu na ma tự tín đích, dĩ vi, đường đường, nhĩ hội hỉ hoan thượng ngã, giá thị liên ngã tự kỷ tố mộng thời đô một hữu đích tự tín a…… Chân thị khả tiếu!!!”
Đan kính đường bất động liễu, chỉ thị khán trứ đan kính ngôn, thính trứ tha mạn mạn thuyết. Đan kính ngôn dã chân đích kế tục thuyết liễu hạ khứ, “Đường đường, nhĩ tri đạo mạ? Tha môn giá ma khẳng định, hứa gia hội bang ngã môn, thị nhân vi ngã. Xác thiết đích thuyết, thị nhân vi tha môn tri đạo, hứa gia hội đề xuất chẩm ma dạng đích điều kiện, lai nhượng ngã môn dụng đan gia đích toàn bộ lai giao hoán. Nhĩ tri đạo thị thập ma ba? Tựu thị ngã.”
Đan kính ngôn hồn thân chiến đẩu khởi lai, “Tựu thị ngã đích!!! Tựu thị ngã!!! Ngã đáo để toán thập ma?!! Đáo để toán thập ma!!!! Ngã đáo để đặc ma toán thập ma!!!!”
Tống văn nhượng tẩu liễu xuất lai, trạm đáo liễu hứa thanh long thân trắc, trành trứ phong cuồng khởi lai đích đan kính ngôn, “Nhĩ lãnh tĩnh hạ lai.”
“Ngã yếu chẩm ma lãnh tĩnh!!!!” Đan kính ngôn nhất cước thích phiên liễu nhất biên đích trà kỉ, thủy quả tát liễu nhất địa. Tha khán trứ đan kính đường, thoại xác thật đối hứa thanh long thuyết đích, “Đường đường, nhĩ tri đạo mạ? Ngã đại ca tha môn đề xuất đích giao hoán điều kiện tựu thị, đái trứ ngã triệt để tiêu thất, triệt để viễn ly hứa gia. Nhân vi ngã, ngã đại ca, đô tri đạo, hứa gia, trừ liễu nhĩ, thùy đô bất hỉ hoan ngã!!! Nhĩ ca ca môn, đô hận bất đắc ngã hóa thành hôi!!!! Khả ngã một tưởng đáo, ngã tự kỷ đích ca ca, cư nhiên dã hi vọng ngã hóa thành hôi…….”
“Ngôn ngôn…..” Đan kính đường lạp trụ đan kính ngôn, thủ bối thượng đích thanh cân đô mạo liễu khởi lai, “Ngôn ngôn, nhĩ lãnh tĩnh điểm, nhĩ minh minh tri đạo, ngã bất thị giá cá ý tư đích. Ngã tòng lai một tưởng quá dụng nhĩ giao hoán thập ma, hiện tại, chỉ thị ngã môn bất đắc bất ly khai đích thời hầu liễu. Nhĩ dã minh bạch đích, đan gia tựu toán bảo trụ liễu, nhĩ hòa thanh long chi gian, dã thị bất khả năng đích liễu. Nhĩ minh bạch đích, nhĩ bất yếu đào tị liễu, hảo bất hảo?”
Đan kính ngôn suý khai đan kính đường, “Ngã một hữu đào tị!! Ngã nhất trực đô thị tại chính diện đích, diện đối giá kiện sự!!! Ngã tòng lai tựu một hữu đào tị quá!!!!” Đan kính ngôn khán trứ hứa thanh long, “Đường đường, nhĩ tri đạo ngã hỉ hoan nhĩ, ngã ái nhĩ, đối bất đối? Ngã bất xa vọng nhĩ dã năng ái ngã, đãn thị, ngã ái nhĩ a, ngã chân đích ái nhĩ, ngã giá bối tử, hạ bối tử, hạ hạ bối tử đích, đô ái nhĩ, ngã cầu nhĩ, cấp ngã nhất cá ái nhĩ đích cơ hội, hảo bất hảo? Nhượng ngã cân tại nhĩ thân biên, na phạ tố nhất chỉ cẩu, ngã dã nguyện ý!!!”
“Ngôn ngôn!!!”
Hứa thanh long sĩ thủ chỉ trụ đan kính đường, chuyển nhi khán trứ đan kính ngôn, “Nhĩ bất nguyện ý. Nhĩ cốt tử lí đích kiêu ngạo, căn bổn tựu bất hội nguyện ý đích.” Thuyết hoàn hấp khẩu khí, “Đan kính ngôn, nhĩ yếu thanh sở nhất kiện sự, ngã như quả bang nhĩ, tịnh bất thị nhân vi nhĩ cấp ngã thập ma, nhi thị nhân vi ngã tưởng bang nhĩ. Nhĩ tổng giác đắc biệt nhân bất liễu giải ngã, khả nhĩ, hựu hà thường thị liễu giải ngã đích? Nhĩ tại ý đích, chỉ hữu nhĩ tự kỷ.”
“Đường đường……”
Hứa thanh long tiếu dung liễm khứ, thần sắc mặc nhiên đích khán trứ đan kính ngôn, “Đối vu nhĩ đích tưởng pháp, ngã tịnh bất quan tâm. Ngã hiện tại, chỉ tưởng hòa nhĩ đại ca đàm thoại.”
Đan kính ngôn kiểm sắc, thuấn gian tựu biến đắc thảm bạch vô bỉ. Đan kính đường phù trụ đệ đệ, nhãn thần nghi hoặc đích khán trứ hứa thanh long, giá bất thị hứa thanh long hội đối ngôn ngôn cai hữu đích thái độ a….. “Phát sinh liễu thập ma sự? Thanh long, nhĩ thị bất thị ngộ hội liễu thập ma? Nhĩ vi thập ma giá ma đối ngôn ngôn?”
Hứa thanh long bất hồi đáp. Phản nhi vấn đan kính đường, “Đan tiên sinh, nhĩ kim thiên lai, thị lai cầu trợ đích, hoàn thị đái trứ nhĩ đệ đệ lai vũ nhục ngã đích? Như quả thị tiền giả, ngã tại cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội. Như quả thị hậu giả, ngã hiện tại tựu tưởng thỉnh nhĩ môn ly khai liễu.”
“Thanh long!!” Đan kính đường dã cấp liễu, “Nhĩ đáo để thị chẩm ma liễu? Nhĩ dã nhân vi đan gia đảo liễu, tựu khán bất khởi ngôn ngôn, khán bất khởi ngã môn liễu mạ? Nhĩ giác đắc ngôn ngôn hiện tại, liên hòa nhĩ kiến diện thuyết thoại đích tư cách đô một hữu liễu mạ? Hoàn thị, nhĩ thính thuyết liễu thập ma? Hữu nhân để hủy ngôn ngôn, nhĩ tương tín liễu mạ?”
Đan kính ngôn nhãn tình đô trực liễu, chỉ thị mãn nhãn đích mê mang, lăng lăng đích khán trứ hứa thanh long.
Yếu thuyết bất tâm nhuyễn, na thời bất khả năng đích. Đan kính ngôn cân tại tha thân biên giá ma đa niên, thị cận thứ vu gia nhân chi ngoại, thời gian tối trường đích ngoại nhân. Đãn thị, phúc thủy nan thu. Tha dĩ kinh một bạn pháp tại hòa quá khứ nhất dạng, khứ đối đãi đan kính ngôn liễu, na một bạn pháp tựu thị một bạn pháp. Tha bất hội ngụy trang, dã bất hội giả trang đích.
Nhi dã chính như hứa thanh long thuyết quá đích, đan kính ngôn, hoàn hữu đan kính đường, toàn đô thị tòng lai tựu một hữu liễu giải quá tha đích. Tha môn chỉ thị dụng tha môn tự kỷ đích huyễn tưởng, tại khán tha. Thị tại khán trứ tự ngã huyễn tưởng lí đích tha, nhi bất thị hiện thật lí đích tha. Hỉ hoan dã hảo, hân thưởng dã bãi, đô bất thị nhân vi tha thị tha, nhi thị nhân vi tha môn tự kỷ đích kỳ đãi.
Hứa thanh long tri đạo, tha hoặc hứa thị bị đan kính ngôn đương thành liễu cứu mệnh đạo thảo nhất bàn đích tồn tại, tại tha tối vô trợ tối phong cuồng tối mê mang đích thời hầu, tái thứ hòa tha tương ngộ, dã bị tha bả tha dữ ký ức trung đích na cá tha, trọng điệp. Khả thị, tha thị hội biến đắc…….( vị hoàn đãi tục )