Nguyệt hạ tứ thời
Hứa lão thái thái tiếu xuất lai, “Đường đường tựu thị đường đường, thị nhân hoàn thị quỷ thần đích, dã đô thị đường đường a, nhĩ khí? Trương gia bất hội sát nhân đích. Trương gia đích tộc quy tựu thị bất năng sát nhân hại nhân. Tòng tha môn một hữu thương hại thương hại đường đường giá điểm khán lai, tha môn tựu ngận khẳng định đường đường thị nhân. Nhĩ khứ trảo trương gia vấn thanh sở, tha môn bất hội cự tuyệt đích.”
Hứa tử nặc một tái thuyết. Hứa thanh long đáo thị hữu điểm hưng thú, tất cánh tha tằng kinh mê quá hoa hạ đích thần thoại cố sự, trương gia đích tổ tiên tựu xuất hiện tại thần thoại cố sự lí, “Tha môn tựu thị na cá thần tiên đích hậu nhân mạ? Chân đích hữu phi thăng thành tiên giá chủng sự mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Hứa lão thái thái bão trứ hứa thanh long tiếu, “Giá cá a, ngã dã một kiến quá. Đãn thị nhân nhân đô thị hi vọng tha thị chân đích ba……”
“Vi?”
“Nhân vi nhân nhân đô tưởng đương thần tiên a……”
“Đương thần tiên hòa tố nhân hữu khu biệt ni?”
Hứa lão thái thái tưởng liễu tưởng, “Khả dĩ hoạt đích canh cửu ba…… Khả dĩ tố nhất ta tố nhân đích thời hầu, tố bất đáo đích sự.”
Đối liễu ( vô )( thác ) tiểu thuyết ３.u.om, thần tiên khả dĩ tố nhân tố bất đáo đích sự……. Khả thị, “Như quả trương gia đích tiên tổ thị thần tiên, na ma tha khả năng hiện tại đô hoàn hoạt trứ, na ma tha giá kỉ bách niên lai, bất thị nhất điểm điểm khán trứ đích thân nhân nhất cá tiếp nhất cá đích tử khứ mạ? Giá toán thị hoạt đích cửu đích hảo xử mạ? Giá bất thị ba? Vô thác bất thiếu tự giá thị ngận thống khổ đích sự a. Yếu thị chỉ hữu ngã nhất cá nhân năng đương thần tiên, ngã ninh nguyện bất đương, dã bất tưởng khán trứ thân nhân nhất cá tiếp nhất cá đích tử khứ.”
Hứa lão thái thái bão trứ hứa thanh long tiếu đích bất hành, chỉnh cá nhân đô tiếu đích kháo đáo liễu y bối thượng, hứa tử nặc cản khẩn phù trụ tha, hứa lão thái thái kháo trứ hứa tử nặc, thân liễu thân hứa thanh long. “Nhĩ hữu giá chủng tưởng pháp, tựu dĩ kinh thị thần tiên liễu…….”
Hứa thanh long dã cân trứ tiếu, bất quá. “Năng tố nhân tố bất đáo đích sự giá điểm, chân đích đĩnh bất thác đích…… Khả hoạt trứ yếu thị một hữu nỗ lực đô tố bất đáo đích sự, dã thị đĩnh một ý tư đích.”
Hứa lão thái thái điểm đầu, “Nhân sinh khổ đoản, tài tri trân quý. Sinh tử tuần hoàn, tài thị nhân sinh.”
Hứa tử nặc hòa hứa thanh long đô ứng liễu.
Nhân vi giá kiện sự hứa lão thái thái đích ý kiến thị trực tiếp trảo trương gia nhân, hứa tử nặc dã bất cảm vi bối. Tựu án chiếu lão thái thái đích phân phù khứ tố liễu. Khả trương gia dã bất thị na ma hảo liên hệ thượng đích. Nhi nhân vi hứa thanh long tạc thiên đích nháo tì khí, hứa gia gia quyết định toàn gia khứ xuất du, đề tiền bả thử giả quá liễu. Huyền võ đái lộ. Lai đáo liễu tha đích tư nhân hải đảo. Sở dĩ trương gia đích sự tựu tạm thời bị các trí liễu.
Như quả một hữu ngộ kiến hải đạo đích thoại, giá thứ độ giả toán thị ngận hoàn mỹ đích. Liên hứa mộng đồng đô tán bất tuyệt khẩu, hậu lai cản hứa san đồng canh thị khai tâm liễu. Huyền võ thị cá ngận hội hưởng thụ đích nhân, nhi giá tọa hải đảo hoàn toàn tựu thị vi liễu hứa thanh long tu kiến đích. Tha hỉ hoan đích. Dạng dạng bất khuyết. Hứa san đồng hoàn toàn thị nữ nhi nô. Nữ nhi hỉ hoan đích, tha đô hỉ hoan, canh biệt thuyết na ta thật nghiệm thất liễu, hứa san đồng chỉnh thiên toản tiến khứ bất xuất lai.
Kết quả hứa thanh long nhất cá nhân xuất hải ngoạn đích thời hầu, tựu bị hải đạo cấp tróc khứ liễu. Huyền võ hoàn một truy thượng khứ, hứa thanh long hựu bị hải đạo cấp tống liễu, phụ đái nhất đại đôi cổ đổng từ khí hòa kim tệ…… Hứa gia nhân đối trứ tiểu sơn tự đích bảo tàng phát sỏa, huyền võ phù ngạch. Vấn hứa thanh long, “Nhĩ tố liễu?”
Hứa thanh long bão trứ nhất cá từ oa oa ái bất thích thủ. “Ngã cải trang liễu tha môn đích đạo đạn hệ thống”
Hứa gia gia khái liễu hạ, “Cha môn đề tiền hồi gia ba.” Tái bất tẩu tựu tẩu bất liễu liễu. Hứa gia nhân mặc mặc tán đồng, đô cản khẩn khứ thu thập hành lý. Huyền võ mạc mạc hứa thanh long đích đầu, “Ngận hảo, quai.” Tha giá cá thái độ nhất biểu đạt, nhượng tưởng cáo tố hứa thanh long nhĩ giá chủng toán thị trợ trụ vi ngược hành vi đích hứa tiên đồng, hoàn toàn thuyết bất xuất lai liễu.
Đẳng hứa thanh long khai tâm đích khứ thanh điểm đích lễ vật chi hậu, huyền võ đối hứa gia nhân giải thích, “Giá lí thị công hải địa đái, tam bất quản. Giá ta hải đạo đại đa sổ đô thị một hữu quốc tịch đích nan dân hậu duệ, đại bộ phân hoàn đô thị chiến loạn cô nhi. Đạo đạn tựu thị tha môn đích tối hậu phòng tuyến bảo chướng nhi dĩ, tha môn bất cảm chân đích phát động, bất nhiên tựu chân đích liên trứ tối hậu đích dung thân chi địa đô bất hội hữu liễu. Dã thị tối cận phụ cận đích kỉ cá quốc gia tưởng xâm chiêm giá khối công hải, vi liễu thạch du, hải đạo dữ kỳ thuyết thị kháo trứ thưởng kiếp vi sinh, hoàn bất như thị kháo trứ hải để đích bảo tàng hòa hải sản phẩm.”
Sở dĩ, “Như quả giá lí bị xâm chiêm, thành liễu thạch du quáng tỉnh, na ma giá thiên hải vực đích sinh thái hoàn cảnh tựu hội bị phá phôi, thanh long thị xuất vu giá điểm, tài bang trợ tha môn đích ba.” Tuy nhiên tha thị chân đích ngận hỉ hoan na ta lễ vật……. “Như quả hữu liễu đạo đạn, na ta xuẩn xuẩn dục động đích quốc gia tựu hội hữu liễu kỵ đạn, an tĩnh hạ lai. Tất cánh na ta quốc gia dã bất thị sỏa tử, cảm đổ thượng đích quốc thổ hòa quốc dân lai tố giá chủng xâm chiêm công hải đích sự.”
Hứa gia nhân minh bạch liễu, hứa gia gia tựu vấn, giá lí xuất sản hải sản phẩm? Huyền võ thuyết, thị san hô. Hứa gia gia khán liễu nhãn hứa tử nặc, “Na cha môn khả dĩ tố điểm thiện sự ma……” Thiên nhiên san hô a, giá cá thương cơ, khả dĩ hữu. Hứa tử nặc dã tại tưởng giá cá vấn đề.
Kết quả, hứa thanh long bão trứ nhất đôi bảo bối, hứa gia lộng liễu nhất điều thương đạo, huyền võ thu hoạch liễu nhất quần hải đạo bảo phiêu, hải đạo môn dã hữu liễu sinh mệnh bảo chướng, giai đại hoan hỉ.
Hứa san đồng a a a đích tiếu liễu nhất đạo, bị huyền võ tống hồi liễu thật nghiệm cơ địa. Tha thị chân đích giác đắc thái tự hào liễu —— ngã khuê nữ hảo hữu bổn sự huyền võ tái thứ giác đắc, thanh long một trường oai, chân thị thái hảo liễu.
Hồi đáo đế đô đích thời hầu, chính thị bát nguyệt phân, đế đô tối nhiệt đích thời hầu. Dã bất dụng khứ học giáo, hứa gia nhân tựu trực tiếp hồi liễu đại trạch giá biên. Đệ nhị thiên, nguyên cung cẩm tam huynh muội tựu trảo hứa thanh long liễu. Hứa thanh long chính tại cấp hoa hoa tiểu bạch đại chủy đại hắc mao mao giá ta hài tử môn tẩy táo. Hoa hoa dĩ kinh tẩy hoàn liễu, tiểu bạch bỉ giác đại, hựu ái tát kiều, hứa thanh long bị tha chiết đằng liễu nhất thân hãn, giá hóa dã hứa thanh long bất khả năng chân đích đối tha sinh khí, tựu khả kính đích chiết đằng.
Hứa thanh long bổn lai tựu nhân vi tham lương, xuyên đích ngận thanh lương, thượng thân bán tiệt tiểu bối tâm, hạ thân siêu đoản đích nhiệt khố, bàn trứ đầu phát, quang trứ cước, tọa tại vịnh trì biên thượng, đại chủy kỉ cá đô tại vịnh trì lí diện du lai du khứ đích ngoạn thủy, tiểu bạch nhất hội khiêu thượng lai nhất hội khiêu hạ khứ, tiên khởi liễu ngận đa thủy hoa, hứa thanh long đầu phát na ma hậu, đô thấp thấu liễu. Bất hiềm lang bái, chỉ giác đắc tự nhiên đích mỹ cảm, hảo tượng hí thủy đích sâm lâm yêu tinh.
Nguyên cung cẩm chỉ khán liễu nhất nhãn, tựu lập mã chuyển quá thân, hồi tị khai liễu giá cá họa diện. Nguyên cung thọ dã cân trứ chuyển liễu, chỉ hữu nguyên lưu tô nhất cá nhân, kiểm đản hồng hồng đích khán trứ —— thanh long thân tài chân thị hảo a, bạch đích phát quang. Trường thối tế yêu, phong hung mỹ đồn, chỉnh cá thân thể vô nhất xử bất hoàn mỹ đích……. Na đầu đại bạch sư bả trảo tử đáp tại thanh long thối thượng. Giản trực tựu thị mỹ nhân dữ dã thú đích đồng thoại hiện thật bản……
“Lai liễu? Đổ xa mạ?” Vô thác bất khiêu tự. Hứa thanh long trùng tha môn huy thủ, tất cánh ngận tảo tựu tiếp đáo liễu tha môn yếu đích, khả đáo liễu tha môn tài đáo. Tha ngọ thụy đô khởi lai liễu, “Hoàn cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu ngọ phạn ni, kết quả nhĩ môn đô một, hữu sự mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Nguyên lưu tô tẩu, tố đáo liễu hứa thanh long thân biên. “Một đại sự.” Tưởng liễu tưởng, hoàn thị thuyết liễu xuất lai, “Vân gia trảo thượng liễu nguyên cung di. Tha môn hảo tượng bạch gia đích dị tâm liễu. Ngã môn đam tâm na thời, hội bị cân tung, sở dĩ tựu vãn xuất lai liễu.”
Bạch gia đích dị tâm? Hứa thanh long đáo bất ý ngoại, khả thị. Hiện tại chính thị quan kiện thời khắc. Bạch gia hội lộ xuất mã cước đích? Thời cơ bất đối a, “Bạch gia tố liễu? Ngã đại ca giá kiện sự liễu mạ?” Vô thác bất khiêu tự. Nguyên lưu tô điểm đầu, “Liễu, ngã môn dã bất bạch gia tố liễu.” Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, hốt nhiên minh bạch liễu.
Đại khái thị na thiên du thuyền đích sự ba…… Đồng nhược lan cấp bạch tử thông đề liễu tỉnh, bạch gia tựu hữu sở động tác, kết quả, lộ liễu mã cước. Hứa thanh long vi vi nhất tiếu. Bạch tử lộ na nhân, hoàn thị bất cú trầm trứ a……. “Một sự. Bạch gia năng xử lý hảo đích. Vân gia trảo tiểu di càn ma?” Nguyên lưu tô diêu đầu, “Tha một hòa ngã thuyết. Nhĩ vấn ba.”
Tương bỉ vu nguyên cung cẩm nguyên cung thọ lưỡng cá, nguyên cung di hòa nguyên cung thật chỉ thị bả nguyên lưu tô đương thành thân thích nhi dĩ, nhi bất thị. Thái độ bất thị na ma thân mật. Giá dã hữu nguyên lưu tô tòng lai một bả nguyên gia nhân đương thân nhân đích duyên cố tại lí diện. Hứa thanh long giá kiện sự, khước dã bất hội đối thử hữu ý kiến.
Nguyên lưu tô kết thúc liễu giá cá thoại đề, hốt nhiên thuyết khởi biệt đích, “Lưu tiểu na hảo tượng hòa lưu tân hựu hòa hảo liễu, cảm tình bỉ dĩ tiền hoàn hảo, bất quá, nhĩ môn na thiên khứ gia niên hoa, thị bất thị phát sinh liễu sự? Lưu ti ti nhất trực tại hòa lưu tiểu na sảo giá, tha môn đô tại đam tâm, nhĩ bất học giáo liễu.”
Hứa thanh long tiếu xuất lai, “Tựu thị ngộ kiến kỉ cá si mê vu phi nhân chi vật đích cuồng nhiệt phân tử, bả ngã đương thành liễu hấp huyết quỷ chi loại đích, hách trứ liễu tha môn. Một sự.”
“………” Nguyên cung cẩm hòa nguyên cung thọ mặc mặc chuyển quá thân, giá chân bất thị một sự hảo ba? Vô thác bất thiếu tự
“Nhĩ một sự ba? Vô thác bất thiếu tự” nguyên cung cẩm vấn.
Hứa thanh long tọa tại tiểu bạch thân thượng, áp trứ tha cấp tha tẩy hậu bối, “Một sự a, ngã ngận hảo.”
Thị mạ……. Nguyên cung cẩm thâm thâm đích khán trứ hứa thanh long, nhĩ giá minh hiển bất thị ngận hảo hảo ba? Vô thác bất thiếu tự tòng tiền hứa thanh long đối tha môn đích thái độ, tựu hảo tượng na chủng thân thích gia đích hài tử, hiện tại, hoàn toàn tựu thị đương tín nhậm đích thủ hạ liễu…… Ngận trực tiếp đích thể hiện tại, hứa thanh long xuyên thành giá dạng tựu nhượng tha môn lai kiến tha. Giá thị nhất chủng đối đãi thủ hạ ngận tùy tiện đích thái độ, khán trứ thân mật liễu, khả kỳ thật khước sơ viễn liễu. Nhân vi tha môn dĩ kinh bị đương thành liễu một hữu tính biệt đích nhân……
Tòng tiền hứa thanh long đô thị sơ trang chỉnh tề chi hậu, tài hội kiến tha môn đích. Thị nhất chủng hội khách đích thái độ……
Thanh long, đáo để phát sinh liễu sự? Nguyên cung cẩm đam tâm đích đồng thời, tâm lí sinh xuất nhất cổ tuyệt vọng. Tựu toán thị huyễn tưởng đích cơ hội, dã chung vu một hữu liễu. Thanh long dĩ kinh hòa huyền võ biến thành nhất dạng đích nhân liễu…… Bất, dã bất thị nhất dạng đích…… Thanh long thiên sinh tựu hữu chủng nữ vương đích khí thế, tha tòng tiền đô hội ngận khả dĩ đích thu liễm, hiện tại, tha bất hội liễu……
Đáo để phát sinh liễu, sự……
Huyền võ, bang hứa thanh long nhất khởi cấp tiểu bạch tẩy táo. Hữu huyền võ tại, tiểu bạch lão thật liễu ngận đa. Hứa thanh long khóc tiếu bất đắc đích phách liễu tiểu bạch đại não đại nhất hạ, “Tát kiều bao!! Tựu thị trượng trứ ngã đông nhĩ!!” Hoa hoa khiêu thượng tiểu bạch đích bối, dã cân trứ phách liễu tha nhất trảo tử. Hứa thanh long phách thủ tiếu, phách đích hảo huyền võ hảo tiếu, chân bất thị thùy ấu trĩ ái tát kiều…….
Nhất trực đáo cấp mao mao tẩy hoàn, huyền võ tài tòng nguyên cung cẩm thủ lí tiếp quá đại mao cân, cấp hứa thanh long sát thân thể. Nã mao cân đích na nhất khắc, huyền võ khán liễu nguyên cung cẩm nhất nhãn, nguyên cung cẩm đê hạ đầu, huyền võ tựu chuyển liễu. Đẳng nguyên cung cẩm tại sĩ đầu, huyền võ dĩ kinh lạp trứ hứa thanh long ly khai liễu.
Hứa thanh long khứ tẩy táo, huyền võ tại ngoại diện cấp tha trảo y phục, não đại lí đích nhân vi tồn trứ nhất kiện sự, sở dĩ động tác hữu điểm mạn. Đẳng hứa thanh long tẩy hảo liễu táo, tha hoàn một trảo hảo y phục. Hứa thanh long bái trứ dục thất môn, tham đầu khán trứ huyền võ, “Nhĩ hữu thoại đối ngã thuyết?” Huyền võ hồi thần, bả y phục trảo hảo liễu đệ cấp tha, “Xuất lai thuyết.”
Khả đẳng hứa thanh long xuyên đái hảo, hứa tử nặc tựu liễu. Huyền võ, bất dụng tha khai khẩu liễu. Tha tựu trạm đáo hứa thanh long bối hậu, cấp tha xuy đầu phát. Hứa tử nặc tảo liễu tha nhất nhãn, tựu tha giá thị hoàn một thuyết, bất nhiên đường đường bất hội giá ma bình tĩnh.
Hứa tử nặc đẳng huyền võ cấp hứa thanh long xuy hảo liễu đầu phát, tài phóng hạ trà bôi khai khẩu, “Đường đường, trương gia hồi thoại liễu. Tha môn cương tài tống nhất kiện lễ vật cấp nhĩ. Đối bất khởi, ngã đả khai liễu…….” Hứa tử nặc đào xuất nhất cá cẩm hạp, “Nhĩ khán ba.”
Hứa thanh long đáo bất tại ý hứa tử nặc đả bất đả khai, chủ yếu thị hứa tử nặc đích kiểm sắc hòa huyền võ đích thái độ, đô thuyết minh giá cá bất giản đan. Hứa thanh long hào bất trì nghi đích đả khai, đốn thời nhất lăng —— lục quỷ?! Bạch hổ?!!
Huyền võ nã khởi giá khối chính phương hình đích lục thạch, “Giá thị lục quỷ. Xuất tự bạch hổ chi thủ. Trương gia kiến đáo liễu bạch hổ, liễu nhĩ đích sự, tha môn ứng cai tại bang bạch hổ trảo nhĩ.”
Hứa thanh long khán trứ huyền võ, “Nhiên hậu ni? Giá bất thị nhĩ yếu thuyết đích thoại. Nhĩ tưởng thuyết đích thị?”
Huyền võ phóng hạ lục quỷ, tồn tại liễu hứa thanh long thân tiền, “Ngã tưởng thuyết đích thoại, nhĩ ứng cai dĩ kinh sai đáo liễu. Sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ bất yếu kiến trương gia đích nhân.”
Hứa tử nặc nhất trực bất ngôn ngữ. Giá bất thị tha sáp thoại đích thời hầu.
Hứa thanh long nã khởi lục quỷ, giá khối lục quỷ bỉ bạch tử lộ đích na cá giới diện đại liễu ngận đa, giá thuyết minh trương gia đối bạch hổ lai thuyết, ý nghĩa phi phàm. Na ma, tha môn tựu khẳng định năng bạch hổ tại na lí……. Hứa thanh long tại phóng khí liễu môn đích cảm tình chi hậu, chân đích ngận tưởng cản khoái hòa bạch hổ chu tước tha môn trọng phùng. Khả tha dã huyền võ đích đam tâm, tha dã bất tưởng vi bối huyền võ đích yếu cầu, khả thị…….
“Tựu toán trương gia hòa trương sĩ đoan hữu quan hệ, khả tha môn thương hại bất đáo ngã đích. Ngã chỉ tưởng bạch hổ đích tiêu tức, ngã khả dĩ bất kiến tha môn, ngã chỉ tưởng bạch hổ tại na. Ngã đáp ứng gia gia, bất khứ trảo tha môn, khả ngã khả dĩ tha môn tại na lí đích.”
Huyền võ lạp trứ hứa thanh long đích thủ, thu long tại thủ tâm lí, “Nhĩ kí nhiên trương gia hòa trương sĩ đoan hữu quan hệ, na nhĩ tựu ứng cai tị khai trương gia!! Nhĩ minh trương sĩ đoan đối nhĩ đích chấp trứ, hiện tại trương gia đối nhĩ dã thị thái độ bất minh, như quả nhĩ hòa trương gia tiếp xúc liễu, hữu cá vạn nhất…… Thanh long, trương sĩ đoan hữu đa khả phạ, thị nhĩ sở bất năng tưởng tượng đích. Tha chân đích bất thị nhĩ sở kiến đáo đích dạng tử. Tha tựu thị phi trứ nhân bì đích ác ma. Ngã bất hi vọng nhĩ tại hòa tính trương đích giá ta nhân, hữu nhậm hà khiên xả!!!”
Hứa thanh long ngận tưởng thuyết, tha đô. Tha trương sĩ đoan hữu đa khả phạ, thị cá ma quỷ. Khả thị, giá khối lục quỷ, khẳng định thị bạch hổ giao cấp trương gia đích, giá thuyết minh bạch hổ trương gia a, “Bạch hổ đích nhân, nan đạo ngã tựu bất năng mạ?” Vô thác bất khiêu tự. ( vị hoàn đãi tục……)
Thị do vô * thác hội viên thủ đả, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
( )
( → )
Thị do vô thác hội viên thủ đả thượng truyện, thỉnh thư hữu môn tuyên truyện thời biệt vong gia thượng bổn trạm tiêu thức.
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.