Chương tiết liệt biểu
Giá kỳ thật thị đam tâm ba?
Tống văn nhượng thuyết hoàn tự kỷ đô quýnh liễu. Hứa thanh long phách phách tha đích kiên bàng, “Tạ tạ tam ca, ngã tri đạo nhĩ tẫn lực liễu.”
“.........” Sở dĩ, đáo để tưởng thuyết thập ma a!!!
Hứa thanh long bất thị tự tang, dã bất thị tự ngã phủ định, nhi thị hốt nhiên minh bạch liễu tha nhất trực dĩ lai hốt lược đích đông tây —— thân vi nhân đích bổn thân, tại bất y kháo nhậm hà ngoại lực đích tình huống, thị cường đại đích, tài thị chân đích cường đại. Tha cự ly giá chủng cường đại, hoàn soa đích ngận viễn. Điện hạ tự hồ thị nhân vi xuất thân tài địa vị cao quý đích, khả tha tại bị tù cấm đích thời hầu, dã y cựu thị cao cao tại thượng đích, thắng liễu tha đích nhân, tại tha diện tiền, nhất điểm thắng giả đích ưu thế đô khán bất xuất lai.
Tha nhất trực sùng bái na dạng đích điện hạ, khước bất tri đạo, na dạng tử đích điện hạ bối hậu, nhu yếu đa ma đích ý chí lực hòa cường thịnh đích tâm tính. Tha hoàn thị thái nhược tiểu liễu.
Hứa thanh long đồng hài đích giá chủng tự ngã phản ứng, yếu thị chân đích thuyết xuất lai, toàn địa cầu đích nhân đô hội thóa khí tha đích. Kỳ thật chân chính đích cường giả, tựu thị cảm vu trực diện tự kỷ đích bất túc, nhiên hậu canh gia nỗ lực. Chỉ hữu thừa nhận liễu tự kỷ đích bất cường đại, tài thị cường đại đích đệ nhất bộ.
Vãn thượng, huyền võ thính hoàn hứa thanh long đích giá ta tưởng pháp, tâm lí chỉ giác đắc nguyên cung thọ đích ca bạc, đoạn đích thái trị đắc liễu. Tất cánh thanh long dã thị nhân, tha xác thật một biến đích, đãn tựu thị nhân vi một biến, dĩ tiền thị dữ thế cách tuyệt đích hoàn cảnh, hiện tại hoàn thị, giá chủng sinh hoạt hội nhượng thanh long tiệm tiệm khán bất đáo thế giới chân chính cai hữu đích dạng tử. Tòng thư bổn thượng tri đạo thị nhất hồi sự, thân thân kinh lịch, tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu. Nguyên cung thọ giá kiện sự, tựu thị ngận hảo đích lệ tử.
Đạo lý tha đô đổng, khả tựu thị nhân vi một hữu kinh lịch quá. Sở dĩ bất năng lý giải. Nhi thanh long dã chân đích thị nhạc quan hướng thượng đích, nhậm hà đích phụ diện đông tây, đô thị tuyệt đối bất năng xâm nhập tha đích nội tâm đích. Tha kỳ thật dĩ kinh ngận cường đại liễu. Nhất khỏa kiên nhận đích tâm. Sinh quá thế thượng sở hữu.
“Đoạn liễu nguyên cung thọ ca bạc đích nhân, vị tất tựu bất tri đạo tha đích phi đồng tầm thường, đãn thị, giá chủng vị tri đích báo phục sở đái lai đích khủng cụ, khước hoàn thị để bất thượng hiện tại nhượng tha tâm nguyện đạt thành lai đích trọng yếu. Tựu toán quá hậu bị hung tàn báo phục, giá kiện sự, tha dã thị hội tố đích. Giá chủng toán thị dũng khí. Canh xác thiết đích thuyết, thị nhất chủng nhân sinh quan, nhất chủng sinh hoạt thái độ. Hữu nhân đảm tiểu. Chỉ tưởng trứ an an ổn ổn đích quá nhật tử, sảo giá đô bất cảm, nhân vi giác đắc bất trị đắc. Hữu nhân vi liễu tranh nhất khẩu khí, sát nhân đô thị khả năng đích. Nhân vi giác đắc trị đắc.”
Huyền võ cấp hứa thanh long điều nhan liêu. Tha tưởng họa họa, nhan sắc đô yếu nhất điểm điểm điều xuất lai. Giá chủng sự huyền võ dĩ tiền dã bang trứ tha tố quá, sở dĩ ngận thục tất. Tha dã năng đại khái đích tưởng đáo hứa thanh long hội dụng đáo thập ma nhan sắc. Sở dĩ bất thị toàn bộ đô chính xác, đãn thị đại bộ phân đô thị bị tha sai đối liễu đích. Giá kiện sự đối huyền võ đích nhạc thú, dã chính thị tại vu thử. Tha bất nhu yếu đổng đắc các chủng nhan liêu đích bất đồng, dã bất nhu yếu lý giải hội họa, tha chỉ tưởng lý giải thanh long.
“Giá bất thị bất phụ trách nhậm mạ?” Hứa thanh long tọa tại địa thượng, tham thân dụng duyên bút nhất điểm điểm câu đồ. Hoàn một hữu đáo chính thức hội họa đích giai đoạn, sở dĩ tha năng tùy tiện liêu thiên. Bất quá như quả thị huyền võ đích thoại. Đại khái tựu thị tha chính tại họa đích thời hầu, dã hội hòa tha thuyết thoại đích.
“Trách nhậm thị nhất cá nhân nguyện ý thừa đam đích đông tây. Như quả bất nguyện ý thừa đam, na tựu thị gia tỏa. Giá ta đô thị căn cư bất đồng đích nhân sở hữu đích bất đồng đích định nghĩa. Chân yếu thuyết đích thoại, tha tựu thị chỉ tranh triều tịch na chủng nhân ba, bất quản dĩ hậu như hà, tha chỉ yếu nhãn tiền đích thắng lợi hòa thống khoái, na phạ quá hậu vạn kiếp bất phục. Nhĩ dã tri đạo đích, mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích sinh hoạt phương thức, na tựu thị tha đích sinh hoạt phương thức.”
Huyền võ sĩ đầu khán trứ hứa thanh long đích đầu đỉnh, “Nhĩ bất sinh khí?” Thanh long thị cá ngận bá đạo đích nhân a, nguyên cung thọ hảo ngạt thị cân trứ tha đích, khước bị nhân khinh dịch tựu đoạn liễu nhất chỉ ca bạc, tha khẳng định hội đặc biệt sinh khí đích a.......
Hứa thanh long điểm đầu, “Sinh khí a, khả canh đa đích hoàn thị giác đắc tự kỷ đại ý liễu. Tiểu khán liễu tân hải thiên, dã tiểu khán phổ thông nhân đích dũng khí. Tựu cân nhĩ thuyết đích nhất dạng, mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích sinh hoạt phương thức, khả ngã thái quá tiểu khán phổ thông nhân đích sinh hoạt phương thức liễu. Tài một hữu bả nguyên lưu tô đích đề tỉnh phóng tại tâm thượng, tài một năng trở chỉ tân hải thiên, nhượng nguyên cung thọ thụ liễu thương. Như quả ngã năng cẩn thận nhất điểm, bất giá ma tự đại tựu hảo liễu. Ngã giác đắc giá thị ngã đích thác, sở dĩ ngã tự hồ một hữu sinh khí đích tư cách.”
Huyền võ tiếu liễu tiếu, “Sở dĩ tưởng họa phúc họa tống cấp nguyên cung thọ?” Hứa thanh long sĩ đầu, xán lạn đích nhất tiếu, “Thị a, nhi thả ngã hòa đại ca thảo luận quá nguyên cung thọ đích na cá du nhạc viên đích chủ đề cấu tư liễu, đại ca dã giác đắc bất thác, khả dĩ đầu tư nhất hạ, phản chính dã một đa thiếu tiền. Sở dĩ trừ liễu giá phúc họa, ngã hoàn tưởng cáo tố nguyên cung thọ giá cá hảo tiêu tức, tha đích mỹ mộng, hữu bị thật hiện đích nhất thiên liễu. Sở hữu đích mỹ mộng, đô thị ứng cai bị thật hiện đích, nhi bất thị bị ai điệu hòa cô phụ!!”
Huyền võ thính hoàn, một nhất thời gian hồi thoại. Giá nhượng hứa thanh long phóng hạ liễu duyên bút. Tựu cân huyền võ liễu giải tha nhất dạng, tha dã thị liễu giải huyền võ đích. Tha hiện tại đích giá chủng trầm mặc, tựu thị tại biểu kỳ tha đích bất tán đồng. “Ngã tố đích bất đối mạ?”
Tiếu liễu tiếu, huyền võ đào xuất thủ quyên, cấp hứa thanh long sát thủ, “Dã bất thị bất đối. Đãn thị, thuyết nghiêm lệ nhất điểm, ngã giác đắc nhĩ giá thị tại phiếu thiết nguyên cung thọ đích mỹ mộng.”
“.......” Hứa thanh long tiếu dung đô một liễu, phiếu thiết mỹ mộng?
Huyền võ lạp trứ tha đích thủ, phóng tại thủ tâm lí, hợp chưởng chi hậu, hựu phóng đáo chủy biên, thân liễu thân tự kỷ đích đại mẫu chỉ, dụng lai đại thế thân vẫn hứa thanh long đích thủ, “Bất yếu khẩn trương. Ngã tựu thị giác đắc, nhĩ giá tịnh bất thị tại bang trợ tha. Mỹ mộng chi sở dĩ bị nhân trân tàng hướng vãng, thị nhân vi tha môn thị chỉ chúc vu tự kỷ đích, tối trân quý tối mỹ hảo đích tồn tại. Thuyết cấp biệt nhân thính, dã thị hi vọng năng hòa đồng dạng hoài hữu mỹ mộng đích nhân phân hưởng giá chủng hỉ duyệt.”
Thanh long tựu thị thái thiện lương liễu, “Nhĩ yếu phân thanh sở, thập ma nhân thị tại kỳ cầu nhĩ đích bang trợ, thập ma nhân thị tại hòa nhĩ phân hưởng tha đích hỉ duyệt. Ngận hiển nhiên, nguyên cung thọ thị tại hòa nhĩ phân hưởng hỉ duyệt, nhi bất thị hi vọng nhĩ bang tha viên mộng. Na thị tha tối trân quý đích đông tây, tha liên thật hiện tha đô giác đắc thị tiết độc liễu tha, nhĩ giá ma thưởng quá khứ, thật hiện liễu, nhĩ giác đắc tha hội khai tâm ma?”
Hứa thanh long minh bạch liễu. Phản tỉnh đích thuyết, “Đối bất khởi.” Tha soa điểm tựu tố liễu nhất kiện bỉ đoạn liễu nguyên cung thọ đích thủ canh gia tàn nhẫn vô sỉ đích sự.......
Huyền võ tùng khoa khước nghiêm mật đích ác trứ tha đích thủ, “Giá dã thị thế giới phục tạp đích nhất diện a. Nhậm hà đông tây đô hữu song diện tính đích, hữu thời thể thiếp hòa thiện tâm, dụng thác liễu địa phương. Na tựu thị tàn sát hòa ác ý. Nhĩ tổng thị đối biệt nhân hữu cầu tất ứng, sở dĩ nhĩ dĩ kinh phân biện bất xuất biệt nhân đích tâm ý liễu. Chỉ thị năng phán đoạn xuất tự kỷ cai bất cai bang trợ giá điểm, thị bất cú đích. Nhĩ canh cai học hội phân biện đích đông tây. Thị biệt nhân hòa nhĩ thuyết thoại đích thời hầu, dụng đích thị chẩm dạng đích nhất khỏa tâm. Năng khu phân thiện ác dã thị bất cú đích, nhân vi giá thế thượng ngận đa sự, đô bất thị năng dụng thiện ác lai khu phân đích. Nhĩ yếu ký trụ, nhân tâm phục tạp.”
Tựu cân trương sĩ đoan, đối tha môn tứ cá bách bàn chiếu cố, đối mạt lị dã thị bách bàn đông ái. Thậm chí khán trứ bỉ đối thanh long hoàn hảo. Khả tại tha tâm lí, tối trọng yếu đích nhân, hoàn thị thanh long. Tha bất quá thị tại tố nhất chủng tự dưỡng viên tại tố đích sự. Đẳng đãi thời cơ thành thục, tựu tể sát liễu tha môn. Khả tha môn, bao quát thanh long tại nội, khán đáo đích. Đô thị trương sĩ đoan như phụ thân bàn đích đông ái hòa a hộ. Chỉ hữu thiện tâm. Khả tha xác thật nhất chỉ triệt triệt để để đích ác ma.
Giá dạng đích nhân tâm, phục tạp thành giá dạng, cai chẩm ma khu phân, tha dã bất tri đạo. Đãn thị tha dã tưởng giáo cấp thanh long giá kiện sự, chỉ hi vọng thanh long năng quá đích khoái nhạc.
Hứa thanh long tạ quá huyền võ chi hậu, tựu khai thủy canh gia nhận chân đích họa họa, tha đối nguyên cung thọ đích đối bất khởi, canh đa liễu ngận đa ngận đa.
Đệ nhị thiên. Hứa thanh long tảo khởi tựu trảo hứa tử nặc thuyết liễu, bất đầu tư kiến tạo du nhạc viên liễu. Hứa tử nặc lăng liễu hạ. Nan đắc hòa nhan duyệt sắc đích vấn hứa thanh long, “Vi thập ma?” Hứa thanh long trực tiếp thuyết, “Ngã bất năng phiếu thiết phá phôi nguyên cung thọ đích mỹ mộng! Huyền võ thuyết tha tịnh bất thị tại cầu trợ vu ngã, nhi thị tại cân ngã phân hưởng tha đích khoái nhạc. Ngã bất năng cô phụ tha đối ngã đích chân tâm.” Hứa tử nặc tiếu liễu tiếu, biểu kỳ hảo, nhất thiết đô thính đường đường đích, nhiên hậu vi tiếu trứ, tống tẩu liễu khứ thượng học đích hứa thanh long chi hậu, thuấn gian tựu lãnh liễu kiểm.
Giá cá huyền võ đáo để thị thập ma ý tư!!!!
Hứa tử nặc khí đích trực tại ốc tử lí lai hồi tẩu nữu. Hiện tại đường đường thân biên, nguyên bổn thục tất đích hài tử đô một hữu liễu, nguyên cung cẩm nguyên cung thọ xuất hiện đích chính thị hảo thời hầu, hoàn toàn di bổ liễu giá cá không khuyết. Nhiên hậu nguyên cung thọ giá cá nam hài tử, hoàn đặc biệt đắc đường đường đích hỉ hoan. Huyền võ tựu toán tự kỷ đối đường đường một ý tư, dã bất cai nhất cá kính đích vãng đường đường thân biên tống nam hài tử ba? Tha môn thanh trừ hoàn lai bất cập ni!!! Tha đáo hảo, hoàn bang thượng nguyên cung thọ liễu, bổn lai chỉ yếu du nhạc viên nhất kiến, tựu năng thành công đích nhượng nguyên cung thọ ly khai đích, giá hạ, hoàn toàn một cơ hội liễu. Đường đường canh gia tại ý nguyên cung thọ liễu.......
Huyền võ đáo để tại tưởng thập ma!!!!
“Nhĩ tưởng tố thập ma?” Huyền võ hốt nhiên thôi môn tiến lai, quan thượng môn tựu vấn hứa tử nặc, “Nhĩ tri đạo bất tri đạo nhĩ giá ma tố, hội thương hại đáo thanh long? Bất yếu lợi dụng tha đích mộng đổng, tựu toán thị nhĩ tự dĩ vi thị bang trợ tha, dã bất hành.” Nhãn thần phong châm nhất bàn khán trứ hứa tử nặc, “Tái hữu hạ thứ, ngã tựu tại thanh long diện tiền yết xuyên nhĩ.”
Hứa tử nặc lãnh diện nhi đối, “Nhĩ dĩ vi nhĩ hiện tại tựu một yết xuyên? Đường đường bất thị sỏa tử. Đối vu ngã nhất trực dĩ lai tố đích sự, bao quát thanh trừ nhĩ, tha đô tri đạo. Bất nhiên tha bất hội cương tài thân tự quá lai cân ngã thuyết, cân ngã giải thích vi thập ma bất kiến du nhạc viên. Ngã hòa nhĩ, đáo để thị thùy tại dụng tiểu tâm cơ, nhĩ ngã nhất thanh nhị sở. Ngã tài thị yếu cảnh cáo nhĩ đích, bất yếu dụng nhĩ đích tưởng pháp khứ ngộ đạo đường đường, tha hữu tự kỷ đích phán đoạn lực.”
Thuyết đáo giá, thần sắc canh lãnh liễu kỉ phân, “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tại đả toán thập ma. Nhĩ giác đắc chỉ yếu nhượng đường đường giác đắc, nhĩ năng cấp tha canh quảng khoát đích thế giới, tha tựu hội thủy chung cân trứ nhĩ? Nhĩ tưởng dụng chỉnh cá thế giới thúc phược tha, nhượng tha ly bất khai nhĩ. Giá đoạn thời gian, ngã khán đích ngận thanh sở, nhĩ khán khởi lai thị tại giáo đạo đường đường khứ lý giải thế giới, khả nhĩ khước nhượng tha đích thế giới việt lai việt trách!!! Như quả thị dĩ tiền, tiết nam lý hợp tha môn tựu giá ma bất cáo nhi biệt liễu, tha tuyệt đối bất hội tựu giá ma thiện bãi cam hưu đích. Ngã tri đạo nhĩ tố liễu thập ma......”
Huyền võ thần sắc bất biến, “Nhĩ giá đại ca tố đích, đáo dã toán thị hợp cách đích. Khả tích, na hựu chẩm dạng? Thanh long tương tín ngã, tựu cân nhĩ môn ti bỉ đích lợi dụng tha đích tín nhậm hòa túng dung nhất dạng, ngã tự nhiên dã khả dĩ tố ngã tưởng tố đích sự. Nhĩ dã thuyết liễu, thanh long ngận thông minh, tha vị tất tựu bất tri đạo, khả tha bất tại hồ, nhĩ hựu hữu thập ma tư cách chỉ trách ngã? Thanh long tưởng lý giải thập ma dạng đích thế giới, ngã tựu cấp tha sang tạo thập ma dạng đích thế giới, ngã hội bả ngã tri đạo đích, bất tri đạo đích, đô giáo cấp tha. Chỉ yếu tha khai tâm.”
“Nhĩ một hữu nhậm hà tư cách thuyết ngã thị thác đích, nhân vi ngã bỉ nhĩ canh minh bạch, thanh long nhu yếu thập ma. Chỉ yếu thị tha tưởng yếu đích, ngã đô hội cấp tha.” Huyền võ chuyển quá thân, vi vi nữu đầu, “Hoàn hữu, nhĩ tại sưu tầm bạch hổ chu tước tha môn đích hành vi, tối hảo lập khắc tựu đình thủ. Bất nhiên, nhĩ hội tổn thất canh đa đích nhân.” Hứa gia đích nhân mạch tuy nhiên đô ngận ưu tú, đãn thị đối vu tha đích nhân lai thuyết, hoàn thị bất cú khán đích.
Hứa tử nặc trảo khởi nhất bổn thư, tựu tạp hướng liễu huyền võ. Khả môn dĩ kinh quan thượng liễu, thư bị tạp tại liễu môn bản thượng. Hứa tử nặc thâm hô hấp, bất năng cấp táo, bất năng cấp táo. Chỉ yếu đường đường một sự tựu hảo, chỉ yếu tha một sự........
Đa ma phong bình lãng tĩnh đích hải diện hạ, dã hữu hỏa sơn tại phún phát. Hứa thanh long đồng hài thân biên đích nhật tử, vĩnh viễn đô một hữu an ninh đích thời hầu. Nhân vi tha tựu thị nhất thiết động loạn đích căn nguyên.
Thượng ngọ khảo thí, hứa thanh long nghiêm túc đích cáo tố tống văn nhượng hòa nguyên cung cẩm, như quả bất năng doanh quá tân hải thiên, tựu nhượng tiểu bạch giảo tha môn đích khố cước tử!! Giá cá uy hiếp thính trứ khả tiếu, khả thật tế thượng khước ngận khủng phố. Nhân vi tiểu bạch dĩ kinh thị chỉ ngận hùng kiện đích tiểu sư tử liễu, trường đại liễu ngận đa, nha xỉ nhân vi hứa thanh long đích khắc ý huấn luyện, dã phong lợi đích ngận, cật chỉ hoạt kê tựu thị kỉ phân chung đích công phu. Nhượng tha giảo liễu khố cước tử, na tựu biểu kỳ, bao quát hài tử miệt tử hoàn hữu khố tử, đô bằng tưởng yếu liễu. Tuy nhiên tương tín hứa thanh long bất hội nhượng tiểu bạch thương đáo tha môn, đãn thị bị nhất chỉ hung ác đích tiểu bạch sư khẳng giảo, quang tưởng tưởng na họa diện, dã thị tâm chiến a.
Trực đáo khảo thí kết thúc đích na thiên, tống văn nhượng hòa nguyên cung cẩm mỗi thiên đô bị hứa thanh long giá ma uy hiếp. Thành hiệu na thị đặc biệt hảo....... Hứa thanh long đệ nhất, tống văn nhượng đệ nhị, nguyên cung cẩm đệ tam. Tân hải thiên tại đệ tứ danh, thị tha hữu sử dĩ lai nã đáo đích tối đê đích danh thứ.
Chi hậu, hứa thanh long tựu chỉnh lý xuất lai đích nhất bổn đề tập, sở hữu khảo thí khoa mục đích sở hữu tất khảo đề hình, đô tại giá cá đề tập thượng. Tha phục ấn liễu hảo kỉ phân, cấp liễu lưu ti ti lưu tiểu na nguyên lưu tô hòa tiết nhiễm, hoàn hữu địch ninh tạ thiên, nhiên hậu tại phóng học đích thời hầu, bả tha môn tụ tập đáo tự gia xa tử cân tiền, đối tha môn thuyết, “Đệ nhị thứ mạc để khảo thí, đệ tam thứ mạc để khảo thí chi hậu, hoàn hữu kỳ mạt khảo thí, giá thượng diện đích đông tây, túc cú ứng phó. Ngã đối nhĩ môn đích yếu cầu tựu thị, tất tu khẩn khẩn cân tại ngã tam ca hòa nguyên cung cẩm chi hậu, đáo ban cấp đệ cửu danh, kỳ trung nhĩ môn lục cá nhân đích bài danh tùy ý, đãn thị tất tu bao lãm đệ tứ danh đáo đệ cửu danh đích sở hữu danh thứ.”
“.........” Nguyên bổn nã trứ đề tập khai tâm đích hài tử môn, thuấn gian hữu điểm trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, hứa thanh long đích thành tích tiếp cận mãn phân, tha tổng kết xuất lai đích đề tập toán thị chính xác đáp án nhất bàn đích tồn tại liễu. Khả, tha tự hồ bất thị đan thuần vi liễu tha môn đích thành tích trứ cấp a.....
Chỉ hữu nguyên lưu tô, lăng liễu nhất hạ chi hậu, tựu minh bạch liễu. Tiếu trứ thuyết, “Phóng tâm ba!! Bảo chứng hoàn thành nhậm vụ.” ( vị hoàn đãi tục.. )( tựu ái võng )
(: )
(:→ )
Bổn tiểu thuyết trạm sở hữu tiểu thuyết, phát thiếp hòa tiểu thuyết bình luận quân vi võng hữu canh tân! Cận đại biểu phát bố giả cá nhân hành vi, dữ bổn tiểu thuyết trạm lập tràng vô quan!